Jesús' Profecía Dramática de Despedida

Marcos 13:1-13 (RVR1960)

1 Cuando salía del templo, uno de sus discípulos le dijo: «Maestro, mira qué clase de piedras y ¡Qué edificios hay aquí!» 2 Y respondiendo Jesús, le dijo: ¿Ves estos grandes edificios? No quedará piedra sobre piedra, que no sea derribada. 3 Y estando él sentado en el monte de los Olivos frente al templo, Pedro, Santiago, Juan y Andrés le preguntaron en privado: 4 Dinos, ¿cuándo serán estas cosas? ¿Y qué señal habrá cuando todo esto se cumpla?»

5 Y Jesús, respondiendo, comenzó a decir: «Mirad que nadie os engañe. 6 Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: ‘Yo soy’, y ‘El tiempo se ha acercado’. Por lo tanto, no vayas tras ellos. Lucas 21:8c y engañará a muchos.

7 Pero cuando oigáis guerras y rumores de guerras, no os turbéis; porque es necesario que tales cosas sucedan, pero aún no es el fin. 8 Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino. Y habrá terremotos σεισμός en varios lugares, y habrá hambres y angustias ταραχή (Lk pestilencia λοιμός). Estos son principios de dolores.

9 Pero tened cuidado con vosotros mismos, porque os entregarán a los concilios, y seréis azotados en las sinagogas. Seréis llevados ante príncipes y reyes por causa de mí, para testimonio a ellos. 10 Y primero es necesario que el evangelio sea predicado a todas las naciones. 11 Pero cuando te arresten y te entreguen, no te preocupes de antemano, ni pienses lo que vas a decir. Pero lo que se os dé en esa hora, habladlo; porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu Santo.

12 Ahora el hermano entregará a la muerte al hermano, y el padre al hijo; y los hijos se levantarán contra los padres y los harán morir. 13 Y seréis aborrecidos de todos por causa de mi nombre. Mas el que persevere hasta el fin, ése será salvo.

Marcos 13:1-13

Jesús’ Profecía Dramática de Despedida

Intro –Antecedentes: Perspectiva de los judíos de que el Mesías los conduciría a la victoria contra los enemigos del judaísmo.

Jesús limpia el Templo, encomia a la viuda y enseña el pueblo antes de su salida del templo, por lo que parece ser la última vez.

1 Entonces Jesús habló a las multitudes y a sus discípulos, 2 diciendo: «Los escribas y los fariseos se sientan en Moisés’ 3 Por tanto, todo lo que os digan que guardéis, guardadlo y hacedlo, pero no hagáis conforme a sus obras, porque dicen, y no hacen. 4 Porque atan cargas pesadas, difíciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los hombres. hombros, pero ellos mismos no los mueven con un dedo. 5 Sino que todas sus obras las hacen para ser vistos por los hombres. Ensanchan sus filacterias y ensanchan los bordes de sus vestidos. 6 Aman los mejores lugares en las fiestas, los mejores asientos en las sinagogas, 7 saludos en las plazas, y ser llamado por los hombres, ‘Rabí, Rabí’. 8 Pero vosotros, no os hagáis llamar Rabí, porque Uno es vuestro Maestro, el Cristo, y todos vosotros sois hermanos. 9 No llaméis padre a nadie en la tierra, porque Uno es vuestro Padre, el que está en los cielos.

10 Y no seáis llamados maestros, porque uno es vuestro Maestro, el Cristo.

11 Pero el que es mayor entre vosotros será vuestro servidor. 12 Y cualquiera que se enaltece será 13 Pero ¡ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque cerráis el reino de los cielos delante de los hombres, pues ni entráis vosotros, ni dejáis entrar a los que entran. 14 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque devoráis las casas de las viudas, y como pretexto hacéis largas oraciones. Por tanto, recibiréis mayor condenación. 15 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! tierra y mar para ganar un prosélito, y cuando lo logran, lo hacen dos veces más hijo del infierno que ustedes. 16 ¡Ay de ustedes, guías ciegos, que dicen: ‘Quien jura por el templo, no es nada; pero el que jura por el oro del templo, está obligado a cumplirlo.’ 17 ¡Necios y ciegos! Porque ¿qué es más grande, el oro o el templo que santifica el oro? 18 Y, ‘Cualquiera que jura por el altar, es nada; pero el que jura por la ofrenda que en ella está, está obligado a cumplirla. 19 ¡Necios y ciegos! Porque ¿qué es mayor, la ofrenda o el altar que santifica la ofrenda? 20 Por tanto, el que jura por el altar, jura por él y por todo lo que está sobre él. 21 El que jura por el templo, jura por él y por Aquel que en él habita. 22 Y el que jura por el cielo, jura por el trono de Dios y por Aquel que está sentado en él. 23 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque diezmáis la menta, el eneldo y el comino, y habéis descuidado las cosas más importantes de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Estas deberías haberlas hecho, sin dejar las demás sin hacer. 24 ¡Guías ciegos, que cuelan un mosquito y se tragan un camello! 25 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque limpias por fuera el vaso y el plato, pero por dentro están llenos de rapiña y desenfreno. 26 Fariseo ciego, limpia primero lo de dentro del vaso y del plato, para que también lo de fuera quede limpio. 27 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que a la verdad lucen hermosos por fuera, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia. 28 Así también vosotros por fuera parecéis justos a los hombres, pero por dentro estáis llenos de hipocresía e iniquidad. 29 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque edificáis los sepulcros de los profetas, y adornáis los monumentos de los justos, 30 y decís: Si hubiéramos vivido en los días de nuestros padres, no hubiéramos sido sus cómplices en la sangre de los profetas. 31 Por tanto, vosotros sois testigos contra vosotros mismos de que sois hijos de los que mataron a los profetas. 32 Llena, pues, la medida de la culpa de tus padres. 33 ¡Serpientes, generación de víboras! ¿Cómo puedes escapar de la condenación del infierno? 34 Por tanto, en verdad os envío profetas, sabios y escribas; a unos mataréis y crucificaréis, y a otros azotaréis en vuestras sinagogas y perseguiréis de ciudad en ciudad, 35 para que venga sobre vosotros todo el sangre justa derramada sobre la tierra, desde la sangre del justo Abel hasta la sangre de Zacarías, hijo de Berequías, a quien matasteis entre el templo y el altar. 36 De cierto os digo que todo esto vendrá sobre esta generación. 37 “¡Jerusalén, Jerusalén, la que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta a sus pollitos debajo de las alas, pero no quisiste! 38 ¡Mira! Vuestra casa os ha sido dejada desolada; 39 porque os digo que no me veréis más hasta que digáis: ‘¡Bendito el que viene en el nombre del SEÑOR!’ Mateo 23:1-39 (NKJV)

