Celebrando con tristeza

Hace varios años, en una iglesia de un pequeño pueblo en el norte del estado de Nueva York, un pastor muy querido que había estado allí durante 35 años se jubiló. Fue reemplazado por un joven pastor que recién comenzaba en el ministerio. El joven tenía un gran deseo de hacerlo bien, pero a las pocas semanas comenzó a percibir que la gente estaba molesta con él.

Esto le preocupó, por lo que llamó a un lado a uno de los líderes laicos de la iglesia y dijo: “No sé qué está mal, pero tengo la sensación de que algo anda mal.”

El hombre dijo: “Bueno, pastor, eso es cierto. Odio decirlo, pero es la forma en que haces el servicio de la Comunión.”

“¿La forma en que hago el servicio de la Comunión? ¿Qué quieres decir?”

“Bueno, no es tanto lo que haces sino lo que dejas de lado.”

“ No creo que deje nada fuera del servicio de Comunión.”

“Oh, sí, lo haces. Justo antes de que nuestro pastor anterior administrara el cáliz y el vino a la gente, siempre se acercaba y tocaba el radiador. Y, entonces, …”

“¿Tocaría el radiador?” interrumpió el joven pastor. Nunca escuché que eso se hiciera antes.

Así que el joven llamó al pastor anterior. Él dijo: “No he estado aquí ni un mes y estoy en problemas.”

“¿En problemas? ¿Por qué?”

“Bueno, tiene algo que ver con tocar el radiador. ¿Podría ser eso posible? ¿Hiciste eso?”

“Oh, sí, lo hice. Siempre antes de administrar el cáliz a la gente, tocaba el radiador para descargar la electricidad estática para no electrocutarlos.

Lo había hecho durante tanto tiempo; la gente empezó a pensar que era una parte importante del servicio de comunión. Hoy, esa iglesia es llamada por algunos, “La Iglesia del Santo Radiador.” (Terry Fullam, “Adoración: lo que estamos haciendo y por qué,” Preaching Today, Tape No. 102; www.Preaching Today.com)

Esta mañana, estamos celebrar juntos la comunión; pero antes de hacerlo, quiero que lo pongamos en su perspectiva histórica, bíblica, para que no corramos ningún peligro de confundir nuestras tradiciones con la verdad.

La verdad es: que la primera comunión la comida no se celebró en la comodidad de un hermoso santuario con banderas y flores como las que tenemos aquí. No es que haya nada malo en un santuario hermoso. Es solo que cuando alguien está pasando por momentos difíciles, las pancartas y las flores a veces pueden parecer un poco artificiales.

Por otro lado, muchas personas dolidas pueden identificarse con el entorno original del comida de comunión. En realidad, era parte de la fiesta anual de la Pascua judía donde los judíos recuerdan su cautiverio en Egipto. Y fue un tiempo de verdadero estrés para Jesús’ discípulos, porque algunas personas muy poderosas en Jerusalén habían amenazado con matarlo. Usted ve su estrés especialmente en la forma en que los discípulos se prepararon para la comida.

Si tienen sus Biblias, los invito a ir conmigo a Marcos 14, Marcos 14, donde los discípulos se preparan para comer sus última cena pascual con Jesús.

Marcos 14:12-15 Y el primer día de la fiesta de los panes sin levadura, cuando sacrificaban el cordero pascual, sus discípulos le dijeron: “¿Dónde nos quieres? ir y prepararos para comer la Pascua?” Y envió a dos de sus discípulos y les dijo: Id a la ciudad, y os saldrá al encuentro un hombre que lleva un cántaro de agua. Seguidlo, y dondequiera que entre, decid al dueño de la casa: ‘Dice el Maestro: ¿Dónde está mi aposento, donde pueda comer la Pascua con mis discípulos?’ Y os mostrará un gran aposento alto amueblado y preparado; allí prepárense para nosotros.” (RVR60)

Ahora bien, los preparativos para la Pascua consistían en barrer la casa de toda levadura, asar el cordero, repartir los panes sin levadura y el vino, preparar las hierbas amargas y hacer una salsa con los frutos secos, vinagre y especias.

