Loving The Brotherhood

Kindred United: Love The Brotherhood

Hasta ahora, en la serie Kindred United, hemos estudiado cómo Dios debe estar primero, luego la familia y ahora estudiamos cómo la familia de la iglesia ocupa el tercer lugar. . La próxima semana, comenzaremos a estudiar cómo debemos amar a los demás, con un énfasis especial en un grupo en particular que, en general, es ignorado por la iglesia pero que quizás necesita a la iglesia más que otros grupos.

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Amar a los hermanos: ¿Qué es la iglesia?

Cuando el término iglesia se menciona a la mayoría gente, hay una visión que surge en sus mentes que es bastante opuesta a la intención original. La mayoría de las veces, la iglesia es vista como un edificio. Algunas personas tienen una imagen mental de personas vestidas con trajes de tres piezas; vestidos de sol y pelo esponjado; niños con zapatos de charol. Algunas personas tienen la idea de que la iglesia se trata de personas perfectas, con ropa perfecta, cantando en perfecta armonía, coros de iglesias, predicadores vestidos con túnicas largas o con un alzacuello clerical con todas las personas perfectas mirando por encima del hombro a los sucios pecadores podridos con desdén. Todos estos puntos de vista son trágicamente erróneos, pero desafortunadamente a veces han sido fomentados por los de la iglesia misma.

La iglesia no es un edificio; la iglesia es, en cambio, un pueblo. Y es un pueblo peculiar (KJV) o especial (1 Pedro 2:9). La forma de vestir de uno no hace a esa persona de la iglesia, o cómo se peina, o si canta en perfecta sintonía. La intención de Jesús con la iglesia es radicalmente diferente a esa visión estrecha y engreída.

En el Antiguo Testamento, la palabra para asamblea es qahal (kaw-hawl’) y se traduce en la KJV como «asamblea, compañía, congregación, multitud». (Nuevos números exhaustivos de Strong y concordancia con el diccionario griego-hebreo ampliado). Si bien puede referirse a personas y asambleas, con mayor frecuencia se refiere a la nación de Israel en el Antiguo Testamento. Es importante saber esto, porque la traducción del hebreo al griego del Antiguo Testamento, la Septuaginta, usa una palabra que se traduce con mayor frecuencia como iglesia.

Hay dos palabras griegas koiné que se traducen como iglesia. La primera se usa en la Septuaginta (traducción griega del Antiguo Testamento hebreo) como se mencionó anteriormente, la palabra ekklesia. Esta palabra se puede usar para reuniones seculares, y también se usa para describir a Israel en el desierto (Hechos 7:38), pero se usa más a menudo para describir a la iglesia. Ekklesia es una combinación de dos palabras que significan «llamar» y «fuera de». En otras palabras, la ekklesia, la iglesia, son «los llamados».

La iglesia, entonces, no es un edificio. es un pueblo Y el pueblo de Dios no se menciona en ninguna parte como ninguna de las cosas mencionadas; de hecho, la idea de que la iglesia es un pueblo perfecto es absurda, y más aún lo es la idea de que cualquiera en la iglesia pensaría que alguna vez podría ser perfecto en esta vida.

En la vida de el creyente, Jesús nos dice que amemos a Dios y amemos a los demás. Al amar a los demás, primero amamos a la familia y luego mostramos amor hacia los «llamados».

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¡Ama a la Hermandad!

Honra a todas las personas. Ama la hermandad. Temed a Dios. Honra al rey. 1 Pedro 2:17

¡Me encanta este versículo! Sinceramente, creo que sería un buen póster de película. Pude ver esto como un eslogan para una película basada en la edad media, en el día de los caballeros de brillante armadura. Tiene tal timbre de integridad, algo que falta en estos días. Miremos este verso pieza por pieza:

Hacia afuera: Honra a todas las personas. Esto significa que nosotros, como cristianos, debemos considerar a cada persona preciosa, única. He escuchado, y esto me molesta, personas que dirán «esa persona nunca podrá ser salva» o «esa persona REALMENTE necesita a Jesús». En primer lugar, no hay ningún descalificador que excluya a una persona que sea salva aparte de la incredulidad. Segundo, cada persona REALMENTE necesita a Jesús; toda la gente peca. Puede parecer moral por fuera, pero la verdad es que sus obras justas son como «trapos de inmundicia» ante Dios (Isaías 64:6). Debes mirar a cada persona que está fuera de la fe como alguien a quien Dios va a salvar, y que bien puedes ser el instrumento que Dios va a utilizar.

