Por qué se insulta a Cristo y se honra a Mahoma

“He aquí, os envío como ovejas en medio de lobos; sed, pues, astutos como serpientes e inocentes como palomas. Guardaos de los hombres, porque os entregarán a los tribunales y os azotarán en sus sinagogas, y seréis llevados ante gobernadores y reyes por causa de mí, para dar testimonio ante ellos y los gentiles. Cuando os entreguen, no os preocupéis por cómo hablaréis o qué habéis de decir, porque lo que habéis de decir os será dado en aquella hora. Porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu de vuestro Padre hablando por medio de vosotros. El hermano entregará a la muerte al hermano, y el padre al hijo, y los hijos se levantarán contra los padres y los harán morir, y seréis aborrecidos de todos por causa de mi nombre. Pero el que persevere hasta el fin, se salvará. Cuando os persigan en una ciudad, huid a la otra, porque de cierto os digo que no habráis recorrido todas las ciudades de Israel antes que venga el Hijo del Hombre.

“ Un discípulo no está por encima de su maestro, ni un siervo por encima de su amo. Basta que el discípulo sea como su maestro, y el siervo como su amo. Si al padre de familia han llamado Beelzebul, ¿cuánto más blasfemarán a los de su casa? [1]

Se informa que se quema una copia del Corán y las noticias hablan de turbas de musulmanes asaltando embajadas y matando a personas inocentes. [2] Un clérigo musulmán afirma que un niño con discapacidad mental profana una copia del Corán, y el niño es encarcelado y amenazado de linchamiento. [3] Un caricaturista dibuja caricaturas de Mahoma y su vida corre peligro. [4] Los musulmanes reaccionan con furia y rabia incluso si imaginan que Mahoma es menospreciado o incluso ridiculizado. [5] Todas estas respuestas violentas se informaron en los últimos años, e incluso en el último mes. Sinceramente, apenas pasa un mes sin que se informe de violencia y protestas musulmanas.

Durante este mismo período, un artista notorio tuvo una exposición (un término apropiado) de su ridiculización de la Fe de Cristo el Señor. [6] Ningún católico se amotinó porque colocó un crucifijo en un frasco de su propia orina. Recientemente, los estudiantes de Harvard planearon una “misa satánica” [7] A pesar de las vigorosas protestas de varios grupos cristianos, no hubo disturbios ni amenazas de violencia contra la escuela o los estudiantes descarriados. Ningún cristiano irrumpió en un museo de arte por una pintura de la Virgen creada con estiércol de elefante. [8] Cuando las caricaturas muestran a la virgen menstruando, ridiculizan al Hijo de Dios [9] o reducen la fe a una rutina de comedia, [10] ningún bautista o presbiteriano amenaza con decapitar a un solo artista o comediante que deliberadamente intenta provocar el ridículo o profanar la fe. La respuesta de varios grupos cristianos es notable por su falta de violencia o amenazas, a pesar del constante lloriqueo de algunos grupos de que los cristianos son odiosos.

Esta serie de respuestas a lo que tanto cristianos como musulmanes consideran insultos ilustra una vital diferencia entre los dos acercamientos a Dios. Los adherentes al Islam responden a las burlas de la figura central de su religión con indignación y violencia, demostrando una diferencia significativa entre su religión y la Fe de Cristo el Señor. La obra de Mahoma se basa en ser honrado; la obra de Cristo se basa en ser insultado. Esta diferencia esencial produce dos reacciones distintas ante la burla y la provocación. Los cristianos dirán que Jesús’ la singularidad y la belleza se exhiben cada vez que Sus seguidores responden a tal provocación con gracia y amabilidad.

Recientemente, cuando los musulmanes, indignados por una supuesta profanación de un Corán, atacaron un templo hindú, un musulmán erudito dijo: “Nuestra religión, el Islam, predica la paz, el amor y la paciencia. Sin embargo, también es necesario que los seguidores de otras religiones respeten los sentimientos de los musulmanes.” [11] El mensaje de este Presidente del Consejo de Ulemas de Pakistán, ¡sed buenos Dhimmis y sométanse a vuestros superiores musulmanes! Permitir que los no musulmanes actúen de otra forma que no sea como esclavos es un insulto a Mahoma. Es el colmo de la arrogancia; y es la esencia de la doctrina religiosa musulmana.

