CULTIVAR EL AMOR CRISTIANO

1 PEDRO 3: 8-12 [Serie Renovando la Esperanza]

CULTIVAR EL AMOR CRISTIANO

[Salmo 34 / Romanos 12:17-21]

En esta sección de resumen que tenemos ante nosotros, la Biblia describe cómo deben vivir los cristianos para que puedan amar la vida que viven (v.10) (CIT). Para amar la vida que llevamos, Pedro nos da un modelo de conducta cristiana. Estas gracias de la belleza y el deber deben preocupar a todo cristiano y ser ejercidas por todo cristiano.

El amor y sus virtudes son un tema recurrente en las cartas de Pedro. El desarrollo de las virtudes nos permite heredar bendiciones y encontrar vida y paz. Estas virtudes nos mantienen útiles y productivos en nuestro caminar cristiano y nos mantienen en comunión con Dios y su pueblo. Se abren a la vida de bendición que Dios desea que disfrutemos.

I. CRECIENDO EN VIRTUD, 8.

II. HERENCIA DE BENDICIONES, 9.

III. PROMULGANDO LA VIDA, EL BIEN Y LA PAZ, 10-12.

El versículo ocho enumera cinco virtudes seleccionadas que se encuentran en el amor cristiano. “Para resumir, todos ustedes sean armoniosos, compasivos, fraternos, de buen corazón y humildes en espíritu;”

Las exhortaciones de resumen de Pedro son para todos los destinatarios de este carta. Por lo tanto, se advierte a todos que sigan estas instrucciones. Cuando se presta atención a estas advertencias, se forma un cristiano ideal y, si se demuestra en la confraternidad, una iglesia ideal.

Primero, la iglesia debe luchar por la armonía (ὁμο&# 962;- juntos & φρήν -entender o entender juntos) persiguiendo los mismos objetivos. El texto griego es, literalmente, ser de ideas afines entre sí, lo que indica una unidad de mente. Unidad no significa uniformidad total, significa cooperación en medio de la diversidad. Dios ha dado a Su pueblo una variedad de dones, talentos, trasfondos, personalidades y existirán diferencias de opinión. Incluso aunque las opiniones sean diferentes, se espera que los miembros del cuerpo trabajen juntos en unidad. Los cristianos deben ser gobernados por el propósito de Cristo para que las diferencias no dividan sino que enriquezcan a la iglesia. Los cristianos pueden diferir en cómo se hacen las cosas, pero deben estar de acuerdo en lo que se debe hacer y por qué.

Un hombre criticó a DL Moody por sus métodos de evangelización. Moody respondió. “Siempre estoy listo para mejorar. ¿Cuáles son sus métodos?” El hombre confesó que hacía poco evangelismo. Moody dijo, “Entonces me apegaré a lo mío.” Cualesquiera que sean los métodos que usemos, debemos buscar glorificar a Cristo, ganar a los perdidos y edificar la iglesia en Cristo Jesús. Algunos métodos no son bíblicos, pero hay mucho espacio para la variedad en la iglesia.

Una segunda evidencia de amor es la compasión, un genuino “sentimiento por y con” las necesidades de los demás, respondiendo a las necesidades de los demás. Nuestra palabra en inglés simpatía (συμπαθες) proviene de esta palabra. Debemos tener un interés mutuo tanto en las alegrías como en las pruebas de los demás (Rom. 12:15).

Cada domingo hay un número de personas en nuestro servicio de adoración que están sufriendo y que necesitan nuestra simpatía y compasión. El ministerio de llegar con amor a esas personas queridas debe ser parte de nuestra experiencia de adoración. Y, por supuesto, debe ser una parte vital de nuestro ministerio personal dentro del cuerpo de Cristo.

