¡Atrévete a ser un discípulo!

Atrévete a ser un discípulo – Lucas 141:26-33

En 3 domingos, el 8 de junio, tendremos un servicio de bautismo. Quería hablar sobre lo que eso significa, para que si alguno de ustedes está interesado en bautizarse, pueda tener una idea clara de qué se trata.

Déjame preguntar… ¿Para quién es el bautismo? ¿Quién es el que se bautiza?

Mateo 28

18 Entonces Jesús se acercó a ellos y les dijo: “Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. 19 Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, 20 y enseñándoles a obedecer todo lo que os he mandado. Y ciertamente estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.”

Así que el bautismo es para los discípulos, las personas que han venido a Jesús, se han arrepentido de sus pecados, han creído que Él murió por sus pecados y recibieron a Jesús como Señor.

Cuando nos convertimos en cristianos, nos convertimos en seguidores de Jesucristo.

Y la forma en que seguimos a Jesús, durante toda nuestra vida, es como estudiantes de Él, aprendiendo a ser como Él, creciendo en el conocimiento de Dios.

‘Student’ es la palabra inglesa más común para discípulo. Pero hay más que solo ser un estudiante de Jesús para seguir a Jesús.

Entonces, el mandato de Jesús, dado en Mateo 28, es que las personas que son discípulos se conviertan en hacedores de discípulos: &# 8220;Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones”. Y una parte importante de ser un discípulo es la obediencia.

Somos estudiantes genuinos cuando seguimos las enseñanzas del maestro, en este caso, Jesús.

Durante gran parte de mi vida he Fue alumno de profesores de música. Me enseñaban a tocar un instrumento y yo me iba a casa e ignoraba por completo todo lo que me enseñaban y ‘lo hacía a mi manera’.

Así me convertí en experto en mis instrumentos. ¿Es eso lo que significa ser estudiante?

No, un estudiante aprende de su maestro. A menudo, un maestro es un maestro de lo que sea que esté enseñando.

Tanto es así que merece ser llamado ‘maestro’. Crecí en mis habilidades en varios instrumentos en proporción directa a cuánto escuchaba, aprendía y aplicaba lo que estaba aprendiendo.

Estaba muy ansioso por aprender a tocar, era un estudiante serio. Así que aprendí. Yo practiqué. Me lancé a los estudios de música.

Traté de imitar a mis maestros, de copiar cómo tocaban y más aún… cómo pensaban acerca de la música.

¿Crecemos en el conocimiento de Dios viniendo a la iglesia solamente? ¿Crecemos en santidad, en ser como Jesús, poniéndonos lo mejor de los domingos y apareciendo semana tras semana? No. Hay mucho, mucho más.

El pasaje de hoy es intenso. Es necesario desempaquetarlo con seguridad, pero debemos tener cuidado de no descartarlo, porque creo que hay mucho en mí sobre lo que significa ser un discípulo de Jesús. Pensé que miraríamos versículo por versículo en un estudio expositivo.

26 “Si alguno viene a mí y no aborrece a su padre y madre, esposa e hijos, hermanos y hermanas, sí, y su propia vida también, no puede ser mi discípulo.

Lo primero de lo que Jesús habla aquí es que es necesario que un discípulo pase por una reorientación de nuestros amores.

Utiliza un lenguaje fuerte, obviamente; no es frecuente que Jesús use un lenguaje como este, así que cuando lo hace, debe prestar atención.

Y aunque obviamente nos metemos en problemas si lo tomamos demasiado literalmente, debemos tomarlo en serio para no perder la fuerza de lo que está diciendo.

Mi respuesta cuando leí esto por primera vez fue: “¿Qué? ¿¡Qué!?

No voy a repasar todas las diversas respuestas que podemos tener a un texto como este, especialmente cuando tú, como yo, todavía no familiarizado con el resto de las Escrituras, pero diré que Jesús desafía a sus estudiantes aquí a realinear sus afectos y sus prioridades en términos de amor familiar y devoción.

Veo esto como Jesús expandiendo algo que Él dijo unos capítulos antes en el libro de Lucas, cuando estaba siendo probado por los fariseos que le preguntaron cuál era el mayor mandamiento.

Él respondió: «‘Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón'». y con toda tu alma y con todas tus fuerzas y con toda tu mente’; y, ‘Ama a tu prójimo como a ti mismo'».

Escuchamos eso mucho en la iglesia, y cualquier cosa que escuches mucho puede llevar a no escuchar realmente lo que se dice.

