Oportunidades perdidas

Romanos 8:28

28 Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados.</p

Si estuvo aquí hace un par de semanas, me escuchó predicar un poco sobre el mal trabajo realizado por los cristianos en su conjunto para completar la Gran Comisión que nos dio Jesús. Como cristianos, todos estamos destituidos de la gloria de Dios. Nuestra justicia, según las Escrituras, es como trapos sucios. Aunque lo intentemos, fallaremos.

Enfadaremos a las personas y las trataremos mal, retendremos la verdad que Jesús nos ha revelado. En resumen, le fallaremos y pecaremos. Pero Dios es un Dios asombroso que puede usar todas las cosas para el bien, porque Dios es bueno. Dile a alguien cerca de ti, “¡Dios es bueno!” Amigos, eso es una exclamación al final, no un punto. Inténtalo de nuevo, “¡Dios es bueno!”

Hoy quiero ver una pequeña porción de las Escrituras que nos dice que no estamos solos en este fracaso. Un mensaje que nos mostrará que desde el principio los cristianos han errado el blanco y le han fallado a Dios. Algunos cristianos que estaban más cerca de Jesús mismo, en ocasiones fracasaron.

Encontramos este relato en Hechos 3:1-10. Pasa allí conmigo si quieres.

Hechos 3:1-10

3 Pedro y Juan subieron juntos al templo a la hora de la oración, que era la hora novena.

2 Y era llevado un hombre cojo desde el vientre de su madre, al cual ponían cada día a la puerta del templo que se llama la Hermosa, para pedir limosna a los que entraban en el templo;

3 El cual, viendo a Pedro y a Juan a punto de entrar en el templo, les pidió una limosna.

4 Y Pedro, fijando los ojos en él con Juan, dijo: Míranos.

>5 Y él les hizo caso, esperando recibir algo de ellos.

6 Entonces dijo Pedro: No tengo plata ni oro; pero lo que tengo te doy: En el nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate y anda.

7 Y tomándolo de la mano derecha, lo levantó; y al instante sus pies y su tobillo huesos recobraron fuerzas.

8 Y él, saltando, se puso de pie, y andando, y entró con ellos en el templo, andando, y saltando, y alabando a Dios.

9 Y todo el pueblo lo vieron andar y alabando a Dios:

10 Y supieron que era el que estaba sentado a pedir limosna a la puerta del templo, la Hermosa; y se llenaron de asombro y asombro por lo que le había acontecido.

En nuestro relato se nos dice en el versículo 2 que este hombre era llevado diariamente y puesto a la puerta del Templo para pedir limosna. Esta era una práctica común para que los enfermos y los pobres acudieran a las puertas del Templo a mendigar de esta manera. Hay una cierta cantidad de generosidad que se espera de cada judío, pero mejor que eso, muchos de estos fariseos y seductores aprovecharían la oportunidad de verse especialmente santos al dar limosnas frente a sus amigos.

Este hombre representa a toda la humanidad antes de la salvación. Su necesidad era grande. Todos en este mundo, que no conocen a Jesús, tienen una necesidad que es más grande que cualquier cosa en este mundo. Hay algunos que requieren un trasplante de órganos, o que están muriendo de cáncer, o que acaban de recibir una terrible herida por un trágico accidente imprevisto. Pero incluso si se satisfacen estas necesidades, un día estas personas morirán. Entonces comenzará la eternidad para ellos. O en el Cielo o en el Infierno.

Este hombre está fuera del templo; separado de Dios. No podía acercarse a Dios ni buscar Su rostro porque nunca tuvo una audiencia con él. Mientras yacía fuera del templo, ni siquiera se dio cuenta de que necesitaba a Jesús. Sabía que su necesidad era grande. Simplemente no se dio cuenta exactamente de lo grandioso que era, o de lo que finalmente proporcionaría la ayuda que necesitaba.

Al estar fuera del templo, este hombre es exactamente donde encontraremos a las personas que necesitan a Dios, fuera del templo. ; fuera de los muros de esta iglesia. Esto no quiere decir que ninguno de los que están ocasionalmente aquí, o incluso los que están presentes ahora, no necesiten la gracia salvadora de Dios. O incluso que todos los que están fuera de estos muros están sin Jesús. Solo que estar fuera del templo, es un buen lugar para empezar a buscar a aquellos que necesitan el toque sanador de Jesús.

Este hombre era como todas las personas sin Dios, era pobre. Tenía que ir todos los días a pedir limosna para poder sobrevivir. Todos somos pobres como este hombre era pobre. Ninguno de nosotros podría haber pagado el precio que se requería para nuestra salvación. Simplemente no hay cantidad de riqueza mundana que pueda comprar la salvación para nosotros.

Este hombre también era cojo de nacimiento. Nuestro texto lo dice así en el versículo 2, “cojo desde el vientre de su madre” . Así que mientras aún estaba en el vientre este hombre era cojo. Amigos, cada vez que se forma un niño en el vientre, también es cojo. Al nacer no hay niños que puedan caminar. Carecen de fuerza y coordinación. Con el tiempo, a través de los esfuerzos mundanos, se le puede enseñar a un bebé a pararse y eventualmente a caminar, pero las Escrituras aquí no solo hablan de una condición terrenal.