En mi opinión, es por eso que los GRUPOS PEQUEÑOS son tan importantes dentro de la vida de una iglesia familiar. Proporcionan la atmósfera de amor y confianza que anima a los participantes a compartir las necesidades personales y a “llevar las cargas unos a otros, y así cumplir la ley de Cristo” (Gálatas 6:2)

Entonces el mandamiento de que tengamos verdadero amor a los hermanos (φιλάδ&#949 ;λοι) se repite (1:27). El amor cristiano es vernos y tratarnos como hermanos y hermanas. Cualesquiera que sean las diferencias que tengamos, la falta de amor entre nosotros no debe ser una sola (Jn. 13:34; 1 Tes. 3:12; 4:9; 2 Tes. 1:3; 1 Pedro 1:22, 2: 17; 3:8, 4:8; 1 Juan 3:23). Si amamos a Jesús y nos hacemos uno con Él, amaremos a los hermanos.

La cuarta virtud es la ternura del corazón hacia los demás. Ternura de corazón [eúsplanchnos] indica ser afectivamente sensible y afectuoso con los demás. En el cruel mundo romano esto no era visto como una virtud y en nuestros días es fácilmente robado. Estamos inundados con tantas malas noticias que es fácil para nosotros volvernos aislados e insensibles. Pero nuestros corazones necesitan ser quebrantados con las cosas que quebrantan el corazón de nuestro Señor. Necesitamos cultivar un corazón tierno que pueda ser conmovido por el sufrimiento que soporta otra persona.

La quinta virtud que debemos cultivar es ser humildes en espíritu [τα&# 960;εινό – humilde & φρήν -comprender; comprender la caída de uno]. La persona humilde puede poner a los demás por delante de sí misma. La humildad es una virtud que Jesús enseñó cuando les lavó los pies a sus discípulos (Jn. 13:4-17). Jesús estaba dispuesto a ser el servidor de todos. Aquellos creyentes con estas cinco cualidades ayudan a la Iglesia a convertirse en lo que Dios quiere que sea.

El desarrollo de estas cualidades no fue algo natural para Pedro. En sus primeros días con Jesús era ruidoso, agresivo y de voluntad fuerte (Mc 8:31-33; Jn 13:6-9). El Espíritu Santo cambió a Pedro, moldeando su fuerte personalidad mientras Dios le enseñaba compasión, amor, ternura y humildad. Él puede hacer lo mismo por cualquiera que se lo permita.

[Oswald Chambers nos recuerda en My Utmost For His Highest: «En la vida espiritual, tenga cuidado de caminar de acuerdo con las afinidades naturales. Todos tienen afinidades naturales; algunas personas nos gustan y otras no. Nunca debemos dejar que esos gustos y disgustos gobiernen nuestra vida cristiana. Si ‘caminamos en la luz’, como Dios está en la luz, Dios nos dará comunión con personas para quienes no tenemos afinidad natural».

Es natural tener gustos y disgustos. Pero cuando buscamos honrar al Señor en nuestras relaciones, la compasión, el amor, la humildad y la bondad son los pasos sobrenaturales ordenados por Dios para lidiar con la incompatibilidad.]

II. HEREDANDO BENDICIONES, 9.

Estas virtudes cristianas pueden capacitarnos para devolver bien por mal como manda el versículo nueve. “no devuelvan [no devuelvan] mal por mal o insulto por insulto.”

¿Son los cristianos virtuosos sólo hacia aquellos que los tratan con justicia? No, ellos también demuestran su amor hacia las personas que los maltratan e insultan. La inclinación natural es devolver el golpe cuando se golpea, pero los cristianos llenos del Espíritu siguen las enseñanzas de Cristo. “Amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen” (Mt. 5:44; Lc. 6:27).

El tiempo verbal indica que los creyentes estaban tratando de resolver las injurias e insultos en sus propios términos. Peter les dice que dejen de tomar represalias. Devolver mal por mal e insulto por insulto no tiene cabida en la vida cristiana.

En nuestro mundo caído, a menudo se considera aceptable criticar a las personas verbalmente o vengarse de ellas si sentirse herido. En el reino de Dios, la venganza es un comportamiento inaceptable, como lo es insultar a una persona, sin importar cuán indirectamente se haga. Elévate por encima de vengarte de aquellos que te lastimaron. Aprende a perdonarlos. En lugar de reaccionar con ira hacia estas personas, ore por ellos.

