El camino inmutable hacia la libertad

Hoy quiero presentar una nueva serie de mensajes llamada “Jesús nos hace libres.” El libro que revisaremos a veces se llama la “Carta de la libertad” – Gálatas. Jesús dijo que todo el que comete pecado es esclavo del pecado.

5:1 es el versículo clave, porque los cristianos de Galacia estaban siendo llevados de nuevo a la esclavitud, solo que era de una clase diferente. Había maestros que insistían en que guardar la ley era la manera de salvar a una persona. Pablo les dirá en 5:4 “Vosotros que buscáis ser justificados por la ley, os habéis alejado de Cristo; de la gracia habéis caído.”

La Ley del AT se cumplió en Jesús, como una manzana cumple la flor del manzano. Fue sustituida por algo mejor.

“Cristo es el fin de la ley para que haya justicia para todo aquel que cree” (Ro 10:4). Con Jesús, vino algo mejor.

-Ill – Hay ciertas leyes antiguas todavía en los libros que, para nosotros, realmente ya no tienen ningún sentido:

• A las jóvenes nunca se les permite caminar por la cuerda floja en Wheeler, MS, a menos que sea en una iglesia.

• En Blackwater, KY, hacerle cosquillas a una mujer debajo de la barbilla con un plumero mientras está en el servicio religioso conlleva una multa de $10.00 y un día de cárcel.

• Nadie puede comer maní tostado sin cáscara mientras asiste a la iglesia en Idanha, OR

• Honey Creek, Iowa, a nadie se le permite llevar una honda a la iglesia excepto a un policía.

• Ningún ciudadano de Leecreek, Arkansas, puede asistir a la iglesia con prendas de color rojo.

• Balancear un yo-yo en la iglesia o en cualquier lugar público los domingos está prohibido en Studley, VA

• Las carreras de tortugas no están permitidas dentro de los 100 metros de una iglesia local en ningún momento en Slaughter, LA

Toda esta carta a los Gálatas explicará cómo los cristianos deben relacionarse con la Ley como un medio para ser salvos. . Al final, espero que lo entendamos bien y podamos explicárselo a cualquiera que pregunte. Mientras tanto, alegrémonos de que hay algo mejor que la ley cuando se trata de la forma en que nos relacionamos con Dios.

Ill – Los siguientes letreros escritos a mano fueron destacados exhibido alrededor de un autocine en Pine Grove, CA:

No retroceder

Los baños son para uso exclusivo del cliente

(En un bote de basura) No para desechar pañales o basura de automóviles.

Los cheques locales solo indican el monto de la compra.

Los helados de vainilla bañados en un solo tamaño.

Ordene por número.

Observe todas las señales.

Historia – Jack Eppolito de Tulsa también aprecia que Dios no se relaciona con nosotros solo por ley: Él escribe: “Apurando a mi hija de 11 años a la escuela, doblé a la derecha en rojo donde estaba prohibido. «Uh, oh,» dije, dándome cuenta de mi error. «Acabo de hacer un giro ilegal».

«Está bien», dijo mi hija. “El coche de policía detrás de nosotros hizo lo mismo.”

En Galacia, la iglesia estaba en peligro de perder la libertad que tenían en Jesús. Jesús los había liberado, pero algo andaba mal. Su relación libre en Jesús se estaba convirtiendo en otra forma de opresión.

Entonces, pregunto, ¿se ha convertido la iglesia de hoy en un lugar así?

¿El mundo mira al cristianismo como ¿una cosa liberadora o una cosa confinada?

¿Y cómo miramos la vida en Jesús – ¿como algo que nos ata o algo que nos libera?

-Es para la libertad que Cristo nos ha hecho libres. Manténganse firmes, pues, y no se dejen cargar nuevamente por el yugo de la esclavitud.

¿Cómo “mantenerse firmes, entonces” ¿Y cómo nos guardamos de ser agobiados nuevamente por el yugo de la esclavitud? ¿Cómo nos mantenemos en el camino hacia la verdadera libertad? El camino a la verdadera libertad en Jesús es inmutable. Es un camino de consistencia. Para seguir así, vamos a necesitar consistencia en algunos detalles.