Contraste esa respuesta con la enseñanza bíblica sobre la Fe de Cristo el Señor. “[El Hijo del Hombre] será entregado a los gentiles y será escarnecido y avergonzado y escupido” [LUCAS 18:32]. Basados en esta respuesta del Maestro al insulto, se nos enseña, “Si sois insultados por el nombre de Cristo, sois bienaventurados, porque el Espíritu de gloria y de Dios reposa sobre vosotros. Pero ninguno de vosotros padezca como asesino, ladrón, malhechor o entrometido. Sin embargo, si alguno sufre como cristiano, que no se avergüence, sino que glorifique a Dios en ese nombre. Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si comienza por nosotros, ¿cuál será el fin de los que no obedecen al evangelio de Dios? [1 PEDRO 4:14-17]?

Nuevamente, recuerde la enseñanza que Jesús pronunció en Su Sermón del Monte cerca del comienzo de Su ministerio, ““Bienaventurados sois cuando otros os insultan y os persiguen y pronuncian toda clase de mal contra vosotros falsamente por mi causa” [MATEO 5:11].

La enseñanza de Jesús no fue una distorsión de la respuesta judía al insulto y la burla. Leemos del ejemplo de Moisés cuando fue reprochado por su herencia. “Por la fe Moisés, cuando nació, fue escondido por sus padres por tres meses, porque vieron que el niño era hermoso, y no temieron el edicto del rey. Por la fe Moisés, siendo ya grande, rehusó ser llamado hijo de la hija de Faraón, escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios que gozar de los placeres pasajeros del pecado. Consideró mayor riqueza el vituperio de Cristo que los tesoros de Egipto, porque tenía la mirada puesta en la recompensa. Por la fe salió de Egipto, sin temer la ira del rey, porque se sostuvo como viendo al Invisible. [HEBREOS 11:23-27].

Ahora puedes ver la aplicación de la verdad declarada en el texto. El Maestro representó a Sus seguidores como ovejas rodeadas de lobos. Los creyentes deben saber que serán atacados, su Fe será ridiculizada, burlados y odiados, incluso siendo atacados porque siguen al Príncipe de Paz. Trágicamente, estos ataques contra los fieles vendrán incluso de sus familiares más cercanos. Concéntrese en las declaraciones finales que dio el Maestro, manteniéndolas en mente. “Un discípulo no está por encima de su maestro, ni un siervo por encima de su maestro. Basta que el discípulo sea como su maestro, y el siervo como su amo. Si al padre de familia han llamado Beelzebul, ¿cuánto más blasfemarán a los de su casa? [MATEO 10:24, 25].

Con demasiada frecuencia, el pueblo profeso de Dios ha optado por vivir como si ya estuviéramos viviendo en el Milenio. El mensaje de muchos púlpitos en esta generación está tan enfocado en la comodidad personal y la autogratificación que tenemos poco tiempo para hacer las cosas que se nos manda hacer. Sinceramente, en el pensamiento popular, y especialmente entre los seguidores profesos del Cordero, la fe se reduce a una fórmula: diga las palabras correctas y obtendrá una póliza de seguro contra incendios. En este día, lo que con demasiada frecuencia se sustituye como si fuera la Fe difiere poco del Gnosticismo: el conocimiento de la fórmula mágica lo pone a uno en una calle fácil. Sin embargo, Jesús presentó una visión bastante diferente de cómo sería la vida como cristiano.

Vale la pena, y especialmente a la luz de la constante agitación de los musulmanes por “respeto,&#8221 ; para recordarnos por qué se insulta a Cristo y se honra a Mahoma. Para hacer esto, los invito a considerar nuevamente las instrucciones que Jesús dio a sus discípulos cuando los envió al mundo. El texto se encuentra en MATEO 10:16-25.

LOS DISCÍPULOS’ EXPECTATIVA — Parece que Jesús destrozó a los discípulos’ Expectativas. Ellos, como es cierto para los cristianos profesos de nuestros días, parecen haber supuesto que debido a que creían que Jesús era el Hijo de Dios, serían bienvenidos en el mundo. Sin embargo, a lo largo de Su tiempo de preparación de los discípulos para Su éxodo, Jesús advirtió repetidamente sobre la oposición y el conflicto. Debe haber sido terriblemente confuso y algo intimidante para estos hombres; sus expectativas estaban en desacuerdo con lo que Jesús estaba enseñando.

