Biblia

Extraños consecuentes

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Extraños consecuentes

Mateo 12 / Marcos 3

20 de octubre de 2013

Quiero que pienses en las muchas personas que se han conocido esta semana. No estoy hablando de los amigos con los que hablaste, estoy hablando de los muchos conocidos y extraños que conociste la semana pasada. Tal vez fue el mesero o la camarera; el médico, la enfermera o el personal médico, el mecánico, el empleado de ventas, y esa lista podría continuar.

En 2009, se escribió un libro que analizó estos encuentros aparentemente anodinos. Los autores concluyeron que estas reuniones pueden tener un efecto profundo en nuestra salud, felicidad y éxito. El libro se titula Extraños consecuentes: el poder de las personas que no parecen importar … Pero realmente hazlo. El autor escribe sobre el hecho de que un saludo amistoso puede cambiar nuestra perspectiva del día, un simple servicio que alguien ofrece puede mejorar la calidad de nuestras vidas, cómo una conversación informal puede conducir a un nuevo trabajo o romance, cómo un accidente automovilístico puede provocar el siguiente paso en un viaje espiritual.

En el pasaje de hoy, vamos a conocer a alguien que realmente no parecía importar. Podríamos decir que era intrascendente, pero en realidad era un extraño consecuente. Era alguien que no parecía importarle a nadie, excepto a Jesús.

Antes de leer este pasaje, piensa en algunas personas que conociste la semana pasada. Tal vez son parte de tu mundo cotidiano a quienes realmente no conoces. Aprendamos de Jesús lo que podría significar «hacer el bien» a personas así, y qué impacto podría tener en sus vidas y en las nuestras.

He combinado parte del pasaje de Marcos 3:1-6 y Mateo 12 ~

1 En otra ocasión entró Jesús en la sinagoga, y estaba allí un hombre que tenía una mano seca.

2 Algunos de ellos buscaban un razón para acusar a Jesús, por lo que lo observaron de cerca para ver si lo curaría en sábado.

3 Jesús le dijo al hombre de la mano seca: “Ponte de pie delante de todos. ”

4 Entonces Jesús preguntó a los acusadores: “¿Qué es lícito en sábado: hacer el bien o hacer el mal, salvar la vida o matar?” Pero ellos permanecieron en silencio.

11 Jesús les dijo: “Si alguno de ustedes tiene una oveja y se le cae en un hoyo en sábado, ¿no la agarra y la saca? ? (Mateo 12)

12 ¡Cuánto más valiosa es una persona que una oveja! Luego es lícito hacer el bien en sábado.” (Mateo 12)

5 Jesús miró a su alrededor con ira y, profundamente angustiado por la dureza de su corazón, dijo al hombre: “Extiende tu mano.” La extendió, y su mano se restauró por completo.

6 Entonces los fariseos salieron y comenzaron a tramar con los herodianos cómo podrían matar a Jesús.

Para apreciar esto historia, tenemos que entender que guardar el sábado estaba en la parte superior de la lista para el pueblo judío. De todas las actividades espirituales que un judío devoto podría realizar — oración, ofrendas, ayuno, observancia de los días santos — honrar el sábado era más obvio. Era un día de adoración y descanso — por ser, no por hacer. No se permitió ningún trabajo. E incluso en los días modernos, los judíos observantes no trabajan, conducen automóviles, usan el horno o incluso encienden las luces. Entonces, cuando comienza la historia, Jesús está haciendo lo que todo judío devoto estaría haciendo: ir a adorar.

También se nos dice que había un hombre con una mano seca en la sinagoga. Probablemente estaba allí todos los sábados. Esta era una sinagoga local en una pequeña comunidad. Habrían sido las mismas personas, sentadas en los mismos asientos, semana tras semana.

No sabemos si tenía la mano tullida de nacimiento o si fue por un accidente o lesión . Pero su condición no era un secreto para nadie. La gente estaba acostumbrada a ver a este hombre, y ya ni siquiera lo notaron.

También se nos dice que los críticos de Jesús estaban presentes. Los líderes religiosos buscaban algo para clavarle. Esperaban que Jesús sanara a este hombre para poder acusarlo de quebrantar el sábado. Los fariseos creían que sanar era trabajo y no se permitía trabajar en sábado. La Ley permitía excepciones en casos de emergencia, pero esto no era una emergencia. El hombre ciertamente podría vivir con eso por otro día. Cuando Jesús le pidió a este hombre que se pusiera de pie, estos líderes deben haber estado relamiéndose. Había caído directamente en su trampa.

Jesús le pidió a este hombre que se pusiera de pie porque quería que la gente lo viera de manera diferente. No solo verlo, sino mirarlo, prestarle atención, pensar en su condición. La verdad es que probablemente no querían fijarse en él. Los hizo sentir incómodos. Pensaron que su condición era el resultado de algún pecado que él o sus padres cometieron. Las buenas personas religiosas se entrenaron para no mirar a las personas como él. Era una distracción de la adoración, sin mencionar que era un pecador.