Será un Tiempo de Devastación Total 1-4

Algunas de estas piedras tenían 40’ de largo 12’ de alto pesando 150 toneladas!

El Templo será destruido

La presencia de Dios ahora es Ichabod “No Glory”. 1 Sam 4.21

Josefo informando sobre la destrucción de Jerusalén:

Después de esto, relataré la barbarie de los tiranos hacia la gente de su propia nación, así como la indulgencia de los romanos en perdonar a los extranjeros; y cómo muchas veces Tito, por su deseo de conservar la ciudad y el templo, invitaba a los sediciosos a llegar a acuerdos de arreglo.También distinguiré los sufrimientos del pueblo, y sus calamidades, hasta qué punto fueron afligidos por la sedición, y cuánto lejos, por el hambre, y al fin fueron tomados. No dejaré de mencionar las desgracias de los desertores, ni los castigos infligidos a los cautivos, como también cómo fue quemado el templo contra el consentimiento de César, y cuántas cosas sagradas el que habían sido guardados en el templo, fueron arrebatados del fuego; la destrucción también de toda la ciudad, con las señales y prodigios que la precedieron; y el tomar cautivos a los tiranos, y la multitud de los que fueron hechos esclavos, y en qué diversas desdichas fueron repartidos cada uno. Además, lo que hicieron los romanos con los restos de la muralla; y cómo demolieron las fortalezas que había en el país; y cómo Tito recorrió todo el país y arregló sus asuntos; junto con su regreso a Italia, y su triunfo. Fuente: http://www.bible.ca/pre-flavius-josephus-70AD-Mt24-fulfilled.htm

«…poco después los rebeldes atacaron a los romanos de nuevo, y siguió un enfrentamiento entre los guardias del santuario y la tropa que estaba apagando el fuego dentro del atrio interior, estos últimos derrotaron a los judíos y los siguieron en una persecución hasta el mismo Templo. Entonces uno de los soldados, sin esperar órdenes y sin temor de tan trascendental hecho, pero impulsado por alguna fuerza sobrenatural, arrebató un trozo de madera en llamas y, subiéndose a la espalda de otro soldado, arrojó la antorcha encendida a través de una ventana baja y dorada que daba acceso, por el lado norte, a las habitaciones que rodearon el santuario. Cuando las llamas se dispararon, los judíos lanzaron un grito de consternación que coincidía con la tragedia; acudieron en masa al rescate, sin pensar en salvar sus vidas o administrar sus fuerzas; porque la sagrada estructura que habían guardado constantemente con tanta devoción se desvanecía ante sus propios ojos.

…No la exhortación o la amenaza podían ahora frenar la impetuosidad de las legiones; pues la pasión estaba al mando supremo. Amontonados alrededor de las entradas, muchos fueron pisoteados por sus compañeros; otros, tropezando con las ruinas humeantes y llenas de humo de los pórticos, murieron tan miserablemente como los vencidos. A medida que se acercaban al Templo, fingieron ni siquiera escuchar las órdenes de César, pero instaron a los hombres de adelante a arrojar más teas. Los rebeldes no pudieron ayudar; la carnicería y la huida se extendieron por todas partes.

La mayoría de los asesinados eran ciudadanos pacíficos, débiles y desarmados, y fueron masacrados donde fueron capturados. El montón de cadáveres se elevaba más y más alrededor del altar; un torrente de sangre fluyó por los escalones del Templo, y los cuerpos de los muertos en la parte superior se deslizaron hacia el fondo.