Superficialmente, si estuviéramos creando una religión para atraer a la gente, sería muy parecida al Islam: exigiríamos honor para nuestro dios; esperaríamos que la gente reconociera nuestro razonamiento superior. El orgullo humano no permite que un individuo acepte nada menos que el honor por sus principios religiosos. Cada vez que la fe cristiana ha sido tomada por hombres que sustituyen sus conceptos por la revelación del Señor de la Gloria, esa nueva religión ha tratado de obligar a otros a aceptar lo que se enseña. Así, Jesús’ advertencia se ha realizado, “Sus enseñanzas no son más que reglas enseñadas por hombres” [MATEO 15:9 NVI].

Los discípulos’ el enfoque estaba a menudo en su propia grandeza. Considere una instancia en la que esto estaba en exhibición completa. “Los discípulos se acercaron a Jesús, diciendo: ‘¿Quién es el mayor en el reino de los cielos?’” [MATEO 18:1]?

Otro ejemplo lo encontramos en una petición de Jesús por parte de sus primos, Juan y Santiago. “Santiago y Juan, los hijos de Zebedeo, se le acercaron y le dijeron: ‘Maestro, queremos que hagas por nosotros todo lo que te pidamos.’ Y él les dijo: ‘¿Qué queréis que haga por vosotros?’ Y ellos le dijeron: ‘Concédenos sentarnos, uno a tu derecha y el otro a tu izquierda, en tu gloria” [MARCOS 10:35-37]. Estos dos hombres fueron impulsados por su madre, que quería grandes cosas para sus hijos [véase MATEO 20:20 ss.]. Fue una petición natural, basada en Jesús’ propia revelación, “Cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, ustedes que me han seguido, también se sentarán sobre doce tronos para juzgar a las doce tribus de Israel” [MATEO 19:28]. Como nosotros, los discípulos se aferraron a las promesas del Maestro; y querían que se cumplieran inmediatamente.

Los discípulos querían ser honrados por hacer la elección correcta; querían ser reconocidos como sabios y decididos en el seguimiento del Maestro; querían que el mundo reconociera su intelecto y habilidades superiores. Estamos cortados de la misma tijera. Por lo tanto, si estuviéramos creando nuestra religión, buscaríamos el honor y la gloria.

A medida que la pequeña banda se acercaba cada vez más a la Pasión del Maestro, la lucha por la posición se hizo más grande y la competencia se intensificó. Incluso mientras compartían la Cena Pascual final y eran testigos de la institución de la Mesa del Señor, los discípulos competían por un puesto con el Maestro. También se suscitó entre ellos una disputa sobre cuál de ellos había de ser considerado el mayor. Y les dijo: Los reyes de las naciones se enseñorean de ellas, y los que sobre ellas tienen autoridad son llamados bienhechores. Pero no es así contigo. Más bien, que el mayor entre vosotros sea como el más joven, y el líder como el que sirve. Porque ¿quién es mayor, el que se sienta a la mesa o el que sirve? ¿No es el que se sienta a la mesa? Pero yo estoy entre vosotros como el que sirve” [LUCAS 22:24-27].

Ciertamente, Jesús continuó su enseñanza al prometer una vez más que estos discípulos recibirían reconocimiento divino en el Reino venidero. “Vosotros sois los que habéis estado conmigo en mis pruebas, y os asigno, como mi Padre me lo asignó a mí, un reino, para que comáis y bebáis a mi mesa en mi reino y os sentéis en tronos juzgando a los doce tribus de Israel” [LUCAS 22:28-30]. Sin embargo, los discípulos querían reconocimiento ahora. Querían que el mundo justificara su fe por su poder puro y por la forma en que coaccionaría a la gente. Sin embargo, no fue así.

