Un mundo condenado
Salvación: ¿Por qué? y ¿cómo?
o, SALVACIÓN: SU NECESIDAD Y PROVISIÓN
Romanos capítulos uno a cinco
Calvary Baptist Church
La serie comienza el domingo , 30 de septiembre de 2012
Sermón 4: Un mundo condenado
4 de noviembre de 2012
Romanos 1:18-23
INTRODUCCIÓN :
• En nuestros primeros tres sermones, estábamos en la sección de Romanos que he llamado el saludo (1:1-17).
• Ahora pasamos a la sección de Romanos que llamamos «Pecado».
• Pablo está sentando las bases para mostrar la necesidad de salvación.
• Esta parte de Romanos se divide en tres partes.
• En la Sección 1, que se encuentra en Romanos 1:18-32, Pablo revela que los gentiles están perdidos y condenados ante Dios.
• Luego, en la Sección 2, que se encuentra en Romanos 2:1-3:8, Pablo escribe que los judíos están perdidos y condenados ante Dios.
• Finalmente, en la Sección 3, Romanos 3:9-20, Pablo concluye que todo el mundo está condenado.
• Estamos predicando esta primera sección, la condenación de los gentiles, en dos partes.
• Hoy, analizamos el motivo de la condena.
• Dios es un Juez justo, no es arbitrario en Su juicio.
• La próxima vez, veremos los resultados de la condenación.
ABRIR
• ¡Qué mundo en el que vivimos!
• Elimina a Hitler y Saddam surgirá.
• Elimina a Saddam y un radical musulmán ocupará su lugar.
• La vida humana inocente se toma antes de que salga del útero, para conveniencia de la madre.
• Los hombres viven con hombres y las mujeres viven con mujeres y quieren llamar a esto matrimonio.
• ¡Nadie va a hacer nada al respecto!
• Dios dice: «Sí, lo soy».
Sermón 4: Los gentiles condenados (Parte 1)
TEMA: ¡La ira de Dios por el pecado!
OBJETIVO: Para mostrar que un Dios justo debe estar enojado con el pecado.
DECLARACIÓN: ¡Alguien tiene que hacer algo al respecto!
I. La razón de la condenación (1:18-23)
A. La Declaración de Condena (1:18)
Romanos 1:18 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad;
• Este versículo es una declaración introductoria para toda la sección que sigue.
• La palabra «por» puede ser una de las conjunciones más importantes de toda la Biblia.
• Pablo acaba de decirnos que es deudor de todos los hombres.
• Quiere predicar el evangelio en Roma y luego ir a España.
• ¿Por qué tanta carga?
• ¡Porque los hombres están perdidos y Dios castigará el pecado!
Ira – Orge – El castigo de Dios por el pecado que proviene de Su ira contra el mal.
CITA: «La ira de Dios es su desagrado divino con pecado. Lo llamamos ‘ira’ porque comparte ciertas características básicas de la ira humana. Pero debido a que es la ira de Dios, no puede tener ninguna de las cualidades pecaminosas de su contraparte analógica». Mounce, citado en Notas sobre la Biblia de Tom Constable
1. La Fuente de la Condena: El Juez Justo
a. La Persona – Dios
Romanos 3:5 (RVR1960) Pero si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Es injusto Dios que se venga? (hablo como hombre)
b. El Lugar – El Cielo
• Anteriormente aprendimos que la justicia de Dios se revela (v. 17).
• Ahora aprendemos que la ira de Dios se revela.
2. Los Temas de Condenación: El Juicio Justo
«Contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad.»
a. Los Impíos
Asebeia – Vivir de una manera contraria a las creencias y prácticas religiosas apropiadas. Louw y Nida
b. Los injustos
Adikia – Actividad que es injusta.
Lucas 13:27 Pero él dirá: Os digo que no sé de dónde sois; apartaos de mí todos vosotros, obradores de iniquidad.
• Tenga en cuenta que estos no solo son malvados en sí mismos, sino que se suman a su pecado al intentar suprimir la verdad, para evitar que llegue a otros.