Estas eran las preparaciones usuales, pero la parte inusual era CÓMO los discípulos debían encontrar el lugar correcto. Primero, solo dos de ellos podían ir, y debían encontrarse con un HOMBRE que llevaba un cántaro de agua justo dentro de las puertas de la ciudad de Jerusalén. Sería fácil de detectar, porque en esa cultura solo las mujeres llevaban los cántaros de agua. Los hombres llevaban los odres. Luego, cuando se encontraran con este HOMBRE, debían seguirlo a una casa en particular. Se suponía que no debían decir nada hasta que entraran en la casa. Luego debían hablar sólo al dueño de la casa, identificando a Jesús simplemente como “El Maestro” si alguien más escucha su conversación. Todas estas fueron señales secretas preestablecidas para que los discípulos pudieran preparar y comer la comida, sin ser descubiertos, para que no fueran capturados y asesinados.

Marcos 14:16 Y los discípulos se pusieron en marcha y fueron a la ciudad y la hallaron tal como les había dicho, y prepararon la Pascua. (ESV)

No fue un momento fácil para los discípulos, pero prepararon la Pascua exactamente como Jesús les dijo, y eso es lo que debemos hacer. A medida que nos preparamos para la Mesa del Señor, también debemos PREPARARNOS, especialmente aquellos de nosotros que estamos bajo estrés.

Necesitamos prepararnos para el compañerismo y la comunión con nuestro Señor. Tenemos que preparar nuestros propios corazones. Tenemos que poner nuestros propios pensamientos en orden para poder disfrutar verdaderamente de la comida con él. Deja a un lado las preocupaciones de este mundo. Barre la amargura y el pecado, y prepara las mesas de nuestros corazones para la venida de Jesús. Mientras nos preparamos para participar de la Mesa del Señor, debemos prepararnos, porque Jesús nos advirtió que

Vienen tiempos difíciles.

Días difíciles vendrá, y la vida será amarga a veces.

Marcos 14:17-18 Y cuando era tarde, vino con los doce. Y mientras estaban sentados a la mesa y comiendo, Jesús dijo: “De cierto os digo que uno de vosotros me entregará, el que come conmigo.” (ESV)

Es después de la puesta del sol de un jueves por la noche cuando normalmente comenzaba la cena de Pascua. Comenzaba con el anfitrión (en este caso Jesús) pronunciando una bendición y todos los invitados bebiendo la primera copa de vino. Después de esto, se puso en la mesa un plato especial de Pascua con pan de matzá sin levadura, hierbas amargas (generalmente rábano picante), algunas verduras, una salsa de frutas y una pierna de cordero asada. El más joven (en este caso, John) preguntó entonces por qué esta noche era diferente de todas las demás noches. El anfitrión respondió recordando el relato bíblico de su redención de Egipto, después de lo cual todos bebieron una segunda copa de vino. Entonces el anfitrión tomó un cuadrado de matzo, pronunció otra bendición, partió el matzo en pedazos y se lo entregó a los que estaban en la mesa. Todos lo comieron con el rábano picante y la salsa de frutas.

Es en este punto de la comida donde Jesús deja caer su bomba: “Uno de ustedes me traicionará&#8221. ; dice en el versículo 17. Es decir, “uno de ustedes me entregará a las autoridades con alevosía de corazón.” Ya es bastante malo que sus enemigos quieran a Jesús muerto, pero ahora los discípulos descubren que uno de ellos realmente lo entregará a sus enemigos.

Marcos 14:19 Comenzaron a entristecerse y para decirle uno tras otro: “¿Soy yo?” (ESV)

No mucho antes de esto estaban discutiendo sobre quién era el más grande. Ahora, se preguntan quién es el peor entre ellos.

Marcos 14:20 Él les dijo: “Es uno de los doce, el que está mojando pan en el plato conmigo. (ESV)

En este momento de la comida, están mojando su trozo de matzá en el rábano picante, recordando sus amargos días de esclavitud en Egipto. Luego lo sumergen en la salsa de frutas, que representa los ladrillos y la argamasa que fabricaban como esclavos.