James Chancellor, profesor de Misiones Cristianas y Religiones Mundiales en el Seminario Teológico Bautista del Sur, escribe sobre un intercambio entre un clérigo musulmán y un grupo de estudiantes universitarios. El incidente del que escribe ilustra lo que se espera de una religión hecha por el hombre. El doctor Chancellor escribe: “Hace algunos años asistí a una conferencia dada por un destacado clérigo musulmán del norte de África a un grupo de estudiantes universitarios en los Estados Unidos. Él, naturalmente, eligió la Ley como su tema. La dirección fue dada a través de un traductor. Al concluir, abrió la sesión con algunas preguntas, y la primera provino de un joven estudiante que le preguntó: «¿No sabes que no puedes legislar la moralidad?» 8217; La pregunta fue traducida, y el clérigo pareció perturbado y pidió que se repitiera la pregunta. El proceso se repitió, momento en el cual el clérigo se enojó, golpeó con el puño el atril y gritó en árabe: ‘No volveré a hacer esto sin un traductor competente’. Los conceptos de que una sociedad podría tener moralidad sin ley, que la ley podría o debería basarse en cualquier cosa menos en la revelación divina, y que la ley podría funcionar sin aplicación política eran tan extraños, tan inconcebibles, que él asumió una traducción defectuosa.

“La visión misionera del Islam incluye la eventual conversión personal de los individuos, pero comienza con el establecimiento del ‘reino de Dios sobre la tierra.’ Esto solo puede lograrse bajo un gobernante musulmán que acepte el consejo y la dirección de expertos religiosos y legales islámicos. En todos los tiempos y lugares, las estructuras políticas se establecen y mantienen por la fuerza. La violencia es endémica del Islam, pero no porque los musulmanes sean más violentos por naturaleza; en general no lo son. No es así porque los musulmanes sean más ‘fanáticos’ o ‘fundamentalista.’ Tampoco es así porque los musulmanes sean más irracionales o movidos por pasiones. Es así porque el Islam, por su propia naturaleza, implica el reordenamiento de las estructuras e instituciones políticas humanas. Y en todo momento y lugar, dicho reordenamiento ha requerido y requerirá el uso de la fuerza.” [12]

La fe cristiana no se edifica sobre preceptos de hombre, ni puede extenderse jamás por la fuerza. Retenido por las autoridades de este mundo para responder, Jesús miró a los ojos del procurador romano y afirmó: “Mi reino no es de este mundo” [JUAN 18:36]. Mahoma nunca hizo tal declaración.

EL EJEMPLO DEL MAESTRO — Jesús es único; y los cristianos creen que hay una belleza divina en la burla a la que se sometió voluntariamente al hacerse hombre. Nos damos cuenta de que las burlas, los insultos, las magulladuras y la muerte fueron soportadas por nosotros, fue el precio de nuestra salvación. Si Cristo no hubiera sido insultado, no habría salvación. Su obra salvadora lo obligó a ser insultado y finalmente a morir para rescatar a los pecadores de la ira de Dios.

Mofarse de Cristo no fue algo que ocurrió solo después de que Él se presentó como Salvador, ridiculizado y La burla del Hijo de Dios fue predicha a lo largo del Antiguo Testamento. Que el Mesías sería objeto de burla se hace evidente en los Salmos. En un Salmo que se parece más a la historia que a la profecía, David escribió:

“Todos los que me ven se burlan de mí;

hacen bocas contra mí; menean la cabeza.”

[SALMO 22:7]

Escrito del Siervo Sufriente, Isaías escribió:

“Él fue despreciado y desechado entre los hombres;

varón de dolores, experimentado en quebranto;

y como uno de quien los hombres esconden el rostro

fue despreciado , y no lo estimamos.”

[ISAÍAS 53:3]

Solo podemos enfocarnos en el sufrimiento físico y la humillación que Jesús sufrió por nuestra culpa. Al leer las cuentas, retrocedemos horrorizados. Lo desnudaron y le pusieron un manto escarlata, y trenzando una corona de espinas, se la pusieron sobre la cabeza y le pusieron una caña en la mano derecha. Y arrodillándose ante él, se burlaban de él, diciendo: ‘¡Salve, rey de los judíos!’ Y le escupieron y tomaron la caña y lo golpearon en la cabeza” [MATEO 27:28-30]. Incluso eso nos parece de alguna manera irreal. Sin embargo, sugiero que el verdadero contraste entre la gloria que Jesús había compartido con el Padre y lo que soportó por nuestro bien nunca puede ser entendido por simples mortales. Las palabras de Pablo ocultan la realidad de su experiencia: “Hallado en forma humana, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz” [FILIPENSES 2:8].