Retener la verdad – katecho. «Para impedir que alguien haga algo, restringiendo o estorbando». En Romanos 1:18 el significado es, ‘el pueblo cuyos malos caminos impiden que se conozca la verdad’ Romanos 1:18. Louw y Nida
CITA: «. . . cada vez que la verdad comienza a imponerse y los hace sentir incómodos en su naturaleza moral, la reprimen, la suprimen. Algunos ahogan su voz al precipitarse en sus inmoralidades; otros ahogan la voz perturbadora con argumentos y negaciones». Lenski, citado en Notas sobre la Biblia de Tom Constable
B. Los detalles de la condenación (1:19-23)
1. Dios revelado (1:19-20)
Wiersbe etiqueta esto, «Inteligencia del hombre». BEC
• La palabra «porque» introduce cada uno de los dos puntos principales del argumento de Pablo.
Romanos 1:19-20 Porque lo que de Dios se conoce, en ellos es manifiesto; porque Dios se lo ha manifestado. 20 Porque las cosas invisibles de él desde la creación del mundo se hacen claramente visibles, siendo entendidas por las cosas que son hechas, su eterno poder y Deidad; para que no tengan excusa:
a. La Certeza de la Revelación (1:19)
“Porque lo que de Dios se conoce, les es manifiesto, pues Dios se lo manifestó.”
Conocido – gnostos Conocimiento adquirido.
Manifiesto – phaneros – Evidente, claro.
Gálatas 3:11 (RV) Pero que por la ley nadie es justificado delante de Dios, es evidente : porque, el justo por la fe vivirá.
MOSTRADO – cf., Mt. 6:4
Mateo 6:4 (RV) para que tu limosna sea en secreto, y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público.
b. La Claridad de la Revelación (1:20a)
“Porque las cosas invisibles de él, desde la creación del mundo, se hacen claramente visibles, siendo entendidas por las cosas que están hechas.”
Entendido – naeo – Reflexionar sobre un asunto con cuidado. Para reflexionar detenidamente. L&N
• A menos que uno sea «engañado» por su profesor de biología, por PBS, etc., ¡los Cielos lo señalarán a Cristo!
• Mientras que el ojo que Dios hizo funciona perfectamente, el corazón del hombre no.
• Está cegado por Satanás.
CITA: Y la Naturaleza, la vieja nodriza, tomó
Al niño sobre sus rodillas,
Diciendo: «Aquí hay una historia libro
¡Tu Padre ha escrito para ti!»
«Ven, vaga conmigo», dijo ella,
«A regiones aún no holladas;</p
¡Y lee lo que aún no se ha leído
En los manuscritos de Dios!»
Y se alejó y se alejó
Con la Naturaleza, la querida y antigua nodriza,
Quien le cantaba noche y día
Las rimas del universo. Longfellow citado en Exploring Romans, Phillips
CITA: «Muchos misioneros señalan que los paganos saben más de lo que pensamos», dice Leith Samuel. «Ellos saben que hay un Dios. No hay ateos entre las tribus paganas. Nunca se ha descubierto sobre la tierra una tribu de gente, por pequeña o depravada que sea, que no haya creído en algún tipo de dios o que no haya tenido algún sistema de adoración. … Los paganos que se encuentran en las llamadas tribus primitivas saben que han pecado. Cuando un cristiano se acerca a ellos y les habla del pecado, a menudo encuentra un rápido reconocimiento de que esto es cierto. Los paganos parecen saber que sus pecados deben ser castigados. Parecen temerosos del castigo y temerosos de la muerte (como la mayoría de los hombres en todas partes). Saben que el pecado debe ser expiado y buscan formas de apaciguar a sus deidades o deidades enojadas». Leith Samuel, «¿Los paganos perdidos?» HIS, revista estudiantil de InterVarsity Fellowship, mayo de 1961, pág. 2. Reimpreso con permiso en Exploring Romans, John Phillips
c. El Contenido del Apocalipsis (1:20b)
«Siendo entendido por las cosas que son hechas, su eterno poder y Deidad».
• Cuando miramos a los Cielos…
• Cuando reflexionamos sobre lo que vemos…
• Dios dice que podemos aprender tres cosas:
1) Hay un ser eterno que es anterior a nuestro mundo.
2) Este ser es muy poderoso.
3 ) Este ser no es un hombre, ni siquiera un ángel, ¡pero es divino!
d. La Conclusión del Apocalipsis (1:20c)
«Para que no tengan excusa».
Sin excusa – Anapologetos. No tener nada que decir en defensa propia.
CITA: «Napoleón, en un barco de guerra en el Mediterráneo en una noche iluminada por las estrellas, pasó junto a un grupo de sus oficiales que se burlaban de la idea de un Dios. Se detuvo y, moviendo la mano hacia las estrellas, dijo: ‘¡Caballeros, primero deben deshacerse de eso!'». Newell, citado en Notas sobre la Biblia de Tom Constable
2. Dios rechazado (1:21-23)
Wiersbe etiqueta esto como «la ignorancia del hombre».
