Juzgar a los demás

Santiago 2:1-9

Introducción

Todo el día estoy rodeado de gente de la India, Pakistán, y otros lugares del mundo donde tienen un nivel de vida muy diferente. Me presento en el trabajo, recién bañado, afeitado, con colonia de hombre y con ropa limpia, bien planchada y de buena calidad.

Pero muchas veces cuando me acerco a uno de los mal vestidos hombres o mujeres de la India o Pakistán para hablar con ellos sobre algo en lo que estamos trabajando, sentiré un olor a curry o olor corporal. Ha habido momentos en los que fue muy difícil llevar a cabo una reunión de una hora con una persona con diferentes valores hacia la limpieza.

En mi casa, constantemente les pido a mis hijos que se bañen, se peinen y se pongan en telas más bonitas, pero no puedo hacer juicios de valor sobre quiénes son en relación con su apariencia externa.

Tampoco debemos juzgar a los demás por su apariencia externa.

James, el medio hermano de Jesús, y obispo de la Iglesia de Jerusalén, mira alrededor de la iglesia y descubre que tiene un problema en la iglesia. Los hermanos y hermanas en la iglesia están mostrando parcialidad hacia aquellos que tienen las mejores cosas en la vida, sobre aquellos que no pueden permitirse el lujo de vivir la vida.

Así que Santiago dirige el problema a la iglesia;

Stg 2:1 Hermanos míos, no tengáis la fe de nuestro Señor Jesucristo, [el Señor] de gloria, en acepción de personas.

ðñïóùðïëçìøίá – (solo ocurre por tiempos en el NT) la falta de quien cuando es llamado a dar un juicio tiene respeto por las circunstancias externas del hombre y no por sus méritos intrínsecos, y así prefiere, como el más digno, al que es rico, alto nacido, o poderoso, de otro que no tiene estas cualidades

Así se dice literalmente, traduciendo del griego – Hermanos míos, con respecto a juzgar a los demás por la apariencia exterior, no tengáis fe en nuestro Señor Jesucristo, Gloria.

La versión Les: Hermanos y hermanas en Cristo, no juzguéis a los demás por apariencia externa, teniendo una mejor opinión de un hombre o una mujer que tiene buena ropa, un lindo auto y una linda casa, entonces lo haces con aquellos que tienen poco,

y al mismo tiempo dices que eres un seguidor de nuestro Señor Jesucristo, Glorioso.

Para énfasis, Santiago coloca la palabra Glorioso al final de la oración.

En otras palabras, si consideras al Señor Jesucristo Glorioso, entonces no te gloríes en una persona sobre otra persona. A los ojos de Dios, el Hombre en el hombre y Dios es Dios. Ser cristiano y juzgar a otro hombre o mujer por lo que tienen o visten es decir que Dios también lo hace. Estás representando mal a Dios, a la gente en la tierra.

Recuerda, cuando Jesús murió y resucitó de entre los muertos y partió al cielo, envió de vuelta a su Espíritu, el Espíritu Santo para vivir en ti. Si estás juzgando a los demás, con respecto a lo que tienen o visten, estás mostrando parcialidad hacia ellos, sobre aquellos que no tienen.

Estás diciendo, como representante de Dios en la tierra, lleno con el Espíritu Santo de Dios, que Dios juzga a las personas de esta manera, cuando en verdad, ¡no lo hace!

Así dice Santiago;

Santiago 2:2-4 Porque si viene a su asamblea (su iglesia) un hombre con un anillo de oro, bien vestido (un hombre con un traje Brooks Brothers bien planchado de $400 dólares y gemelos de oro o una mujer con un vestido Neiman Marcus y un collar de perlas reales), y allí entre también un hombre pobre en ropa vil (apestosa, sucia, camisa vieja y pantalones de mezclilla hechos jirones); Y tienes respeto por el que viste ropa lujosa, y le dices: Siéntate aquí en un buen lugar (El lugar de honor); y decid a los pobres: Estad vosotros allí, o sentaos aquí debajo de mi estrado: ¿No sois, pues, parciales en vosotros mismos, y os convertisteis en jueces de los malos pensamientos?

Comiendo del Árbol del Conocimiento del Bien y Mal.

Jesús en Mat 7:1-5 No juzguéis, para que no seáis juzgados. Porque con el mismo juicio con que juzgáis a otro, seréis juzgados: y con cualquier medida con que midáis a los demás, os servirá a vosotros.