Cuando César no pudo contener la furia de sus frenéticos soldados, y el fuego no pudo ser controlado , entró en el edificio con sus generales y miró el lugar santo del santuario y todo su mobiliario, que excedía con mucho las cuentas corrientes en tierras extranjeras y justificaba plenamente su espléndida reputación en las nuestras.

Como las llamas aún no habían penetrado al santuario interior, pero estaban consumiendo las cámaras que rodeaban el santuario, Titus asumió correctamente que aún había tiempo para salvar la estructura; salió corriendo y por apelaciones personales trató de persuadir a sus hombres para que apagaran el fuego, instruyendo a Liberalius, un centurión de su escolta de lanceros, que golpeara a cualquiera de los hombres que desobedecieran sus órdenes. Pero su respeto por César y su temor por el bastón del centurión que estaba tratando de controlarlos fueron superados por su ira, su desprecio por los judíos y un ansia de batalla totalmente incontrolable.

La mayoría de ellos estaban espoleados. on, además, por la expectativa del botín, convencidos de que el interior estaba lleno de dinero y deslumbrados al observar que todo a su alrededor era de oro. Pero fueron adelantados por uno de los que habían entrado en el edificio, y que, cuando César salió corriendo para contener a las tropas, clavó un tizón, en la oscuridad, en los goznes de la puerta. Entonces, cuando las llamas brotaron repentinamente de del interior, César y sus generales se retiraron, y no quedó nadie para impedir que los de fuera encendieran el fuego. Por lo tanto, desafiando los deseos de César, el Templo fue incendiado.

Mientras el Templo estaba en llamas, los atacantes lo saquearon, e innumerables personas que fueron capturadas por ellos fueron asesinadas. No hubo piedad por la edad y no se tuvo en cuenta el rango; niños y ancianos, laicos y sacerdotes, fueron masacrados por igual; todas las clases fueron perseguidas y aplastadas en las garras de la guerra, ya sea que clamaron por misericordia u ofrecieron resistencia.

A través del rugido de las llamas que se extendían por todas partes, se escucharon los gemidos de las víctimas que caían; tal era la altura del cerro y la magnitud del montón en llamas que toda la ciudad parecía estar en llamas; y el ruido, nada más ensordecedor y aterrador podría imaginarse.

Estaban los gritos de guerra de las legiones romanas mientras avanzaban en masa, los gritos de los rebeldes rodeados por el fuego y la espada, el pánico de la gente que, aislada arriba, huyó a los brazos del enemigo, y sus gritos al encontrarse con su destino. Los gritos en la colina se mezclaron con los de las multitudes en la ciudad de abajo; y ahora muchas personas que estaban exhaustas y mudas por el hambre, cuando vieron el Templo en llamas, encontraron fuerzas una vez más para lamentarse y gemir. Perea y las colinas circundantes sumaron sus ecos al estruendo ensordecedor. Pero más horrorosos que el estruendo fueron los sufrimientos.

El Monte del Templo, envuelto en llamas por todas partes, parecía estar hirviendo desde su base; sin embargo, la sangre parecía más abundante que las llamas y el número de muertos mayor que el de los asesinos. Los soldados treparon sobre montones de cuerpos mientras perseguían a los fugitivos».

Referencias: el relato de Josephus aparece en: Cornfield, Gaalya ed., Josephus, The Jewish War (1982); Duruy, Victor, History of Roma, volumen V (1883).

Fuente: «Los romanos destruyen el templo de Jerusalén, 70 d.C.», EyeWitness to History, www.eyewitnesstohistory.com (2005).

Y…

Josefo y las Atrocidades: Libro VI, Capítulo III, Sección 4 (Todo)

