Aquí viene el juez
Deuteronomio 19:15-21
Introducción
“No es justo!” ¿Cuántas veces hemos escuchado eso, y no solo de los niños? Este mundo está lleno de pleitos. Todo el mundo está demandando a los demás por todo tipo de asuntos, algunos de los cuales son bastante triviales. Hace varios años, una mujer demandó a McDonalds porque se derramó café caliente por millones de dólares. Aunque inicialmente ganó ese caso, afortunadamente se revirtió en las apelaciones porque el presunto daño superó con creces su pérdida. El sentido común también dicta que uno manipule una taza de café caliente con cuidado. Todos podemos citar muchos casos en los que sentimos que los culpables quedaron libres porque pudieron pagar un buen abogado y nos enteramos de la liberación de los condenados a muerte que no lo hicieron. y cuya inocencia fue probada posteriormente por pruebas de ADN. Todos estamos cada vez más preocupados por la corrupción de los jueces y la justicia.
Lo malo es que los problemas de la sociedad también llegan a las iglesias. Surgen disputas entre los cristianos. Las iglesias se dividen por las diferencias más triviales. ¿Qué piensa Dios de esto? ¿Es esta una manera de reflejar la bondad de Dios? ¿La Biblia arroja luz sobre esto? Creo que sí. Podemos ver la preocupación de Dios por la justicia en el Libro de Deuteronomio. Dirija su Biblia a Deuteronomio 19. Leeremos los versículos 15 al 21.
Exposición del Texto
A. El marco histórico
Deuteronomio fue escrito hace mucho tiempo, hace más de tres mil años, cuando los hijos de Israel estaban a punto de entrar en la Tierra Prometida. Moisés había pasado cuarenta años con ellos preparándolos en el desierto donde fueron separados por el Señor de las influencias corruptoras de Egipto. Se estaban preparando para entrar a la Tierra Prometida que en ese momento era extremadamente corrupta. Dios había ordenado la eliminación completa de los habitantes para que la levadura de los cananeos no corrompiera a Israel y los hiciera tropezar y caer.
B. El Marco Contextual
Deuteronomio es un documento legal complejo. Es más que establecer leyes. Es también un comentario sobre las leyes. En otras palabras, hay un espíritu de la ley detrás de la ley. Las regulaciones tienen un “por qué” aspecto sobre ellos que es más que simplemente “Haz esto porque te lo dije.” La motivación para obedecer se basó en la redención misericordiosa de Jehová de Israel de Egipto. Los Diez Mandamientos que se reafirman para Israel en Deuteronomio 4 comienzan con: “Yo soy el SEÑOR tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de la casa de servidumbre.” La respuesta apropiada al amoroso acto de redención de Dios fue la del amor. Deberíamos haber escuchado estas palabras de Deuteronomio antes en el capítulo seis: Oye, Israel, el SEÑOR tu Dios, el SEÑOR uno es. Y amarás a Jehová tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas.” Todo lo estipulado en Deuteronomio se basa en estos dos pilares.
C. El significado del texto
El texto de esta mañana está a la mitad del libro y trata sobre el establecimiento de la justicia. La justicia es un aspecto importante de vivir en una sociedad libre. Sin justicia no hay libertad. Esta Tierra Prometida no iba a ser el cielo donde ya no habrá disputas. No habría necesidad de una ley donde todos fueran justos y equitativos. El SEÑOR sabía que habría disputas y tomó un cuidado meticuloso para ver que se resolvieran de manera justa. En particular, este pasaje trata de la veracidad de las acusaciones cuando se presentó una denuncia contra un hermano. Se establecieron salvaguardas para asegurarse de que los inocentes no fueran condenados injustamente.
La primera de ellas fue que se necesitó más de un testigo para establecer el asunto, y su testimonio tenía que estar de acuerdo. Si el testimonio no concordaba, los sacerdotes y jueces tenían que determinar la verdad del asunto. Por implicación, esto significa que los sacerdotes y jueces que ocupaban el lugar del Señor tenían que ser irreprensibles en su conducta, así como también completamente competentes para juzgar un asunto. Si no se pudiera confiar en los tribunales, entonces todos tomarían los asuntos de justicia en sus propias manos y el resultado sería la anarquía. El Libro de los Jueces sirve como un ejemplo horrible de lo que sucede cuando todos hacen lo que es correcto ante sus propios ojos.
Como medida disuasoria y para defender la validez de la corte, se iba a presentar un testigo falso. severamente castigado. Él o ella tendría que sufrir el castigo que habría sido infligido al acusado. Esto actuaría como un fuerte elemento disuasorio contra juicios frívolos y vengativos. El SEÑOR insistió en que este tipo de maldad fuera purgado de la tierra o de lo contrario corrompería a toda la sociedad y la conduciría a su esclavitud y luego a su destrucción.
