No temáis porque os he redimido – Ca

La gente está en una situación desesperada. Se describen en el capítulo 42 como ciegos y sordos, aprisionados en la oscuridad. La paciencia de Dios se ha agotado y está en pie de guerra. Escuchen lo que les dice: “42:13 El SEÑOR sale como un soldado, como un guerrero despierta su furor; grita, grita en voz alta, se muestra poderoso contra sus enemigos. 14Por mucho tiempo he callado, me he callado y me he contenido; ahora gritaré como mujer de parto, jadearé y jadearé. 15 Asolaré montes y collados, y secaré toda su hierba; Convertiré los ríos en islas, y secaré los estanques.” Parece que no hay esperanza para ellos. El desastre ha caído sobre ellos.

Pero luego viene un cambio dramático de tono. El mensaje pasa de ser un peligro del fuego de la ira de Dios a una promesa de salvación, rescate de las llamas.

Dios los está castigando pero eso no significa que Él los esté castigando. Los ha abandonado. De hecho, es como un padre amoroso que sabe que su hijo debe ser castigado, pero solo para devolvérselo.

Y entonces les recuerda

Quiénes son. eres

– Te hice lo que eres

Él dice: “Pero ahora, así dice el SEÑOR, el que te creó, oh Jacob, el que te formó, oh Israel.” Necesitan que se les recuerde de dónde vienen. No fue una de las muchas naciones de la época a las que Dios decidió dar su nombre. No, los creó de la nada. Escogió a Abraham para que se convirtiera en el padre de una nueva nación. Y 400 años después, a través del éxodo de Egipto, los formó en una nación unificada, con él como su Dios.

– Yo os he redimido

Él hizo eso al redimirlos, liberándolos, de la esclavitud en Egipto.

Y ahora que han sido castigados por sus pecados, él los está redimiendo de nuevo; otra vez, sacándolos de la esclavitud para que sean su propio pueblo en su propia tierra.

– Te he llamado por tu nombre, eres mío

Y para cimentar su identidad dice & #8220;Te he llamado por tu nombre, eres mío.” En el antiguo cercano oriente llamar a alguien por su nombre tenía la idea de ejercer autoridad sobre ellos. Así que aquí dice que le da la propiedad de ellos. Son suyos.

Más adelante les dice “4sois preciosos a mis ojos, y honrados, y yo os amo.”

Y así les dice ellos lo que va a pasar con ellos

Lo que va a pasar

– Yo estaré contigo –

Él va para hacerlos volver de Babilonia, por el desierto, a través de los ríos, un largo viaje. Y no pretende que sea fácil. Habrá sufrimiento, pero Dios lo limitará a lo que podamos soportar. Habrá aguas que cruzar, pruebas de fuego que atravesar, pero en todo eso él estará con ellos.

– Yo te protegeré

Incluso en los extremos del sufrimiento Dios los mantendrá a salvo. Las aguas no los arrollarán, los fuegos no los quemarán. Podríamos recordar aquí la historia de los tres amigos de Daniel que fueron arrojados al horno de fuego en Babilonia. O podría ser simplemente una referencia al ardor de la ira de Dios hacia ellos. En todo caso Dios promete protegerlos, para que las llamas no los consuman.

Algo similar nos dice Dios en 1 Pedro: “Amados, no os sorprendáis del fuego de prueba que está ocurriendo entre vosotros para probaros, como si algo extraño os aconteciese. 13Antes bien, gozaos en cuanto sois partícipes de los sufrimientos de Cristo, para que también vosotros os gocéis y cantéis de júbilo cuando se manifieste su gloria.” (1 Pedro 4:12-13)

– Yo os rescataré

Para asegurarles que cumplirá su promesa de redimirlos les recuerda que él ha rescatado ellos antes. Él ya ha dado Egipto y Etiopía y Saba a cambio de ellos. Así de preciosos son para él. Véase v4: “Porque eres precioso a mis ojos, y honrado, y te amo, te doy pueblos a cambio de ti, naciones a cambio de tu vida”. ¿Qué podría ser mejor que eso, qué podría mostrar cuánto te ama Dios que eso? Nada, a menos que, por supuesto, diera a su propio Hijo a cambio de nosotros.

– Os traeré de vuelta a mí

Entonces hace la gran afirmación del evangelio: Yo te llamará desde los confines de la tierra. De hecho, se expresa como un comando, ¿no? “6Diré al norte: ‘Dámelos,’ y al sur, ‘No retengas; trae a mis hijos de lejos y a mis hijas desde los confines de la tierra.’” Esto es un poco diferente a la imagen que tenemos en la parábola del hijo pródigo o el padre que espera. Dios no está simplemente esperando a que tomemos una decisión. Él realmente va a salir para llevarnos a casa. Nos está llamando activamente para que regresemos a él. De ahí surge la idea de elección o predestinación. Somos personas que Dios ha escogido y llamado del mundo para ser su pueblo.