Ill – Recuerde al Sr. Banks, en Mary Poppins: “Coherente es la vida que llevo.” Necesitaremos un cierto elemento de eso si vamos a conocer la verdadera libertad en Jesús. Por ejemplo,

Vamos a necesitar una

I. Mensaje consistente (1:6-9)

Los Gálatas no han sido consistentes. Si bien Paul comienza esta carta con el tipo estándar de “dirección del remitente” información, luego da el saludo de cortesía más corto de todas sus cartas. No se gasta mucho papel ni tinta en cumplidos y bromas. Va directo al grano…*vv6-7

1. Realmente no hay “otro”

-Hay 2 palabras diferentes aquí para “otro.” Uno significa “otro del mismo tipo.” Uno significa “otro de un tipo diferente.”:

“Has abandonado tu relación de libertad con Dios por un evangelio completamente diferente, que es&#8217 ;t otro evangelio – no hay más de uno.

Uno de los grandes desafíos que enfrenta la Iglesia de hoy es encontrar más, nuevas y diferentes formas de relacionar la verdad del evangelio con un mundo que cambia rápidamente. mundo sin cambiar el mensaje de ninguna manera. Esto no solo crea muchos desafíos, sino que hace que surjan muchas opiniones diferentes – como diferentes gustos musicales, diferentes ideas sobre qué medios debemos y no debemos usar, y exactamente qué es lo que tenemos que incluir cuando invitamos a alguien a conocer a Jesús.

Lo que necesitamos velar es que la sustancia y la intención del mensaje que presentamos nunca se vean comprometidas. Si el medio no interfiere con el mensaje, usémoslo. Pablo dijo,

(1 Co 9:22-23) “Me he hecho de todo a todos, para que por todos los medios posibles salve a algunos. Hago todo esto por causa del evangelio, para poder participar de sus bendiciones.”

Ill – Él lo hizo. Predicó en las sinagogas de judíos que estaban listos para escuchar acerca de Jesús. Predicó en las casas de personas que permitirían que sus hogares se usaran de esa manera. Predicó en el grupo de ideas al aire libre de Atenas. Predicó en la cárcel. Predicó a filósofos griegos, funcionarios del gobierno romano, guardias, turbas judías y mujeres reunidas en una reunión de oración. Viajó a pie, por mar y a caballo. Incluso escapó en una canasta grande que derribó una ventana en la muralla de una ciudad. Usó citas de filósofos y poetas paganos, ilustraciones de deportes, agricultura, el ejército, la familia y la naturaleza. Escribió, habló, envió colaboradores y vivió una vida ejemplar – todo por el bien del evangelio.

Soy de la opinión de que el apóstol Pablo, si estuviera vivo hoy, habría usado todo lo que estaba a su alcance para transmitir el mensaje En maneras diferentes. Sin embargo, el mensaje no cambiaría.

Tenemos un gran ejemplo allí: – hacer lo que sea necesario para proclamar el amor de Jesús a Joplin y al mundo, y ser coherentes con el mensaje.

Los gálatas estaban luchando con esto… *vv8-10

2. ¡No aceptes otra!

Las palabras aquí son fuertes. Pablo lo repite para que nadie se pierda el punto:

“Si nosotros mismos o un ángel del cielo predicare un mensaje diferente, que sea condenado al infierno. Si alguno predica un evangelio diferente, que sea condenado al infierno.”

-¿Mensaje diferente? Sí. Eran personas que estaban tratando de hacerlos volver a la Ley como una forma de ganar el cielo.

– Tenemos el mismo problema en nuestro propio mundo actual. También podría incluir el número de personas que enseñan que hay más de una forma de ser salvo. Tal vez incluiría la enseñanza de que Jesús no tiene que ser el Señor de nuestras vidas para ser nuestro Salvador.

-No solo es esencial que seamos coherentes en el mensaje que decimos a los demás , pero es esencial que seamos consistentes en el mensaje que aceptamos.

-No hay lugar en el plan de Dios para predicadores y maestros de un evangelio cambiado. No podemos ser tolerantes con un mensaje alterado sobre cómo podemos ser salvos. No podemos permitir que nadie añada a lo que claramente nos ha sido dado por el Señor. Y les advierto que usen el discernimiento cada vez que escuchen a alguien presumir de ser un predicador o un maestro. No acepte las palabras de alguien que ha cambiado el mensaje. ¡La palabra de Dios ha pronunciado una maldición sobre esa persona!

El camino hacia la verdadera libertad en Jesús no ha cambiado. Enseña y escucha un mensaje coherente.