Había una mujer que habitaba al otro lado del Jordán, su nombre era María; El padre era Eleazar, de la aldea de Betezub, que significa la casa de Hisopo, que era importante por su familia y su riqueza, y había huido a Jerusalén con el resto de la multitud, y estaba con ellos sitiada en este tiempo. otros efectos de esta mujer ya habían sido embargados, tales como los que había traído consigo de Perea y trasladado a la ciudad, y lo que había atesorado además, así como los alimentos que había logrado salvar, también habían sido embargados. arrebatada por los rapaces guardias, que acudían todos los días corriendo a su casa con ese fin. Esto puso a la pobre mujer en una gran pasión, y por los frecuentes reproches e imprecaciones que echaba a estos rapaces villanos, los había provocado a ira contra ella; pero ninguno de ellos, ni por la indignación que había levantado contra sí misma, ni por la conmiseración de su caso, quiso quitarle la vida; y si encontraba comida, percibía que su trabajo era para otros, y no para ella misma; y ahora se le hizo imposible encontrar más alimento, mientras el hambre le atravesaba las entrañas y los tuétanos, cuando también su pasión se encendió a un grado más allá del hambre misma: ni consultaba con nada más que con ella misma. pasión y la necesidad en la que se encontraba. Entonces intentó algo de lo más antinatural; y arrebatando a su hijo, que era un niño que mamaba de su pecho, dijo: «¡Oh, miserable infante! ¿Para quién te guardaré en esta guerra, esta hambre y esta sedición? En cuanto a la guerra con los romanos, si ellos preservan nuestras vidas, ¡debemos ser esclavos! El hambre también nos destruirá, incluso antes de que la esclavitud venga sobre nosotros; sin embargo, estos bribones sediciosos son más terribles que los otros. Vamos; sé tú mi comida, y sé tú la furia de estos bribones sediciosos y una consigna para el mundo, que es todo lo que falta ahora para completar las calamidades de nosotros los judíos.” Tan pronto como ella hubo dicho esto, mató a su hijo; y luego lo asó, y se comió la mitad de él, y mantuvo la otra mitad oculta junto a ella. Ante esto, los sediciosos entraron en ese momento, y oliendo el horrible olor de esta comida, la amenazaron con cortarle la garganta inmediatamente si ella No les mostró qué comida había preparado. Ella respondió que les había guardado una porción muy buena de ella, y además descubrió lo que quedaba de su hijo. Entonces se apoderaron de ellos con horror y asombro mental, y se quedaron asombrados al verlo, cuando ella les dijo: «Este es mi propio hijo; y lo que ha sido hecho fue obra mía! Venid, comed de este alimento; ¡porque yo mismo he comido de él! No pretendáis ser más tiernos que una mujer, o más compasivos que una madre; pero si sois tan escrupulosos, y abomináis este mi sacrificio, ya que he comido la mitad, que el resto sea reservado para mí también.» Después de lo cual, aquellos hombres salieron temblando, sin tener nunca tanto miedo de nada como Estaban en esto, y con alguna dificultad dejaron el resto de esa carne a la madre. Ante lo cual, toda la ciudad se llenó de una acción horrible inmediatamente; y mientras todos ponían este miserable caso ante sus propios ojos, temblaban, como si esto ellos mismos habían hecho cosa inaudita, así que los que así estaban angustiados por el hambre tenían muchas ganas de morir, y los que ya estaban muertos se tenían por felices, porque no habían vivido lo bastante para oír ni ver tales miserias. /p>

Será un Tiempo de Engaño Espiritual 5-6

¡Despierta!

¡Cuidado!

¡Infórmate!</p

Entonces, no solo tiene la destrucción total del Templo y la religión ritualista de las obras, sino que Jesús también advierte sobre las falsas enseñanzas. Tenga en cuenta lo siguiente:

Iglesia-en- a-Pub, Ft Worth/Boston/Portland

Con la disminución de las congregaciones religiosas principales en todo Estados Unidos, unas cuantas iglesias están tratando de atraer nuevos miembros creando un tipo diferente de comunidad cristiana. Se reúnen en torno a la cerveza artesanal.

Algunos grupos de la iglesia la elaboran ellos mismos, mientras que otros llevan los Santos Misterios a una taberna. El resultado no son feligreses derramados; más bien, es un enfoque exploratorio para hacer la iglesia de manera diferente.

Leah Stanfield se para frente a un micrófono al otro lado de la sala de los grifos de cerveza y lee el mensaje del evangelio de esta noche.

Ella tiene 28 años -viejo agente de arrendamiento que ha estado viniendo aquí en Fort Worth, Texas, durante un año, y ocasionalmente dirige la adoración.

«Encuentro el amor, encuentro el apoyo, encuentro los ojos que no juzgan cuando vengo aquí», dice. «Y encuentro amigos que aman a Dios, aman la cerveza artesanal».

Todos los domingos por la noche, de 30 a 40 personas se reúnen en la cervecería Zio Carlo para pedir pizza y pintas de cerveza, tener compañerismo y asistir a la iglesia y #8212; incluida la comunión.

El pastor Philip Heinze y su Iglesia Luterana Calvary patrocinan Church-in-a-Pub, cuyo nombre formal es la palabra griega, Kyrie.

Algunos patrocinadores están comprensiblemente confundidos. Vienen a tomar una cerveza y hay un servicio religioso en su bar. Esperaban Trivia Night y recibieron la Sagrada Eucaristía.

«Les digo que es un servicio religioso», dice el barman Les Bennett, «y están como ‘¿en un pub?’ Y yo estoy como, sí. Algunos de ellos se quedan por trivialidades, algunos de ellos se van, algunos de ellos pasan el rato y toman otra pinta o dos».

Ese es uno de los objetivos: Un chico se sienta en el bar bebiendo una cerveza, escucha el Evangelio de Lucas, ve a la gente hacer fila para tomar pan y vino, siente curiosidad. Phil Heinze dice que la iglesia del pub ahora se ha convertido en un — si nervioso — Misión luterana.

«No estoy interesado, francamente, en hacer más miembros de la iglesia», Heinze. «Estoy interesado en que la gente tenga relaciones significativas con Jesús. Y si resulta ser cerveza artesanal, bien».

Fuente: John Burnett/NPR

Ilustración – Falso Messiah’s

¡Bienvenido al sitio web de Divine Truth! Mi nombre es Alan John Miller y muchos de mis amigos me llaman AJ. La hermosa mujer que ves conmigo es Mary Suzanne Luck. Hace poco más de 2000 años llegamos a la tierra por primera vez. Mi nombre entonces era Yeshua ben Yosef, o el Jesús de la Biblia, el hijo de José y María. El nombre de María entonces era María de Magdala, la mujer identificada en la Biblia como María Magdalena. María era mi esposa entonces, y la primera persona a la que me aparecí después de ser crucificado.