Este mandamiento nos pide algo que, si no examinamos nuestro corazón con regularidad, podemos encontrarnos muy lejos de cumplirlo.

Lo que nos pide que hagamos es examinar continuamente y luego cuando sea necesario reordenar nuestros amores, porque muy pronto y sin saberlo, podemos comenzar a amar algo que no sea Dios más que a Dios. Dios no quiere nuestro sentimiento,

Él no quiere nuestro reconocimiento de que Él es Dios, solamente. Él quiere, realmente exige (es un mandamiento y no una sugerencia después de todo) nuestro amor y atención completos y de todo corazón.

A modo de contraste, y es un gran contraste, Jesús quiere que nuestro amor por Dios supere comparativamente y dure más que nuestro amor por todas las demás cosas que, en comparación con cuánto amamos y nos entregamos a Dios, parecería que, en comparación, ‘odiamos’. los más cercanos a nosotros.

¿Por qué Jesús habla aquí de nuestras relaciones familiares más cercanas? ¿Por qué no habla de nuestros mejores amigos o de algo inanimado que amamos, como la comida, el sueño o la puesta de sol?

Bueno, seguro que nos lleva al punto de que Dios quiere nuestro primer afecto, Él quiere ser nuestro primer amor. Él quiere que no haya rival en nuestras vidas por nuestro mayor amor.

Lo asombroso, por supuesto, es que cuando le damos nuestra mayor atención y nuestro mayor amor a Dios, siendo Dios Dios, esto en realidad aumenta. nuestra capacidad de amar a los más cercanos.

El amor es aquello que cuanto más das, más tienes.

Mi hermano dijo una vez que estaba preocupado, cuando su Su esposa Karen quedó embarazada por segunda vez, pensando en tener un segundo hijo porque le preocupaba que, dado que estaba tan profundamente enamorado de su primera hija, Kyra, no le quedara suficiente amor para otro hijo. Esto era una preocupación real para él.

Descubrió, por supuesto, que cuando nació su hijo Rylan, tenía más que suficiente amor por él.

Mi hermano era un hombre increíble. padre a sus hijos. Dios quiere que lo amemos con abandono, con absoluta devoción y compromiso.

Si hacemos eso, podemos ser discípulos de Jesús que tienen una capacidad de amar a los demás mucho mayor que si no amáramos. Dios primero.

Si permitimos que algo que es menos que Dios sea el objeto principal de nuestro más profundo amor y devoción, en realidad estaremos estafando a quienes nos rodean: nuestras familias, nuestros amigos más cercanos.

¿Es posible que una persona asista a la iglesia, que crea que asistir a la iglesia es lo que la hace cristiana? Por supuesto que es. Una vez, alguien estaba hablando con un gran erudito acerca de un hombre más joven.

Él dijo: «Fulano me dice que era uno de los estudiantes de año». El maestro respondió de manera devastadora: «Puede que haya asistido a mis conferencias, pero no era uno de mis alumnos».

Jesús es el primero. Seguir a Jesús significa seguir a Jesús, no a nadie ni a nada más.

Un discípulo es un aprendiz, y el maestro principal en la vida es Jesús.

Esta lealtad total es crucial. En este versículo, Jesús quiere decir que ningún amor en la vida puede compararse con el amor que debemos tener por él.

Julian de Norwich, un discípulo inglés que vivió entre 1342-1416 d.C. escribió esta oración: “ Dios de bondad, dame a ti mismo, porque me bastas. Para ser digno de Ti, no puedo pedir menos. Si pidiera menos, siempre estaría en necesidad, porque solo en Ti lo tengo todo.

En el versículo 27, Jesús dice: “27 Y el que no lleva su cruz y venir en pos de mí no puede ser mi discípulo.

Estamos hablando de lo que es un discípulo, lo que significa ser un discípulo. Aquí Jesús señala que llevar la cruz y seguir a Jesús es esencial para un discípulo.

Aprender de Jesús, ser discípulo suyo, significa en cierta medida experimentar el rechazo que experimentó Jesús, y así llevar la cruz que llevó.

Como joven cristiano en un hogar agnóstico, cuando le dije a mi familia por primera vez que había elegido seguir a Jesús, para ser un discípulo suyo, mi familia estaba muy alarmada.</p

Pensaron que había cruzado a un territorio muy oscuro y peligroso. La primera respuesta de mi mamá fue: “¡No me digas que vas a ir a una de esas personas que andan bendiciendo a todos!”

