El poder de la luz para crear vida
La luz del mundo
El poder de la luz para crear vida
Juan 1:9-13</p
15 de diciembre de 2013
Faltan diez días para la Navidad y llamamos nuestra atención sobre el significado de la encarnación, la luz que brilla en la oscuridad, pero la oscuridad no puede vencerla. Fue y es la mayor misión de rescate que el mundo haya conocido jamás. Estamos en la tercera semana de nuestra serie, “La luz del mundo” mirando los primeros dieciocho versículos del primer capítulo del evangelio de Juan. Para repasar, la primera semana vimos que Jesús es la luz que triunfa sobre el mal, el pecado y la incredulidad. Luego, la semana pasada, vimos que a Dios le encanta usar testigos humanos de la luz. Esta semana veremos el “El poder de la luz para crear vida.”
Gran idea – Jesús, la palabra eterna, la luz y la vida, tiene poder para dar vida a los muertos y a las muertas.
La luz crea una división entre la humanidad (vs. 9-10)
“La luz verdadera, que alumbra a todos, venía al mundo. En el mundo estaba, y el mundo por él fue hecho, pero el mundo no le conoció.” Su venida como luz presupone oscuridad en el mundo. Esta oscuridad, como hemos visto, es maldad, pecado e incredulidad. Nuestra pecaminosidad es tan generalizada que no podemos salvarnos a nosotros mismos. El cristianismo no es un programa de mejora moral, para hacer buenas a las personas malas, sino un nuevo nacimiento donde Dios hace que las personas espiritualmente muertas vivan. Esto crea una situación difícil para cada uno de nosotros. La oscuridad es repelida por la luz y, por lo tanto, huye naturalmente de la luz. Una exposición de estos dos versículos es Juan 3:16-21, «Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo a la tierra». el mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por Él. El que en Él cree, no es condenado, pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. Y este es el juicio: la luz ha venido al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. Porque todo el que hace lo malo aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras pero el que practica la verdad viene a la luz, para que se vea claramente que sus obras han sido realizadas en Dios. activa o pasivamente, por la luz. Note el contraste en estos versículos. La gente amaba más las tinieblas que las tinieblas. Han luz porque sus obras (pensamientos, deseos y acciones) son malas. Cada uno de nosotros está o estuvo en ese grupo. Este grupo odia la luz y por eso no viene a la luz para que sus obras no sean expuestas por lo que son. La luz expone la pecaminosidad de nuestros corazones. Pero en cambio, quien hace lo que es verdadero, responde positivamente, viene a la luz. ¿Cuál es la diferencia? ¿Por qué algunos se sienten atraídos por la luz y otros repelidos? La respuesta se da en la última cláusula del versículo 10, “para que se vea claramente que sus obras son hechas por Dios. Si y cuando respondemos positivamente a la luz, es porque todo lo que se ha realizado ha sido hecho por el poder y la gracia de Dios. En la superficie tomamos decisiones, pero debajo de la superficie, Dios está obrando. El cristianismo no es un programa de mejora moral, para hacer buenas a las personas malas, sino un nuevo nacimiento donde Dios hace que las personas espiritualmente muertas vivan. Todos nosotros estamos en uno de dos grupos – los que rechazan la luz o los que abrazan la luz. Esto nos lleva a nuestro segundo punto.
Esta división crea dos respuestas a la luz (vs. 11-13)
“Vino a los suyos y los suyos no no recibirlo.” Esto tiene una aplicación general y específica. Vino al mundo que creó, el mundo de la humanidad, y en general lo rechazaron. También vino específicamente a su propio pueblo, los judíos, a quienes escogió e hizo una gran nación y ellos también lo rechazaron. La humanidad ama la forma en que son y son felices y contentos y libres de hacerlo. Esto es cierto incluso hasta el día de hoy. Lo rechazan con baratijas y adornos que lo ignoran. Compran y dan saludos navideños y tarjetas navideñas que lo ignoran. Lo rechazan deseando a otros unas felices fiestas.
“Pero a los que lo recibieron, a los que creyeron en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios.” Recibir y creer son palabras casi sinónimas en el evangelio de Juan. Recibir y creer significa abrazar a Jesús por lo que es y no por lo que queremos que sea. Significa verlo como Salvador y acoger su salvación; verlo como un Líder y acoger su liderazgo; verlo como Proveedor y acoger su provisión; verlo como un Consejero y buscar su consejo; verlo como un Protector y aceptar su protección; verlo como un Rey autoritario y someterse a su gobierno.
A los que muestran fe, se les da el derecho de convertirse en hijos de Dios con todos los derechos y privilegios que corresponden a los niños. Para asegurarse de que entendamos que este nuevo nacimiento, convertirse en hijos de Dios es la obra de Dios y no nuestra obra humana, Juan continúa describiendo la manera en que nos convertimos en hijos de Dios, negativamente y luego positivamente. No nos convertimos en hijos de Dios por sangre, por padres humanos o herencia religiosa. Ni nos convertimos en hijos de Dios por la voluntad de la carne, por las relaciones sexuales. Y no nos convertimos en hijos de Dios por voluntad de hombre, volición humana. El nuevo nacimiento, por el que nos convertimos en hijos de Dios, no encuentra su origen en la capacidad humana sino en Dios y su gracia. El cristianismo no es un programa de mejora moral, para hacer buenas a las personas malas, sino un nuevo nacimiento donde Dios hace que las personas espiritualmente muertas vivan. Su punto es que es por Dios y su gracia y no por nuestro propio esfuerzo.
Conclusión. . .
• ¿Has experimentado un nuevo nacimiento?