Debido a mi deseo personal y pasión por Dios, a medida que crecía, reconocí no solo que yo era el Mesías que predicho por los antiguos profetas, sino también que estaba en un proceso diseñado por Dios que todos los humanos podían seguir, si así lo deseaban.

A este proceso lo llamé «nacer de nuevo». Es el proceso de transformación del alma humana en lo Divino, el proceso de volverse Uno con Dios. Muchas personas que estuvieron conectadas conmigo en el siglo I conocieron y siguieron este camino mientras estaban en la tierra, la persona más notable fue María Magdalena, quien es mi alma gemela, y quien en realidad se casó conmigo en el siglo I, y fue embarazada de nuestra hija cuando yo morí.

Sergey Anatolyevitch Torop, también conocido como Vissarion, afirma ser la segunda venida de Jesucristo. Un hijo de Dios siberiano, Vissarion ciertamente viste la parte, como lo demuestra esta foto, que puede ser la razón por la que ha podido atraer a más de 10,000 seguidores.

Su secta, la Iglesia del Último Testamento, existe en el bosque profundo de Siberia. Combina «elementos de la Iglesia ortodoxa rusa con el budismo, el apocalipsis, el colectivismo y los valores ecológicos», según Atlas Obscura.

Inri Cristo de Brasil ha estado viajando por el mundo desde finales de la década de 1970, hablando y afirmando él es la reencarnación de Cristo. Como muchos otros en esta lista, Cristo ha tenido su parte de problemas con la ley, incluso ha sido expulsado de algunos países, incluido Estados Unidos.

A diferencia de muchos otros reclamantes de Jesucristo en esta lista, el arresto de Cristo El registro no proviene de delitos violentos, sino de conducta desordenada de sus apariciones públicas.

Fuente de los tres anteriores: http://news.discovery.com/history/religion/jesus-christ -imposters-20130719.htm

Jesús tuvo palabras fuertes sobre las falsas enseñanzas y los falsos maestros. ¡Estad alerta y sed cautelosos!

7 Pero cuando oigáis de guerras y rumores de guerras, no os turbéis; porque es necesario que tales cosas sucedan, pero aún no es el fin. 8 Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino. Y habrá terremotos σεισμός en varios lugares, y habrá hambres y angustias ταραχή (Lk pestilencia λοιμός). Estos son principios de dolores

Será un tiempo de continua desolación 7-8

Guerras y rumor de guerras – no te desanimes; porque es necesario que tales cosas sucedan, pero aún no es el fin.

Nación contra nación

Primera Guerra Mundial, Segunda Guerra Mundial, Corea, Vietnam, Guerra del Golfo, Irak, Afganistán.

Genocidio – Musulmanes contra cristianos, nazis contra judíos e indeseables

Reino contra reino

Guerra espiritual entre Satanás y los creyentes en Cristo Jesús

&#8220 ;Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este mundo, contra la maldad espiritual en los lugares altos" (Efesios 6:12).

Terremotos

La intensidad y frecuencia de los terremotos ha aumentado. Por ejemplo, entre 1986 y 1996 (incluido), un período de 11 años, hubo «solo» 15 terremotos enumerados por el USGS de magnitud 7,0 o mayor. Esto no es muy diferente (aunque una ligera disminución) de períodos anteriores (períodos similares) del siglo XX, donde se podría esperar un promedio de alrededor de 18.

Pero entre 1997 y 2007 (incluido), un período de solo 11 años, hubo 99 terremotos con una magnitud de 7.0 o mayor: esto es un aumento de más de seis veces con respecto al período similar anterior, y también es un aumento marcado con respecto a cualquier década anterior en el siglo XX.

FECHAS DESDE Y HASTA PERIODO NO. TERREMOTOS (Mag. > 6,99)

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1863 a 1900 incluidos 38 años 12

1901 a 1938 incluidos 38 años 53 Lista de referencias 1901 a 1938

1939 a 1976 incluidos 38 años 71 Lista de referencias 1939 a 1976

1977 a 2014 incluidos * 38 años 164 ( hasta marzo de 2011) predicen >190 en total. Lista de referencias desde 1977 hasta la fecha

Fuente: http://www.earth.webecs.co.uk/

El número de muertes estimadas entre 2000 y 2012 fue de 813 856.

Fuente: http://earthquake.usgs.gov/earthquakes/eqarchives/year/eqstats.php

Famines

Con las predicciones de los expertos de una viniendo la hambruna mundial, uno se pregunta con todas nuestras habilidades tecnológicas, por qué no hemos conquistado las hambrunas. Hay varios países que sufren hambrunas en este momento. En mi opinión, parece estar predominantemente en el continente africano. Eso está sujeto a cambios. Lamentablemente, hemos adoptado la idea de nuestro gobierno de convertir el maíz en etanol en lugar de ayudar a alimentar a los devastados por la hambruna.

Problemas/Pestilencias-

Hay enfermedades en el mundo ahora mismo que podría acabar con la humanidad, si Dios lo permitiera. Uno de los signos de los “dolores” es problemas o pestilencias.