Jesús’ la respuesta fue la resistencia del paciente. Esto también lo había predicho Isaías.

“Angustiado él, y afligido,

pero no abrió su boca;

como cordero que es llevado al matadero,

y como oveja que delante de sus trasquiladores calla,

así no abrió él su boca.”

[ISAIAH 53:7]

Del sufrimiento de Cristo, el Apóstol Pedro ha escrito: “¿Qué mérito tienes si, cuando pecas y eres azotado por ello, aguantas? Pero si cuando hacéis el bien, y padecéis por ello, lo soportáis, esto es cosa de gracia ante los ojos de Dios. Porque a esto habéis sido llamados, porque también Cristo padeció por vosotros, dejándoos ejemplo, para que sigáis sus pisadas. No cometió pecado, ni se halló engaño en su boca. Cuando fue injuriado, él no injurió a cambio; cuando padecía, no amenazaba, sino que continuaba encomendándose al que juzga con justicia. Él mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que muramos al pecado y vivamos a la justicia. Por sus heridas fuisteis sanados” [1 PEDRO 2:20-24]. Nuestro ejemplo de soportar el ridículo y la burla es Cristo mismo.

El Islam no puede concebir un profeta de Dios sufriendo, y mucho menos el Hijo de Dios. A los musulmanes se les ha enseñado que Jesús no fue crucificado. Insisten debido a lo que está escrito en el Corán que Jesús solo parecía estar muerto [13], no muy diferente de otras religiones hechas por el hombre. El impulso musulmán es evitar el escándalo de la Cruz. De hecho, los musulmanes a veces argumentan que honran a Jesús más que los cristianos porque se niegan a creer que Dios le permitiría sufrir la muerte en la cruz. [14] Así, los musulmanes caen bajo la censura pronunciada por el Apóstol de los gentiles cuando escribió: “Predicamos a Cristo crucificado, tropezadero para los judíos y locura para los gentiles, pero para los llamados, tanto judíos como griegos, Cristo poder de Dios y sabiduría de Dios. Porque lo insensato de Dios es más sabio que los hombres, y lo débil de Dios es más fuerte que los hombres” [1 CORINTIOS 1:23-25].

Esto señala una diferencia fundamental entre Cristo y Mahoma, así como revela una diferencia fundamental entre un seguidor de Cristo y un musulmán. Para Cristo, soportar el escarnio de la Cruz era necesario para el cumplimiento de su misión. De hecho, el sufrimiento fue la esencia de Su venida a la tierra. Con ese mismo espíritu, el verdadero seguidor de Cristo debe soportar pacientemente el sufrimiento si quiere glorificar al Señor; esta es la esencia de la obediencia. ““Bienaventurados seréis cuando otros os injurien y os persigan y digan toda clase de mal contra vosotros falsamente por mi causa. Gozaos y alegraos, porque vuestra recompensa es grande en los cielos, porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros” [MATEO 5:11, 12].

LA EXPERIENCIA DEL CRISTIANO — Pedro advirtió a los creyentes: “Si sois insultados por el nombre de Cristo, sois bienaventurados, porque el Espíritu de gloria y de Dios reposa sobre vosotros. Pero ninguno de vosotros padezca como asesino, ladrón, malhechor o entrometido. Pero si alguno sufre como cristiano, que no se avergüence, sino que glorifique a Dios en ese nombre… [1 PEDRO 4:14-16]. ¡Qué diferente de la expectativa común! ¡Cuán diferente de la respuesta de las religiones hechas por el hombre!

Entre otros nombres, durante Su vida en la carne, el Hijo de Dios fue llamado bastardo [JUAN 8:41], glotón y borracho [MATEO 11:19], un blasfemo [MATEO 26:65] y un diablo [MATEO 10:25]. Incluso en la Cruz, el Hijo de Dios fue objeto de burlas y burlas por lo que los líderes religiosos percibieron como Su falta de poder. “Los que pasaban se burlaban de él, meneando la cabeza y diciendo: ‘¡Ajá! ¡Tú que destruiste el templo y lo reedificaste en tres días, sálvate a ti mismo y desciende de la cruz!’ Así también los principales sacerdotes con los escribas se burlaban de él unos a otros, diciendo: ‘Él salvó a otros; él no puede salvarse a sí mismo. Que el Cristo, el Rey de Israel, descienda ahora de la cruz para que podamos ver y creer.’ También lo injuriaban los que estaban crucificados con él” [MARCOS 15:29-32]. Durante Sus días con los discípulos, el Maestro prometió a Sus seguidores que recibirían el mismo trato. Jesús dijo: “Si al padre de familia han llamado Beelzebul, ¿cuánto más blasfemarán a los de su casa? [MATEO 10:25].