Pero Jesús quería que ellos vieran lo que Él vio, así que hizo que el hombre se pusiera de pie frente a todos. Y Jesús vio dos cosas. Primero, vio el problema del hombre – la mano seca. Le hizo más difícil ganarse la vida. Habría limitado algunas de sus actividades en el hogar y con su familia. Y debido a los estigmas sociales y espirituales, lo hizo más marginado. Mientras la mayoría de la gente miraba hacia otro lado, Jesús miró más profundamente, pensando en la vida de este hombre.

La segunda cosa que Jesús vio fue el potencial del hombre. Reconoció que este hombre fue creado a imagen de Dios — para glorificar a Dios. Eso no es inmediatamente obvio en este pasaje, pero si leemos el relato de Mateo, nos dice — Jesús dijo: 11 “Si alguno de vosotros tiene una oveja y se le cae en un hoyo en sábado, ¿no la agarra y la saca?

12 ¿Cuánto más valiosa es una persona que una oveja! Por tanto, es lícito hacer el bien en sábado.”

¿Oyes eso? ¡Estas personas, estos gobernantes religiosos justos preferirían salvar y cuidar a una oveja que traer sanidad a otra persona! Jesús puede ver a través de su hipocresía. Y Él les recuerda eso y nos recuerda que valemos mucho para Dios. Él nos ama y estuvo dispuesto a enviar a Su Hijo a morir por nosotros, por Su amor por ti.

Jesús vio todo lo que este hombre estaba destinado a ser, y quiso que pudiera hacer eso. cosas. Cuando Jesús miró a las personas, miró lo suficiente para ver su problema y su potencial — cómo era la vida y cómo podría ser.

En un nivel muy práctico, hacer el bien comienza justo ahí: ver a las personas como las ve Jesús. Hacer el bien no se trata realmente de hechos; más bien, se trata de personas. Hacer el bien no se trata de seguir reglas; se trata de relacionarse con las personas a la manera de Cristo. ¡Y eso comienza con ver a las personas como las ve Jesús!

Bomberos / policías

La verdad es que todos los que conocemos tienen un nombre. Cada persona tiene una historia. Todo ser humano tiene talento, dignidad y valor. No hay extraños intrascendentes — todos importan Le importan a Dios, y deberían importarnos a nosotros, si nos tomamos el tiempo para verlos como hijos de Dios y ver su potencial.

No se trata de sentir lástima por las personas. Y no se trata solo de vagabundos. Toma a este hombre con la mano seca. No hay indicios de que su vida fuera miserable o infeliz. Él no es un mendigo. Puede adorar con la comunidad.

Debido a la sociedad, su vida no era todo lo que podía ser, y Jesús quería hacer algo al respecto. Ver a las personas como las ve Jesús simplemente significa pensar en cómo es la vida para ellos y cómo podría ser si el reino llegara a ellos. ¡Y vosotros sois el reino!

Habiendo visto a este hombre con la mano seca, Jesús no podía simplemente marcharse. Quería hacer algo para ayudar al hombre — no sólo por el bien del hombre, sino por el bien de la gente. Quería que la gente entendiera lo que realmente significaba ser el pueblo de Dios en el mundo y lo que Dios busca de las personas que se llaman a sí mismas Sus seguidores. Así que Jesús hizo una pregunta provocativa.

Hay algo que debes saber sobre Jesús: ¡es un radical y un alborotador! Él no tenía que realizar la curación allí mismo y en ese momento. No era una situación de vida o muerte. Ciertamente podría haber esperado hasta la puesta del sol, cuando no hubiera habido controversia. Pero Jesús no pudo resistir este momento de enseñanza. Entonces, después de hacer que el hombre se pusiera de pie, planteó una pregunta a la congregación y a sus críticos en particular: «¿Qué es lícito en sábado: hacer el bien o hacer el mal, salvar la vida o matar?» (Marcos 3:4).

Jesús está desafiando el entendimiento de los fariseos, no solo de qué se trata el sábado, sino de qué se trata Dios. El día de reposo era el día de Dios, por lo que pensaron que deberían ser sobre las cosas que a Dios le importan, como la oración, la adoración y el cumplimiento de las reglas.

Leí una historia sobre una niña que estaba en un campamento y ella iba a desayunar con su consejero y vio que el campo de minigolf estaba cerrado. Así que preguntó: “¿Por qué está cerrado el campo de minigolf?” El consejero dijo: “Porque es el día del Señor.” La niña no dijo nada, pero uno se pregunta si estaba pensando: me pregunto por qué al Señor no le gusta el minigolf. (Creo que al Señor le encanta ver a los niños jugar al minigolf, ¡pero ese es un tema para otro sermón!)

El punto es — estas personas pensaron que sabían lo que a Dios le importaba — cosas religiosas como la oración, la lectura de la Biblia y la asistencia al culto. Así que eso es lo que determinaron que se suponía que era el sábado. Pero Jesús quiere que entiendan que lo que realmente le importa a Dios son las personas y su bienestar — su felicidad y su plenitud. ¡Es por eso que Dios les dio el Sábado en primer lugar! Así que, por supuesto, es lícito hacer el bien en sábado. De hecho, ¡hacer el bien es de lo que se trata el sábado!