The Hot Zone: A Terrifying True Story es un bio-thriller de no ficción best-seller[1] de 1994 de Richard Preston sobre los orígenes y los incidentes relacionados con las fiebres hemorrágicas virales, en particular los ébolavirus. y marburgvirus. La base del libro fue el artículo de Preston en el New Yorker de 1992 «Crisis in the Hot Zone».

Los filovirus Ebola virus (EBOV), Sudan virus (SUDV), Marburg virus (MARV) y Ravn virus ( RAVV) son agentes de nivel de bioseguridad 4. Los agentes del nivel de bioseguridad 4 son extremadamente peligrosos para los humanos porque son muy infecciosos, tienen una alta tasa de letalidad y no se conocen profilácticos, tratamientos o curas. Además de describir la historia de las enfermedades causadas por estas dos enfermedades centroafricanas, la enfermedad por el virus del Ébola (EVD) y la enfermedad por el virus de Marburg (MVD), Preston describe un incidente en el que se descubrió un pariente del virus del Ébola llamado virus Reston (RESTV). en Reston, Virginia, a menos de quince millas (24 km) de Washington, DC. El virus encontrado era una forma mutada del virus Ébola original, e inicialmente se confundió con la fiebre hemorrágica de los simios (SHV, por sus siglas en inglés). http://www.ask.com/wiki/The_Hot_Zone?o=2800&qsrc=999&ad=doubleDown&an=apn&ap=ask.com

*Estos son los comienzos de los dolores. La palabra tristeza proviene de una palabra griega que se refiere a dos cosas. El primero es la “agonía de la muerte” o los signos de la muerte.

Síntomas y signos de que la muerte está cerca

Barbara Karnes, RN, experta en la dinámica de la muerte, enumera los signos y síntomas físicos habituales y normales de acercándose a la muerte en su libro Gone From My Sight: The Dying Experience.

De uno a tres meses antes de la muerte, es probable que su ser querido:

• Dormir o dormitar más

• Coma y beba menos

• Retirarse de personas y actividades que antes se consideraban placenteras

• Ser menos – o si es un niño, más – comunicativo

Una o dos semanas antes de la muerte, su ser querido puede estar postrado en cama y experimentar:

• Aumento del dolor, que se puede tratar

• Cambios en la presión arterial, la frecuencia respiratoria y la frecuencia cardíaca

• Pérdida continua de apetito y sed y dificultad para tomar medicamentos por vía oral

• Disminución del gasto intestinal y vesical

• Cambios en los patrones de sueño-vigilia

• Las fluctuaciones de temperatura que pueden dejar la piel fría, cálida, húmeda o pálida

• Fatiga constante

• Respiración congestionada por la acumulación de secreciones en la parte posterior de la garganta, lo que puede ser muy angustiante para los miembros de la familia. pero que no duele y se puede controlar

• Desorientación o ver y hablar con personas que no están allí

Las alucinaciones y visiones, especialmente si son de seres queridos que se han ido hace mucho tiempo, pueden ser reconfortantes. Si agradan a la persona que se está muriendo, es mejor no tratar de convencer a la persona de que no son reales. Tratar de convencer a alguien que está gratamente confundido de que un ser querido no está allí puede hacer que esa persona se agite y se vuelva combativa.

Cuando la muerte es inminente – en días u horas:

• Es posible que su ser querido no quiera comer ni beber.

• Puede haber poca o ninguna actividad vesical o intestinal.

• El dolor puede mostrarse como muecas, gemidos o ceño fruncido y debe controlarse.

• Los ojos pueden lagrimear o ponerse vidriosos.

• Si aún no está inconsciente, su ser querido puede entrar y salir de la conciencia. Es importante continuar hablando con su ser querido y tomándolo de la mano, ya que es probable que aún pueda oír y sentir.

• El pulso y los latidos del corazón pueden ser irregulares o difíciles de detectar.

• La temperatura corporal bajará y la piel de las rodillas, los pies y las manos se volverá de un color púrpura azulado moteado. Una vez que comienza el moteado, la muerte suele ocurrir dentro de las 24 horas.

• La respiración, interrumpida por jadeos que comienzan y se detienen, se ralentizará hasta que se detenga por completo.

Para los niños y adolescentes, los signos y síntomas son más o menos los mismos que para los adultos. Sin embargo, el curso de la muerte es más difícil de predecir en los niños. A menudo permanecen bastante activos y hacen muchas preguntas difíciles de responder hasta que se acerca el final.

En los últimos días u horas, su ser querido puede experimentar lo que los médicos llaman delirio terminal: aumento actividad y confusión a menudo acompañadas de alucinaciones tan angustiosas que pueden gritar, golpear o intentar salir de la cama. Dado que su ser querido podría lastimarse a sí mismo, es importante tratar de detenerlo con medicamentos o con otras intervenciones no farmacológicas.

Asegúrese de que la habitación esté bien iluminada, pero no demasiado iluminada ; también haga que la habitación sea lo más tranquila y pacífica posible y asegúrele constantemente a su ser querido que está allí.

Irónicamente, en los últimos días u horas, un ser querido también puede experimentar un período de claridad y lucidez.

Durante el viaje hacia la muerte, los signos y síntomas de la proximidad de la muerte son únicos para cada persona y su condición. Algunas personas tienen una disminución muy gradual. Otros tienen un declive más rápido y sus signos y síntomas suelen ser más pronunciados.

