Confíe, luego obedezca

Confíe, luego obedezca

Lucas 5:12-16

Rev. Mark A Barber

Mientras pasaba por uno de los pueblos, subió un hombre que tenía una lepra avanzada, y cuando vio a Jesús, se postró sobre su rostro delante de él y le rogó, diciendo: “Señor, si quieres, tienes el poder de limpiarme”. Y Jesús, extendiendo la mano, lo tocó y dijo: “Quiero, sé limpio,” El hombre fue sanado instantáneamente de la lepra. Y Jesús le dio orden estricta de que no se lo dijera a nadie, sino que fuera a presentarse al sacerdote, trayendo la ofrenda mandada por Moisés para testimonio a ellos. Pero en cambio, el hombre difundió la palabra acerca de Jesús de modo que grandes multitudes se agolpaban sobre Jesús para escucharlo y ser sanado de sus enfermedades. Así que tuvo que acostumbrarse a ir al desierto para encontrar tiempo para estar solo en oración.

Lucas 5:-12-16 (Traducción mía)

Este texto también como los textos paralelos de Marcos y Mateo han sido tradicionalmente predicados como demostración de la compasión de Jesucristo. El relato de Marcos es especialmente vívido al mostrar la emoción de Jesús. Aquí en Lucas, el texto simplemente registra a Jesús simplemente diciendo que estaba dispuesto a sanar. Entonces, el texto se ha aplicado tradicionalmente para decir que todo lo que tenemos que hacer es acudir al Jesús compasivo que quiere curarte y satisfacer todas tus necesidades. Pero, ¿hay más en este pasaje de lo que aparece primero? Creo que hay un mensaje muy importante que se pasa por alto por completo. Todos tenemos oídos para oír lo que queremos oír. Pero solo por un minuto, abramos nuestros oídos y escuchemos.

El término “lepra” en la antigüedad podría referirse a muchas enfermedades de la piel diferentes, no solo a la que pensamos, que se llama enfermedad de Hansen, en la que el cuerpo se adormece lentamente y partes del cuerpo comienzan a caerse, como los dedos de los pies y las manos. Así que no podemos estar seguros de lo que tenía el hombre, pero Luke, el médico, afirma que su cuerpo estaba cubierto de la enfermedad. Cualquiera que viera a este hombre lo sabría de inmediato y se mantendría alejado de él. Un leproso no debía tocar a nadie, ni nadie debía tocarlo. Tendrían que dejar sus cuencos de mendicidad al costado del camino para que su familia o alguien que quisiera mostrar compasión arrojara comida y agua en ellos. El leproso solo podía comer y beber cuando no había nadie cerca.

Los leprosos solo podían estar en compañía de otros leprosos. Como los seres humanos están hechos para ser tocados, este aislamiento de la sociedad debió ser muy duro. Así que el deseo de ser normal debe haber llevado al hombre al acto desesperado de salir a la luz pública y postrarse sobre su rostro ante Jesús. Puedo ver a la multitud entrando en pánico y tratando de salir del camino del leproso. Lo que el hombre hizo hasta este punto estaba totalmente en contra de las reglas.

El hombre cae sobre su rostro ante Jesús. Esta es la postura de adoración. Esto parece indicar que este leproso ya ha visto que Jesús es más que un simple hombre. A los judíos se les prohibió adorar a nadie más que a Dios. Además de esto, dirige una petición a Jesús. La palabra aquí se usa más a menudo aquí en el sentido de hacer una petición a un dios. Luego usa las palabras “Si quieres”. La palabra griega para “dispuesto” se usa con mayor frecuencia para describir la voluntad de los dioses, o en la cultura hebrea, Dios. Claramente declara que Jesús tiene el poder para limpiarlo. Entonces esta acción y palabras del leproso son extraordinarias. Este hombre sabe más que sus discípulos acerca de Jesús. De hecho, hasta este punto, solo los demonios lo conocen como lo hace este leproso. Y cuando los demonios trataron de revelar la identidad completa de Jesús, Jesús inmediatamente los silenció. Jesús le dice al leproso lo mismo. Este es un punto importante.

La respuesta de Jesús a la súplica del leproso es igual de extraordinaria. Se estiró y tocó al hombre. La multitud debe haberse estremecido. Luego, por única vez en todos los evangelios, Jesús dice “quiero” y da la orden de ser limpiado. La palabra que Jesús usa aquí es la misma palabra para “dispuesto” el leproso lo hace. En el Evangelio de Lucas, el Espíritu Santo es el medio por el cual Jesús sana. Pero aquí, Jesús sana al hombre por Su propia autoridad como Hijo de Dios.

La Palabra de Dios está destinada a ser obedecida. En el Antiguo Testamento, el primer rey de Israel, Saúl, fue rechazado porque desobedeció el mandato explícito que Dios le dio. Jesús aquí afirma la Ley que Dios le dio a Moisés. “Ve a mostrarte al sacerdote y trae la ofrenda que Moisés te mandó.” A esto también le ordena al hombre que no le diga a nadie sobre su identidad. En el Evangelio de Marcos, este mandato directo es aún más explícito.

