Biblia

La vida eterna es para los justos

La vida eterna es para los justos

Viviendo en misión en tierra extranjera

La vida eterna es para los justos

1 Pedro 3:10-12

David Taylor

Estamos en nuestra segunda miniserie en 1 Pedro, “Vivir en misión en una tierra extranjera,” basado en 1 Pedro 2.11-4.11. En esta sección, Pedro conecta la forma en que vivimos con la misión de Cristo, hacer discípulos. En esta sección, Pedro nos dice que ‘Dios nos ha llamado de las tinieblas a su luz admirable con un propósito: proclamar a Sus Excelencias’. Estamos en el capítulo tres; hoy veremos “La vida eterna se promete a los justos.”

Gran idea – La gracia de Dios es para los justos y contra los malos.

Passage Overview – La semana pasada vimos que la comunidad florece cuando nos relacionamos unos con otros con cinco actitudes del corazón. Estas actitudes se expresan cuando bendecimos a quienes nos hacen daño. Luego Pedro nos dice que los que bendicen a otros heredan la bendición, que vimos que era la vida eterna. Hoy vemos a Pedro aclarando su punto. »El que desee la bendición de la vida eterna debe huir del mal y hacer el bien buscando la paz porque Dios está a favor de aquellos cuya vida se caracteriza por la justicia y Dios está en contra de aquellos cuya vida se caracteriza por el mal.

La Los justos guarden sus labios

El que desea amar la vida y ver días buenos, que guarde su lengua del mal y se vuelva de hablar engaño. Cita el Salmo 34 para apoyar su punto de que la gracia de Dios es para con los justos. Está explicando lo que acaba de decir en 3:8-9. ‘Amar la vida’, al igual que ‘heredar una bendición’ se refiere a la vida eterna. Así que está hablando de la bendición futura de heredar la vida eterna como motivo para perseverar en el presente. Todo lo que experimentamos actualmente en esta vida porque hemos experimentado el nuevo nacimiento no es más que un anticipo de la futura vida eterna, experimentada en toda su plenitud en el Nuevo Cielo y la Nueva Tierra. No puede estar hablando de una vida libre de problemas porque la misma razón por la que se escribió esta epístola fue para alentar a los cristianos que sufren a perseverar en medio del sufrimiento, como lo fue gran parte del Nuevo Testamento. Así que los que desean la vida eterna deben guardar su lengua del mal y sus labios de hablar engaño. Estos son comandos, lo que significa ¡detente, detente ahora mismo! Aparentemente, bajo las presiones del sufrimiento y las dificultades, los cristianos no estaban siguiendo el modelo de Cristo y estaban tomando represalias hacia aquellos que los habían agraviado o, al menos, las presiones estaban creando conflictos en la iglesia. El siguiente versículo reitera su punto, ‘apártate o apártate del mal y haz el bien’. Los pecados de la lengua, como todos los pecados, son malos – mentir, morder, chismear, calumniar, lenguaje soez o incluso quejarse. Déjame darte uno más: adoración vacía y ritualista. Pasando por los movimientos, pero no en serio. Con demasiada frecuencia pasamos por alto los pecados de la lengua como aceptables, pero Dios dice que son malos y se nos dice que odiemos el mal. Entonces Pedro nos dice que nos alejemos del mal como los pecados de la lengua y hagamos el bien, busquemos la paz. En otras palabras, arrepentirse. El arrepentimiento es reconocer el horror moral de nuestro pecado, apartarse de él y volverse hacia Dios en busca de la gracia para cambiar. Los pecados de la lengua destruyen la paz, entonces Pedro les dice que busquen la paz.

Los justos buscan la paz

Negativamente, debemos cuidar nuestra lengua; positivamente debemos buscar la paz, inmediatamente. Buscamos la paz cuidando nuestras lenguas. Jesús dijo que buscar la paz es característico del seguimiento de Cristo; Pablo nos dice que es fruto del Espíritu y está alineado con la santidad; ‘sin la cual nadie verá al Señor.’ Desear hacer las paces con los demás es fruto del nuevo nacimiento.

Dios se inclina hacia los justos

Ahora Pedro nos da la razón para apartarnos del mal y buscar la paz. Primero, porque los ojos del Señor están sobre los justos, en este contexto, los que cuidan su lengua y buscan la paz. Quiere decir que Dios es favorable hacia ti, inclinado hacia ti con gracia y misericordia. Segundo, debemos volvernos del mal y buscar la paz porque los oídos de Dios están abiertos a sus oraciones. Esa frase significa más que simplemente escuchar; Dios se inclina a actuar en favor de sus oraciones. Dios se inclina sólo por los justos, los que se apartan del mal y hacen el bien. Vimos este mismo punto la semana pasada. Dios promete la vida eterna en el futuro y actualmente está dispuesto hacia aquellos cuyas vidas se caracterizan por la justicia o la obediencia. ¿Significa esto que somos salvos por las obras? ¿Puedo ganarme la aprobación o el favor de Dios si hago el bien suficiente? No. Pedro nos ha dicho que nuestro nuevo nacimiento, nuestra obediencia y nuestra perseverancia es obra de Dios. Si esto es así, ¿cómo puede esta promesa estar condicionada a mi comportamiento? Está diciendo que el nuevo nacimiento es la raíz que por necesidad produce el fruto del nuevo nacimiento, una vida que espera en Dios, se encomienda a Dios obedeciéndole. La obediencia es el fruto que brota de la raíz de la genuina fe salvadora. El fruto de la obediencia en la vida del seguidor de Cristo es la evidencia de la fe salvadora.

Dios no está predispuesto favorablemente hacia todas las personas. Él hace una distinción entre los justos y los injustos. Se inclina hacia los justos pero su rostro está contra los que hacen el mal – en el contexto está hablando de los pecados de la lengua. El rostro de Dios está en contra es una expresión del Antiguo Testamento que significa que Dios ha abandonado o rechazado a alguien y por lo tanto son objeto de su juicio o ira. Dios no es indiferente hacia los que hacen el mal; son sus enemigos. Si no estás de parte de Dios o de su parte, eres su enemigo. Puedes ser religioso y ser su enemigo; puedes ser no religioso y ser su enemigo. Si tu vida no está arraigada en el evangelio por la fe que da fruto en la obediencia, eres su enemigo. Estás a favor o en contra de – basado en la fe.