Interior: Ama la fraternidad. Robertson nota que esto está escrito en la forma de imperativo presente activo; en otras palabras significa hazlo ahora y sigue haciéndolo, y es un mandato. Debemos mostrar amor agapeo, un amor de la voluntad, un amor que no espera retorno, un amor por aquellos que a menudo son desagradables. Además, esto habla de todos los cristianos, no solo de los de su iglesia en particular. Está la iglesia local, luego está la iglesia universal, que sería la iglesia en todo el mundo. De hecho, debemos tener un amor por la fraternidad que está por encima de los que están fuera de la fe.

Hacia arriba: Temer a Dios. Robertson señala aquí que esto significa «venerar y temer» a Dios. En otras palabras, respetamos a Dios y entendemos que Dios ciertamente puede «llevarnos a la leñera». Este sería un temor similar a una relación sana que un niño tendría con un buen padre terrenal, pero por supuesto en un nivel más alto de reverencia ya que estamos hablando de Dios.

Polidireccionalmente: Honra al rey. Podría escribir volúmenes sobre esto, honestamente. Significa, en resumen, que debemos respetar a los líderes de nuestro gobierno: rey, presidente, primer ministro, gobernador, etc. Realmente me irrita cuando se le falta el respeto a la posición que ocupa una persona. ¿Cuántas veces hemos oído, o tal vez usted mismo se ha referido a nuestro Presidente sólo por su apellido? Debemos honrarlo como, en el caso actual, el presidente Obama. Puede que no esté de acuerdo con él en su posición en muchos temas, puede que ni siquiera me guste, pero Dios me ordena que lo honre.

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Amar a los hermanos: es más que una palabrería

Quien comete pecado, también comete iniquidad, y el pecado es iniquidad. . Y sabéis que El se manifestó para quitar nuestros pecados, y en El no hay pecado. Quien permanece en El no peca. El que peca, no le ha visto ni le ha conocido. Hijitos, que nadie os engañe. El que practica la justicia es justo, así como él es justo. El que peca es del diablo, porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo. 1 Juan 3:4-8 (NKJV)

El Apóstol Juan, conocido como «el Apóstol del Amor», obtuvo ese título porque escribió a menudo sobre el amor en sus epístolas y en el Evangelio de Juan. Jesucristo cambió a Juan, quien junto con su hermano Santiago fueron apodados por Jesús como «los hijos del trueno» debido a su mal genio. Un encuentro y un caminar con Jesucristo cambia a las personas.

Este es el punto de Juan en 1 Juan 3, que Jesucristo cambia a las personas. Una lectura casual de este capítulo vital podría llevar a creer que una persona solo puede considerarse salva si vive una vida sin pecado, que no comete ningún pecado. Sin embargo, el significado aquí es uno de hábito; si el estilo de vida de una persona es uno de pecado habitual y continuo (anarquía, vivir fuera de la Ley, los 10 Mandamientos), entonces esa persona no está controlada en lo más mínimo por el Espíritu Santo. ¿Por qué? Porque el Espíritu Santo no mora dentro de esa persona. Una persona que es salvada por Cristo es habitada por el Espíritu Santo de Dios desde el mismo momento en que esa persona es salva, y comienza el cambio.