Recuerda quién eres v7

Eso es lo que encontramos en v7 : “7todos los que llevan mi nombre, a quienes creé para mi gloria, a quienes formé y creé.” Para Isaías y sus oyentes eso significaba la nación de Israel, pero, por supuesto, para nosotros es una compañía mucho mayor que eso. Escuche cómo lo expresa Pablo en Romanos 8: “Sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados. 29Porque a los que de antemano conoció, también los predestinó a ser hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito dentro de una familia numerosa. 30Y a los que predestinó, a ésos también llamó; ya los que llamó, a ésos también los justificó; ya los que justificó, a éstos también glorificó.”

¿Ves cómo esta profecía se expande a medida que pasa el tiempo? Fue escrito para Israel cuando estaban a punto de partir al exilio, para asegurarles el propósito de Dios para ellos, pero también está escrito para nosotros para recordarnos quiénes somos. Somos los llamados por el nombre de Dios a quienes creó para su gloria.

Jesús, el verdadero Israel y el redentor de Israel

Vemos que la expansión de la visión está ocurriendo aún más en los siguientes versículos a medida que el enfoque cambia nuevamente. Dios lanza un desafío a todos esos dioses falsos, religiones falsas. Él dice que traigas tus testigos para probar que tuviste algo que ver con las cosas que han sucedido en el mundo. Pero, de hecho, los únicos que pueden dar testimonio de la verdad son el pueblo de Dios. ¿Y cómo los llama? Él los llama su sirviente.

Ahora, eso debería sonar inmediatamente para cualquiera que haya leído Isaías antes. ¿Quién es el siervo en Isaías? Bueno, a primera vista parece ser Israel, pero luego te das cuenta de que la tarea del Siervo es mucho más que cualquier cosa que Israel pueda realizar. El Siervo debe ser un testigo y un sacrificio que salvará a su pueblo de sus pecados.

Y, por supuesto, lo que descubrimos cuando llegamos al Nuevo Testamento es que el Siervo es de hecho Jesús. Él es tanto Israel como el siervo, todo envuelto en una sola persona. Él es el que dará testimonio de la verdad acerca de Dios. Cuando Nicodemo vino a ver a Jesús de noche, una de las cosas que Jesús le dijo fue esto: «De cierto, de cierto te digo, lo que sabemos hablamos, y de lo que hemos visto damos testimonio; pero tú no recibes nuestro testimonio. ” (Juan 3:11) En Juan 8 Jesús dice: “17 En vuestra ley está escrito que el testimonio de dos testigos es válido. 18Yo doy testimonio por mí mismo, y el Padre que me envió da testimonio sobre por mí.”

Y por supuesto que la razón por la que viene es para dar su vida en rescate por muchos.Él es el que muere en la cruz para redimir a su pueblo, para salvarlos de sus pecados.

Para nosotros el mensaje es “No temáis porque Cristo os ha redimido.” Estamos ante Dios justificados por la muerte y resurrección de Jesús: “aquellos a los que llamó, a ésos también justificó.”Y eso nos da una gran esperanza porque “a los que justificó, a ésos también glorificó.”

Nosotros, el nuevo Israel

Pero, por supuesto, todo eso nos lleva a otra conclusión. Verás, es… Sólo que Dios nos ha redimido, envió a Jesús para perdonar nuestros pecados. En realidad, es mucho más grande que eso. Dios nos ha llamado a ser su pueblo. Es decir, somos el nuevo Israel. Todo lo que el pueblo de Israel estaba destinado a ser ahora se aplica a nosotros. Debemos vivir el tipo de vida que Dios ha planeado para su pueblo en la eternidad, amándonos unos a otros, cuidando nuestro mundo y amando y obedeciendo a Dios, porque él es nuestro Dios.

Testigos de la Realidad de Dios

Y por supuesto, como Israel, estamos llamados a ser testigos de Dios para quienes nos rodean. Debemos ser personas que muestren a los que no tienen fe en Dios o adoran a algún otro dios, que Dios es real, que está activo en el mundo y que la vida es parte del pueblo de Dios. es bueno, rico y satisfactorio.

Ahora, ser testigo de la realidad de Dios puede ser un pasatiempo peligroso, ¿no es así? Es por eso que Pedro advierte a sus lectores sobre la prueba de fuego que está teniendo lugar entre ellos. Pero la promesa está aquí de que no importa cuán grande sea ese fuego, Dios nos mantendrá a salvo, nos ayudará a perseverar.

Recordemos esto a medida que avanzamos en la próxima semana. Esto está escrito para nosotros: “No temas porque yo te he redimido, te he llamado por tu nombre, tú eres mío.”