Mi papá y hermano y hermanas estaban igualmente alarmados, tal vez incluso más.

Mientras trataban de convencerme de manera bastante agresiva del error de convertirme en cristiano, experimenté cierta persecución, cierto rechazo por lo que yo había llegado a creer.

Es interesante notar que mi hermano, mientras buscaba aprender todo lo que pudiera sobre la fe cristiana y sus críticos, en parte para alejarme de ser cristiano , él mismo se hizo cristiano.

Dios es divertido de esa manera. La búsqueda genuina de Dios siempre conduce a encontrar a Dios.

La elección de seguir a Jesús debe incluir la voluntad de llevar nuestra cruz, sea cual sea la forma en que se presente.

No es fácil pon a Dios primero. Muchos de los puntos de vista bíblicos sobre las cosas no son los populares, políticamente correctos en nuestra sociedad. Sabes a lo que me refiero.

Tienes que tener cuidado con la compañía educada o esa compañía educada puede volverse viciosa si hablas de los problemas desde un punto de vista genuinamente bíblico. Esa también es nuestra cruz.

Si no estamos dispuestos a soportar los desafíos que se nos presenten como resultado de una conexión muy profunda y cercana con Jesús, nos alejaremos de Él.

Es por eso que Jesús no se anda con rodeos. Si no llevamos nuestra cruz, no podemos – no seremos – un verdadero discípulo, un alumno de Jesús – un cristiano.

Empezamos a ver aquí que ser discípulo va más allá de simplemente ‘acoger a Jesús en nuestro corazón”. El discipulado comienza a parecerse mucho a la lealtad.

Jesús no solo es nuestro maestro, sino que nuestra primera, más fuerte y más dominante lealtad es a Él y solo a Él.

Eso’ Es por eso que Jesús comienza a hablar de contar el costo de ser un discípulo en los siguientes versículos. Quiere que lo meditemos.

28 Porque ¿quién de vosotros, queriendo edificar una torre, no se sienta primero y calcula los gastos, a ver si tiene lo suficiente para acabarla? 29 no sea que después que haya puesto los cimientos y no pueda terminar, todos los que lo vean comiencen a burlarse de él, 30 diciendo: ‘Este hombre comenzó a edificar y no pudo terminar’?

Comenzamos a ver aquí cómo Jesús quiere que lo sigamos, seguro, pero quiere que calculemos el costo de seguirlo ANTES de que nos llamemos sus seguidores.

Y usa un ilustración muy práctica – 2 de ellas – para mostrar la sabiduría de contar el costo de seguirlo y la locura de no contar el costo de seguirlo.

En la primera ilustración, Jesús habla de la construcción de lo que es muy probable que sea una torre de vigilancia de viñedos. Los viñedos a menudo estaban equipados con torres desde las cuales se vigilaba contra los ladrones que podrían robar la cosecha.

Si el proyecto de la torre va a funcionar, debe planificarse, con cuidado, o después de que él’ s comenzó el proyecto y descubre que no es capaz de completarlo, no solo ha perdido su tiempo y el de los demás, en la construcción del mismo, sino que se convierte en una fuente de burla.

&#8220 ;¡El tipo empezó a construir algo y no lo terminó!

Lo más probable es que el caparazón parcialmente terminado de una torre arrojara su sombra incompleta sobre la tierra. Entonces Jesús pregunta, ‘¿quién no se sienta y piensa en lo que está por hacer? Qué triste comenzar algo y no terminarlo.

Hay una torre, algo así, en Argyle, Escocia. Es una cosa rara, llamada «La locura de M’Caig». [Mostrar foto] La intención de McCaig era proporcionar un monumento duradero a su familia.

McCaig era un admirador de la arquitectura romana y griega, y había planeado una estructura elaborada, basada en el Coliseo de Roma.

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Sus planes permitieron incorporar un museo y una galería de arte con una torre central.

Dentro de la torre central planeó encargar estatuas de él, sus hermanos y sus padres.</p

Su muerte puso fin a la construcción y solo se completaron los muros exteriores. La locura de M’Caig. El fracaso, la estructura incompleta, puede ser visto por todos. Se erige como un monumento a “no pensarlo bien”.

Jesús quiere que reflexionemos sobre el costo de seguirlo.

Vine a Jesús inicialmente porque Me conmovió profundamente la historia de Su sacrificio voluntario de Su vida por mí, para restaurarme a Dios, para ponerme en una relación con Dios.