Cuándo decir adiós

Una de las preguntas más difíciles es cuándo llamar a los miembros de la familia para decir adiós y crear recuerdos para el futuro.

La familia debe ser notificada tan pronto como sea evidente que la muerte se acerca. Esto permite que el equipo de atención les brinde información sobre qué esperar – tanto en términos del declive de su ser querido como de sus propias reacciones físicas y emocionales – y permite que los miembros de la familia se apoyen unos a otros y a sus seres queridos.

No asuma, sin embargo, que llamar a la familia significa que estarán allí al final. Suele ocurrir que las familias se quedan sentadas hasta altas horas de la noche, pero la persona no muere hasta que se han ido, como si no pudiera dejarlo ir mientras estuvo allí.

Recursos:

Estos recursos pueden ser de particular ayuda para los cuidadores, familiares y amigos de una persona que se está muriendo:

• Family Caregiver Alliance, Opciones para el final de la vida: aguantar y dejar ir

• Asociación de Enfermeras de Cuidados Paliativos y de Hospicio, Hojas de enseñanza para pacientes/familias: Días finales

• Hospice Foundation of America, The Dying Process: A Guide for Caregivers, revisado, 2007 (gratis).

Fuente: http://www.cancer.org/treatment/nearingtheendoflife/nearingtheendoflife/nearing-the- muerte-final-de-la-vida

El segundo significado son los signos de parto o dolores de parto.

Incluso las mamás que han pasado por esto antes no siempre pueden saber cuándo es el trabajo de parto. comenzando. Eso se debe a que muchos de los primeros signos son vagos y se malinterpretan con facilidad: ¿Son contracciones reales esos calambres o son el resultado del gran burrito que comió anoche? ¿Ese pequeño goteo de líquido es lo que te está rompiendo la fuente o es solo una fuga de orina porque un bebé de siete libras está descansando sobre tu vejiga llena?

El trabajo de parto, como la crianza en sí misma, nunca es completamente claro . Para ayudarte a saber cuándo estás realmente listo para ir al hospital, consulta estas señales.

Tu fuente se rompe

Probablemente hayas tenido pesadillas en las que esto sucede de repente en el ascensor de la oficina o en el cine. Pero solo una pequeña minoría de mujeres, en un estudio, tan solo el 8 por ciento, informa que su saco de líquido amniótico se rompió antes de que comenzaran a tener contracciones regulares. Incluso si rompe fuente, es probable que sienta una fuga pequeña, no un gran chorro, porque la cabeza de su bebé a menudo evita que se escape demasiado líquido.

Una vez que se rompe el saco, por lo general significa que el trabajo de parto está a la vuelta de la esquina, dice Carol J. Grabowski, MD, jefa de personal de la división de mujeres del Long Beach Memorial Medical Center, en California. El ochenta por ciento de las mujeres se ponen de parto espontáneamente dentro de las 12 horas posteriores a la ruptura de fuente. Y aquellos que no lo hacen, probablemente sean inducidos porque el riesgo de infección aumenta una vez que el saco amniótico se ha roto.

Tiene contracciones fuertes y regulares

Aunque las contracciones son un signo revelador del trabajo de parto, muchas mujeres se dejan engañar por las contracciones de práctica, conocidas como Braxton Hicks, en las últimas semanas de embarazo. Entonces, ¿cómo los distingues de los reales? «Las contracciones de Braxton Hicks rara vez son fuertes o regulares, y luego generalmente desaparecen», dice Patricia De-vine, MD, profesora clínica asistente de obstetricia y ginecología en el New York-Presbyterian/Columbia Medical Center, en la ciudad de Nueva York. Esto puede deberse a que las contracciones de práctica pueden desencadenarse por hambre o deshidratación. Así que comer o beber algo a veces puede calmarlos.

Los verdaderos dolores de parto, por el contrario, no disminuyen hasta el parto. De hecho, por lo general se vuelven más intensos y frecuentes con el tiempo. Por ejemplo, lo que comienza como una sensación general de calambres puede progresar a distintas contracciones que van de diez a ocho a cinco o tres minutos de diferencia. «La mayoría de las veces, sentirás esas contracciones como una banda apretada que comienza en la espalda y se irradia por la parte delantera del vientre», dice Kay Johnson, enfermera partera certificada en Atlanta.

Notas una secreción

Durante el embarazo, el cuello uterino permanece cerrado y tapado con mucosidad. Es la forma natural de proteger a su bebé de infecciones. Pero a medida que avanza hacia el trabajo de parto, el cuello uterino comienza a dilatarse y ablandarse en preparación para el parto, lo que hace que lo que se acumula allí se desprenda. La mucosidad, que puede medir hasta una cucharadita, se disipa como una gota (llamada «tapón mucoso») o como una mancha líquida. Además, los vasos sanguíneos pueden desgarrarse a medida que se abre el cuello uterino, tiñendo la secreción con sangre (lo que se conoce como «espectáculo sangriento»). «En ese momento, el trabajo de parto podría tardar horas, días o incluso semanas, pero estos son indicios de que el cuello uterino está cambiando», dice el Dr. Grabowski.