[En lugar de tomar represalias, los creyentes fieles deben bendecir a sus oponentes en lugar de pagarles en especie. “Pero dando una bendición en su lugar” es el mandato de la Escritura. Al hacerlo, imitan a Dios y prueban que son Sus hijos.] Como cristianos, podemos vivir en uno de tres niveles. Podemos devolver mal por bien, que es el nivel satánico. Podemos devolver bien por bien y mal por mal, que es el nivel humano, o podemos devolver bien por mal, que es el nivel divino. Jesús es el ejemplo perfecto del enfoque del bien por el mal (1 Pedro 2:21-23). Los hijos de Dios no operan sobre la base de la justicia sino sobre la base de la misericordia porque así es como Dios nos trata actualmente.

“Esta amonestación debe haber significado mucho para Pedro mismo, porque una vez trató de pelear con espada contra los enemigos de Cristo (Lc. 22:47-53). Cuando Saulo era un rabino inconverso, usó todos los medios posibles para oponerse a la iglesia; pero cuando se hizo cristiano, Pablo nunca usó armas humanas para pelear las batallas de Dios (Rom. 12:17-21; 2 Cor. 10:1-6). Cuando Pedro y los Apóstoles fueron perseguidos, dependieron de la oración y del poder de Dios, no de su propia sabiduría o fuerza (ver Hechos 4:23ss). [Wiersbe, Warren. Comentario de la exposición bíblica. Vol 2. 1989. Libros de Víctor. Wheaton IL. p 412.]

Ralph Waldo Emerson observó agudamente “En cada hombre hay algo de lo que puedo aprender de él, y en eso él es mi maestro.

Este es cierto incluso para nuestros peores críticos. Pueden tener prejuicios y, a menudo, no dan en el blanco al exagerar su caso. Sus comentarios mordaces pueden despertar un antagonismo natural. Sin embargo, pueden contener más que un grano de verdad. Por lo menos, sus críticas deberían recordarnos que tal vez nuestras acciones y motivos no parezcan tan puros y dignos para los demás como creemos que son.

Todos tenemos una tendencia natural a querer tomar represalias cuando alguien cuestiona nuestros motivos y acciones. Pero las Escrituras nos dicen que respondamos de manera diferente (Mt.5:38-48; Rom.12:17-21). Se nos instruye a orar por aquellos que nos critican, y debemos bendecirlos, no solo porque es correcto sino también porque podemos aprender algo de ellos que nos ayudará a ser mejores personas.

Los comentarios adversos podrían ser una bendición disfrazada si tomas una actitud positiva y obtienes de ellas una nueva comprensión de tus propias faltas.

En lugar de la represalia, se nos ordena en la segunda parte del versículo 9 extender la bendición y el perdón Dios primero nos dio. “sino dando una bendición en su lugar; porque fuisteis llamados con el propósito mismo de que pudierais heredar una bendición.”

Un gran mal personal de palabra o de hecho no debería impedirnos bendecir a otro. Bendecirlos indica buscar su mayor bien. [“Bendición” (eulogountes) indica pronunciar una buena (palabra) sobre alguien.] Lo que decimos y hacemos es promover el propósito perfecto de Dios y el plan para ellos. Debemos encomiar en ellos lo que se puede discernir como digno de alabanza, y orar por su verdadera bienaventuranza. Podemos hablar bien de los que hablan mal de nosotros.

La razón por la que podemos bendecir a otros es porque fuimos llamados con el propósito de heredar una bendición. Dios no solo nos ha bendecido, Él nos ha llamado a bendecir a otros porque hemos sido hechos un bendecidor y una bendición. La Biblia pide a aquellos tentados a tomar represalias que recuerden su llamado. Estamos llamados a un mundo mejor ya una noble herencia. Los reproches más viles de los hombres serán más que compensados cuando tomemos posesión de nuestra herencia. Aquellos que nos injurian y maldicen por causa de Cristo solo se suman a esta futura herencia de gloria en el cielo (Mt. 5:10-12).