Pero tenía mucho equipaje. Ya les dije que mi familia no apoyó en absoluto mi decisión. Su burla y hostilidad hacia mi nueva fe.

Yo también tenía muchas preguntas y dudas por ser ateo. Así que básicamente pasé unos buenos 2 años examinando muy de cerca la fe cristiana, aprendiendo todo lo que pude sobre ella, pero también aprendiendo los argumentos populares en su contra.

Después de hacer eso durante 2 años, y realmente contando los costo de dedicar mi vida a Jesucristo, volví a comprometer mi vida a Jesús de todo corazón y con mucha más comprensión de lo que estaba haciendo. Y nunca, nunca miré hacia atrás.

2 años fue probablemente más que el promedio, pero de nuevo, tenía mucho equipaje con el que lidiar.

31 O qué rey, ir a hace la guerra contra otro rey, no se sienta primero y considera si puede hacer frente con diez mil al que viene contra él con veinte mil? 32 O bien, estando el otro todavía muy lejos, envía una delegación y pide condiciones de paz.

La segunda ilustración que usa Jesús es diferente. En el primero, todas las opciones y decisiones recaían en el constructor.

Él tenía que decidir si poseía los medios (el compromiso, la determinación, la pasión) para hacer el trabajo. El éxito o el fracaso, en cierto sentido, dependía solo de él.

Cuando Jesús habla del rey, lo mira desde otro ángulo.

El rey tiene que sentarse primero (observe que en ambos casos las personas se sientan, lo que significa que se detienen a reflexionar, a considerar, no se meten de lleno en la situación sin pensarlo mucho).

El rey primero necesita sentarse y considerar si los recursos que tiene, en este caso 10,000 soldados, son suficientes para entrar en batalla contra un enemigo con el doble de recursos.

O debería hacer las paces, incluso sometiéndose a ‘condiciones de paz’ que se parece mucho a los «términos de rendición».

La verdad es que, en todas partes de la vida, se nos pide que calculemos el costo. Cuando me caso con una pareja, siempre digo: «No se debe entrar en el matrimonio a la ligera o sin consejo, sino con consideración, reverencia y temor de Dios».

Un hombre y una mujer debe calcular el costo.

33 Así también, cualquiera de ustedes que no renuncia a todo lo que tiene, no puede ser mi discípulo.

Jesús está diciendo: Consideren con anticipación si están dispuestos a convertirse en sus seguidores. Tomará todo lo que tienes y más.

El discipulado figurará en cada decisión futura de tu vida. La voluntad de Dios será lo primero en tu prioridad a partir de ahora.

Entonces… Jesús quiere que seamos sus discípulos, sus VERDADEROS discípulos que lo tendrán como su primer amor más allá de todos los demás amores.

Quien reordenará sus amores, no solo una vez, francamente. Encuentro que tengo que hacer esto casi a diario: examinar mi corazón y ver si Dios sigue siendo realmente mi primer amor.

Cuando mi respuesta honesta es ‘no’, y a veces puede ser – necesito arrepentirme y realinear mis afectos, reordenar mis amores, para que Dios sea verdaderamente mi primer amor.

Siempre, siempre, cuando hago esto, termino tratando MEJOR a mi esposa, MEJOR a mis hijos, esta iglesia que amo y esta misión que amo MEJOR.

El discipulado es un llamado a la entrega completa a Dios, el amor completo a Dios, el servicio completo a Dios, el ofrenda de nuestra vida a Dios. ¿Ves en qué se diferencia eso de simplemente asistir a la iglesia?

Si esto te parece demasiado, si te sorprende descubrir que Jesús dice estas cosas, si no cómodo escuchándome hablar de esta manera;

Si está intimidado por las altas demandas de Cristo, debe recordar que usted, nosotros, no debemos cumplirlas solos.</p

El que nos llama al camino empinado, al camino angosto, caminará con nosotros en cada paso del camino y estará allí al final para encontrarnos.

El que comenzó una buena obra en vosotros la llevaréis a cabo hasta el día de Cristo Jesús. (Filipenses 1:6)

¿Amén? Amén.

Entonces el discipulado es una vida de amor y de obediencia a Jesucristo.

A eso estamos llamados. Y los discípulos están llamados a ser bautizados. Si desea explorar el bautismo en sí mismo con más detalle, lo animo a reunirse con nosotros hoy a las 5:15 p. m., después de la reunión congregacional a las 4:40 p. m. de hoy.