La nueva versión de la historia de Tomás el incrédulo

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Este sermón se pronunció ante la congregación en St Oswald’s en Maybole, Ayrshire, Escocia, el 1 de Mayo de 2011: por Gordon McCulloch (Una Iglesia Episcopal Escocesa en las Diócesis de Glasgow y Dumfries).

Resumen: Todo el mundo conoce la historia de dudar de Thomas que hay poco que añadir, pero yo tengo, y es entregado en tres partes separadas: un enfoque del Antiguo Testamento, un enfoque del Antiguo Testamento con Jesús incluido; y finalmente un enfoque del Nuevo Testamento.

Hechos 2:14a,22-32 1 Pedro 1:3-9 Juan 20:19-31 Salmo 16

Oración: Oh Señor, ruega que nos hables en este lugar; en el sosiego de nuestras mentes; en el anhelo de nuestros corazones; y en los pensamientos que formamos. Amén.

Lectura del Evangelio

Nuestra lectura del Evangelio de esta mañana está tomada de Juan 20, versículos 19-31: “Al caer la tarde de aquel día, el primero de la semana, y las puertas de la casa donde se habían reunido los discípulos estaban cerradas por temor a los judíos, Jesús se acercó y se puso en medio de ellos y dijo: «La paz esté con ustedes». Después de decir esto, les mostró las manos y el costado. Entonces los discípulos se regocijaron al ver al Señor. Jesús les dijo de nuevo: «La paz sea con vosotros. Como me envió el Padre, así os envío yo». Habiendo dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo: Recibid el Espíritu Santo. A quienes perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retuviereis, les quedan retenidos.

Pero Tomás (que era llamado el Mellizo), uno de los doce, no estaba con ellos cuando Jesús vino. Entonces los otros discípulos le dijeron: «Hemos visto al Señor». Pero él les dijo: «Si no veo la marca de los clavos en sus manos, y pongo mi dedo en la marca de los clavos y mi mano en su costado, no lo creeré.

Una semana después sus discípulos estaban de nuevo en la casa, y Tomás estaba con ellos. Aunque las puertas estaban cerradas, Jesús vino y se puso en medio de ellos y dijo: «La paz esté con vosotros». Luego le dijo a Tomás: «Pon tu dedo aquí y mira mis manos. Extiende tu mano y métela en mi costado. No dudes sino cree». Tomás le respondió: «¡Señor mío y Dios mío!» Jesús le dijo: «¿Has creído porque me has visto? Bienaventurados los que no han visto y han llegado a creer.

Y otras muchas señales hizo Jesús en presencia de sus discípulos, las cuales no están escritas en este libro, sino para que creáis que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y para que creyendo tengáis vida en su nombre.

Introducción:

En el pasado siempre me han dado la lectura difícil para hacer un sermón, hoy es diferente, porque la lectura del evangelio de hoy es un pasaje muy familiar para todos, incluso a los no cristianos.

Estoy seguro de que todos aquí hoy conocen tan bien la historia de la duda de Tomás, que me dio problemas para preparar algo nuevo, algo que nunca antes habías considerado.</p

Bueno, busqué y creo que tengo algo para ti, pero tendré que entregarlo en tres partes separadas. Primero usando un enfoque del Antiguo Testamento, y segundo finalmente un enfoque más familiar del Antiguo Testamento con Jesús incluido; y finalmente un enfoque del Nuevo Testamento. Tenga en cuenta que esta será la versión condensada.

Entonces, comencemos de una manera del Antiguo Testamento que hace que Tomás sea un fracaso; porque Tomás sabía de lo que era capaz Jesús; pero obstinadamente se negó a creerlo y muchos sermones han sido pronunciados de esta manera de condenación.

He escuchado otros sermones que dicen que debemos ser crueles con Tomás ya que él quería creer que Jesús había resucitado, pero no lo hizo. quiere hacerse ilusiones en caso de que resulte ser falso. Esto se mire como se mire, sigue siendo una duda, y es como ganar, digamos, la lotería, supongo, diciendo “no descansaré tranquilo hasta que vea el dinero en mi mano, o mi cuenta bancaria&#8221 ;.

Independientemente de cómo vea a Tomás, el énfasis está en él dudando del hecho de que Jesús se había levantado de la tumba, y estoy seguro de que debe haber habido muchos sermones pronunciados a lo largo de los años con el ministro o los sacerdotes gritando bajad a su congregación, montón de pecadores, debéis creer o seréis enviados al infierno; y puedo simplemente imaginar esos sermones y preguntar “¿cómo se supone que debes creer exactamente, y qué debes creer”? Y lo que es peor, ¿cómo demuestras a los demás que sí crees? ¿Qué estás destinado a hacer? Todavía no sé la respuesta.

Esto es bastante complejo, pero fíjate que el énfasis está en que tú creas. La Biblia dice claramente en Mateo 17:20 “Si tuviereis fe como un grano de mostaza, diréis a este monte: Pásate de aquí allá; y se quitará; y nada os será imposible”.