[II. Fuente consistente (1:10-2:10)]

La fuente consistente de ese mensaje es la clave para tener un mensaje consistente. Eso es lo que Pablo aborda a partir de 1:10. En realidad, lo toca en el primer versículo: *1:1

-no de los hombres en absoluto

*vv10-12

Aclarar hasta el capítulo 2, v10, él está diciendo: “Lo que enseñé y lo que enseño no vino de la gente. Vino de Dios.” No fue lo que Pedro le dijo, lo que Juan le dijo, lo que alguien más en Jerusalén le dijo. No había lugar para el error en el mensaje que Paul había recibido.

Si un mensaje viene de personas sencillas, no siempre podemos confiar en él; incluso personas con buenas intenciones.

Ill – Pasa todo el tiempo. Alguien llama a la oficina de la iglesia con información sobre alguien que se someterá a una cirugía o algo así. El mensaje que debería haber sido “Sra. A Jones le quitarán el apéndice en Freeman West el martes” cuando me llega a mí, a veces es como “Sr. Jones dio a luz a mellizos en Freeman East hoy.” (No siempre, ¡pero las cosas cambian!)

-¡Cometemos errores! ¡Olvidamos! ¡Entendemos mal! Cuando algo llega a través de las personas, tenemos que permitir lo que la FAA llama “error humano”

Pero el mensaje del evangelio, y el mensaje que enseñamos, no’ No vengo solo a través de la gente. La Biblia es muy clara en este punto. Afirma ser la misma palabra de Dios – no solo Dios tratando de contener Su voluntad en las palabras del hombre, sino Dios diciendo exactamente lo que quiere que escuchemos.

Y cuando un mensaje viene de Dios, no cambia.

Cómo podemos aplicar esto es bastante simple – tenemos todo tipo de formas de escuchar la palabra de Dios y de enseñar de la palabra de Dios. Hay más recursos, libros, guías de estudio, comentarios, videos, CD, Biblias de estudio y libros devocionales que nunca antes. Y mañana habrá más de los que hay hoy.

-Muchas de estas ayudas pueden ser grandes, pero vienen con el peligro de que les dejemos usurpar el lugar que la Biblia merece en nuestro aprendizaje y pensamiento.

-La iglesia en Estados Unidos no se ha dividido en más de 350 denominaciones y sectas diferentes porque todos van a la misma fuente de la verdad. Nuestra fuente tiene que ser consistente. La única forma en que eso puede suceder es que tomemos a Dios al pie de la letra, y tomemos Su palabra, y dejemos que todo lo demás, todo lo que viene del hombre, ocupe el segundo lugar. Necesitamos una fuente consistente.

Hay un área final donde la consistencia es vital si vamos a estar en el camino hacia la libertad real:

III. Estilo de Vida Consistente (2:11-21)

Pablo no obtuvo su enseñanza de hombre. En este último apartado, deja claro que él tampoco vive de acuerdo con las ideas del hombre.

-Hay que imaginarse la escena: Peter ha pasado la mayor parte de su vida manteniendo su distancia de los gentiles. Era un buen chico judío, a pesar de que era un tipo rudo, sabía que no te relacionas, y mucho menos comes con un no judío. Entonces Dios lo endereza y lo ayuda a ver que cualquiera puede aceptar a Jesús – judíos o no. Entonces, mientras visita a Paul, Peter se sienta a comer con una mesa llena de cristianos no judíos – ¡tal vez estaban comiendo sándwiches BLT! De todos modos, suena el timbre. Es un grupo de cristianos (anteriormente judíos) de James’ ¡congregación! Entran al comedor donde todos están comiendo y empiezan a saludar. Paul dice, “Y aquí’s tu buen amigo Peter… “ ¡pero Peter ha desaparecido! Mientras nadie miraba, se escapó por la puerta trasera. Tenía miedo de lo que pensarían los cristianos judíos. De hecho, más tarde les dice: “Oigan, vamos todos a buscar un lugar donde podamos comer.” Y todos siguen su mala pista.

Fue una incoherencia. Pedro no estaba viviendo lo que predicaba. Dejó que su miedo se apoderara de él, y lo que la gente pensaba se volvió más importante que lo que Dios pensaba. Fue un problema serio – *2:13

-Fue una incoherencia – *2:14 Eso no funcionará en el camino hacia la verdadera libertad. Nuestro andar tiene que coincidir con nuestro hablar. Más específicamente, no podemos tratar de volver a la ley como un medio para ser salvos.

