Tembló Félix
Tembló Félix
Hechos 24: 24/25
“Al cabo de unos días, cuando llegó Félix con su mujer Drusila, que era judío, mandó llamar a Pablo, y le oyó acerca de la fe en Cristo. Y mientras discutía acerca de la justicia, el dominio propio y el juicio venidero, Félix tembló y respondió: Vete por ahora; cuando tenga un tiempo conveniente, te llamaré.
Félix tembló, ese podría ser el epitafio colocado sobre la lápida del gobernador de Judea, ante quien Pablo defendió su caso. Tembló, pero no se arrepintió. Félix tembló, pero dijo mañana, cuando Dios estaba hablando a su conciencia a través de la voz del Apóstol Pablo diciendo hoy.
El versículo veinticuatro dice, “Que Félix vino con su mujer Drusila judía ,” la hija de Herodes Agripa la que dio muerte a Santiago. Y fue su tío abuelo Herodes Antipas quien decapitó a Juan el Bautista, y Herodes el Grande su tatarabuelo es quien mató a todos los niños de Belén.
La historia nos dice que por culpa de Drusila& #8217; tiene curiosidad por escuchar lo que diría Paul, que arregló la entrevista con Félix. Entonces el Apóstol Pablo se encuentra con el gobernador de Judea, ¡qué contraste!
La Biblia se deleita en los contrastes llamativos. Nos da Abel y Caín, un tipo de inocencia y culpa; Elías y Jezabel, Jacob y Esaú, Jesús y Pilatos, Judas y Juan en la última cena. Entonces, aquí en el palacio se encuentra Pablo, el predicador, ante Félix, el gobernador.
En el trono se sentó Félix, el pagano descolorido y marchito. Había sido esclavo y se convirtió en el favorito de Claudio, y el emperador lo elevó a una alta posición. Su administración estuvo marcada por la injusticia, la extorsión y la violencia. Y sentada a su lado está la encantadora esposa judía, Drusila.
Ante ellos, con cadenas en sus brazos y piernas, su cuerpo marcado con las marcas de sus sufrimientos por amor a Cristo, vestido con un prenda que probablemente había tejido, completamente diferente de la túnica de terciopelo y púrpura que vestía Félix. Aquí está el Apóstol Pablo preso por el testimonio de Jesucristo, listo para defender su caso ante Félix el gobernador de Judea.
Grande es la responsabilidad de todo creyente nacido de nuevo, grande porque nuestros pecados han sido perdonados, grande por la comisión de proclamar la buena noticia de Jesucristo. Genial porque están muriendo hombres, mujeres, niños y niñas que no han escuchado el evangelio.
De pie ante Félix, Pablo podría haberlo hecho más fácil si hubiera bajado el tono del mensaje, predicando en vagas generalidades o tópicos inofensivos incluso otorgando algunos halagos a Félix. Pero para Pablo era “¡Ay de mí si no anunciare el evangelio!” Entonces Pablo le habló a Félix de tres cosas, de la justicia, de la templanza y del juicio venidero.
Ya ves, la justicia y el juicio son la morada del trono de Dios, y cuando Pablo comenzó a razonar sobre rectitud, no tengo ninguna duda de que Félix y Drusilla se miraron atónitos y sorprendidos. Félix pensando en los sobornos que le habían pagado y en los inocentes que había echado en la cárcel.
La biblia nos dice que, “La justicia engrandece a la nación, pero el pecado es afrenta de cualquier pueblo .” Estamos viviendo en un día de comportamiento injusto, y esperamos eso del incrédulo, pero se ha infiltrado en la iglesia. Sin pensar en el precio que uno debe pagar por los pecados.
Cuando Pablo comienza a hablar sobre el dominio propio, el dedo de la conciencia señala a Félix, diciendo: “Tú eres el hombre”. ; Su vida estaba fuera de control, su estilo de vida estaba mal y su trato con la gente era terrible, su matrimonio con Drusilla fue una desgracia. El dominio propio es muy importante, y especialmente en la vida de un creyente.
Es triste decir que muchos en la iglesia no han aprendido el dominio propio, sus relaciones con los demás muestran que es un hecho. Como creyentes debemos controlar nuestras actividades, pensamientos, lengua y opiniones.
Mientras Pablo continúa testificando ante Félix, habla del juicio venidero. Aquí hay un tema que se deja fuera de la mayoría de los sermones de hoy, pero Pablo no lo dejó fuera. Cristo no lo dejó fuera, ni la Biblia lo deja fuera. Debemos dar testimonio no solo del tiempo que estamos viviendo, sino de la eternidad, porque el juicio comienza en la casa de oración, porque si nos juzgamos a nosotros mismos, no seremos jueces.
Pablo hizo ver a Félix el trono del juicio de Dios, y cuando lo vio, Félix se estremeció. Rara vez, si es que alguna vez, la predicación ha revelado una victoria como la de este sermón. Félix es el último hombre que esperaríamos que temblara; no había temblado hasta que escuchó a Pablo predicar sobre la justicia, la templanza y el juicio venidero.
Este tipo de predicación despertará la conciencia del hombre hasta el punto de tomar una decisión. Esto es lo que hará la palabra de Dios, “porque es viva y eficaz, más cortante que toda espada de dos filos, que discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.” La verdad despertará la conciencia; y hacernos temblar.
Uno de los mayores éxitos que un predicador puede encontrar es cuando uno tiembla ante la palabra de Dios. Incluso en el peor de los hombres, Félix, Pilatos, Judas se puede despertar su conciencia al punto de tomar una decisión por el bien o el mal, tembló Félix.
Mira lo que el testimonio de un hombre puede lograr. cuando se presenta la palabra de Dios. La razón del fracaso no está en el mensaje ni en el mensajero, sino en la persona que escucha la verdad y no se mueve a la puerta del arrepentimiento.
Félix escuchó la verdad del evangelio y trajo el sermón a y terminar diciendo: “Vete por este tiempo, cuando tenga una temporada más conveniente te llamaré.” Félix pasa del escenario del drama del Nuevo Testamento, un hombre que temblaba pero estaba perdido, y un hombre que estaba casi persuadido pero retrocedió, un hombre que escuchó la verdad pero no escuchó el llamado.
Creo que Félix había oído hablar de la obra del Apóstol Pablo y se dio cuenta de la influencia del evangelio que proclamaba. Sus frecuentes visitas al apóstol, para hablar con él en privado, es prueba de que deseaba recibir más instrucciones en un asunto que tanto le interesaba. Félix sabía que los fariseos presentaban su propia inconsistencia al hacerse amigos del apóstol Pablo y luego acusarlo.
Sin embargo, Félix dijo: “Vete por este tiempo.” Su conciencia había sido herida y la alarma sonó y no pudo soportarlo, y probablemente deseaba esconderse. La verdad había traído convicción y Felix estaba lleno de confusión y su estilo de vida pasado estaba completamente grabado en su mente y mientras temblaba le dijo a Paul “Llamaré cuando tenga un momento más conveniente”
Debemos recordar que tal vez no haya un momento más conveniente, la biblia nos dice, “que hoy es el día de salvación,” cuando escuchamos la verdad, entonces debemos entrar por la puerta del arrepentimiento. El arrepentimiento simplemente significa dar la vuelta, volverse de los malos caminos de la vida a una nueva forma de vivir.
Recuerda la canción, “Encontré una nueva forma de vivir, encontré una nueva vida divina , tengo el fruto del Espíritu y es mío es mío. “Ya ves que el Reino de Dios no es comida y bebida. Pero justos, paz y gozo en el Espíritu Santo.”