Se refiere al hecho de que todo niño nace cojo; por el pecado Todos aquí nacimos cojos por el pecado, todos nosotros. Debido a esta cojera, nunca podríamos atravesar las puertas del Cielo. Sin embargo, creo que la mayoría aquí ha sido curada de esta cojera espiritual por la sangre de Jesús. Esta es la única forma en que podemos tener la esperanza de ser curados. ¿Amén? Todos los que reciben a Jesús como Señor y Salvador son sanados espiritualmente, si no físicamente. Por Sus llagas somos sanados, no puede ser o puede ser, pero estamos presentes y en curso.

La canción que escuchamos antes, “Levántate en Jesús’ Nombre.” Dijo que la necesidad de este hombre era mala. Pero amigos, esto es un gran eufemismo. Cada hombre, mujer y niño en este mundo pasará de este recipiente terrenal a la eternidad. Esta eternidad la pasaremos en alegría, saltando y alabando a Dios.

O en agonía, sin un momento de descanso de la angustia y el sufrimiento que podrían haberse evitado fácilmente al prestar atención a la palabra de Jesús cuando dijo a cada uno de nosotros, tal como Pedro y Juan le dijeron a este hombre: Mírame.

Esto nos lleva al siguiente punto que tengo que compartir con respecto a este relato. Pedro y Juan dijeron en el versículo 4: “Míranos.” La palabra usada en griego es “blepo”. Al principio pensé que era “bleepo” y me preocupaba que todos pudieran pensar que había dicho algo malo y que estaba siendo censurado por Dios, pero no, es blepo.

Esta palabra significa ver con los ojos, pero también significa percibir mentalmente y entender. Estaban diciendo, es posible que ni siquiera hayamos reconocido que exististe anteriormente, pero mira y escucha la verdad que estamos a punto de compartir contigo.

Estaban diciendo, míranos y ve la diferencia en la forma en que nos comportamos y actuamos con las personas. Al mirarnos se puede ver el amor de Dios. Puedes ver a Jesús en nosotros, no solo por nuestra palabra, sino por cada una de nuestras acciones. Verás, es posible que te hayamos perdido antes, pero por la gracia de Dios hemos sido perdonados por eso y ahora te vemos y compartimos Su amor contigo.

El hombre todavía no entendía y El versículo 5 tiene al hombre mirando hacia ellos con la expectativa de obtener algún dinero o alguna cosa mundana de parte de Pedro y Juan. A menudo, las personas con las que hablamos y compartimos simplemente no entienden la necesidad de recibir el mensaje de nuestro Señor. Tal vez porque al igual que con Pedro y Juan, se nos ha pasado por alto la necesidad de compartirlo con aquellos que pueden ser los más necesitados.

Pedro dijo en el versículo 6: “No tengo plata ni oro; mas lo que tengo te doy:” No tenían dinero porque se lo habían dado a la iglesia. Esta parte es fácil de ver con el ojo natural, pero le estaban preguntando al hombre, tal como se le pide a usted hoy, que vea la verdad espiritual de todo esto.

El evangelio da esperanza a aquellos que pueden estar desesperanzado. Este hombre estaba concentrado en su vida día tras día, pero no se dio cuenta de su necesidad de preocuparse por su alma eterna. Hay una historia sobre un rabino judío, llamado Hugo Grynn, que siendo un niño pequeño fue enviado a Auschwitz con su familia.

En medio del campo de concentración, con la muerte y el horror a su alrededor, muchos Los judíos se aferraron a cualquier fragmento de sus prácticas religiosas que pudieron, sin llamar la atención y la reacción de los guardias. Una fría tarde de invierno, el padre de Hugo reunió a la familia en el cuartel. Era la primera noche de Hanukkah, la fiesta judía de las luces.

El niño pequeño vio con horror cómo su padre tomaba la última barra de mantequilla de la familia e hizo una vela improvisada, usando un hilo de su ropa harapienta. . Luego tomó un fósforo y encendió la vela. «¡Padre, no!» Hugo lloró. «¡Esa mantequilla es nuestro último alimento! ¿Cómo sobreviviremos?»

«Podemos vivir muchos días sin comer», dijo su padre. «No podemos vivir un solo minuto sin fe y esperanza. Este es el fuego de la esperanza. Nunca dejes que se apague. ¡Aquí no! ¡En ningún lado!»

Pedro le mostró al hombre que tenía una necesidad mayor que su necesidad de comida, abrigo o cualquier cosa de este mundo. Le mostró que su cojera era temporal, pero que su pecaminosidad era permanente. Había una forma de corregir este problema del pecado, pero en última instancia, solo existe una forma, o específicamente un nombre. Jesús.