Dios dice que “heredamos una bendición& #8221; cuando tratamos a nuestros enemigos con amor y misericordia. Al bendecirlos, abrimos la puerta aquí y ahora para la bendición de la mayor gracia de Dios sobre nosotros porque cosechamos lo que sembramos.

“La persecución puede ser un momento de enriquecimiento espiritual. Los santos y mártires en la historia de la iglesia dan testimonio de este hecho.” [Wiersbe, 412.] Nosotros, los que pertenecemos a Cristo y estamos poseídos por Él, debemos traer bendiciones dondequiera que vayamos y en todo lo que hagamos.

III. ENCONTRAR LA VIDA Y LA PAZ, 10-12.

Pedro nos recuerda a continuación el hecho de que cuando llevamos bendiciones a los demás, somos bendecidos nosotros mismos. La bondad de Dios es una bendición para todos. Para corroborar sus enseñanzas, Pedro saca de su tesoro de las Escrituras y cita el Salmo 34 en los versículos 12-16a. Un segundo incentivo para ejercer las gracias cristianas y defender nuestro deber de ser santos se da en el versículo 10. “Porque, “Aquel que quiera amar la vida y ver días buenos, refrene su lengua del mal y sus labios de la hablando de ENGAÑO.”

La vida es difícil y con demasiada frecuencia aquellos que han renunciado a la búsqueda de los placeres mundanos puede parecer llena de problemas y tribulaciones. Pero buenos días de dulce comunión con Dios son nuestros para ser aprovechados. Hay cuatro condiciones que Dios quiere que su pueblo cumpla para experimentar los buenos días que trae su compañía sustentadora, dulce y realizada.

Primero, debemos decidir deliberadamente amar la vida. Este es un acto de la voluntad. Es una actitud de fe que ve lo mejor en las personas y situaciones. Es lo opuesto a una actitud crítica y pesimista. Podemos decidir soportar la vida y convertirla en una carga, escapar de la vida como si huyéramos de una batalla, o disfrutar la vida porque sabemos que Dios tiene el control. Peter no está sugiriendo algún tipo de gimnasia psicológica poco realista que se niega a enfrentar los hechos, sino que insta a sus lectores por fe a adoptar un enfoque positivo de la vida y aprovechar al máximo cada situación.

Muchos de los originales los destinatarios de su carta estaban experimentando dificultades y miseria. Les pide a través del salmista que amen la vida. La vida es un regalo de Dios y también lo son los buenos días. Los cristianos cuyos corazones están sintonizados con Dios y Su Palabra pueden participar en la plenitud de la vida aquí en la tierra y después con Cristo en la eternidad. Por lo tanto, los que experimentamos el amor especial del Señor debemos amar la vida.

Segundo, debemos controlar nuestra lengua. Nótese la expresión mal que en la cita se refiere a la palabra hablada. La lengua es un mundo de maldad (Santiago 3:6) que sin la debida restricción corrompe y destruye tanto al que habla como al que escucha. “Muchos de los problemas de la vida son causados por palabras equivocadas, pronunciadas con el espíritu equivocado. Todo cristiano debe leer Santiago 3 regularmente y orar diariamente el Salmo 141:3. “Pon guarda a mi boca, oh Señor; Guarda la puerta de mis labios.” [Wiesbe, pág. 412].

El cristiano también debe guardar sus labios de hablar engaño. Los cristianos no deben desviarse de la integridad y la veracidad en el habla. Usar el don del habla de manera engañosa arroja dudas sobre lo que están diciendo en situaciones cotidianas y, en última instancia, sobre lo que dicen acerca de Cristo. Cuando un cristiano libera su corazón de toda falsedad y engaño, puede seguir el ejemplo de Cristo y amar la vida, y disfrutar de buenos días aquí en la tierra.

En la primera parte del versículo 11 encontramos el otro requisito previo para vivir una buena vida en la presencia de Dios. “Debe apartarse del mal y hacer el bien;”

La tercera condición previa para amar la vida y disfrutar los buenos días es que debemos hacer el bien y odiar el mal. Se necesitan tanto lo positivo como lo negativo. Evitar el mal porque lo despreciamos y lo aborrecemos ocurre antes de que uno pueda hacer el bien eterno en alguna medida. La inclinación a cualquier mal contamina el bien que intenta hacer y, por lo tanto, debe evitarse.

