¿Tienes algo para que yo coma?
Lucas 24:33-49
Introducción
Jesús acababa de aparecerse a Cleofás ya otro discípulo en el pequeño pueblo de Emaús. Sabemos que ya era de noche el primer domingo de Pascua. Estos discípulos habían caminado unas siete millas. Sin embargo, estaban tan emocionados de ver a Jesús en la mesa del comedor partiendo el pan con Él que tuvieron que regresar en esa misma hora a Jerusalén. Hicieron esto con mucho más gozo que el viaje fuera de Jerusalén.
Exposición del Texto
Los discípulos de Emaús regresaron a donde habían dejado a los once ese mismo día. Se fueron al escuchar lo que consideraron un cuento de hadas de las mujeres de que la tumba estaba vacía y que Jesús había resucitado. El partimiento del pan en la mesa y el largo sermón que Jesús les predicó en el camino, sin saber entonces que era Jesús, les había mostrado que esto no era solo histeria,
Suponiendo que iban a buena velocidad, habrían regresado a Jerusalén en algún momento después del anochecer. Me pregunto si dejaron el pan que Jesús había partido en la mesa con la comida. Cuando llegaron allí, recibieron noticias adicionales. Los once habían informado que Pedro había visto a Jesús. No sabemos si uno de los once, Thomas, estaba allí o no en este momento. La siguiente aparición de Jesús es ciertamente la misma que Juan registra en el capítulo 20 de su Evangelio como primera aparición. Thomas no estaba con ellos en ese momento. ¿No creyó Tomás el informe de Pedro y los discípulos de Emaús más que las mujeres y se fue? Todo lo que sabemos es que el informe en Lucas dice que se encontraron con los once en Jerusalén y Juan, que retoma el relato un poco más tarde, excluye específicamente a Tomás.
Sabemos por el relato de Juan que las puertas fueron encerrados por miedo a los judíos. Este detalle explica por qué Jesús simplemente se materializó en medio de la habitación. Los ya asustadizos discípulos estaban asustados por Jesús’ apariencia. Ningún ser humano en su pensamiento podría materializarse de la nada. Lo mismo es cierto para nosotros también, podría agregar. Entonces, tanto en Juan como en Lucas, Jesús los saluda con el tradicional saludo hebreo “Shalom a ti.” Pero ellos pensaron que era Jesús’ fantasma y no Jesús.
Jesús aborda su miedo con “¿Qué te aqueja y por qué estás pensando lo que estás pensando?” Nos parece que Jesús fue un poco duro con ellos. Después de todo, ¿quién no estaría aterrorizado? Es cierto que los discípulos habían estado con Él personalmente. Habían sentido Su toque, y lo habían tocado durante tres años. Lo habían visto, escuchado Su voz, comido con Él, contemplado Sus milagros y escuchado Sus enseñanzas. Habían visto muchos milagros poderosos. Pero, ¿era este realmente Jesús?
Jesús los anima a entrar en razón y usar sus sentidos para verificar que era Jesús en la carne. Les mostró las heridas de Su crucifixión y la herida de lanza en el corazón. Luego los desafió a la prueba del tacto. La palabra griega aquí es interesante. Esta no es la palabra utilizada para un toque casual. Tiene la idea de “buscar a tientas”. Así que aquí, Jesús los está invitando a todos a agarrarlo firmemente para demostrar que no era un fantasma.
Los discípulos’ La reacción seguía siendo de incredulidad. Pero es interesante que su miedo se convirtió en alegría. Su actitud es la de reencontrarse con alguien después de una larga ausencia inesperadamente, diciendo “¡No puedo creer que seas tú!”
Jesús quería que los discípulos estuvieran al 100 por ciento. certeza de su resurrección corporal. Después de todo, los iba a enviar con el Evangelio a un mundo hostil. Un día, la mayoría, si no todos, morirían como mártires. Les pide algo de comida para comer. Comió el pescado y el panal que le ofrecieron. Jesús hizo grandes esfuerzos para mostrarnos que la resurrección no es solo del espíritu, sino que es una resurrección corporal. Esto es algo que al mundo griego y romano le costaría mucho creer. Pensaron que el cuerpo era una prisión maligna del alma que sería liberada con la muerte. Los discípulos tenían que estar seguros, y Jesús se acomodó a ellos.
Hay una ruptura en algún lugar entre el versículo 43 y el 49. No sabemos exactamente cuándo dijo Jesús estas palabras, si en la noche de Pascua. o 40 días después, justo antes de la Ascensión. Sin embargo, parece más natural colocar estas palabras en el contexto pascual y hacer una ruptura entre los versículos 49 y 50.