Ahora Jesús les dice otra amarga verdad: uno de los suyos lo traicionará. Además de eso, sería uno que tenía un asiento de honor en la mesa, el que estaba sentado al lado de Jesús mojando su matzá en el cuenco que compartían. Este fue el colmo de la traición, porque en esa cultura comer con alguien era en realidad una promesa de lealtad y protección. Esta fue una noticia muy amarga, sin duda, y un gran impacto para Jesús. discípulos, pero no fue una sorpresa para Dios.

Marcos 14:21 Porque el Hijo del Hombre va, como está escrito de él, pero ¡ay de aquel hombre por quien el Hijo del Hombre es entregado! Hubiera sido mejor para ese hombre no haber nacido.” (ESV)

“Los profetas escribieron sobre esto hace mucho tiempo,” Jesús les asegura. En otras palabras, esto es lo que Dios había planeado todo el tiempo, pero eso no deja al traidor fuera de peligro. Él sigue siendo responsable de sus propias acciones.

Ves, la soberanía de Dios nunca niega la responsabilidad humana. Ninguno de nosotros puede culpar a Dios por nuestras decisiones equivocadas, pero Dios las incluye incluso como parte de Su plan más grande. Dios no está sorprendido por las malas decisiones que toma la gente. Él simplemente los usa para cumplir Su buena y perfecta voluntad. En otras palabras, todo parece oscuro, pero Dios tiene un plan.

La vida había dado un giro amargo para Jesús’ discípulos, y la vida también nos hace eso a nosotros. Las cosas no siempre salen como NOSOTROS las planeamos, pero nunca están fuera del plan de DIOS.

El autor Henri Nouwen cuenta la historia de una familia que conoció en Paraguay. El padre, un médico, se pronunció en contra del régimen militar allí y sus abusos contra los derechos humanos. La policía local se vengó de él arrestando a su hijo adolescente y torturándolo hasta la muerte.

La gente del pueblo enfurecida quería convertir el funeral del niño en una gran marcha de protesta, pero el médico eligió otro medio de protesta. En el funeral, el padre mostró el cuerpo de su hijo tal como lo había encontrado en la cárcel – desnudo, con cicatrices de descargas eléctricas y quemaduras de cigarrillos, y palizas. Todos los aldeanos desfilaron frente al cadáver, que yacía no en un ataúd sino en el colchón empapado de sangre de la prisión. Fue la protesta más fuerte imaginable, porque puso la injusticia en una exhibición grotesca.

Philip Yancey, en su libro, Decepción con Dios, cuenta la historia y luego comenta, “¿No es eso lo que hizo Dios en el Calvario? La cruz que sostuvo el cuerpo de Jesús, desnudo y marcado con cicatrices, expuso toda la violencia e injusticia de este mundo. De inmediato, la cruz reveló qué tipo de mundo tenemos y qué tipo de Dios tenemos: un mundo de gran injusticia, un Dios de amor sacrificial.” (Philip Yancey, Disappointment with God, Zondervan, 1997, pp. 185-186; www.PreachingToday.com)

Verás, el plan de Dios era exhibir a Su Hijo, y al esa exhibición para ganar la victoria sobre todo el mal y la traición en este mundo. Colosenses 2:15 dice: “Habiendo despojado a los principados y autoridades, hizo de ellos un espectáculo público, triunfando sobre ellos en la cruz.” De eso se trata la Cena del Señor. Es la victoria de la cruz en el contexto de la traición y la traición amargas.

Cuando un joyero muestra un diamante fino, a menudo lo pone sobre terciopelo negro. Allí, se prende fuego de las luces de la habitación. Su belleza se multiplica y su valor se hace más evidente.

