¿Escudos de bronce o de oro?

Algunas de las ideas contenidas en el mensaje de esta noche se inspiraron en el libro de OS Hawkins, ¿Escudos de bronce o escudos de oro?

Un día, mientras el Sr. Jones estaba Hablando con el Sr. Smith sobre el trabajo en el jardín, el Sr. Jones mencionó que solo había cortado el césped en su jardín delantero esa semana porque no tenía ganas de cortar el jardín trasero. Él razonó: «¿Por qué cortar el césped del patio trasero cuando la gente solo ve el frente?» Tristemente, esta es la forma en que muchas personas tratan su relación con Dios. Se preocupan demasiado por cómo se ven en el exterior, mientras dejan el patio trasero de su vida espiritual como un desastre.

Los cristianos, e incluso las iglesias, pueden montar un espectáculo para hacer que el mundo piense que todo está bien. van muy bien, mientras que el patio trasero es un completo desastre, o mientras se están desmoronando por dentro. Sustituyen la verdadera piedad con una fachada o máscara, mientras que su relación con Dios es prácticamente inexistente.

Esta noche vamos a ver un ejemplo de la Escritura que retrata a un rey israelita. sustituyendo la verdadera piedad con una imitación barata en un intento de engañar al pueblo de Israel para que creyera que la nación todavía tenía el favor de Dios. Pronto descubriremos que, en realidad, Israel se estaba desmoronando.

Perder de vista al Señor (v. 1)

1 Aconteció que cuando Roboam hubo establecido el y se había fortalecido a sí mismo, que dejó la ley del Señor, y todo Israel junto con él.

Roboam era hijo del rey Salomón y nieto de David. Leemos en 1 Reyes 12:4 cómo cuando Roboam iba a ser rey, el pueblo vino a él y le dijo: “Tu padre agravó nuestro yugo; ahora, pues, aligera el gravoso servicio de tu padre, y el pesado yugo que puso sobre nosotros, y te serviremos. El pueblo estaba cansado del trabajo agotador que Salomón les había impuesto. Salomón hizo que los israelitas trabajaran en lo que se llamaba corvee, que era trabajo forzoso de esclavos por parte del estado. Se requeriría que los ciudadanos dedicaran algunos meses cada año para trabajar en proyectos de construcción en el reino, y estaban cansados de este trabajo.

Cuando la gente vino a Roboam para pedirle que aligerara su carga , su respuesta al pueblo en 1 Reyes 12:10 fue esta: “Mi dedo meñique será más grueso que la cintura de mi padre”. Esto significaba que infligiría aún más carga sobre el pueblo que la que tuvo Salomón. Salomón y el pueblo de Israel habían pasado tanto tiempo en proyectos de construcción y en otras áreas de fortalecimiento del reino que no pasaron tiempo con el Señor. Salomón deseaba tanto ver crecer el reino, que se olvidó de esperar el tiempo de Dios. En cambio, forzó el crecimiento, y lo hizo a través del esfuerzo humano. Roboam tuvo la oportunidad de hacer que el pueblo volviera a tener una relación con el Señor; pero en cambio, iba a cometer aún más pecado que su padre.

Leemos donde Roboam ascendió al trono de Judá, que era el reino del sur en un Israel dividido. Roboam no tuvo un gran comienzo. El versículo 1 nos dice que Roboam hizo tres cosas: estableció el reino, se fortaleció a sí mismo y abandonó la ley del Señor y todo Israel junto con él.

Eso le puede pasar a mucha gente. Le puede pasar a las iglesias. Nos establecemos, nos fortalecemos, así que todo va maravillosamente bien. Si no tenemos cuidado, perdemos de vista cómo llegamos allí y quién nos puso allí. En el proceso, abandonamos la ley del Señor. Eso es lo que hizo Roboam, [y] se llevó consigo a todo Israel.(1)

¿Pueden los pastores y los miembros de la iglesia pasar tanto tiempo tratando de construir una iglesia a través de sus propios esfuerzos y métodos que se olvidan para honrar al Dios que les dio su visión? ¿Pueden olvidarse de edificar la iglesia a través de los caminos de Jesucristo? La respuesta es un desafortunado sí.

Una forma en que una iglesia puede fallar en crecer a través de los caminos de Dios es abandonar el modelo del cuerpo de Cristo, como se describe en 1 Corintios capítulo 12. Por ejemplo, puede encontrar un pastor que está impaciente por la tasa de crecimiento de una iglesia; y entonces decide asumir todas las responsabilidades por sí mismo, sintiendo que puede hacer un trabajo mucho mejor que los miembros de su iglesia. En lugar de permitir que la iglesia crezca por la participación de cada parte del cuerpo, o por cada miembro que se ofrece como voluntario y sirve, un pastor hará la mayor parte del trabajo por sí mismo, sin permitir que nadie más participe porque los ve como ineficientes o ineficaces. incompetente.