La burla de Cristo el Señor continúa hasta el día de hoy. De hecho, parece que se está volviendo más intenso. Piense en algunas de las principales películas presentadas en la última década más o menos. En “La última tentación de Cristo,” Martin Scorsese presenta a Jesús atormentado por la duda y luchando contra el miedo, la desgana, la depresión y la lujuria. La película muestra a Jesús imaginándose a sí mismo involucrado en actividades sexuales. Andrés Serrano, con fondos del gobierno, retrató a Jesús en una cruz hundida en una botella de orina. El Código Da Vinci presentó a Jesús como un simple mortal que se casó y tuvo hijos.

La hostilidad hacia aquellos que viven vidas piadosas parece estar aumentando en este día. Si un cristiano realmente habla de obediencia a Dios, el mundo responde con cólera y vituperios. He citado con frecuencia la instrucción que dio el Maestro acerca de la persecución porque no deseo que nadie entre en la fe como resultado de mis palabras sin saber a lo que se enfrentará.

Jesús advirtió: “Si el mundo os odia, sabed que me ha odiado a mí antes que a vosotros. Si fuerais del mundo, el mundo os amaría como suyo; mas porque no sois del mundo, antes yo os elegí del mundo, por eso el mundo os aborrece. Acordaos de la palabra que os dije: ‘Un siervo no es mayor que su señor.’ Si ellos me persiguieron, también te perseguirán a ti. Si cumplieron mi palabra, también cumplirán la tuya. Pero todas estas cosas os harán por causa de mi nombre, porque no conocen al que me envió. Si yo no hubiera venido ni les hubiera hablado, no habrían sido culpables de pecado, pero ahora no tienen excusa por su pecado. El que me odia, odia también a mi Padre. Si yo no hubiera hecho entre ellos las obras que nadie más hizo, no serían culpables de pecado, pero ahora me han visto y me han odiado a mí ya mi Padre. Pero debe cumplirse la palabra que está escrita en su Ley: ‘Sin causa me aborrecieron’” [JUAN 15:18-25].

Anteriormente, cité al Dr. James Chancellor. En ese mismo artículo de revista citado anteriormente, el Dr. Chancellor escribe sobre un incidente que ocurrió durante un diálogo con un grupo de líderes musulmanes. “Una vez participé en un diálogo interreligioso con varios líderes musulmanes. Uno parecía particularmente obsesionado con las Cruzadas y hablaba una y otra vez sobre el salvajismo y la brutalidad de los ‘cristianos’ ejércitos Finalmente escuché lo suficiente y respondí que si bien las Cruzadas fueron terribles, no era como si los musulmanes no hubieran blandido una o dos espadas también. Con toda seriedad, miró al otro lado de la mesa y dijo: ‘Eso es cierto, pero Jesús te dijo que no lo hicieras.’ Él estaba en lo correcto; Jesús me dijo que no lo hiciera. Y Mahoma, con sus enseñanzas y sus obras, no solo empleó la violencia, sino que también la validó plenamente como un medio para lograr la visión religiosa que es el Islam.” [15] Los musulmanes confían en la violencia para lograr sus objetivos religiosos. Los cristianos confían en la verdad y la persuasión del Espíritu de Dios para avanzar en la fe.

Para verificar esta afirmación, basta con pensar en la situación que ahora enfrenta Meriam Ibrahim. [16] Esta madre embarazada ha sido sentenciada a la horca porque no renunciará a su fe cristiana. Ella debe ser azotada con cien latigazos porque se casó con un hombre cristiano y, por lo tanto, para la mente musulmana, es culpable de un comportamiento escandaloso. Los cristianos de todo el mundo deberían orar por ella, tal como lo hacen por sus hermanos en la fe perseguidos en Irán, Siria, Egipto e Indonesia.