Bueno, la Cena del Señor es como ese diamante. A veces es necesario sacarlo de los escenarios tradicionales y arrojarlo contra el terciopelo negro de la noche más negra de la historia: la noche en que Jesús fue traicionado. (Jeanne Doering, “The Passover Potluck,” Leadership, Vol. 2, no. 1; www.PreachingToday.com)

La vida es amarga a veces, pero a pesar de esa amargura&#8230 ;

PODEMOS SER AGRADECIDOS.

Podemos dar gracias. Podemos alabar al señor, porque Cristo murió por nosotros, abriendo camino para que Dios cumpliera todas sus promesas hacia nosotros.

Ya ves, en lugar de quejarse de su amarga traición, Jesús dio gracias. ¡Él alabó a Dios!

En este punto de la cena de Pascua, después de la ceremonia de mojar la matzá en el rábano picante y la salsa de frutas, comenzó la fiesta en sí. Se trajo mucha comida a la mesa, y el anfitrión levantó el plato de panes sin levadura recitando otra bendición: “Alabado seas, oh Señor, Soberano del mundo, que hiciste brotar el pan de la tierra&. #8221; Luego partió un trozo para cada persona, que fue pasando de mano en mano hasta llegar a todos en la mesa. La distribución normalmente se hacía en silencio, pero Jesús rompió el silencio, dando al pan partido un nuevo significado para Sus seguidores. Míralo en el v.22.

Marcos 14:22 Y mientras comían, tomó pan, y después de bendecir, lo partió y se lo dio, y dijo: Tomad; este es mi cuerpo.” (ESV)

Ese pan partido representa el cuerpo partido de Cristo por nosotros en la cruz. Él fue quebrantado en nuestro lugar, tomando el castigo por nuestros pecados, para que Dios pudiera bendecirnos en lugar de condenarnos. Todo esto era parte del plan de Dios para dar vida eterna a cualquiera que confíe en Su Hijo. Por eso Jesús puede dar gracias por Su cuerpo quebrantado y también por Su sangre derramada.

Marcos 14:23 Y tomó una copa, y habiendo dado gracias, se la dio. , y todos bebieron de él. (ESV)

Esta fue en realidad la tercera copa que bebieron durante la fiesta de la Pascua, que concluyó la parte principal de la comida. En total, bebieron cuatro copas de vino esa noche, recordando la promesa de 4 partes que Dios les dio en Éxodo 6:6-7 mientras aún estaban en Egipto: “Yo los sacaré… Te libraré de su esclavitud… te redimiré… Los tomaré por mi pueblo y seré su Dios.” Es esta tercera copa, la copa de la redención, a la que Jesús le da un nuevo significado.

Marcos 14:24 Y les dijo: “Esto es mi sangre del pacto, que se derrama por muchos. (ESV)

Jesús’ la sangre derramada en la cruz compró nuestra redención. Fue el precio pagado para liberarnos de nuestros pecados y establecer un nuevo pacto entre Dios y nosotros.

El Antiguo Pacto decía: “Obedece y serás bendecido.” El único problema es que no pudimos obedecer, por lo que no pudimos ser bendecidos. Entonces Dios estableció un Nuevo Pacto, que prometía bendiciones incondicionales. Él prometió perdonarnos nuestros pecados, llevarnos a la comunión con Él y escribir Su ley en nuestros corazones (Jeremías 31:31-34).

Estas no fueron promesas vacías sin ninguna sustancia. ¡NO! Dios garantizó estas promesas mediante el derramamiento de sangre, no la sangre de toros y machos cabríos, sino el derramamiento de la sangre de Su propio Hijo en la cruz.

Aunque la vida había tomado un giro amargo para Jesús y sus discípulos, Dios tenía un plan. ¡Dios tenía un plan para lograr nuestra redención y lograr la consumación de todo en Su Reino! Mira lo que Jesús les dice a sus discípulos a continuación.