Este pastor, por lo tanto, hará crecer la iglesia a través de su propio esfuerzo humano en lugar de esperar el tiempo de Dios. No se esforzará por entrenar a otros en la tarea del evangelismo, sino que hará todo el testimonio y el evangelismo por sí mismo. El problema con un pastor que hace crecer la iglesia a través de su propio esfuerzo es que cuando él es llamado a dejar la iglesia, entonces la gente también dejará la iglesia; como la iglesia fue edificada sobre un hombre y no sobre el firme fundamento de Jesucristo. Lo que debemos entender es que hay consecuencias por no seguir el liderazgo y el tiempo del Señor; y esas consecuencias las veremos en los versículos que siguen.

Espera ser desamparado de Dios (vv. 2-8)

2 Y sucedió en el año quinto del rey Roboam , que Sisac rey de Egipto subió contra Jerusalén, por haberse rebelado contra el Señor, 3 con mil doscientos carros, sesenta mil jinetes, y un pueblo sin número que había venido con él de Egipto: los lubim, los sukiim y los etíopes. 4 Y tomó las ciudades fortificadas de Judá y vino a Jerusalén.

5 Entonces el profeta Semaías vino a Roboam y a los principales de Judá, que estaban reunidos en Jerusalén a causa de Sisac, y les dijo: “Así dice el Señor: ‘Tú me has desamparado, y por eso también yo te he dejado en la mano de Sisac’”. 6 Entonces se humillaron los príncipes de Israel y el rey; y dijeron: “El Señor es justo”.

7 Cuando el Señor vio que se habían humillado, vino la palabra del Señor a Semaías, diciendo: “Se han humillado; por tanto, no los destruiré, sino que les concederé alguna liberación. No se derramará mi furor sobre Jerusalén por mano de Sisac. 8 No obstante, serán sus siervos, para que distingan Mi servicio del servicio de los reinos de las naciones.”

Leemos en el versículo 5, “Así dice el Señor: ‘Me has desamparado, y por eso también te he dejado en la mano de Shishak’”. Si abandonamos al Señor al tratar de construir nuestro propio reino o iglesia a través de nuestros propios esfuerzos, entonces debemos esperar ser desamparados y abandonados por el Señor. ¿Por qué se quedaría el Señor si nuestras acciones le dicen que ya no necesitamos Su ayuda? Si una iglesia está teniendo problemas, entonces es probable que el Señor le haya hecho a esa iglesia exactamente lo mismo que hizo con Rehobaom y Judá. Él ha dejado a la gente sola para que se las arregle por sí misma, para que la congregación vea que no pueden hacerlo sin Él.

Si una iglesia se desespera lo suficiente, entonces la gente va a clamar al Señor. por Su ayuda. En el versículo 6 leemos: “Entonces se humillaron los príncipes de Israel y el rey; y dijeron: ‘El Señor es justo’”. En el versículo 7, la respuesta del Señor a su humildad fue que perdonó a Roboam y al pueblo de Judá. Si una iglesia puede reunir el coraje para admitir que está mal y que ha abandonado al Señor, y que la gente necesita la ayuda del Señor nuevamente, entonces la presencia de Dios regresará a esa iglesia.

Observe cómo dice el versículo siete que Dios concedió al pueblo “alguna liberación”. Esta declaración nos prepara para lo que sigue. El Señor va a permitir que Faraón Sisac le haga una cosa más a Judá que es un símbolo del verdadero corazón de la nación; así que echemos un vistazo y veamos qué es eso.

Pérdida del antiguo esplendor (vv. 9-12)

9 Entonces Sisac, rey de Egipto, subió contra Jerusalén y quitó el los tesoros de la casa del Señor y los tesoros de la casa del rey; tomó todo. También se llevó los escudos de oro que había hecho Salomón. 10 Entonces el rey Roboam hizo escudos de bronce en su lugar, y los entregó en manos de los capitanes de la guardia, que guardaban la puerta de la casa del rey. 11 Y cada vez que el rey entraba en la casa del Señor, la guardia iba y los sacaba; luego los llevarían de vuelta a la sala de guardia. 12 Cuando se humilló, la ira del Señor se apartó de él, para no destruirlo por completo; y las cosas también fueron bien en Judá.

“Sishak . . . atacó a Israel y robó los 300 escudos de oro. El estándar de excelencia fue quitado del pueblo de Dios porque lo habían abandonado.” (2) “Esos escudos de oro simbolizaban la pureza, la integridad y la gloria de Jehová Dios y Sus bendiciones sobre Su pueblo. Ellos mostraron el estándar de excelencia de Dios. Estos escudos de oro nunca fueron destinados a ser usados en la guerra.”(3) Eran un símbolo de la presencia de Dios entre Su pueblo, y de la grandeza de la nación cuando eran obedientes al Señor y dependían de Él y lo adoraban solo a Él. . Dios permitió que se quitaran los escudos para recordar al pueblo el tiempo en que habían abandonado al Señor.

Una vez que Roboam fue despojado de la gloria anterior, se enfrentó a dos opciones. Nos enfrentamos a las mismas dos opciones en un día, cuando en muchos sentidos, la gloria de muchas [iglesias se ha desvanecido]. Primero, podemos humillarnos, admitirlo, venir ante Dios y arrepentirnos. Necesitamos dejar de lamentarnos por lo que podría haber sido y comenzar a caminar nuevamente por fe con corazones nuevos.

