El Evangelio Es Estrecho, Parte 5

Puertas Abiertas

El Evangelio Es Estrecho, Parte 5

Lucas 13:22-30

Octubre 27 de enero de 2013

Al comenzar esta serie, dije que no tenemos control sobre cuándo morimos, pero tenemos mucho control sobre lo que hacemos con los días que Dios nos ha dado. Entonces el salmista oró, ‘enséñanos a contar nuestros días para que tengamos un corazón sabio’. Y Pablo dijo que caminemos en sabiduría hacia aquellos que no conocen a Cristo aprovechando al máximo nuestro tiempo. Dije que eso significa lograr tanto bien espiritual como podamos con las relaciones que Dios ha puesto en nuestras vidas. Así que Pablo le pidió a la iglesia de Colosenses que orara para que Dios abriera una puerta para declarar el evangelio. Así que le pedimos a Dios que abra puertas, luego buscamos a Dios para que abra puertas, y luego cruzamos esas puertas compartiendo el evangelio claramente.

Hoy quiero que entiendas que el evangelio es angosto. Seguir a Jesús no es para los débiles de corazón, pero rechazar a Jesús es un desastre. Vaya conmigo a Lucas 13:22-30. Quiero darle algo de contexto a este pasaje para que entienda la bomba que fue para los oyentes originales y por qué un oyente haría la pregunta, ‘¿solo unos pocos se salvarán?’ Todo este capítulo trata sobre el arrepentimiento y la fe. Apartándonos de nuestro pecado y confiando en Cristo. El capítulo comienza con Jesús diciéndoles a sus oyentes que las tragedias inesperadas como el asesinato y los desastres naturales como la caída de una torre y la muerte de personas son advertencias para todos nosotros de que hay un juicio venidero y, a menos que tanto los religiosos como los no religiosos se arrepientan, se enfrentarán a un similar, terrible destino. Luego cuenta una parábola sobre cortar una higuera a menos que dé fruto, lo que ilustra la necesidad de Israel de arrepentirse y confiar en Jesús como su Mesías. Luego está la parábola de la semilla de mostaza y la levadura apunta a su reino venidero que abarcará y vencerá a todos los demás reinos de la tierra. Es por esto que algunos oyentes dicen, si tanto los religiosos como los irreligiosos deben arrepentirse, ¿solo unos pocos se salvarán? Da cuatro respuestas que describen la estrechez del evangelio y la necesidad de que todos se arrepientan y pongan su fe en Jesús. Primero, nadie llega al cielo por accidente; el camino al cielo es angosto; no todos van al cielo; y perder el cielo será tormento eterno.

Nadie llega al cielo por accidente (24)

Hay quien se esfuerza y quien busca. Los que se esfuerzan están incluidos; los que buscan están excluidos del cielo. Esfuerzo proviene de una palabra que describe competencias atléticas, peleas o luchas que requieren un gran esfuerzo para competir. Es de donde obtenemos la palabra agonizar. Seguir a Cristo no es para los débiles de corazón ni para los mariscales de campo de sillón. Pablo describe seguir a Cristo como la buena batalla o la lucha de la fe. Puedo escuchar a algunos decir, pero pensé que la salvación es solo por gracia a través de la fe sola. No es más que el evangelio que da vida espiritual a los muertos que entienden que su fe es una lucha, una lucha hasta el final. Nadie llega al cielo por accidente, solo aquellos que se esfuerzan. Cuando cruzamos una puerta abierta y compartimos el evangelio, necesitamos comunicar que uno necesita arrepentirse de sus pecados y creer.

El camino al cielo es angosto (24-25)

Hay un pasaje paralelo en Mateo que arroja algo de luz aquí. “Entra por la puerta estrecha. Porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella. Porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y son pocos los que la hallan. Creo que Jesús está hablando de la puerta estrecha como una puerta específica al cielo. La puerta estrecha es Jesús. Yo soy el camino, la verdad y la vida, nadie viene al Padre sino por mí. No todos los caminos llevan al cielo. La puerta estrecha también significa que todos los que vienen a Jesús deben comprender su necesidad de un Salvador que pueda rescatarlos. “Y los fariseos y sus escribas se quejaron de sus discípulos, diciendo: «¿Por qué comes y bebes con publicanos y pecadores?» Y Jesús les respondió: «Los que están sanos no tienen necesidad de médico, sino los que están enfermos. No he venido a llamar a los justos sino a los pecadores al arrepentimiento». La puerta estrecha es también una puerta que se cierra. Hay un tiempo para la salvación y un tiempo para el juicio. Juan nos dice que “Dios dio a su Hijo unigénito para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque Dios no envió a su hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él.” La oportunidad de salvación está en esta vida; la próxima vida es para juicio.

No todos irán al cielo (25-27)

La mayoría de los oyentes de Jesús rechazaron su mensaje y serán excluidos. Piensan que deberían ser incluidos porque estaban familiarizados con Dios y la obra de Dios, pero no conocían a Dios. Sabían de Dios pero no conocían a Dios y por eso dice: ‘Apartaos de mí, hacedores de maldad’.

Perder el cielo será tormento eterno (28-30)

En allí será el llanto y el crujir de dientes, cuando veáis a Abraham, a Isaac, a Jacob y a todos los profetas en el reino de Dios, pero vosotros estáis fuera. El llanto y el crujir de dientes apunta a una ira injusta contra Dios por su tormento. Señala el fruto de su depravación sin restricciones ni control. El infierno es infinitamente peor de lo que podemos imaginar. El tormento eterno es la ausencia total de la bondad y la gracia de Dios y solo su ira desenfrenada.

Quitarse. . .

• Deje que toda la Biblia moldee nuestra comprensión del evangelio

• El arrepentimiento y la fe son necesarios para la salvación

• Oren por puertas abiertas; busque puertas abiertas; caminar a través de puertas abiertas