Biblia

A nadie le gusta un Dios ambiguo y ambiguo

A nadie le gusta un Dios ambiguo y ambiguo

Introducción: Versículos que desearía que no estuvieran en la Biblia, pero lo están y debo lidiar con eso.

• III: Como hombres casados, a menudo escuchamos a nuestras esposas decir: “¡Tengo derecho a cambiar de opinión en cualquier momento!” Un minuto el sofá está perfecto en ese lado de la habitación, diez minutos después está perfecto en el lado opuesto. Un minuto este vestido quedará perfecto con la blusa; al minuto siguiente hay otro que es perfecto…. lo que realmente están diciendo es “Tengo derecho a cambiar de opinión en cualquier momento, cuando me doy cuenta de que no estoy tan bien como pensé al principio”. La mayoría de las personas, incluidos los cristianos, ven al Dios de la Biblia bajo esta luz.

• Bueno, y parece que tienen la prueba cuando lees solo dos versículos:

o 1 Sam. 15:29 – “La Gloria de Israel no mentirá ni se arrepentirá, porque no es hombre para que se arrepienta.”

o Éxodo 32:14 – “Entonces el Señor cambió de opinión sobre el daño que dijo que haría a su pueblo.”

Antecedentes:

• Éxodo 32 comienza con Moisés en el Monte Sinaí, con Dios durante cuarenta días y cuarenta noches. El mismo dedo de Dios ha escrito las diez

palabras/mandamientos, y Dios le ha dado a Moisés instrucciones detalladas sobre cómo los hijos de Israel debían comportarse como

Su pueblo. La tinta de este pacto aún no se ha secado, y ¿qué está haciendo el pueblo? Adorando al falso dios becerro de oro.

• Es Dios quien informa a Moisés acerca de esta gran maldad. La sorpresa en este pasaje no es que la gente peque sino cuán rápido

se rebelan contra Dios (32:8).

• Mientras Moisés baja por el monte, Dios le dice a Moisés que está a punto de destruir a Israel y que hará de Moisés el padre de su propia nación. Moisés comienza a rogar a Dios por misericordia y, como representante de Israel, suplica a Dios que perdone a Israel por

su pecado. Y es en este ambiente que leemos esas palabras, “Y Dios cambió de opinión…”

¿Es Dios un Dios insípido?

I . El conocimiento perfecto de Dios de la humanidad. (¿Qué dice Dios acerca de sí mismo en las Escrituras)

• Dios es todopoderoso; que todo lo sabe; y todos los presentes. Dios puede hacer lo que quiera; Dios está en todos lados; lo que significa que Él está tanto

fuera del tiempo como también con nosotros, nos ve (todos los ojos de Dios). Dios es omnisciente del pasado, presente y futuro. Dios tiene

toda la información delante de él, nada nuevo se puede añadir a Su conocimiento (Sal. 147:5) “Teísmo” es una doctrina falsa que enseña que Dios

no conoce el futuro, pero obra las cosas a medida que suceden. (creo que responden al problema del pecado y al cambio de opinión de Dios)

• Dios es la definición misma del amor (Juan 3:16), y es perfecto. ¡Dios no puede pecar! Si cambiar de opinión significa tomar una mejor

elección, entonces Dios no es perfecto.

II. El manejo perfecto de la humanidad por parte de Dios.

A. Dios no puede cambiar de opinión como el hombre cambia de opinión.

• “Cambio de opinión” en el entendimiento humano implica tener nueva información presentada. Si el hombre cambia de opinión,

entonces ha ido a algo peor o mejor que el original; esto no le puede pasar a Dios porque Él

siempre es perfecto en cada decisión.

• “Cambio de opinión” implica una primera elección incorrecta.

• “Cambio de opinión” implica tiempo y, sin embargo, Dios no se ve obstaculizado por el tiempo.

B. Dios puede cambiar Su trato como el hombre cambia su posición. Ill: Digamos que usted vive en una casa que a la izquierda es una casa de revestimiento amarillo y a su derecha hay una casa de revestimiento marrón. Años después, te mudas a la casa al otro lado de la

casa amarilla. Ahora dices que el apartadero amarillo está a mi derecha. La casa amarilla no se movió, tú moviste tu posición.