Aquí hay una lección importante para nosotros, no sobre lo que podemos hacer o no hacer los domingos, sino sobre lo que Dios quiere de Su pueblo, sobre lo que significa ser un seguidor de Cristo. Dios no solo quiere mucha actividad religiosa. Él quiere que nos ocupemos de su obra en el mundo. Él quiere que nos preocupemos por las cosas que a Él le importan, para que podamos ser Sus manos y pies para extraños y amigos. Hacer el bien es una de las cosas más parecidas a Cristo y que honra a Dios que podemos hacer, aunque no siempre parezca muy «espiritual».

Hay una iglesia en Nueva Jersey llamada The Liquid Church. Liquid Church se sintió perturbada por el hecho de que miles de personas, principalmente niños, mueren todos los días por no tener agua potable limpia. Creían que a Dios le importaba eso, así que decidieron hacer algo al respecto. Una de las cosas que decidieron hacer fue cancelar la iglesia el domingo. No «cancelar» la iglesia exactamente, sino hacer la iglesia de manera diferente.

En lugar de realizar servicios en el edificio de la iglesia, celebraron una carrera llamada Superhéroe 5K para recaudar dinero para el agua en África y América Central. . El 2 de mayo participaron más de 2.000 corredores. Lo hicieron un domingo por la mañana porque sabían que era cuando la gente probablemente participaría. Hasta la fecha, han recaudado más de $750 000, lo que salvará miles de vidas.

¿Qué opinas al respecto? ¿Cuál es lícito en domingo? ¿Para celebrar servicios o para celebrar una carrera? ¿Ser religioso o hacer el bien?

Nuestras buenas obras no tienen que parecerse exactamente a lo que Liquid Church eligió hacer. El punto es – necesitamos dar una nueva mirada a lo que significa ser el pueblo de Dios en el mundo. Tenemos que preguntarnos por qué queremos ser conocidos. Necesitamos comenzar a ver a las personas y al mundo de la manera en que Jesús ve a las personas y al mundo, y luego hacer por ellos el tipo de cosas que haría Jesús, incluso si esas cosas no parecen muy «religiosas». En Santiago 1, leemos ~ 27 La religión pura y sin mácula delante de Dios Padre es ésta: Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo.

escuchar el llamado de nuestras vidas. No es solo ser personas religiosas los domingos por la mañana, es estar en el mundo ayudando a las personas que están sufriendo y al mismo tiempo no permitir que las demandas del mundo nos alejen de Cristo. Tal vez así es como deberíamos ver a las personas cuando hablamos de bondad. No necesariamente la asistencia a la iglesia, sino la diferencia que hicieron en el mundo

¡Ahora, Jesús va más allá! Él dijo: «Extiende tu mano». Y el hombre lo extendió, y quedó completamente sano” (Marcos 3:5). El hombre extiende su brazo, y está sano, y su vida cambiará para siempre. Recuerde, esto no era una vida o situación de muerte. Pero cuando Jesús vio al hombre, no pudo resistirse a hacer algo bueno por él, algo que lo bendeciría. Recuerde que hacer el bien significa que vemos a la persona por lo que es, como Jesús ve y encontrar una manera de bendecirlos.

Bendecir a alguien suena muy eclesiástico, como «nártex» o «unción». Pero, BENDECIR a alguien realmente significa mejorar la suerte de esa persona en la vida. Así que bendigamos a las personas, porque bendecir a las personas es algo que todos podemos hacer.

No somos Jesús. No podemos sanar a las personas cuando están enfermas. Pero podemos bendecirlas trayendo con una comida caliente o llevándolos al médico. No podemos traer de vuelta a un ser querido de alguien, pero podemos bendecirlo con un oído atento y gracia y palabras compasivas. No podemos multiplicar los panes y los peces, pero podemos bendecir a alguien. con una bolsa de comestibles, es posible que no podamos construir edificios, pero podemos ayudar a alguien a arreglar algo dentro de sus hogares.

No podemos salvar a la gente, arreglar a la gente o deshacer las decisiones tontas de la gente. Pero podemos bendecirlos, en todo tipo de formas, si nos tomamos el tiempo para verlos y pensar en ellos. Podemos encontrar maneras de hacer que la vida de alguien sea más fácil, más feliz y más cercana a lo que Dios tiene en mente para ellos.

No tienes que dejar tu trabajo para hacer el bien. De hecho, probablemente tendrá más oportunidades de hacer el bien en el trabajo que las que tendría como pastor. No necesitas conocer tu Biblia de adentro hacia afuera para hacer el bien. No es necesario tener mucho dinero para regalar. No tienes que ser extrovertido. Todo lo que tienes que hacer es abrir los ojos a las personas y situaciones que te rodean. Tómese el tiempo para ver lo que Jesús ve, y luego sea creativo. Encuentra una manera de bendecir a las personas y deja el resto a Dios.