[Escuché una historia humorística sobre una niña pequeña que estaba poniendo caras de enojo a UN BULLDOG. Su madre se dio cuenta y le pidió que se detuviera. La niña dijo: “Pero mamá, ¡él empezó!

En cierto sentido, la niña tenía razón. Un bulldog, naturalmente, se ve duro y malo. Pero la niña no ganó nada compitiendo con él en hacer muecas.

Así también, la persona que piensa que debe devolver cada mirada de enojo que ve, o pagar cualquier acto hiriente que esté dirigido hacia él, tendrá una trabajo interminable y sin provecho. De hecho, al final es él quien más sufrirá.

Como herederos de la gracia de Dios, debemos ser misericordiosos en nuestra actitud hacia los demás. El espíritu del mundo dice: «Véngate de los que te maltratan». El Espíritu de Cristo dice: “Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen” (Mt 5,44).

Si quieres saber lo espiritual que eres, pregúntese: «¿Cuál es mi actitud hacia los que me maltratan? ¿Soy amable, considerado y amoroso en mis palabras y acciones hacia ellos?»

Vivir como Cristo no es natural; es sobrenatural Solo cuando nos rendimos al Espíritu Santo podemos tener la esperanza de exhibir la vida de Cristo. [Henry G. Bosch. Nuestro pan de cada día. Radio Clase Bíblica]. El que tira lodo se ensucia las manos.]

Finalmente, debemos buscar y perseguir la paz que se encuentra en la segunda mitad del versículo 11. “Debe buscar la paz y perseguirla.&#8221 ;

Junto con David (Sal. 34:4) Pedro nos exhorta a “buscar la paz y seguirla”. Debido a que la paz es frágil y esquiva, nunca podemos darla por sentado, sino que debemos buscar activamente la libertad de la lucha y la discordia. El Nuevo Testamento nos anima repetidamente a vivir en paz con todos los hombres (Rom. 12:18, 14:19; 2 Cor. 13:11; 1 Tes. 5:13; 2 Tim. 2:22; Heb. 12:14). ). Jesús mismo pronunció la bendición “Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios” (Mt 5, 9). La paz se busca devolviendo una bendición (3:9) cuando se da un insulto.

Con demasiada frecuencia vemos la paz como meramente la ausencia de conflicto, y pensamos en la pacificación como un rol pasivo. Pero un pacificador efectivo busca activamente la paz. Él o ella construye buenas relaciones, sabiendo que la paz es un subproducto de nuestro compromiso con Cristo y con el compañerismo. El pacificador anticipa los problemas y los trata antes de que ocurran. Cuando surgen conflictos, él o ella los saca a la luz y los trata antes de que se vuelvan inmanejables. Hacer la paz puede ser un trabajo más duro que hacer la guerra, pero no da como resultado la muerte sino la vida y el contentamiento [Biblia de aplicación a la vida. Zondervan. pags. 2262] .

¿Cómo reacciona ante las críticas hostiles? Si nos lleva a contraatacar con ira a nuestros críticos, debemos aprender de Jonathan Edwards (1703-1758).

Considerado por los eruditos como un filósofo perspicaz, Edwards fue atacado vengativamente por el cuerpo gobernante de su iglesia en Northampton, Massachusetts. Sintieron que estaba equivocado al enseñar que una persona necesitaba nacer de nuevo antes de participar en la Mesa del Señor.

Aunque fue despedido de su iglesia, Edwards mantuvo una actitud de amor y perdón. . Un miembro que lo apoyaba escribió sobre él: “Nunca vi el menor síntoma de disgusto en su semblante. . . , Pero parecía un hombre de Dios, cuya felicidad estaba fuera del alcance de sus enemigos.”

Edwards simplemente estaba copiando el ejemplo del Señor Jesús. Cuando el Salvador fue insultado, Él no devolvió con un insulto. Cuando fue denunciado falsamente, permaneció en silencio, “como oveja delante de sus trasquiladores” (Isaías 53:7).