(Lo mismo pasa con Dios)

• Jeremías 18:7-10: Dios ha escrito en Su voluntad que Él cambiará Su mente de juicio y misericordia basado en el “cambio humano

del corazón”. Dios retiene el derecho de limitar su propia soberanía absoluta sobre la base de la respuesta humana a su

oferta de perdón y restauración. 2 Sam. 24:16; Jonás 3:10; 4:2; Amós 7:1-6

III. El plan perfecto de Dios para la humanidad

A. Juicio por el pecado: (la posición de Dios)

• Dios siempre se opone al pecado, y tenía todo el derecho de destruir a Israel. De hecho, Dios no tenía que decirle a Moisés que el pueblo estaba pecando antes del juicio. Su primer movimiento es una rendija en la puerta para que Moisés obtenga misericordia.

• (10) destruir “kalah” significa juicio absoluto, no más Israel.

• Dios no creó el pecado ni hizo pecar al hombre, pero en el plan de Dios para la humanidad, el pecado es parte del drama – y Dios provee una

salida de un mundo pecaminoso.

B. Misericordia por la Humildad: (posición de Moisés)

• Nunca fue el propósito de Dios destruir a Israel, pero la amenaza fue más una prueba para Moisés. Moisés pudo haber escogido para guiar a un pueblo llamado por su nombre, no Abraham, pero Moisés llamado por misericordia.

• Moisés no llamó a Dios a “cambiar de opinión” como pensamos la frase, sino más bien apela en la oración: “Dios, eres un

Padre amoroso” & “Dios, estas personas son tu inversión” & “Dios, tu nombre será dañado” & “Dios eres misericordioso

y compasivo” & “Dios, hombre y pacto eterno con nosotros.”

• Moisés no le estaba recordando a Dios nada nuevo o algo que Él olvidó. Dios estaba moviendo a Moisés hacia la intercesión como

mediador/representante de Israel ante Dios. Verso 10 Dios le pide permiso a Moisés para salir del camino para destruir al pueblo, y Moisés se mantiene involucrado e intercede por el pueblo.

C. Señalándonos a Cristo: (Nuestra posición)

• El mensaje del evangelio es que Dios nos ha dado un Mediador perfecto, Jesucristo. Como resultado del pecado, Dios le dijo a Jesús: “Desciende, tu pueblo se ha corrompido rápidamente…” Lo que Moisés no pudo hacer, Jesús lo hizo. Se convirtió en

el sacrificio agradable por el pecado.

• Juan 8:1-ss; Jesús tiene todo el derecho de apedrear a la mujer sorprendida en adulterio, pero su respuesta y la actitud de los fariseos le trajeron misericordia.

• Jesús’ la primera venida trajo misericordia y gracia y no juicio justo. Jesús’ la segunda venida será diferente, el juicio de Dios por el pecado.

Conclusión: III Qué difícil es trabajar con personas que siguen cambiando de opinión, o no pueden… ;t tomar una decisión. Jefe que sigue cambiando políticas en el trabajo; propietarios que siguen cambiando los términos del alquiler; un maestro que va cambiando la forma de hacer el proyecto; un médico que no deja de reprogramar sus citas, o una prometida que no deja de cambiar la fecha de su boda. Si bien algunos cambios siempre son buenos, la mayoría de los cambios invitan al estrés… Dios no es así.

• Dios no está jugando a ponerse al día con la humanidad. Dios no está detrás del juego. Dios no está operando a medida que avanza el mundo cambiante. Todo está bien encaminado como Dios lo ha dispuesto en Su perfecta voluntad; sin embargo, Su corazón siempre es tierno hacia las personas que tienen un cambio de corazón hacia Sus tratos con el hombre, y se arrepienten y claman por misericordia. Verdad: Mientras que la actitud de Dios hacia el pecado es siempre ira, Su actitud hacia la humildad y la oración de intercesión es misericordia.

• ¡Sé agradecido por un Dios que “cede”! Esto indica que incluso el pueblo de Dios podría elegir el pecado sin repercusiones inmediatas y justas. Significa que el perdón y la reconciliación son posibles para aquellos que se vuelven al Señor.