El llamado al amor perfecto

EL LLAMADO AL AMOR PERFECTO.

Mateo 5:43-48.

El último de los seis famosos paréntesis (Mateo 5:21 -48) entre «Oísteis que se ha dicho» (Mateo 5:43), y «Pero yo os digo» (Mateo 5:44) – aborda la interpretación más flagrantemente malinterpretada de estas interpretaciones de las Escrituras hechas por el hombre. La cita errónea incluye ambos pasos en falso prohibidos: los escribas agregan y quitan de la Escritura (Deuteronomio 4:2; Deuteronomio 12:32; Apocalipsis 22:18-19).

“Ama a tu prójimo ” es una cita correcta del Antiguo Testamento, pero solo una cita parcial ya que ‘como a ti mismo’ (Levítico 19:18) se reemplaza por «y aborrecerás a tu enemigo» (Mateo 5:43) – una glosa de escriba que no se encuentra en ninguna parte en las Escrituras del Antiguo Testamento, ¡y solo se cita aquí para refutar a Jesús!

En otro lugar, Jesús nos dice que este es el segundo mandamiento más importante, y como el primero (Mateo 22:37-39). Jesús no ha venido a abrogar la ley, sino a cumplirla (Mateo 5:17), y requiere que nuestra justicia exceda la de los escribas y fariseos para que podamos entrar en el reino de los cielos (Mateo 5:20). ¿De qué otra manera podríamos ser sal y luz (Mateo 5:13-14) en un mundo inicuo?

Entonces ahora Jesús va justo detrás del mandamiento (Mateo 5:44-45), exigiendo la determinación y fortaleza que procura la bienaventuranza de los perseguidos (Mateo 5:10-12), y que hace que nuestra luz brille ante los hombres de tal manera que ‘glorificará a nuestro Padre que está en los cielos’ (Mateo 5:16). Amar a nuestro “prójimo” (Mateo 5:43) incluye amar a nuestros “enemigos” (Mateo 5:44), dice Jesús, un hecho ilustrado por la historia del buen samaritano (Lucas 10:25-37). Esto no es solo lo que debemos hacer, es lo que somos.

Oh, es difícil, pero ‘ojo por ojo, diente por diente’ (Levítico 24:20) pertenece a los tribunales de justicia, no a venganzas personales (Mateo 5:38). Toma el insulto (Mateo 5:39), pierde la prenda (Mateo 5:40), avanza la segunda milla (Mateo 5:41), ten misericordia del ladrón (Mateo 5:42). Somos mejores que todas estas cosas.

Amad a vuestros enemigos, bendecidlos, hacedles bien, orad por ellos (Mateo 5:44). Esto es lo que significa ser hijos de vuestro Padre que está en los cielos, porque Él es bueno tanto para los malos como para los buenos (Mateo 5:45). Él fue bueno conmigo cuando estaba lejos de Él; ¡Él te extendió Su misericordia, querido cristiano, en el momento en que menos lo merecías!

Así que volvemos a las comparaciones. ¿Cómo puede nuestra justicia práctica exceder la de los escribas y fariseos (Mateo 5:20)? Incluso los publicanos odiados (de los cuales, recuerde, Mateo había sido uno) amaban a los que los amaban (Mateo 5:46). Incluso los publicanos saludaron a sus hermanos (Mateo 5:47): pero estamos llamados a amar a todos los hombres, incluso a los peores de los hombres, incluso a nuestros enemigos, o a aquellos que se consideran nuestros enemigos.

Esto puede , en el análisis final, se reducen a nuestra imitación de Dios. Un niño imitará a su padre: caminará como él, hablará como él, adoptará sus actitudes. Jesús dice: “Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto” (Mateo 5:48).

Pablo dice: ‘Sed imitadores de mí, como yo también lo soy de Cristo’ (1 Corintios 11:1). Juan habla de un ‘amor perfecto’ que echa fuera el temor (1 Juan 4:18). Vemos el ejemplo perfecto del amor perfecto – amar a los enemigos, poner la otra mejilla, bendecir a los que persiguen – en la Persona de nuestro Señor Jesucristo (1 Pedro 2:21-25).

‘Ve, y tú haz lo mismo’ (Lucas 10:37).