¿Cómo deben responder los que siguen a Jesús? Por un lado, estamos afligidos y enojados por los ataques contra la Fe e incluso contra nuestra persona. Por otro lado, nos identificamos con Cristo y abrazamos su sufrimiento. Nos regocijamos en medio de la persecución y la oposición, recordándonos que la venganza pertenece al Señor. Por lo tanto, estamos decididos a amar a nuestros enemigos y ganarlos con la verdad de la Buena Nueva de Dios. Si Cristo hizo su obra siendo insultado, nosotros debemos hacer la nuestra igualmente.

Una religión con un salvador que no ha sufrido es una religión que no puede soportar los insultos para ganar a los que se burlan. Una religión que no puede soportar los insultos debe llevar la carga imposible de defender el honor de quien no dio su vida por la condición de desamparo de aquellos a quienes amaba y no resucitó de entre los muertos para hacer posible la salvación de sus seguidores. Los cristianos, sin embargo, como afirma el Apóstol de los gentiles, se esfuerzan por “conocerlo a él y el poder de su resurrección” para que “participemos de sus sufrimientos, haciéndonos semejantes a él en su muerte” [FILIPENSES 3:10].

Hermanos, “dejemos la elemental doctrina de Cristo y pasemos a la madurez” [HEBREOS 6:1]. Amén.

[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas bíblicas son de The Holy Bible, English Standard Version, copyright © 2001 de Crossway Bibles, una división de Good News Publishers. Usado con permiso. Todos los derechos reservados.

[2] “Controversia sobre la profanación del Corán en 2005,” http://en.wikipedia.org/wiki/2005_Quran_desecration_controversy, consultado el 21 de mayo de 2014

[3] “Niña cristiana de 11 años acusada falsamente de quemar 10 páginas del Corán,&#8221 ; 18 de agosto de 2012, http://www.christiansinpakistan.com/11-years-old-pakistani-christian-girl-falsely-accused-of-burning-10-pages-of-the-quran/#.U3z0VoawUpQ, consultado 21 de mayo de 2014; “Pakistán arresta a niña cristiana mentalmente discapacitada de 11 años por supuesta profanación del Corán,” 19 de agosto de 2012, http://inyourfaceradio.net/pakistan-arrests-11-year-old-mentally-disabled-christian-girl-for-alleged-quran-desecration/, consultado el 21 de mayo de 2014

[4] “Controversia de las caricaturas de Jyllands-Posten Muhammad, http://en.wikipedia.org/wiki/Jyllands-Posten_Muhammad_cartoons_controversy, consultado el 21 de mayo de 2014

[5] “Qur& #8217;una profanación enciende las tensiones en Pakistán,” 17 de marzo de 2014, http://www.onislam.net/english/news/asia-pacific/470351-quran-desecration-flares-pakistan-tensions.html, consultado el 21 de mayo de 2014; “Violencia en una ciudad pakistaní después de la profanación del Corán,” http://www.siasat.com/english/news/violence-pakistani-town-after-quran-desecration, consultado el 21 de mayo de 2014; “Violencia en una ciudad pakistaní después de la profanación del Corán,” 18 de marzo de 2014, http://www.mizonews.net/world/violence-in-pakistani-town-after-quran-desecration/, consultado el 21 de mayo de 2014; “’Profanación del Sagrado Corán’: 2 niños asesinados en protesta en Quetta,” 16 de junio de 2012, http://tribune.com.pk/story/394633/desecration-of-holy-quran-2-children-killed-in-quetta-protest/, consultado el 21 de mayo de 2014; “Mafia de Pakistán mata a uno por supuesta profanación del Corán,” miércoles, 11 de diciembre de 2013, http://www.rawstory.com/rs/2013/12/11/pakistan-mob-kills-one-over-alleged-desecration-of-koran/, consultado el 21 de mayo de 2014; “Violencia en una ciudad pakistaní después de la profanación del Corán,” 16-03-2014, http://www.newkerala.com/news/2014/fullnews-25078.html#.U3zy34awUpQ, consultado el 21 de mayo de 2014; “Violencia en una ciudad pakistaní después de la profanación del Corán,” 16 de mayo de 2014, http://twocircles.net/2014mar16/violence_pakistani_town_after_quran_desecration.html#.U3zzjYawUpQ, consultado el 21 de mayo de 2014