Por eso es importante que las personas que afirman ser salvas sean constantes » controles de cabeza y espíritu» sobre sí mismos. Debemos examinarnos a nosotros mismos para estar seguros de que estamos en la fe (2 Corintios 13:5). Primero debemos asegurarnos de que tenemos el Espíritu de Dios dentro de nosotros, es decir, que somos realmente salvos, y también que nuestra cabeza y nuestro corazón están en el juego. Estoy seguro de que ha conocido a personas que son profesantes de la fe (afirman que Jesús) pero que no son poseedores de la fe (no son genuinamente salvos, habitados por el Espíritu Santo). En resumen, la prueba está en el pudín; como esa canción que fue popular en la década de 1970 dice «sabrán que somos cristianos por nuestro amor, por nuestro amor».

Esta sección de las Escrituras muestra una clara delimitación entre los que son salvos y los que son no. En resumen, tus obras muestran a quién perteneces; Puede que a algunas personas no les guste cómo suena esto, pero el apóstol Juan lo aclara. Todo esto sigue la enseñanza sobre los falsos maestros, los anticristos, y el mismo Anticristo, difícilmente una coincidencia. Vemos la amonestación «Hijitos, nadie os engañe». Es por eso que, aunque un supuesto maestro de la Biblia puede sonar bien, incluso tener algunas buenas enseñanzas, pero si su estilo de vida es de opulencia, promiscuidad sexual y abierta maldad hacia los demás, una persona debe alejarse de ese maestro. No caigas en la trampa de pensar «Escucharé o leeré solo las buenas y sólidas enseñanzas de ese maestro; puedo discernir la diferencia». El orgullo viene antes de la caída.

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Amar a los hermanos: mostrar amor viviendo para Cristo

El que ha nacido de Dios no peca, porque Su semilla permanece en él; y no puede pecar, porque ha nacido de Dios. En esto se manifiestan los hijos de Dios y los hijos del diablo: El que no practica la justicia no es de Dios, ni tampoco el que no ama a su hermano.

Porque este es el mensaje que habéis oído. desde el principio, para que nos amemos unos a otros, no como Caín, que era del maligno y mató a su hermano. ¿Y por qué lo asesinó? Porque sus obras eran malas y las de su hermano justas. 1 Juan 3:9-13 (RVR1960)

No es hábito ni estilo de vida del hijo de Cristo pecar. Sí, todavía pecamos, pero no es nuestra marca registrada. ¿Por qué? El versículo 9 nos muestra que la simiente de Dios, el Espíritu Santo, mora dentro de nosotros y no pecamos habitualmente. Podemos caernos del vagón, pero no nos quedamos en el suelo. Sin embargo, el versículo 10 es bastante específico al mostrar que aquellos que son hijos del diablo (ver también Juan 8:44) hacen parte integral del pecado.

Uno de los pecados característicos de Satanás es odio; él tiene «Síndrome de Mikey». Algunos de ustedes recordarán el comercial de cereales Life de hace décadas; a los niños se les dio cereal Life y ninguno de los niños quería comerlo, así que se lo dieron a Mikey. ¿Su razonamiento? «¡Dáselo a Mikey, él odia todo!» Ese sería Satanás: odia todo, a todos. Odia a Dios, te odia a ti, odia todo lo que por su naturaleza glorifica a Dios. Satanás cambia el significado de las palabras que son neutrales y las vuelve malas; él toma los símbolos de Dios e inspira la deformación de ellos en algo perverso.

Juan afirma que Caín asesinó a Abel debido al odio en su corazón. Era un odio en su corazón alimentado por los celos; Abel dio el sacrificio adecuado y Caín no lo hizo. Desafortunadamente, a menudo vemos esta actitud de «espíritu de Caín» en las iglesias. Lo que pasa es que una persona vive para Cristo, hace grandes obras para Él y otra persona no alimenta, tristemente, un odio celoso. He visto esto antes, y no es de Dios. Si ves a alguien en la iglesia haciendo grandes obras, trata de emularlo en lugar de odiarlo; gracias a Dios los ha bendecido ya su vez ha bendecido a la iglesia a través de las obras. Pregúntale a Dios cómo puedes mejorar y hacerlo mejor para Él.