Te da diarrea

Durante la primera parte del trabajo de parto, su cuerpo comienza a liberar prostaglandinas, un grupo de sustancias similares a las hormonas que hacen que el útero se contraiga y ayudan a ablandar y dilatar el cuello uterino. Pero las prostaglandinas también pueden hiperestimular los intestinos, causando deposiciones frecuentes o incluso diarrea, dice el Dr. Grabowski.

Te duele mucho la espalda

Si eres como muchas mujeres embarazadas, tu La espalda puede haber estado doliendo durante meses. Pero cuando el dolor se vuelve extremadamente intenso, esto puede ser una señal de que está experimentando un «trabajo de parto posterior», que le sucede a casi un tercio de las mujeres. «Normalmente, un bebé desciende por el canal de parto con la cara presionada contra la columna vertebral de la madre», señala Johnson. «Pero en algunos casos, el bebé desciende con el cráneo golpeando la columna vertebral de la madre». ¿El resultado? «Dolor constante que puede irradiarse al abdomen pero que se concentra principalmente en la espalda». Ya sea que experimente un trabajo de parto real o no, el dolor de espalda insoportable es una señal segura de que está lista para dar a luz.

Copyright © 2005. Reimpreso con permiso de la edición de marzo de 2005 de la revista Parents.</p

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Fuente: http://www.parents.com/pregnancy/ dar a luz/signos-del-parto/signos-del-parto/

Me parece interesante que Jesús usara esta palabra para describir el fin de los tiempos. Encuentro significativo que mientras este mundo está muriendo, los “agonizantes de la muerte” son simultáneamente

9 Pero tened cuidado con vosotros mismos, porque os entregarán a los concilios, y seréis azotados en las sinagogas. Seréis llevados ante príncipes y reyes por causa de mí, para testimonio a ellos. 10 Y primero es necesario que el evangelio sea predicado a todas las naciones. 11 Pero cuando te arresten y te entreguen, no te preocupes de antemano, ni pienses lo que vas a decir. Pero lo que se os dé en esa hora, habladlo; porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu Santo.

Será un Tiempo de aborrecimiento rencoroso 9-11

Se vuelve personal

Se vuelve doloroso

Le decimos al mundo que solo hay una manera de salvarse. Quieren abrazar cada camino como una forma de llegar a Dios.

Le decimos al mundo que Dios exige justicia y santidad. Quieren vivir la vida en sus términos y hacer lo que les plazca. Si viste el programa de los premios Grammy de este año, hubo una gran cantidad de coreografías y música viles y blasfemas, así como la supuesta “boda del mismo sexo” Gracias a Dios tenemos hombres (Comisionados del Condado y Sheriff del Condado) con columna vertebral en el Condado de Hunt que desaprueban y confrontan a los Adultos Swingers que establecieron su “Casa del Vicio” promoviendo todo tipo de comportamiento sexualmente desviado.

Le decimos al mundo que el aborto, la eutanasia y el suicidio asistido están todos mal. Quieren tratar la vida como si no tuviera valor, especialmente al principio. Eso es, por supuesto, a menos que seas un animal en el refugio de la ASPCA.

Le decimos al mundo que hay un lugar llamado Cielo al que solo se puede llegar a través de la fe en el Evangelio. Quieren creer que todos van al cielo, o que la vida termina con nada más que un cuerpo en una tumba. *Imagen de Bill Standley y su Harley de 1967.

Le decimos al mundo, a las religiones falsas y al gobierno humano que la Palabra de Dios es la autoridad final y que algún día lo enfrentarán en el juicio. Quieren vivir como si Dios estuviera muerto y como si nunca fuera a dar cuenta de sus actos.

Se vuelve poderoso

Jesús advirtió a sus hombres que así como el mundo lo odiaba , odiarían a los que le siguen, Juan 15:18-21. Esto resultó cierto para todos los discípulos del Señor Jesús.

Santiago – Decapitado por el rey Herodes; Pedro – Crucificado boca abajo en Roma; Andrés – Crucificado en un olivo

Tomás – Atravesado con lanzas de pino, atormentado con planchas al rojo vivo y quemado vivo; Felipe – Torturado y crucificado

Mateo – decapitado; Natanael – Desollado vivo y luego crucificado; Santiago el Menor – Arrojado desde el monte del templo y luego muerto a golpes con un garrote.

Simón el Zelote – crucificado; Tadeo – Golpeado hasta la muerte con palos; Matías – Apedreado mientras colgaba de una cruz

Juan el Amado – Echado en aceite hirviendo, pero no murió. Más tarde exiliado a la isla prisión de Patmos.

Paul – Decapitado en Roma

12 Ahora el hermano entregará a la muerte al hermano, y el padre al hijo; y los hijos se levantarán contra los padres y los harán morir. 13 Y seréis aborrecidos de todos por causa de Mi nombre. Pero el que persevere hasta el fin, ése será salvo.

Será un Tiempo de Desafección Vergonzosa 12-13

Traición (entregar a traición)- Hermano contra hermano; Padre vs hijo

Levántate (para encender) – Hijos vs padres

Matar a su ser querido para poder vivir

Serás (eres ) odiado por su nombre!

Conocerás a los que verdaderamente han sido salvos porque aún estarán en pie después de la persecución.