Algo que Dios no hace y tampoco debemos hacer
Título: Algo que Dios no hace y tampoco debemos hacer
Texto: Hechos 10:34-44</p
Tesis: Cuando amamos con el amor de Dios nuestro amor está absolutamente libre de parcialidad.
Introducción
“¿Hay algo que Dios no pueda hacer?” ; es una vieja pregunta. Cuando yo era niño, la gran pregunta era: «¿Puede Dios hacer una roca tan grande que no pueda levantarla?»
Si visitaras el sitio web de Believenet, verías que Believenet enumera 19 o 20 “cosas que Dios no puede hacer.” Entre ellos mentir, dejarte o desampararte u olvidarte, dormir, pecar, cambiar y romper una promesa.
Otro sitio dice “Dios no puede aprender; Dios no puede mentir; y Dios no puede hacer que lo ames.” (No estoy tan seguro acerca de ‘no puede hacer que lo ames’, pero prefiero pensar que Dios no hará que lo ames).
Creo que nuestra lectura de Hechos 10 revela otra cosa que Dios tampoco puede o no lo hará. El contexto es el de Dios, a través de una visión, que convenció a Pedro de que la gracia de Dios era para todos, judíos y gentiles por igual. He escogido, por así decirlo, la comprensión e interpretación de Pedro de esa visión: “Dios no muestra favoritismo. En toda nación acepta a los que le temen y hacen lo recto.”
Cuando Dios ama, Dios ama de una manera grande y con todo incluido. Nadie está excluido o dejado de lado. Y Pedro, a pesar de todos sus prejuicios anteriores, abrió su corazón para amar incluso a los gentiles.
Seamos realistas, eso es una tarea difícil. Algunas personas son fáciles de amar y algunas personas no son fáciles de amar.
I. Algunas personas son fáciles de amar, otras no
“¿Cómo puedes afirmar que tienes fe en nuestro glorioso Señor Jesucristo si favoreces a algunas personas sobre otras?” Santiago 2:1
Si puedes empezar el día sin cafeína; si puede ponerse en marcha sin píldoras estimulantes; si siempre puedes estar alegre, ignorando dolores y molestias; si puedes resistirte a quejarte y aburrir a la gente con tus problemas; si puedes comer la misma comida todos los días y estar agradecido por ello; si puedes entender cuando tus seres queridos están demasiado ocupados para darte tiempo; si puedes pasar por alto cuando aquellos a quienes amas se desquitan contigo cuando, sin culpa tuya, algo sale mal; si puede aceptar la crítica y la culpa sin resentimiento; si puedes ignorar la educación limitada de un amigo y nunca corregirlo; si puedes resistirte a tratar a un amigo rico mejor que a un amigo pobre; si puedes enfrentarte al mundo sin mentiras ni engaños; si puede vencer la tensión sin ayuda médica; si puedes relajarte sin licor; si puedes dormir sin la ayuda de drogas; si puedes decir honestamente que en lo profundo de tu corazón no tienes prejuicios contra el credo, el color, la religión o la política; entonces, amigo mío, eres casi tan bueno como tu perro. (Reimpreso de «Mikey’s Funnies», una lista diaria de humor por correo electrónico (26 de junio de 2002); presentado por Mike Herman, Glen Ellyn, Illinois)
A. El texto: “Una advertencia contra los prejuicios.”
• Una pregunta: “¿Cómo puedes afirmar que tienes fe si favoreces a unas personas sobre otras?” 2:1
• Un ejemplo: un hombre rico asiste a la iglesia y recibe atención especial, mientras que un hombre pobre asiste y es marginado. 12:2-3 (“Ve a pararte allí o siéntate en el suelo.”)
• Una evaluación: la discriminación revela malas intenciones. 12:4 (“¿No muestra esto que sus juicios están guiados por malas intenciones?”)
• Y viola la ley del amor… el prejuicio viola la ley del amor y es un pecado. 12:8-9
B. La Tensión: La forma en que demostramos prejuicios o prejuicios en nuestras relaciones.
1. Ser parcial – El sesgo es una tendencia a creer que algunas personas, ideas, etc., son mejores que otras, lo que
generalmente resulta en tratar a algunas personas injustamente.
