El fundamento del gozo es obra de Dios

Filipenses – Manual del gozo

El fundamento del gozo es obra de Dios

Filipenses 1:1-2

David Taylor

La iglesia en Filipos fue iniciada por Pablo en su segundo viaje misionero como se registra en Hechos 16:1-40. Ahí lees que Pablo recogió a Timoteo y luego se fue a la región de Macedonia a causa de una visión que tuvo en la noche. Los primeros convertidos de Pablo fueron mujeres, una era una mujer rica y prominente llamada Lidia. Su casa se convirtió en la base del ministerio de Pablo y Timoteo. Se encontraron con una adivina demoníaca que siguió molestándolos hasta que finalmente expulsaron al demonio de ella, lo que los llevó ante los magistrados donde los desnudaron, los golpearon severamente con varas y los arrojaron a prisión. Mientras Pablo y Timoteo están adorando al Señor en la prisión, un terremoto hace que se abran las puertas de la prisión y son liberados. En medio de toda esta conmoción aprovechan para llevar al carcelero y luego a su familia al Señor.

Tesis: Al usar los términos salve, santos, gracia y paz, Pablo les está demostrando a los filipenses que toda la vida está centrada, sostenida, dirigida y fortalecida por Dios.

Ser un esclavo de Cristo apunta a nuestra libertad en Cristo (v. 1)

Pablo se identifica a sí mismo y Timoteo como siervos o esclavos de Cristo. El concepto de esclavitud proviene de la estructura social greco-romana donde los esclavos eran tan comunes como lo es hoy la clase media estadounidense. Aunque los esclavos estaban en la base de la estructura social, la mayoría eran personas educadas y capacitadas vendidas como esclavas por una de tres razones: guerra, nacimiento o deuda. Pablo toma prestado el término de la cultura porque ve su vida en términos de servicio a su Maestro. Su vida no era suya; fue comprado por un precio. Pero esa no es la razón principal. Fue comprado por un precio no principalmente para servir a Dios sino para ser librado del pecado, de Satanás y de la muerte. La Obra de Cristo liberó a Pablo para servir a Cristo porque fue liberado de la esclavitud, la esclavitud del pecado, Satanás y la muerte. Y así como un esclavo dependía de su amo para la vida y el sustento, Pablo ve esto de una manera aún mayor con Cristo como la fuente de la vida espiritual y la libertad del pecado, de Satanás y de la muerte. Pablo ve una profunda dependencia de Cristo, pero no en el sentido de un amo que lo compró para usarlo para su propio beneficio, sino un amo que, en compasión, lo liberó de la esclavitud. Un Maestro que le da la vida como un regalo para ser mayordomo para sus propósitos, que le muestra el camino hacia la libertad del pecado y el egoísmo hacia la rectitud y el servicio a los demás.

Ser santo señala nuestra posición y estatus (v .1)

Pablo describe regularmente a todos los creyentes como santos, no solo a un grupo selecto o de élite. El trasfondo del AT para esta terminología es Éxodo 19:6. El enfoque está más en la separación que en la santificación, aunque la separación siempre conduce a la santificación. El término tiene en vista más la posición de uno que la pureza. Es decir, Dios te ha elegido, te ha salvado y te ha apartado para sí mismo y para sí mismo y te ve como perdonado, aprobado, afirmado con el estandarte sobre ti es el amor. Eres aceptado y aprobado no por lo que has hecho o no, sino por lo que él ha hecho por ti en tu nombre. Como santos, trabajamos desde un lugar de aprobación, no hacia o para aprobación. Todas las religiones son sistemas que trabajan para la aprobación de Dios; El cristianismo es una relación que funciona a partir de la aprobación. Nunca puedes abrirte camino hacia la aceptación y aprobación de Dios porque ya eres aceptado y aprobado. Di conmigo, soy aceptado y aprobado por Dios por lo que Cristo ha hecho por mí en la cruz.

La gracia y la paz apuntan a su favor en nuestras vidas (v. 2)

La gracia es la presencia poderosa de Dios en nuestras vidas para hacer lo que no podemos hacer. Pablo nos dice que la gracia fluye del Padre hacia nosotros por la obra de Cristo en la cruz. La gracia fluye de Dios como el agua fluye de un glaciar (Juan 1:14-16). Puede ser el resultado de leer su palabra, estar en su presencia, en relaciones auténticas, recibir oración, mientras adora, mientras medita, etc. Mientras se lee esta carta, Pablo espera que la gracia inunde sus mentes y sus corazones para traer sobre el cambio en la forma en que ven la vida, en el poder para superar sus luchas, y para refrescarlos y renovarlos. Pablo dice que no importa cuán difícil sea la vida, la gracia de Dios es mayor para capacitarnos para superar esa dificultad.

La gracia de Dios es lo que trae paz a nuestras vidas. La paz es la libertad de la agitación interior, independientemente de la agitación que nos rodea. Es poder descansar en aguas tranquilas cuando hay un huracán a nuestro alrededor. Es la capacidad de dormir en un bote en medio de una tormenta cuando todos los demás se están volviendo locos. Pablo está describiendo una experiencia tangible de la mente y el corazón. La paz que, como la gracia, viene de nuestro Dios y Padre es una respuesta confiada en la verdad de que Dios tiene el control, que lo que prometió lo cumplirá, y que siempre obra para mi bien. Es esa seguridad tranquila y la sensación muy real de que nada puede separarnos del amor de Cristo.

Quiero terminar compartiendo un momento sobre probablemente el tema principal que Pablo aborda en esta carta. El sustantivo gozo o verbo regocijarse se usa 16 veces. Esto es de un hombre cuya vida se caracterizó por el sufrimiento. Paul está en prisión, encadenado a un guardia; ha sido desnudado y golpeado con palos. No puede trabajar y debe depender de otros para su apoyo financiero. Ha sido abandonado por compañeros del ministerio y ha sido apedreado hasta la muerte y dado por muerto. Puede hablar de ser esclavo de Cristo, la gracia y la paz de Dios porque lo ha experimentado. Así que a cada paso les está diciendo que se alegren o se regocijen. Su punto es que debido a la obra de Dios en nuestro favor existe la capacidad de descansar en la gracia y la paz de y así tener gozo a pesar de nuestras circunstancias. Cuando Cristo es mejor que la vida, podemos confiar en la gracia de Dios, descansar en su paz y tener gozo a pesar de nuestras circunstancias. Esto me ha llamado la atención porque en mi propia vida el gozo depende demasiado a menudo de mis circunstancias. Pablo está diciendo que no importa cuán difíciles sean las circunstancias, cuán dura sea la vida, cuánto parezca la vida contra ti, existe la capacidad de tener gozo en medio de todo porque Cristo es mejor que la vida. Ha aprendido el secreto de estar contento si la vida nos da una buena mano o una mala mano. Lo que veremos en esta serie es que hay un lugar en Dios donde podemos encontrar gozo sin importar las circunstancias, sin importar lo que hagan los demás y sin importar las decisiones difíciles o los dilemas.