Derribando y Reconstruyendo Cosmovisiones

Ser un Auténtico Seguidor de Jesús:

Derribando y Reconstruyendo Cosmovisiones

Lucas 15:1-10

26 de julio de 2009

Quiero hablarles hoy sobre visiones del mundo. Una cosmovisión es la lente con la que ves, entiendes e interpretas el mundo. En este pasaje, Jesús se dirige a dos grupos diferentes de personas con dos cosmovisiones diferentes, lo que determina cómo se ven a sí mismos, a Jesús, así como entender y responder a su mensaje.

1. Dos grupos y dos cosmovisiones

Los primeros dos versículos son clave para entender el resto del capítulo. La clave depende de quién está en la multitud y cómo escuchan estas parábolas. El primer grupo está formado por recaudadores de impuestos y pecadores. Algunos de nosotros crecimos aprendiendo sobre los recaudadores de impuestos en la escuela dominical. Zaqueo era un hombrecito y un hombrecito era él, así que se subió a un árbol sicómoro porque quería ver al Señor. Y nos dijeron que un recaudador de impuestos era un hombre que se suponía que debía recibir $ 25 de usted, pero en cambio le quita $ 30 porque quería enriquecerse. Esa es una buena historia, pero no es verdad. En la mente (cosmovisión) de los fariseos y escribas, Zaqueo era un pedazo de basura sin valor que, en su mejor día, merecía ser quemado vivo.

En este momento de la historia, el mundo, desde la India hasta Inglaterra , fue gobernado por Roma. Roma era un gobierno despiadado y horrendo. De hecho, hay relatos históricos de Roma conquistando una ciudad y luego tomando 20,000 hombres, mujeres y niños, desnudándolos y luego crucificándolos en el camino que conduce a esa ciudad por hasta 40 millas. Todos los que vayan a esa ciudad por provisiones, a ver a la familia o al trabajo, tendrían que pasar por 20,000 hombres, mujeres y niños que sufren, mueren o mueren y que han sido despojados de sus ropas como un acto vergonzoso para intimidarlos. #8217;no te metas con Roma. Ahora, si gobierna desde India hasta Inglaterra en ese momento, la única forma en que puede gobernar una masa de tierra de ese tamaño es con un ejército masivo. Pero la población de Roma no podía proporcionar un ejército tan masivo, así que cuando conquistaron tierras, contrataron mercenarios y les dieron comida, armas y entrenamiento para formar parte de las legiones de Roma, a pesar de que no eran romanos. Bueno, ¿cómo financias, suministras, alimentas y entrenas a un ejército tan masivo? Impuestos. Zaqueo era un judío que compró el derecho de Roma para recaudar fondos para un ejército de ocupación opresor que fue responsable de la muerte brutal de cientos de miles de personas. Como recaudador de impuestos, fue considerado un traidor, despreciado por sus compatriotas judíos. Sería como si vivieras al lado de un hombre que sin ayuda financió el asesinato de tus seres queridos y que fuera legal. Pero los recaudadores de impuestos se acercan para escuchar a Jesús. No son los únicos, también hay pecadores. Aquí “pecador” está marcado como una clase de personas que están deformadas, enfermas o cuyo trabajo es uno que los judíos habrían considerado irreparable. Eran las prostitutas, strippers, traficantes de esclavos, recaudadores de impuestos o tenían algún tipo de dolencia física que los judíos veían como una maldición de Dios. Recuerde la historia en la que los fariseos trajeron al hombre ciego a Jesús y le preguntaron: “¿Fue el pecado de sus padres o el de él?” Y Jesús dijo: “Ni, sino para que Dios sea glorificado,” y Él lo sana. Pero los judíos ven que está ciego porque Dios lo odia y lo maldice. O está la mujer que tenía flujo de sangre o los leprosos, cualquiera de estas enfermedades los habría marcado como inmundos y su enfermedad habría sido vista por la cultura como un juicio de Dios.