Aplicación del Texto
A. Ejemplo 1: El Juicio de Jesús
La Biblia misma ilustra este texto de manera tanto positiva como negativa. El ejemplo más evidente de esto ocurrió en el juicio de Jesús. Sacerdotes y jueces injustos celebraron un juicio de noche. Pagaron testigos para que ofrecieran falso testimonio en los intentos de condenar a un hombre inocente, Jesús. Los falsos testigos no estuvieron de acuerdo. ¿Se hizo alguna investigación y se castigó a estos falsos testigos como estipula este texto? No por estos jueces. Finalmente violaron la ley al tratar de obligar a los acusados a testificar. Jesús respondió con la verdad acerca de sí mismo y fue condenado. Podemos ver cuán mal ocurrió un ejemplo de este texto.
También debemos darnos cuenta de que el SEÑOR es juez de todos. Las acciones no quedaron impunes. Intentaron destruir el Templo de Dios, pero Dios resucitó a Jesús de entre los muertos al tercer día como vindicación de Jesús’ inocencia. Más tarde enviaría a los romanos a destruir su Templo, que es el castigo por el falso testimonio. Por esto, el mal fue purgado de la tierra. El Señor que es el único juez que es a la vez perfectamente justo y todo discernidor es el único que puede ser el juez de todos.
B. El ejemplo de Corinto
En la iglesia de Corinto, había muchos pleitos frívolos entre cristianos que se escuchaban ante jueces paganos. El testimonio cristiano estaba siendo comprometido por su conducta. Estaban actuando como falsos testigos de Cristo. Pablo les recordó a los corintios que un día juzgarían a los ángeles. ¿No eran capaces de juzgar estos asuntos desde dentro de la iglesia? Pablo les dijo que ciertamente había personas en la iglesia que llegarían a la verdad del asunto. Incluso si no lo hubiera, era mejor sufrir pérdida en lugar de presentar un falso testimonio de Cristo al mundo. ¿Permitirá el Señor que tales problemas exploten en la iglesia sin venir en juicio? Cuando vemos lo que pasó cuando Israel dio falso testimonio a las naciones de lo que pasó.
C. El Ejemplo en 1 Pedro
Pedro habla de nuestro testimonio al mundo. Muchos cristianos estaban siendo encarcelados por su fe. Pero Pedro, que aboga por el respeto del gobierno incluso a la luz de esto, les dice a las iglesias que si bien es loable sufrir el mal de las autoridades por hacer el bien, no deben pensar que haya ningún mérito en sufrir cuando uno está en prisión por hacer el mal. El sufrimiento de los inocentes es como el de Jesús. Dios es juez y ve en consecuencia. Pero también ve cuando somos falsos.
Conclusión
¿Qué aprendemos de este pasaje? Lo primero que aprendemos es que este pasaje de 3.400 años nos habla tan fuerte como entonces. Vivimos en el desierto entre las edades. Hemos salido de Egipto, pero no hemos entrado en la gloria de la Nueva Jerusalén donde no se necesitarán más leyes. Todavía tenemos el polvo de Egipto pegado a nosotros. No debería haber disputas entre los miembros de la iglesia, pero, por desgracia, las hay. Estos tienen que hacerse justamente desde dentro de la disciplina del cuerpo de la iglesia en lugar de hacer un espectáculo para que el mundo se ría. Este debería ser el tribunal de primera instancia.
También hemos aprendido que nuestro testimonio al mundo como hijos de Dios debe reflejar Su carácter. No podemos controlar una sociedad corrupta, especialmente cuando los cristianos pierden influencia en este país. Incluso es posible que algún día seamos encarcelados por nuestra fe. Pero debemos actuar de tal manera que sólo los testigos falsos puedan testificar contra nosotros. Muchos cristianos han sufrido inocentemente como su Señor. Esto es cierto en muchas partes del mundo hoy.
Finalmente, debemos animarnos unos a otros a lo largo del camino con nuestra verdadera esperanza. Viene el Señor, el juez justo. Podemos sufrir la pérdida de todas las cosas terrenales porque tenemos una posesión que nadie nos puede quitar y que está reservada para nosotros, una esperanza incorruptible. Podemos regocijarnos de que el inocente sufrimiento de Cristo en la cruz nos haya redimido. Respondamos en amor al SEÑOR que nos ha comprado por su gracia y seamos agradecidos. Que este amor guíe nuestra conducta para que podamos glorificar a Dios en todo lo que hacemos.