No te sorprendas si el mundo te odia, porque esa es la naturaleza del mundo. El mundo, cuando defiendas a Dios, tratará de difamarte, intimidarte, burlarse de ti y hacerte todo tipo de maldad. Espera que suceda. Cuando trate de compartir el Evangelio con alguien, espere resistencia porque el corazón de esa persona pertenece a Satanás y su sistema mundial. Además, no eres tú quien salva, es Dios Padre quien atrae a la persona a Jesucristo.

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Amar a la fraternidad: ¡se trata de quién habita en el cristiano!

Sabemos que hemos pasado de muerte a vida, porque amamos a los hermanos. El que no ama a su hermano permanece en la muerte. Cualquiera que odia a su hermano es un homicida, y sabéis que ningún homicida tiene vida eterna permanente en él. En esto conocemos el amor, porque Él dio Su vida por nosotros. Y nosotros también debemos dar nuestras vidas por los hermanos. Pero el que tiene bienes de este mundo, y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra él su corazón, ¿cómo mora el amor de Dios en él? 1 Jn 3:14-17 (NKJV)

En los versículos 14-17 vemos el resumen de la diferencia entre el sistema mundial de Satanás y el pueblo salvado y redimido de Dios: amor por los hermanos. La característica principal, no la única, pero la principal, es que el santo de Dios ama a la gente de la iglesia, a los hermanos. Esta es una de las razones por las que tengo un problema cuando las personas que profesan a Cristo se niegan a ser parte de una iglesia local. Sí, a veces ves iglesias que se comportan mal, pero si ese es el caso en un caso, ¡busca otro! No existe tal cosa como una iglesia perfecta, no existe tal cosa como una iglesia que satisfaga todas sus necesidades. Solo Jesús es perfecto, no los santos.

Se trata de lo que TÚ puedes hacer por una iglesia, no de lo que esa IGLESIA puede hacer por ti. Piénselo un poco: la razón por la cual las iglesias tienen problemas, algunas más que otras es por «me-itis». Algunas personas están buscando iglesias que les den más por su dinero de ofrenda, algunas personas quieren ser entretenidas, algunas personas quieren la experiencia pero no la experiencia de cambio de vida de la Palabra de Dios. Debido a este caso del mundo, el sistema de orgullo y autoservicio de Satanás, que se entromete en las iglesias, ¿es de extrañar que haya peleas y escaramuzas en los santuarios? Cuando un cuerpo de iglesia entiende que la fe no se trata de ellos, sino de lo que pueden y harán por Cristo porque aman a Jesús y aman a los hermanos, las cosas cambian. La razón es que el odio no mora -ni vive- en esa persona, es el amor de Cristo que vive en esa persona, un amor que está dispuesto a morir por aquellos a quienes ama.

He pensado mucho en esto y me he dado cuenta de que la iglesia doctrinalmente sana y bíblicamente correcta que crece lo hace por el amor que llega hasta la barbilla y que también fluye por las puertas de la iglesia. Es fácil hacer cosquillas en los oídos, tener un gran programa de música, hacer fiestas y hacer otras cosas como al mundo le encantaría y atraer a una multitud. Pero cuando una iglesia está marcada por el amor que tiene por su propia gente y por otros en necesidad, Dios la bendecirá increíblemente. Si una persona por costumbre odia a otros en el cuerpo de la iglesia, entonces es un asesino de corazón, al igual que lo fue Caín cuando asesinó físicamente a Abel.

Amar no es solo abrazar a las personas durante el tiempo de saludo en el culto. servicio, ni se manifiesta únicamente por una disposición dulce. El amor se demuestra cuando las personas se dan por los demás, tomando su tiempo, su talento y su tesoro y poniendo esas cosas donde está su boca. El amor no se muestra cuando tienes la capacidad de ayudar a alguien y te quedas ahí parado con los dientes en la boca y el dinero en la billetera. El Dr. Adrian Rogers dijo: «Una fe que no ha llegado a tu billetera probablemente no haya llegado a tu corazón».