-Es demasiado fácil tomar nuestra relación con Jesús y convertirla en un punto de partida. -un intento de ganar dinero que esperamos nos salve si somos lo suficientemente buenos para cuando muramos. Ahí es donde habían estado los gálatas antes de aprender acerca de Jesús, y ahora regresaban allí nuevamente.

El resto de esta carta está dirigida a la tendencia que todos tenemos de decir que somos Soy salvo por gracia pero temo que tal vez no sea cierto. En otras palabras, una inconsistencia. No hay mucha paz si siempre lo intentas pero nunca estás seguro de llegar al cielo.

-Una de las razones por las que todo esto es tan importante es por nuestro testimonio al mundo. Lo que solía estar a la vanguardia para validar nuestro mensaje eran las polémicas y las apologéticas – todas las pruebas y evidencias que demuestran por la ciencia y la lógica y la prueba que la palabra de Dios es verdadera. Bajo y he aquí, la persona posmoderna no se mueve por estas cosas buenas y necesarias. Quieren la prueba de la experiencia y el pragmatismo, y “¿cómo me hace sentir esto?” La gran pregunta en la mente de la persona posmoderna es, “¿Funciona esto?”

-Más que nunca, es necesario que nuestra relación con Jesús sea algo que& #8217; no solo se aprendió consistentemente en nuestro estudio, sino que también se comprobó consistentemente por la forma en que vivimos.

-Sí, sus vecinos de al lado necesitan que usted diga lo que Jesús significa para usted y es posible que incluso necesite para hablarles acerca de por qué la Biblia es creíble, pero aún más que eso, están buscando si su familia disfruta estar junta, si está satisfecho con su trabajo y su vida familiar, si realmente trata personas diferentes a sus vecinos del otro lado. Están tratando de atraparte si asistes a la iglesia todas las semanas porque quieres o porque tienes que hacerlo. Te miran y te preguntan, “¿Jesús realmente trabaja?” Y la única manera de responder afirmativamente a eso es vivirlo constantemente.

Cita – Madeleine L’Engle – “El evangelismo no es lo que le decimos a la gente, a menos que lo que le decimos sea totalmente consistente con lo que somos. Es lo que somos lo que va a hacer la diferencia. Si no disfrutamos verdaderamente de nuestra fe, nadie va a atrapar el fuego del disfrute de nosotros. Si nuestras vidas no están totalmente centradas en Cristo, no seremos portadores de Cristo para los demás, sin importar cuán piadosas sean nuestras palabras.”

¿Cuál es el valor de VBS? Un valor es que permite que las personas no cristianas sean testigos de cómo vivimos:

• Para ver que la raza o el estatus social de una persona no importa en este grupo

• Para ver que la alegría no es solo una cosa falsa – que realmente tenemos alegría en nuestras vidas, y que no tenemos miedo de dejar que otros también vean nuestros tiempos malos

• Para ver que somos serios acerca de servir a los demás – no solo en el cuerpo sino también fuera de él

• Ver que el negocio de proclamar el amor de Jesús es algo en lo que vale la pena dedicar nuestro tiempo y nuestros esfuerzos

No estamos en esto para complacer a la gente. Estamos aquí para agradar a Dios, y estoy muy contento porque lo que Él quiere de nosotros no cambia. El camino hacia la verdadera libertad está pavimentado con un estilo de vida coherente

Conclusión:

(Jn 8, 34-36) Jesús le respondió: «De cierto os digo, todo el que peca es un esclavo del pecado. Ahora bien, un esclavo no tiene un lugar permanente en la familia, pero un hijo pertenece a ella para siempre. Así que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres.

Hay una simple mensaje de hoy. Todos necesitamos ser liberados, y la única forma en que podemos ser liberados es a través de la fe en Jesucristo.

Pablo dice en Romanos que la ocasión en que se produce esa liberación es cuando… unidos con Jesús en el bautismo cristiano.

(Ro 6:6-7) Porque sabemos que nuestro viejo hombre fue crucificado con él para que el cuerpo del pecado fuera destruido, para que no ser más esclavos del pecado—porque cualquiera que ha muerto ha sido libertado del pecado.

(Gal 2:20) He sido crucificado con Cristo y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí. La vida la vivo en el cuerpo, la vivo en la fe del Hijo de Dios, que me amó y se entregó por mí.