2. Ser imparcial – Ser imparcial es no mostrar ningún prejuicio a favor o en contra de alguien o algo, es decir, ser
imparcial.
Dios no demuestra ningún prejuicio o favoritismo hacia las personas. En nuestro texto de Hechos esta mañana leemos cómo Dios no muestra favoritismo. El punto de que Dios tiene y no muestra favoritismo se repite en pasajes como Romanos 2:11; Efesios 6:9 y Colosenses 3:25. Gálatas 3:28 y Colosenses 3:11 hablan de la total imparcialidad y falta de favoritismo en el corazón y la mente de Dios: Dios no actúa con deferencia con respecto a la raza y el origen étnico de las personas. Dios no ve a las personas como una clase social en las personas. Dios no ve género. Dios no ve el estatus socioeconómico de las personas.
Sin embargo, Dios aparentemente se da cuenta cuando las personas son tratadas de manera parcial y/o imparcial. Dios ve el prejuicio y la discriminación.
La tensión se convierte no solo en cómo pensamos o sentimos, sino también en cómo actuamos o tratamos a las personas. ¿Nuestras actitudes y nuestro comportamiento son consistentes con ver y tratar a todos con imparcialidad? (Tenga en cuenta que podemos tener prejuicios tanto hacia los pobres como hacia los ricos, etc.)
C. El concepto transferible: ¿Estamos seguros de que queremos abrir esa lata de gusanos? ¿Estamos seguros de que queremos dar la bienvenida a todos entre nosotros sin pensar en juicios prejuiciosos y sesgados?
¿No sería bueno que todos la casa fuera una casa bonita? ¿No sería bueno que una linda familia tradicional viviera en cada casa? ¿No sería bueno que cada familia en cada casa tuviera un matrimonio sólido? ¿No sería bueno si todas las familias que viven en cada casa fueran ricas y amaran a Jesús? (Probablemente hayas visto esas fotos familiares de 1950 de las familias de ‘Padre sabe lo mejor’ de camino a la iglesia, el padre lleva un traje y un bonito sombrero y el otro está con un bonito vestido, guantes y un lindo sombrerito y los niños están vestidos como mamá y papá y los cuatro llevan bonitas biblias KJV).
La Iglesia debe ser un lugar donde todos se borran las distinciones por muy incómodas que sean. William Barclay señala en su comentario sobre James que debe haber una cierta incomodidad para que un amo se siente en el mismo banco con su esclavo. Debe haber sido incómodo para una persona importante que un plebeyo le sirviera la comunión.
Soy un poco anglófilo y me alegra ver que “Downton Abbey” regreso en Masterpiece Theatre. Ambientada en Inglaterra alrededor del período de la Primera Guerra Mundial, somos testigos de cómo las familias terratenientes ricas vivían en sus grandes mansiones y eran atendidas por la gente común inglesa o ”los irlandeses”
En un episodio reciente Lady Mary está comprensiblemente terriblemente abatida por la muerte de su esposo y la necesidad de cuidar a su hijo pequeño. El Sr. Carson, que es el mayordomo ya quien Lady Mary solía acudir en busca de orientación, quiere acercarse a ella y animarla. Él la ama como a una hija sustituta y con un corazón lleno de buenas intenciones se acercó a Lady Mary, quien rápidamente le recordó “su lugar” y de la necesidad de que sea consciente de los “límites” entre familia y personal.
En la familia de la Iglesia no hay jerarquía. No hay fronteras. No hay “lugares” de los que hay que recordar. Todos son bienvenidos y todos son abrazados… no hay hermoso o desagradable.
A medida que continuamos explorando cómo se siente el amor de Dios, abierto y que todo lo abarca, cuando lo ponemos en práctica, descubrimos…
II. Algunas personas nos aman, otras no
“Si solo amas a quienes te aman y si solo eres amable con tus amigos, ¿en qué te diferencias de los demás? Incluso los paganos hacen eso. Mas vosotros sed perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto.” Mateo 5:46-48 (43-48)
Lo ideal es que el amor sea recíproco. Si amamos, entonces la gente debería amarnos de vuelta. Pero ese no es siempre el caso. Algunas personas no te amarán de vuelta. De hecho, el contexto de nuestro texto trata sobre amar a nuestros enemigos.