La otra opción es que podemos continuar tratando de hacer que las cosas aparezcan en la superficie como alguna vez fueron, como Roboam [quien hizo escudos de bronce o bronce en lugar de los de oro]. Podemos mostrar un sustituto barato ante el mundo, pero no soportará una inspección minuciosa y no resistirá la prueba del tiempo. Podemos seguir puliendo el latón para que parezca oro, pero eventualmente seguiremos el camino del antiguo Israel. Nuestra influencia y testimonio en el mundo seguirán desvaneciéndose hasta convertirse en una mera sombra.(4)

Roboam ignoró la ley de Dios y abandonó las normas del Señor. OS Hawkins nos dice que “hay muchas iglesias que se pararon y vieron cómo su grandeza anterior decaía y se marchitaba y sus propios reinos se dividían por las mismas razones. Ahora siguen puliendo latón. Todavía están tratando de iluminar el exterior para que parezca que nada ha cambiado.”(5) En otras palabras, en lugar de sacar a la luz nuestros pecados, confesarlos y luego comenzar de nuevo, a menudo tratamos de ocultar nuestros problemas. y actuar como si no existieran. Una iglesia de bronce se pulirá a sí misma y luego crecerá por un tiempo, pero cuando el deslustre regrese, la gente se irá, y luego el proceso comenzará de nuevo. Una iglesia de oro, por otro lado, es perfecta en Cristo y seguirá creciendo.

Hawkins nos dice que muchas iglesias tienen relaciones de bronce. Vamos a la iglesia y nos llamamos hermano o hermana tal o cual, cuando en realidad no vivimos como hermanos o hermanas. Él nos dice que, «De vez en cuando tenemos que etiquetar esos nombres, con la esperanza de que el mundo perdido al menos vea por nuestra nomenclatura que somos familia». (6) Esto es hipocresía y Jesús respondió a tal comportamiento en Mateo. 23:27 diciendo: “Sois semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera se ven hermosos, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia”. En Isaías 29:13 el Señor dijo: “Este pueblo se me acerca con la boca, y con los labios me honran, pero han alejado de mí su corazón”.

Otro ejemplo de iglesia que simplemente se sienta a pulir el bronce, es uno que está tan centrado en sí mismo que se preocupa más por mantener el edificio de la iglesia y poner tiempo, esfuerzo y recursos en el edificio, que por un mundo que está perdido y muriendo. Hawkins nos da un buen ejemplo de esto. Él afirma: “Hay una famosa iglesia estadounidense que tiene profundas raíces en la Confederación. Tiene un gran fondo de dotación. Cuando se creó ese fondo durante la primera generación después de la Guerra Civil, su propósito formal y legal era garantizar que el edificio se conservara como un hito histórico en caso de que dejara de ser una iglesia. Ninguna declaración de propósito sobre testimonio o ministerio; ¡solo asegúrese de que el bronce esté pulido y que el techo no gotee!” (7)

2 Crónicas 12:10 es uno de los versículos más tristes de la Biblia. Habla de compromiso. Habla de sustitución e imitación más baratas. ¿Hemos hecho lo mismo en nuestra vida personal o en nuestra vida de iglesia? ¿Decimos cosas y hacemos cosas, haciendo todo lo posible para que las cosas parezcan un estándar de excelencia? ¿Cuándo tratamos de sustituir lo que es bueno por lo que es mejor?

Sabes, el bronce puede parecer oro por un tiempo. De hecho, si trabaja muy duro y se esfuerza mucho, puede mantenerlo pulido donde se verá casi como el oro, pero hay una diferencia entre el oro y el bronce. Uno es un metal puro; el otro es una aleación. El latón está hecho principalmente de cobre y zinc. Uno brilla y el otro opaca. Uno es templado y fuerte y el otro es débil, barato y falso.

Tiempo de reflexión

Cuando considere sus circunstancias, pregúntese si ha perdido su estándar de excelencia. ? Si hemos perdido el estándar de excelencia, ¿por qué y cómo? Tal vez el orgullo, demasiado orgulloso del pasado para cambiar. Quizá tomando la gloria que le pertenece a Dios. Oh, podemos culpar de nuestros fracasos a Shishak y todo tipo de otras cosas. Esa es una de las razones por las que hay miles de iglesias vacías. Están muriendo porque, como Israel, se han rebelado contra Dios. El estándar de excelencia ha sido eliminado.(8)

Como individuo y como iglesia, considere esta noche si tiene una relación de oro o de bronce con el Señor. Si tienes una relación de latón, una que es todo espectáculo y no es genuina, entonces debes dejar de ocultar tus pecados y humillarte ante el Señor y pedirle perdón.

NOTAS

(1) OS Hawkins, ¿Escudos de oro o Escudos o latón? (Dallas: Annuity Board, 1998), 22.

(2) Ibíd., 15.

(3) Ibíd., 12.

(4) ) Ibíd., 9.

(5) Ibíd., 16.

(6) Ibíd., 24.

(7) Ibíd., 16.

(7) Ibíd., 16 .

(8) Ibíd., 23.