Todo lo que necesitáis es este pedacito de fe como un grano de mostaza, para mover montañas. Así que si no puedes creer; no puedes hacerlo; y si no puedes hacerlo, debes ser un miserable pecador y por lo tanto mereces ser enviado al infierno.

Déjame decirte aquí y ahora, y antes de continuar, este pasaje no se refiere a nosotros porque si no creyeras, no estarías aquí hoy, ni serías miembro de esta misma iglesia. Entonces, todos aquí hoy pueden decir con seguridad que son creyentes, y yo, por mi parte, no los voy a condenar.

De todos modos, este enfoque del Antiguo Testamento dice que deben creer en Dios, pero ¿Dios es justo? sentarse a esperar que creyeras?

No, ese enfoque es erróneo porque la Biblia dice que “las puertas de la casa donde se habían reunido los discípulos estaban cerradas por temor a los judíos” , los discípulos fueron encerrados porque temían por sus vidas de la corriente principal de los judíos de afuera; y que ninguna cantidad de creencia los empoderaría de otra manera.

Esta creencia simple es básicamente el pensamiento de la Nueva Era, y hay un libro llamado El poder del pensamiento positivo de Norman Vincent Peale. Ahora leí ese libro hace muchos años, y estuve de acuerdo con la mayor parte, pero carecía de poder. Sin poder ni unción, estás perdiendo el tiempo en cualquier cosa que hagas o intentes.

Así que no escuches a alguien que te dice que simplemente creas.

Así que aquí termina la versión del Antiguo Testamento. de acontecimientos, pero para ceñirnos al mismo tema, intentemos abordarlo con Jesús metido.

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Entonces, volviendo a la misma historia, donde Tomás no vio a Jesús ese primer domingo de Pascua, muchas personas relacionan a Tomás con el definitivo para todos, porque hay un poco de Tomás en cada uno de nosotros, y lo que Tomás se perdió tiene mucho que enseñarnos.

Primero, la Paz.

Lo primero que dijo Jesús cuando apareció fue «La paz sea con vosotros». Jesús sabía que estaban asustados, desconcertados e impotentes y dijo «paz» para darles un poco de alivio y consuelo.

Ahora , también podrían estar en la misma habitación donde tuvieron la última cena unos días antes; y al decir “Paz” Jesús les estaba recordando lo que les dijo antes de fue crucificado: “La paz os dejo; mi paz os doy. Yo no os doy como da el mundo. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo"; y Thomas extrañó esa paz.

En segundo lugar, pasamos a otra “P”; indulto. Después de que Jesús les concedió la paz, dijo “A quienes perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a los que se los retuviereis, les quedan retenidos.”

Jesús había perdonado o perdonado los pecados de los discípulos después de haberles dado la paz; pero puso una especie de condición a este perdón, ese perdón que es todavía disponible para nosotros, porque Dios no puede llenar nuestra copa de perdón si ya está llena hasta el borde de amargura.

En su grito de duda, Tomás esperaba que Jesús viniera a él y le mostrara sus heridas más íntimas. que estaban asociados con la mayor humillación del mundo, y básicamente no dan nada a cambio. Así que Tomás se perdió el perdón de Cristo.

Tercero, Presencia.

Tomás se perdió fuera de la gloriosa presencia del mismo Dios y eso debe haber dolido, especialmente para alguien tan previamente íntimo con Jesús.

Paz, Perdón y Presencia, Tomás los extrañó a todos y en su lugar exigió un sustituto para ellos. , algo que nuestra sociedad cínica anhela constantemente, y eso es otra ‘P’, y es una ‘P’ para la prueba’. Tomás exigió pruebas.

Y por eso debo concluir que Tomás debe ser el hombre común definitivo, porque aunque agraciado con la santidad apostólica, es todo como todos nosotros. En nuestra lucha por mantener la vida cristiana, nosotros también nos perdemos la Paz, el Perdón y la Presencia de Cristo, y a cambio nos torturamos a nosotros mismos con la Prueba.

Tomás ansiaba certeza, claridad y prueba: un vacío tumba y los informes de sus colegas simplemente no son suficientes. Y estas cosas no han cambiado: la búsqueda de pruebas para cerrar la brecha entre nosotros y la Divinidad viviente ha permanecido constante a través de las edades.

Entonces, debemos preguntarnos, ¿tomás estaba siguiendo los movimientos del discipulado? ? Pues no, porque leemos más adelante en el pasaje que Jesús se le apareció otro día.

Y de los otros pasajes de esta mañana, hay otra “P” que debo mencionar y es de Permanencia; porque la resurrección de Jesús ha demostrado la indiscutible permanencia de Dios: Jesús fue más que profeta, y más que maestro; Incluso era más que un rey. Él es el hijo permanente de Dios; y Tomás finalmente obtuvo la última palabra al decir que Jesús es “Mi Señor y Mi Dios”.

Ahora eso está muy bien; pero el énfasis todavía está en usted, o en nosotros. Todo el trabajo lo tenemos que hacer nosotros.

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Ahora, una versión del Nuevo Testamento de la historia, y voy a comenzar con una gran diciendo que aprendí hace muchos años y me encanta.