Hace años aprendí “El plan de amor de Arnie” del propio Arnie. El plan de Arnie era manipular cada situación para que quienquiera que estuviera tratando se sintiera obligado a ser amable con él. Si estaba en el hospital, era el hombre más amable del planeta. Estaba tan agradecido y agradecido por cada acto. Fue abundante en su gratitud y elogios porque pensó que si era un gran paciente, el personal médico lo trataría mejor… y lo hicieron. Al personal médico le encantaba cuidar de Archie. Su filosofía era: «Seré amable contigo para que tú seas amable conmigo». Arnie, como la mayoría de la gente cree y practica el amor recíproco.
A. El texto: “Jesús’ Enseñanzas sobre el amor a los enemigos”
Mateo 5:43-48 es la sexta de una serie de antítesis. Una antítesis es un contraste de ideas por medio de un arreglo paralelo de palabras. En Mateo 5, Jesús, al presentar una serie de seis enseñanzas separadas, dijo: “Habéis oído y se ha dicho’ pero yo os digo.” (Ver 5:21-22; 5:27-28; 5:31-32; 5:33-34; 5:38-39; y 5:43-44)
La antítesis en 5 :43-48 es, “Habéis oído la ley que dice: ‘Ama a tu prójimo’ y odia a tu enemigo. Pero yo digo, ¡amad a vuestros enemigos!” ¡Esta enseñanza muerde! Ya no podemos ser simplemente personas agradables y cariñosas para personas agradables y cariñosas que aprecian nuestro amor y nos aman de vuelta. Esta enseñanza está en total contraste con la experiencia humana. Entonces experimentamos una tensión espiritual en cada relación. El desafío es amar tanto a las personas que nos gustan como a las que no nos gustan.
Una vez escuché decir que lo que hace que sea tan difícil amar a los demás ¡son los demás! En uno de esos platós de Candid Camera, el entrevistador preguntaba a los niños sentados alrededor de su mesita: “¿Qué significa el amor?” La respuesta de un niño pequeño fue: “Si quieres aprender a amar mejor, debes comenzar con alguien a quien odias.” A veces es un otro en particular el que requiere más amor. Entonces vivimos con tensión.
B. La Tensión: ¿Amar o no amar?
1. Amor recíproco – No es un gran logro espiritual amar solo a aquellos que pueden amarte a ti. Jesús dijo que el amor recíproco no es gran cosa, incluso los recaudadores de impuestos corruptos y los paganos hacen eso.
2. Amor no recíproco – Es al amar a aquellos que no pueden o no quieren amarte que actuamos como verdaderos hijos de Dios.
En las relaciones, el amor es más efectivo para unir a las personas que para mantenerlas juntas. Si quiere enamorarse rápidamente, busque un excelente servicio de citas como eHarmony o Match.com, o eLove o Christian Mingle o FarmersOnly (porque la gente de la ciudad simplemente no lo entiende) o DogSociety (para los amantes de los perros, no aquellos que deseen salir con un perro) o el servicio de citas en línea para personas mayores de AARP. El amor puede ser fácil, pero las relaciones son difíciles y una vez que superas las ilusiones y te desilusionas, te das cuenta de lo frágil que puede ser el amor. Entonces, en la mayoría de las relaciones nos enfrentamos al dilema de decidir amar o no amar…
C. El Concepto Transferible: Lo que era verdad en Jesús’ ¡El tiempo es verdad en el nuestro!
El mundo es un lugar desordenado y el desafío de elegir el amor es tan grande como siempre.
Como sabes, Claire Davis, una joven de 17 años, senior, fue la única víctima en el tiroteo de diciembre en la escuela secundaria Arapahoe. En un servicio conmemorativo reciente para Claire, sus padres perdonaron el asesinato de su hija.