¿Tienes paz interior incluso cuando eres criticado? Mientras le pides al Espíritu Santo su ayuda. usted puede, como lo hizo Edwards, responder como Cristo a las falsas acusaciones o chismes. Entonces, la peor crítica hacia ti puede sacar lo mejor de ti.

El versículo 12 ahora nos da un estímulo piadoso para buscar adherirnos a estos cuatro requisitos previos que permiten al creyente amar la vida y disfrutar los buenos días. “Porque los ojos del Señor están sobre los justos, Y sus oídos atentos a la oración de ellos, Pero el rostro del Señor está contra los que hacen el mal.”

La bendición que alienta y motiva a los creyentes a caminar en el camino del amor es que tenemos la bondadosa providencia de Dios cuidándonos para nuestro bien. Dios ve a las personas que hacen lo correcto (o justo) y nos proporciona todo lo necesario para nuestro beneficio diario (Deut. 11:12), defendiéndonos de peligros que no pueden ser usados para nuestro bien eterno (2 Crónicas 16:9). ), haciendo ineficaz toda oposición contra nosotros mientras estemos en Su servicio (Esdras 5:5), y apoyándonos y librándonos de nuestros problemas en Su tiempo (Sal. 33:18). Nada escapa a Su vista ni está más allá del control de Su mano. Nadie debe pensar que a Él no le importa, porque Él se preocupa más allá del cálculo terrenal.

Otra bendición para los creyentes que caminan en el camino de la santidad es que Dios está atento a sus oraciones. Cuando los justos le oran, Él escucha sus oraciones. Aunque por sabias razones puede que Él no envíe inmediatamente Su respuesta, incluso después de repetidas y persistentes oraciones, nuestras peticiones siempre tienen una aceptación favorable delante de Él (Prov. 15:8; Cnt. 2:14), y durante Su demora Él está preparando una buena respuesta (Sal. 10:17; Isa. 30:18-19; 1 Jn. 5:14). Él no responde para satisfacer nuestras concupiscencias (Santiago 4:3), sino para Su gloria y para edificar nuestra fe y fortaleza. El favor de Dios descanse sobre todos los que le temen (Sal. 33:18).

Nótese el contraste en la siguiente frase en el versículo 12, pero el rostro del Señor está contra los que hacen el mal. . Así como Dios ve las obras de los creyentes justos, también ve las de las personas que practican el mal. Aunque Dios no puede juzgar instantánea o rápidamente, no piense que Dios pasa por alto su indulgencia malvada. Él está en contra de ellos y cumplirá Su propósito eterno de castigar a aquellos que hacen de provocarlo el curso constante de su vida.

Para TERMINAR,

Es tanto el deber como la necesidad de Que el pueblo de Dios se anime a sí mismo en las responsabilidades del amor reflexionando sobre los buenos días de dulce comunión que Dios nos promete en Su Palabra. Esto es especialmente necesario si tus enemigos se están aprovechando de ti. Necesitas aferrarte a la bendita seguridad de que Dios escucha tus oraciones y te está cuidando para tu bien eterno. Sus ojos están sobre Su pueblo y Sus oídos atentos a sus oraciones. Confía en Dios para proveer y proteger y deja que Él derrote a tus enemigos (Rom. 12:17-21).

Pedro citó estas declaraciones del Salmo 34 y te sería útil leer el Salmo completo. Describe lo que Dios quiere decir con días buenos. No son necesariamente días libres de problemas. Un buen día para el creyente que ama la vida no es uno en el que es mimado y protegido sino uno en el que experimenta la ayuda y las bendiciones de Dios a causa de los problemas y pruebas de la vida. Es un día en el que glorifica al Señor (34:1-3), experimenta respuestas a la oración (34:4-7), prueba la bondad de Dios (34:8) y siente la cercanía de Dios ( 34:18).

La próxima vez que piense que está teniendo un mal día y lo esté odiando, lea el Salmo 34. Quizá descubra que puede ser un buen día para glorificar a Dios.