Romanos 1:21-23 Porque habiendo conocido a Dios, no le glorificaron. como Dios, ninguno fue agradecido; pero se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. 22 Profesando ser sabios, se hicieron necios, 23 y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles.
a. Las Características de Su Desobediencia
4 Problemas:
1) Su Reconocimiento (1:21)
«Porque conociendo a Dios, lo glorificaron no como Dios.»
Conocido – Tener información acerca de, estar familiarizado con.
• Cuando supieron quién es Dios, y cómo es Él…
• ¡No le dan la honra debida!
2) Su Aprecio (1:21)
«Tampoco fueron agradecidos.»
3) Su Soberbia (1:22)
«Profesando ser sabios».
Profesando – phasko – hablar de algo con certeza—‘declarar, afirmar. ‘
4) Sus acciones (1:23)
«Y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves y de cuadrúpedos, y cosas que se arrastran.»
• Incorruptible – No sujeto a descomposición o muerte.
• Imagen – Un ídolo.
ILLUS: Micah, Mama and the Money Minister
CITA: La idolatría es el pecado fundamental. imágenes Además de las imágenes alojadas en los grandes templos, las familias romanas solían tener representaciones de “dioses domésticos” individuales; en sus casas (los ejemplos encontrados en Pompeya son particularmente llamativos). La religión pagana del Mediterráneo y del Cercano Oriente adoraba ídolos en forma de bestias, o en la semejanza de deidades mixtas de bestias y humanos, como los antiguos dioses de Egipto. Los “ídolos” modernos no te parezcas a los antiguos; Las imágenes que se sirven hoy en día suelen ser mentales en lugar de metálicas. Pero la gente todavía dedica su vida y confía en muchas cosas además de Dios. ESV Study Bible
Romanos 1:23 (MSG) Cambiaron la gloria de Dios, que tiene el mundo entero en sus manos, por figuritas baratas que puedes comprar en cualquier puesto al borde de la carretera.
b . La consecuencia de su desobediencia
1) Pérdida de razonamiento (1:21)
«Pero se envanecieron en sus razonamientos».
• Lit., se volvieron inútiles en su razonamiento.
• O., Su razonamiento se convirtió en una completa tontería.
2) Pérdida de entendimiento (1:21)
«Y su necio corazón fue entenebrecido».
NECTO – falta de capacidad de perspicacia o entendimiento.
3) Pérdida de sabiduría (1:22)
«Se volvieron necios».
• El enfoque aquí está en el comportamiento.
• La doctrina apestosa lleva a Pensar apestoso lleva a vivir apestosamente.
• La palabra significa actuar como un tonto.
• Literalmente se podría decir que son estúpidos.
• NOTA: Aquí vemos una falla de su mente, corazón, boca y manos.
• Cambiaron el soberano del cielo por recuerdos de China.
APLICACIÓN FINAL
• Los versos revelan la futilidad de la Evolución. El hombre no se está moviendo hacia arriba. Cuando percibe a Dios se aleja de Él. (Cf., McGee)
• Los versos revelan la futilidad de la Educación. ¡Hacer a los hombres más inteligentes no acerca a los hombres!
• ¡Estos versículos revelan la necesidad de Examinar la luz que Dios nos da!
• Estos versículos revelan la necesidad del evangelismo.
CITA: [CUADRO DE TEXTO] «¡Hay un Dios!» dice la naturaleza, señalando las estaciones, estrellas y soles; «Él es eterno en Su poder». Pero el hombre necesita mucho más que eso. El hombre necesita un Redentor personal, y la naturaleza no puede satisfacer esa necesidad, porque la naturaleza no sabe nada del perdón. Sus reglas son implacables y despiadadas, y castigan rápidamente todas las infracciones de sus leyes. No enseña códigos morales. ¡Las tribus salvajes han habitado con la naturaleza durante siglos y han producido caníbales! La naturaleza tiene voz pero no tiene corazón, y no ofrece solución al mayor problema del hombre, el del pecado. No hace mención de un Salvador. No puede haber comparación entre el testimonio de Dios sobre sí mismo en la creación y su testimonio sobre sí mismo en la redención. La creación nos dirá algo de la obra de sus manos; Sólo el Calvario revela Su corazón. Explorando Romanos
II. Los resultados de la condenación (1:24-32)
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