Jesús había pasado la tarde con los discípulos de Emaús más temprano en el día exponiendo las Escrituras de lo que hoy llamamos Antiguo Testamento. Quería que supieran el testimonio de las Escrituras sobre el sufrimiento, la muerte y la resurrección de Jesús. También quería que los Apóstoles supieran esto también. Primero dice que les abrió los ojos para que entendieran lo que las Escrituras realmente decían acerca de Él. La interpretación correcta de la Escritura es uno de los dones del Espíritu Santo. Es interesante notar que aquí es donde Juan registra que Jesús sopló sobre ellos y les dijo “recibid el Espíritu Santo”
Los escribas y fariseos habían torcido la interpretación de las Escrituras y la habían confundido. con sus tradiciones hasta el punto de que nadie sabía lo que significaban. Jesús restauró a sus apóstoles el verdadero entendimiento de las Escrituras. La Escritura no es el elenco de apoyo para el ministerio. Es la Palabra de Dios respirada por el Espíritu Santo. La experiencia de Jesús de los Apóstoles no debía ser el principal medio de conversión. El Señor habló del universo a la creación por la Palabra, lo sostiene por la misma Palabra, y envió a Su Hijo, la Palabra a vivir entre nosotros. Llamó a los predicadores a proclamar Su Palabra. La fe salvadora, según Pablo, viene de oír la palabra del Evangelio. Aunque Pablo reconoce de vez en cuando que se obraron maravillas y experimentó que había usado las Escrituras como la fuerza principal de su evangelismo.
Así que Jesús pasó sus últimos días antes de regresar al cielo enseñando las Escrituras a sus apóstoles y asegurándose de que lo sabían bien. Necesitaban saber de las Escrituras que el sufrimiento, la muerte y la resurrección eran parte del plan eterno de Dios. Esto formaría la base del Evangelio que debían predicar a las naciones. Desde este fundamento respaldado por las Escrituras, debían predicar el arrepentimiento y el perdón de los pecados en el nombre de Jesús. Debían comenzar en Jerusalén, pero debían salir de allí entre las naciones cuando recibieran el “poder de lo alto”. De estas cosas, los Apóstoles debían ser sus testigos.
La palabra griega para “testigo” es “mártir”. Tantos testigos de Jesús murieron por su fe que la palabra ha cambiado su significado al significado actual de “mártir” como quien muere por una causa. Necesitarían el poder del Espíritu Santo para darles fuerza para la misión.
Homilía
No somos capaces de ver los hechos que vieron los discípulos ni escuchar las palabras de Jesús directamente. Es por eso que necesitamos el Espíritu Santo dentro de nosotros para asegurarnos que estos eventos son realmente ciertos. Jesús prometió que no nos dejaría sin consuelo. No hemos visto con nuestros ojos ni oído con nuestros oídos ni tocado con nuestras manos la Palabra de Vida. Pero tenemos el testimonio seguro de los que lo hicieron, que estuvieron dispuestos y dieron su vida por el Evangelio.
Jesús quiere que sigamos en esta misión por el mundo, el mundo que tanto amó. que Él puso Su vida por ello. El mundo nos incluye. El testimonio que debemos dar debe estar centrado en la Escritura. Para nosotros hoy, esto es tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento. Esto significa que debemos ser estudiantes de la Palabra. Esto lleva tiempo. Simplemente no hay atajo para pasar tiempo en la Palabra y la oración. Parece que al promocionar algún tipo de “experiencia” produce más resultados. Pero debemos recordar que la semilla que fue sembrada en tierra poco profunda brotó primero y tuvo la apariencia de vigor. Pero debido a que la planta no tenía raíces profundas, rápidamente se secó y murió.
Parece que en la iglesia de hoy, estamos persiguiendo la última moda para atraer a las personas en nuestras iglesias en declive y nos preguntamos por qué los resultados no dure. Esto se debe a que, como los filósofos de Mars Hill en Atenas a los que Pablo les predica en Hechos 17, siempre están ansiosos por experimentar algo nuevo. Pero lo nuevo envejece muy pronto.
La iglesia de Dios está edificada sobre el fundamento seguro de Jesucristo, a quien conocemos por el testimonio de la Biblia y del Espíritu. Está destinado a durar. Entonces, como iglesia, debemos arrepentirnos y comenzar a hacer las cosas a la manera de Dios y no a la nuestra. Él nos dice que lo proclamemos de boca en boca. Abrió las Escrituras para que Sus Apóstoles las entendieran. ¿No es hora de que abramos las Escrituras y las leamos?