“La religión se trata de la relación del hombre con Dios; El cristianismo se trata de la relación de Dios con el hombre.

“La religión se trata de la relación del hombre con Dios; El cristianismo se trata de la relación de Dios con el hombre.

Las dos homilías anteriores son buenas, pero se tratan de lo que hacemos, o tratamos de hacer para Dios; y en este caso simplemente se nos pide que creamos; pero eso no es suficiente.

Esos aterrorizados discípulos en esa habitación cerrada creyeron, pero no pudieron hacer nada. No sabían qué hacer a continuación.

Ahora salte unos años y considere el hecho de que la primera generación de cristianos no dudaron en predicar las buenas nuevas de la resurrección de Cristo, y lo hicieron con entusiasmo, y convicción, tanto es así, que convirtieron a cientos de miles de personas a la nueva fe cristiana.

Entonces debes concluir que algo había cambiado en alguna parte.

¿Cómo estos discípulos de repente empoderarse? Simplemente creyendo, de ninguna manera, tenían miedo de que les pasara a ellos lo que le había pasado a Jesús.

Durante los años anteriores, habían sido testigos de muchos grandes milagros realizados por Jesús; Pedro había caminado sobre el agua con la ayuda de Jesús; y cada uno de los 12 discípulos había traído sanidad a los enfermos en su nombre; cada uno había ordenado que los demonios salieran de los poseídos, y muchos más habían comido del pan que parecía no tener fin, el pan y el pescado que un niño pequeño trajo a Jesús para ayudar a alimentar a la multitud de miles.

Los discípulos habían presenciado mucho y tomado parte en mucho, y Jesús les había ordenado que hicieran mucho más. Se esperaba que predicaran el evangelio; pero después del Viernes Santo están impotentes. No podían cuidar de sí mismos, y mucho menos hacer lo que el Señor les había mandado;

Sin embargo, Jesús sabía en qué estado se encontraban y los atendió en consecuencia. Se les apareció, los bendijo y perdonó sus pecados.

Y fíjense en el Versículo 20 de Juan 20 que dice “Dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo: Recibid el Espíritu Santo”.

Él sopló sobre ellos. Piénsalo, este hombre que acababa de resucitar de entre los muertos respirando sobre ti, da un poco de miedo.

Pero esto es muy importante ya que se menciona en toda la biblia que cuando Dios sopla sobre algo, todo lo que sopla es verdaderamente bendecido y empoderado. Cada aparición del aliento de Dios es una referencia al Espíritu Santo y al Espíritu Santo. Espíritu es poder.

Esta primera mención de Dios soplando sobre alguien fue cuando hizo a Adán de arcilla en el libro de Génesis, y una vez que lo hubo tallado, “le insufló vida y se agradó”.

Jesús insufló el poder del Espíritu Santo”, sobre sus discípulos y con este poder les dijo id y predicad el Evangelio, la buena nueva al mundo. Como dijo un comentarista, “dio poder a los desvalidos”; les dio poder con valor para hacer su voluntad.

Hoy en día, incluyéndome a mí, necesitamos desesperadamente algo de ese poder, pero es poder solo para hacer la voluntad de Dios a través de nosotros. No es poder para que lo usemos para nosotros mismos aunque crezcamos saludablemente a partir de él; porque cualquier cosa que nos esté enfermando, desaparecerá ya que nos está frenando.

Todos nosotros esta mañana necesitamos pedirle a Jesús que sople sobre nosotros y nos dé poder para hacer Su voluntad. Entonces, ¿estás preparado para trabajar para él? ¿Estás preparado para cumplir con sus condiciones?

Termino ahora con una cita rápida de James Hudson Taylor; el famoso misionero cristiano en China y fundador de China Inland Mission; Él dijo: ‘Solía pedirle a Dios que me ayudara.

Entonces le pregunté a Dios si podía ayudarlo. Finalmente, terminé pidiéndole a Dios que hiciera su trabajo a través de mí». #8221;, comprenderás que servir a los demás es la vocación más alta de todas.

La verdad no es un lugar donde los demás te sirven, sino un lugar donde tú, con alegría, te capacitas para servir a los demás. Ahora que es un lugar donde me gustaría estar. Amén.

Oremos.

Padre, te damos gracias por Jesús. Te agradecemos que Él llevó nuestro pecado y nuestras convicciones a esa cruz y te agradecemos que ahora puedas comunicarte con nosotros.

Padre, es obvio esta mañana que todos queremos servirte, pero están siendo retenidos por diversas dolencias y aflicciones.

Padre, queremos servirte, y queremos que sirvas a otros a través de nosotros: así que simplemente te pedimos que respires sobre nosotros esta mañana; déjanos saber lo que quieres que hagamos y empodéranos para hacer tu voluntad con esa alegría y un corazón alegre.

Pedimos que tu poder fluya a través de nosotros esta mañana para que otros puedan ser bendecidos con tu presencia.

Pedimos en el nombre de Jesús,

Amén

PD: ¿Podría hacer una mención especial a Simon Rundell, quien me ayudó a armar este sermón por su inspiración? ? Dios lo bendiga a él y a su ministerio.