Marcos 14:25 De cierto os digo que no volveré a beber del fruto de la vid hasta aquel día en que lo beba nuevo en el reino de Dios.” (ESV)

En otras palabras, Jesús NO va a beber la cuarta y última copa de la cena de Pascua hasta que el Reino de Dios se realice plenamente. Esa cuarta copa fue “la copa de la consumación,” asociado con la cuarta promesa en Éxodo 6 de que Dios se llevaría a su pueblo para estar con él. ¡Jesús espera con ansias la consumación de toda la historia cuando Él venga nuevamente a establecer Su Reino en esta tierra y estaremos con Él para siempre!

Es por eso que Él puede dar gracias incluso en la contexto de una amarga traición por parte de uno de sus amigos más cercanos. Él sabe que todo es parte de Dios’ para lograr nuestra redención y un futuro glorioso para todos los que confían en Su Hijo.

Marcos 14:26 Y cuando hubieron cantado un himno, salieron al Monte de los Olivos. (ESV)

¡Imagina a nuestro Señor cantando cuando la cruz estaba a solo unas horas de distancia! Jesús dio gracias en tiempos amargos, y nosotros también podemos hacerlo. ¡Podemos estar agradecidos, pase lo que pase, porque Dios todavía está trabajando en Su plan!

Jesús’ la muerte nos dio vida, y nada puede detener lo que Dios está haciendo para llevarnos plena y completamente a Él. ¡Así que regocíjate! Da gracias incluso cuando la vida sea amarga, ¡porque Jesús murió por ti!

Isak Dinesen escribió una historia maravillosa, llamada Babette’s Feast, sobre una comunidad estricta, severa y legalista en Dinamarca. Babette trabaja como cocinera para dos hermanas mayores que no tienen idea de que una vez fue chef de la nobleza en su Francia natal. El sueño de Babette es regresar a su amada ciudad natal de París, por lo que todos los años compra un boleto de lotería con la esperanza de ganar suficiente dinero para regresar. Y todas las noches sus adustos patrones le exigen que cocine la misma comida aburrida: pescado hervido y papas, porque, dicen, Jesús mandó: “No te preocupes por la comida y la bebida”

¡Entonces un día Babette realmente gana la lotería! Se acerca el aniversario de su pequeña comunidad, por lo que Babette pregunta si podría preparar una cena francesa gourmet con todos los adornos para todo el pueblo.

Al principio, la gente del pueblo se niega: “No, sería Sería pecado disfrutar de tan rica comida.” Babette les ruega y finalmente ceden, pero la gente jura en secreto no disfrutar de la fiesta, pensando que Dios no los culpará por comer esta comida pecaminosa mientras no la disfruten.

Babette comienza sus preparativos. Caravanas de comida exótica llegan al pueblo, junto con jaulas de codornices y barriles de buen vino francés.

Finalmente llega el gran día y los aldeanos se reúnen. El primer plato es una exquisita sopa de tortuga. Los comensales lo comen, intentando no disfrutarlo, pero aunque suelen comer en silencio, la conversación empieza a despegar. Luego viene el siguiente curso, y la atmósfera cambia. Alguien sonríe. Alguien más se ríe. Un brazo sube y cubre un hombro. Se escucha a alguien decir: “Después de todo, ¿no dijo el Señor Jesús, ámense los unos a los otros?” Para cuando llega el plato principal de codornices, esas personas austeras y temerosas del placer se ríen, ríen, sorben y alaban a Dios por tantos años juntas.

Una de las dos hermanas entra en la cocina para agradecer Babette, diciendo: “¡Oh, cómo te extrañaremos cuando regreses a París!” Y Babette responde: “No volveré a París, porque no tengo dinero. Lo gasté todo en la fiesta.” (Victor Pentz, del sermón, El Dios Gourmet, pronunciado en la Iglesia Presbiteriana de Peachtree, Atlanta, Georgia, 23-11-03; www.Preaching Today.com)

¿No es eso lo que Jesús hizo por nosotros. Lo dio todo para hacer una comunidad amorosa a través del regalo de una comida. Entonces, disfrutémoslo al acercarnos juntos a la mesa del Señor. Y, sobre todo, recordemos dar gracias tal como lo hizo Jesús cuando nos dio esta comida maravillosa por primera vez.