[6] “Piss Christ,” Wikipedia, http://en.wikipedia.org/wiki/Piss_Christ, accedido el 21 de mayo de 2014

[7] “Harvard Will Host ‘Reenactment’ de Misa Satánica,” Michael W. Chapman, 7 de mayo de 2014, http://www.cnsnews.com/news/article/michael-w-chapman/harvard-will-host-reenactment-satanic-mass, consultado el 23 de mayo de 2014; “Harvard realizará misa negra satánica,” 9 de mayo de 2014, http://moonbattery.com/?p=45584, consultado el 23 de mayo de 2014’ Joshua Rhett Miller, “La misa negra satánica de Harvard cancelada después de la indignación,” 12 de mayo de 2014, http://www.foxnews.com/us/2014/05/12/harvard-satanic-black-mass-canceled/, consultado el 23 de mayo de 2014

[8] Gareth Harris , “Chris Ofili’s La Santísima Virgen María regresa a Londres,” http://www.telegraph.co.uk/culture/art/art-news/7093216/Chris-Ofilis-The-Holy-Virgin-Mary-returns-to-London.html, consultado el 21 de mayo de 2014

[9] “Comedy Central desarrolla la caricatura de Jesucristo,” http://www.hollywoodreporter.com/blogs/live-feed/comedy-central-developing-jesus-christ-53581, consultado el 21 de mayo de 2014

[10] Marc T. Newman, &#8220 ;Más burlas del cristianismo por parte de los cineastas británicos,” http://www.christiannewswire.com/news/4470316524.html, consultado el 21 de mayo de 2014; “Monty Python’s Life of Brian,” Wikipedia, http://en.wikipedia.org/wiki/Monty_Python%27s_Life_of_Brian, accedido el 21 de mayo de 2014

[11] “Qu’ran Profanation Flares Pakistan Tensions,” 17 de marzo de 2014, http://www.onislam.net/english/news/asia-pacific/470351-quran-desecration-flares-pakistan-tensions.html, consultado el 23 de mayo de 2014

[12] James D. Chancellor, “Islam y violencia” Southern Baptist Journal of Theology, 8:1 (2004), 45

[13] Muhammad M. Pickthall, The Quran (Perseus Digital Library, Medford, MA nd) Sura 4:157

[14] Citado por John Piper, citando a J. Dudley Woodberry, editor, Muslims and Christians on the Emmaus Road (MARC, Monrovia, CA 1989) 164, Desiring God Foundation, http://www.desiringgod.org/articles /sing-mocked-the-essence-of-christs-work-not-muhammads, consultado el 25 de mayo de 2014

[15] Chancellor, op. cit., 46

[16] “Mujer sudanesa embarazada sentenciada a muerte por apostasía,” 15 de mayo de 2014, http://www.foxnews.com/world/2014/05/15/pregnant-sudanese-woman-sentenced-to-death-for-apostasy/, consultado el 25 de mayo de 2014; “Cristiano sudanés encadenado mientras esperaba la sentencia de muerte, dice el esposo,” 19 de mayo de 2014, http://www.foxnews.com/world/2014/05/20/sudanese-woman-spends-days-shackled-while-awaiting-death-sentence-for-apostasy/, consultado el 25 de mayo de 2014 ; Dr. Keith Ablow, “Estados Unidos debe sacar a Meriam Ibrahim de Sudán,” 23 de mayo de 2014, http://www.foxnews.com/opinion/2014/05/23/american-must-extract-meriam-ibrahim-from-sudan/, consultado el 25 de mayo de 2014; “Habla el esposo de una mujer condenada a muerte por la fe cristiana,” 23 de mayo de 2014, http://video.foxnews.com/v/3585132441001/husband-of-woman-on-death-row-for-christian-faith-speaks-out/#sp=show-clips, consultado el 25 mayo de 2014; “Esposo de mujer cristiana sentenciada a muerte por fe dice que ella no se convertirá,” 24 de mayo de 2014, http://www.foxnews.com/world/2014/05/24/husband-christian-woman-sentenced-to-death-for-faith-says-wont-convert/, consultado el 25 de mayo de 2014