¿Y por qué buscáis la astilla? en el ojo de tu hermano, pero ¿no consideras el poste de teléfono clavado en tu propio ojo? ¿O cómo dirás a tu hermano: Déjame sacarte la paja del ojo; y, sin embargo, el poste de teléfono que sobresale de tu propio ojo es tan largo que golpeas al pobre diablo, ¿cada vez que intentas acercarte lo suficiente para sacarlo?

¡Hipócrita, tira primero del poste de teléfono! de tu propio ojo; y entonces verás bien para sacar la astilla que está en el ojo de tu hermano.

Escucha: Si eres uno de los hijos de Dios, verás esto una y otra vez en tu vida. Cuando estableces un estándar de medida para juzgar a otros que es inconsistente con la forma de juzgar de Dios, y lo aplicas en el juicio hacia otra persona, en uno o dos días, o una semana o dos, Dios use a alguien en su vida para aplicar el mismo juicio hacia usted. ¡Es incómodo, verdad! Cuando alguien te juzga de la forma en que has estado juzgando a los demás, duele.

Cuando esto sucede, es Dios llamándote a arrepentirte de este pecado. No arrepentirse traerá un juicio aún más severo. Cuando recibe el disparo de advertencia, ese es el momento de alejarse de esto. La siguiente ronda no es divertida. Esto lo sé. No arrincones a Dios y lo obligues a hacer algo que Él no quiere hacer.

Hijos, tratas mal a alguien, le dices cosas malas, le pegas, si eres Dios&#8217 Hijos tuyos, ¿no envía a alguien a tu vida que haga lo mismo contigo? No se siente bien. Pídele perdón a Dios y trata de hacerlo mejor la próxima vez.

Santiago continúa en el versículo 5-7: Escuchad, amados hermanos míos, ¿no ha escogido Dios a los pobres de este mundo, ricos en fe, y ricos en fe? herederos del reino que ha prometido a los que le aman? Pero tú has despreciado a los pobres. ¿No son los hombres ricos los que os oprimen y os llevan ante los tribunales (es decir, para demandaros y tomar lo que es vuestro)? ¿No blasfeman ellos de aquel digno nombre con que sois llamados?

Marcos 10:13 – 27 (5 partes) Riches & Heaven

1. Los padres le trajeron niños, pero sus discípulos reprendieron a los padres que los traían, entonces Jesús reprendió a los discípulos, diciendo: Versículos 15-16 El que no reciba el reino de Dios como un niño, no entrará en él. Y los tomó en sus brazos, puso [sus] manos sobre ellos y los bendijo.

2. Entonces uno de ellos, un joven rico y orgulloso, corrió hacia Jesús para recibir su bendición, para sentirse bien de ir al cielo y Jesús le dijo: anda, vende todo lo que tienes y dáselo a los pobres, y tendréis tesoro en el cielo: y ven, toma tu cruz, y sígueme.

3. Entonces el joven se alejó triste, rechazando el llamado y Jesús dijo; ¡Qué difícil les será entrar en el reino de Dios a los que tienen riquezas!

4. Entonces los discípulos se sorprendieron y Jesús dijo; Hijitos, ¡cuán difícil les es entrar en el reino de Dios a los que confían en las riquezas! Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el reino de Dios.

5. Entonces los discípulos estaban muy atónitos, diciendo entre sí: ¿Quién, pues, podrá salvarse? Y Jesús, mirándolos, decía: Para los hombres [es] imposible, pero para Dios no, porque para Dios todo es posible.

Mateo 6

Jesús afirma que los ricos son no mayor que la hierba floreciente que está aquí hoy y se va mañana.

No se deje atrapar tratando de aferrarse a uno y adorar al otro porque fracasará miserablemente. No puedes servir a Dios y a las riquezas.

Santiago 2:8 Si cumples la ley real conforme a la Escritura: Amarás a tu prójimo como a ti mismo, harás bien:

Santiago 2:9 Mas si hacéis acepción de personas, cometéis (ἐñãάæïìáé, trabajo) pecado, y sois condenados en nombre de la ley como transgresores.

Conclusión</p

Santiago 2:10 Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un [punto], es culpable de todos.

Ejemplo

Santiago 2:11 Porque el que dijo: No cometerás adulterio, también dijo: No matarás. Ahora bien, si no cometéis adulterio, pero si matáis, sois transgresores de la ley.

Santiago 2:12 Así como habláis, haced así, como los que han de ser juzgados por la ley. de libertad.

Santiago 2:13 Porque tendrá juicio sin misericordia, el que no ha mostrado (ha estado haciendo, ðïéέù) sin misericordia; sin embargo, la misericordia se regocija (en sí misma, deponente medio) contra el juicio.