Entonces Pedro continúa en el versículo 6 para decir “En el nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate y anda.” I Marcos 2 hay un relato donde Jesús sanó a un hombre que estaba bajado por el techo. Jesús le ordena al hombre, en el versículo 5, “Hijo, tus pecados te son perdonados.” Jesús dijo esto para obtener una respuesta de los escribas sentados cerca. El relato continúa diciendo que los escribas cuestionaron esto y pensaron que Jesús estaba siendo blasfemo. Jesús explica a los escribas que es tan fácil decir “tus pecados te son perdonados” como es decir “levántate y anda”. Con esto Jesús quiere decir que el hombre es tanto sanado de sus problemas físicos como perdonado de sus pecados.

De esta manera Pedro está diciendo que seas sanado y perdonado de tus pecados, porque es por la nombre de Jesús somos perdonados. La Biblia dice en Hechos 4:12

12 Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres, en que podamos ser salvos. Esto nuevamente era Pedro hablando y por supuesto este nombre era Jesús.

El versículo 7 dice que Pedro “lo tomó de la mano derecha y lo levantó:”. Pedro no solo compartió información acerca de Jesús con el hombre. Tomó la mano del hombre y lo ayudó a levantarse. Identificó cuál era la necesidad de este hombre y ayudó a responderla. Al mismo tiempo que compartió a Jesús, le mostró al hombre que eran iguales. Ambos confiando en la mano de Dios. Ambos pecadores, salvos por gracia.

Pedro entendió que aunque el cambio físico dentro de este hombre fue inmediato y milagroso, probablemente todavía tenía algunos problemas. Todavía era pobre, probablemente le vendría bien una ducha y un cambio de ropa. Podría haber hablado todo el tiempo con malas palabras, bebido vino en exceso, fumado, apostado o incluso robado con regularidad. Pero Pedro tomó su mano y lo levantó.

Al tomar al hombre de la mano, Pedro estaba preparado para ayudarlo aún más en su caminar. Si el hombre hubiera tropezado en ese punto, Peter podría haberle brindado apoyo. No es que Pedro creyera que Dios no era capaz de una sanidad instantánea y milagrosa, sino que el hombre no se convirtió instantáneamente en un ‘perfecto’. Cristiano. De hecho, estoy seguro de que Pedro sabía que este hombre necesitaría algún trabajo.

Este hombre era una nueva creación en Cristo, y así como un bebé recién nacido necesita aprender a caminar en este mundo, así hace un nuevo cristiano. Iglesia, así como el bebé tropezará y caerá muchas veces, incluso después de aprender completamente a pararse y caminar, así también lo hará el cristiano.

Luego, en el versículo 8, el relato nos dice que el hombre saltó , caminaba, saltaba y alababa a Dios. Así como en Pedro y Juan podías mirar y ver el efecto y el cambio que Jesús había traído a sus vidas, podías ver el cambio en este hombre. Estos cambios no fueron solo palabrería. El hombre les mostró a Pedro y a Juan el cambio.

Luego en los versículos 9 y 10 dice, “9 Y todo el pueblo lo vio andar y alabando a Dios: 10 Y supieron que era él el que se sentaron a pedir limosna a la puerta del templo, la Hermosa; y estaban llenos de asombro y asombro por lo que le había acontecido. No fueron solo Pedro y Juan quienes pudieron ver un cambio, sino que toda la gente lo vio. Este cambio debe haber sido dramático, más que un hombre cojo caminando. Porque todos estaban llenos de asombro y asombro.

Las dos palabras en griego para asombro y asombro, según la concordancia de Strong, se pueden traducir como inamovible y el estado de alguien que, ya sea por a la importancia o la novedad de un acontecimiento, se ve arrojado a un estado de mezcla de temor y asombro. La palabra griega para asombro es e’k-stä-sçs, de donde derivamos la palabra extático.

De nuevo, según Strong’s, esta palabra tiene una implicación más profunda, más allá del asombro. Significa sacar la mente de su estado normal, totalmente fijada en las cosas divinas, percibiendo con los ojos y oídos corporales las realidades mostradas por Dios. Todas estas personas que lo vieron sabían que había sido tocado por Dios.

Lo que vemos aquí entonces es un grupo de personas que están congeladas en su lugar, mirando fijamente y mirando al hombre, que está saltando y alabando a Dios. Congelados en un lugar así (Mostrarlos), porque han visto la gloria de Dios en acción.

Para terminar, podemos estar seguros de algunas grandes y maravillosas verdades que proporciona esta porción de las Escrituras. . Primero, como cristianos, incluso cristianos bien desarrollados, fallaremos en ocasiones y no alcanzaremos la gloria de Dios.

Segundo, toda la humanidad nace en pecado y requiere la sanidad y liberación que solo Jesús puede lograr. proveer.

Tercero, como cristianos debemos esforzarnos por ser la luz de Dios y mostrar a Jesús en nuestras palabras, hechos y vidas.

Cuarto, no es suficiente compartir a Jesús con los demás. Debemos extender nuestra mano como iguales a los necesitados demostrando que todos estamos destituidos de la gloria de Dios y necesitamos a Jesús para nuestra salvación.

Por último, cuando alguien ha sido efectivamente cubierto por la sangre, incluso aquellos quien de otro modo no necesariamente creería, verá y reconocerá la luz de la gloria de Dios.