Sin embargo, los recaudadores de impuestos y los pecadores se acercan para escuchar a Jesús. Aquí está el remate: al recaudador de impuestos y al pecador se les habría enseñado desde el día en que nacieron que eran marginados. Se les enseñó que Dios los había juzgado, que no había posibilidad de perdón, que algún día tendrían un encuentro con Dios y que no iba a ser agradable. No se les permite estar en la sinagoga, no se les permite hacer sacrificios, no se les permite escuchar la lectura de la Torá. Están absolutamente excluidos de la vida religiosa de Israel. Sin embargo, aquí se están reuniendo para escuchar a Jesús. No sé cuál es tu historia, pero algunos de nosotros hemos pecado o estamos pecando hasta tal punto que comenzamos a adoptar esta visión del mundo de «Bueno, yo no soy el tipo de persona Dios va detrás, así que bien podría sumergirme de cabeza en el pecado.” “Ya lo arruiné, así que comenzamos a decir: “Está bien, Dios es para ese tipo de persona, y yo no soy ese tipo de persona. Correré de Él antes que hacia Él.

Ahora bien, los recaudadores de impuestos y los pecadores no son los únicos que están con Jesús. También tenéis fariseos y escribas – están en el otro extremo del espectro, quejándose de que Jesús da la bienvenida a los pecadores y come con ellos. Son los evangélicos universitarios. Tienen siete peces en la parte trasera de sus carros. Solo escuchan música hebrea y los mejores maestros de Torá. Viven de una manera tan moralmente recta que creen que su rectitud moral ha ganado el favor de Dios que Dios no extenderá a los del otro grupo. Entonces esperan este favor y relación con Dios que otros no van a obtener porque han sido buenos. Pero en lugar de venir a Jesús, se están volviendo cada vez más hostiles hacia Él y su mensaje porque Él está aceptando con facilidad y gracia a los recaudadores de impuestos y pecadores en su círculo con demasiada facilidad. Merecen ser rechazados no aceptados.

2. Derribar una ‘cosmovisión religiosa’ y Reconstruyendo una ‘Cosmovisión del Reino’

Así que Jesús comienza a deconstruir sus cosmovisiones y construye una cosmovisión del Reino. La primera parábola es sobre un pastor con cien ovejas. Uno se pierde, así que deja el 99 para buscar esa oveja perdida porque esa vale la pena encontrarla. Es importante notar que la oveja no lo encuentra a él sino que él encuentra a la oveja. Cuando encuentra la oveja, no regaña a la oveja, ‘mala oveja,’ pero lo levanta, lo echa sobre su espalda y se regocija. El foco no está en lo mal que está la oveja (aunque eso es cierto) sino en lo feliz que está de haberla encontrado. Está derribando ambas visiones del mundo – que nadie es demasiado malo para ser aceptado si se arrepiente; y que no hay alegría en el cielo por ninguna oveja santurrona que no crea que necesita arrepentirse. Es por eso que los recaudadores de impuestos y los pecadores se sienten atraídos por Jesús a pesar de que el discipulado es exigente. Tienen esperanza porque les está diciendo que su reino no es como el sistema religioso que dice que están más allá de la esperanza. Por eso los fariseos lo odian. Y él les ha estado diciendo todo el tiempo que son tan pecadores como el recaudador de impuestos y el pecador y que necesitan arrepentirse.

Este punto es tan importante que él pasa directamente a otra parábola que enseña el mismo punto. Una mujer tenía diez monedas, lo que equivale a diez días de salario y pierde una de esas monedas. Se podría pensar que no tenía preocupaciones en una cultura que vivía al día; Estás bien, no te molestes con esa moneda. Pero ella emprende una búsqueda, destrozando el lugar hasta que lo encuentra. Vale la pena ir tras la moneda hasta que la encuentre. Cuando lo encuentra, reúne a sus amigos y vecinos para celebrar. No sé cuál es tu historia, pero nadie está más allá de la esperanza; no han pecado tanto como para que Dios no los busque y los encuentre porque son sus ovejas y sus monedas. Él hará todo lo posible para pasar por Samaria y encontrarse con una mujer en un pozo de la que la mayoría de nosotros huiríamos o la despreciaríamos y la condenaríamos por su estilo de vida, pero Jesús le trae la vida. Dios que busca y salva a los perdidos es fundamental para su misión y para la nuestra.

Cuatro estímulos:

 Ore todos los días para que Dios le dé buenas oportunidades y poder para encomiar a Cristo. Y oren para que esté preparando a otros para que estén abiertos. (Romanos 10:1).

 Representa a Cristo por la forma en que amas a los demás y por la humilde integridad de tu trabajo. (Mateo 5:16).

 Persuadir a aquellos que están dispuestos a hablar y que tienen preguntas. (2 Corintios 5:11).

 Ruega a aquellos por quienes Dios te da un afecto y anhelo especial. (Hechos 26:29).