Este hombre sabía por cualquier medio quién era Jesús. Si el hombre se dirige a Jesús como divino, entonces debería haberlo reverenciado y obedecido, especialmente porque Jesús le había mostrado tanta compasión. Pero este hombre deliberadamente desobedeció la palabra de Dios. No fue al cura. No trajo ofrenda. Y no obedeció el mandato de Jesús de guardar silencio. Jesús no estaba usando la psicología inversa en este hombre para lograr que publicara a Jesús, como a menudo han afirmado los expositores modernos. Luke es un poco más amable que Mark. Marcos dice que después de que Jesús sanó al hombre de la compasión, se enojó con ese hombre cuando le ordenó al leproso limpio que fuera al sacerdote, trajera la ofrenda y guardara silencio sobre la identidad de Jesús. Mark usa el vívido término “resopló de ira” una palabra que aparece solo aquí y en Juan 11 donde se afirma que su reacción ante la incredulidad de los judíos fue “gimió dentro de sí mismo”. Dondequiera que se use la palabra en griego antiguo, tiene una connotación negativa. Y Marcos añade a esto que Jesús despidió al hombre. El término particular que usa Mark se traduce mejor como ‘lo echaron’. La misma palabra se dice de Jesús exorcizando demonios (“Él los echó fuera”).

Entonces esta historia no es la feliz que todos insistimos en hacer de ella. Este leproso tenía una condición mucho más grave que la lepra de la piel. Tenía lepra del alma. Limpiar la piel fue lo fácil. Pero limpiar el corazón es el más importante de los dos. Tenemos la idea de que este hombre rechazó la segunda curación. Qué triste es rechazar al Dios que tanto amó al mundo que dio a su Hijo Unigénito para que muriera en nuestro lugar.

Si esta es la interpretación correcta del texto, entonces sus implicaciones para nosotros son mucho más grave. Es fácil retratar a Jesús y a Dios como un Dios pegajoso de amor y gracia. Otra cosa es considerar que Jesús es el Señor. Como Señor, Él está a cargo, no nosotros. Él da órdenes, no las recibe. La salvación y el cielo están en sus términos, no en los nuestros. Pablo nos habla de la “obediencia de la fe”. Sí, Dios tiene compasión y está dispuesto y es capaz de darnos gracia y sanidad. Él escucha nuestras peticiones. Pero también espera ser obedecido. Tanto en griego como en hebreo, “oír” y “obedecer” están muy estrechamente relacionados. Leemos del Deuteronomio en el Antiguo Testamento “¡Escucha, oh Israel! Jehová es vuestro Dios, sólo Jehová.” La única diferencia entre “Escuchar” y “Obedecer” son las vocales añadidas por el lector al texto. “Si se lee como “shema” significa “oír”. Si se lee como “shimeh” significa “obedecer”. El griego usa las mismas palabras para oír y obedecer. Si realmente creemos que Jesús es el Hijo de Dios, entonces debemos obedecerle.

Este leproso limpio pensó que tenía una idea mejor que Jesús. Voluntariamente desobedeció a Jesús así como a la Ley dada a Moisés por el dedo de Dios, el mismo dedo que acababa de tocarlo y limpiarlo. Jesús, en cambio, obedeció la Ley al pie de la letra y la cumplió. De la misma manera, a veces sentimos que tenemos una mejor manera. Queremos publicar a Jesús en nuestros propios términos. Satanás había tentado a Jesús en el desierto para cambiar el plan de su Mesianismo. Pedro, que acababa de afirmar a Jesús como el Hijo de Dios, fue abordado como Satanás cuando Pedro trató de cambiar la opinión de Jesús acerca de ir a la cruz. Los demonios tenían que ser silenciados porque estaban tratando de inflamar a las multitudes para hacer de Jesús un Mesías político en lugar del Mesías que vino a morir por los pecados del mundo, para ser el Mesías de Israel y no el Cristo de las Naciones. Y este hombre salió e hizo lo que los demonios no podían, anunciar a Jesús. Es asombroso que los demonios obedecieran a Jesús, pero no a este hombre.

El resultado de esto es que grandes multitudes comenzaron a presionar a Jesús hasta el punto de que tuvo que escabullirse por la noche para encontrar la soledad para orar. . Y no muy lejos de este tiempo, Jesús volvería a mostrar compasión, esta vez para alimentar a cinco mil que habían salido. Y el resultado de esto se describe vívidamente en el sexto capítulo de Juan. Después de despedir a los discípulos a la barca, se dice que la multitud trató de “prender a Jesús y hacerlo rey, todo esto a la sombra del palacio de Herodes Felipe.

Jesús no se dejaría disuadir de Su misión. Y tampoco quiere que tratemos de hacer a Jesús más aceptable para las masas. No moldeamos a Jesús, sino que Jesús nos moldea a nosotros. ¿Estamos dispuestos a obedecer? ¿Realmente queremos agradar al Señor Jesús? Entonces obedézcale. Llevad Su yugo sobre vosotros y aprended de Él. Porque Él es manso y humilde de corazón”. Si quieres encontrar el verdadero descanso para tu alma, entonces obedécelo. Si confías en Él, entonces también debes obedecerle.