Michael y Desiree Davis dijeron que Karl Pierson, “estaba tan cegado por sus emociones que no saber lo que estaba haciendo” cuando mató a su hija. El padre de Claire continuó diciendo: “Mi esposa y yo perdonamos a Karl Pierson por lo que hizo… Les pediríamos a todos ustedes aquí ya todos los que están viendo que perdonen a Karl Pierson. No sabía lo que estaba haciendo.” (Sasha Goldstein, “Padres de la víctima del tiroteo en la escuela secundaria Arapahoe ‘perdonan’ al asesino de su hija’, ” Daily News, 1 de enero de 2014)
Suena familiar, ¿no? Es una reminiscencia de las palabras que Jesucristo pronunció después de ser clavado en la cruz por los pecados de la humanidad. Por sus crucificadores oró: “Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen.” (Lucas 23:34)
Este es el amor de Dios que “envió a su Hijo único al mundo para que los que creen en él no se pierdan, sino que tengan vida eterna”. (Juan 3:16) Este es el amor de Dios quien “mostró su amor para con nosotros en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.” (Romanos 5:8)
El Concepto Transferible es simplemente este: Nada ha cambiado. No importa si la gente nos ama o no. Como seguidores de Cristo e hijos de Dios, estamos obligados por el amor de Dios, derramado en nuestras vidas, a amar a los demás, incluidos aquellos que no nos aman.
El amor no es solo una cuestión de amar a todos, incluyendo aquellos que no nos aman. Se trata de comprender la practicidad del amor. El amor no es un sentimiento… el amor es una acción deliberada.
III. Algunas personas practican el amor, otras no
“El amor es paciente y amable. El amor no es celoso ni jactancioso ni orgulloso ni grosero. No exige su propio camino. No es irritable, y no guarda registro de haber sido agraviado. No se regocija de la injusticia sino que se regocija cuando la verdad triunfa. El amor nunca se da por vencido, nunca pierde la fe, siempre tiene esperanza y perdura en todas las circunstancias.” I Corintios 13:4-7
El amor de Dios es relacional. Es un completo e incondicional. Se actúa y se expresa.
Una vez, una adolescente le preguntó a su novio adolescente si la amaba y él respondió: «Por supuesto que te amo». Luego preguntó, “¿Morirías por mí?” Y él respondió: “No, el mío es un amor eterno.”
El amor bíblico, como el de Dios, es completo e inquebrantable. Simplemente lo hace.
Quizás hayas leído el libro “The Help” o visto la película. Es la historia de “La Ayuda” que sirvieron a familias acomodadas en el sur durante la década de 1960. La “Ayuda” eran mujeres negras que iban a trabajar todos los días como empleadas domésticas, amas de casa y niñeras para familias blancas del sur. Cocinaban, limpiaban, lavaban, planchaban y eran amorosas niñeras de los niños confiados a su cuidado
.
El pastor Bob Searl cuenta un incidente durante esa época cuando su familia visitó a su abuela en Misisipí. Durante el tiempo que estuvieron allí, se encariñó mucho con Catherine, la “Ayuda” de su abuela. Al final de la semana, mientras se despedían en la cocina, dijo que quería darle un beso de despedida a Catherine. Hubo un largo e incómodo silencio. Sus padres intercambiaron miradas nerviosas y finalmente su abuela dijo: «No creo que sea una buena idea». Deberías decirle adiós a Catherine. Eso estaría bien, ¿no crees? (Rev. Bob Searl, North Stuart Baptist Church, Stuart, FL, de Homiletics, volumen 26, número 1)
El amor que experimentó Bob Searl cuando era niño era un amor condicional. Fue un amor reeducado. Era un amor del que no amaba en la práctica.
A. El texto: “El amor es lo más grande… el amor nunca se da por vencido, nunca pierde la fe, siempre tiene esperanza y
perdura a través de cada circunstancia.
En su comentario sobre I Corintios, William Barclay dice de este texto, & #8220;Ningún pasaje exige un autoexamen como 1 Corintios 13.”
Un bosquejo simple de 1 Corintios 13:
1. La preeminencia del amor, 13:1-3 – El amor triunfa sobre todos y cada uno de los dones espirituales.
Las lenguas, la profecía, la fe, la generosidad y el martirio sin amor son zip.
2. La práctica del amor, 13:4-7 – El amor es activo. El amor es y hace.
3. La permanencia del amor, 13:8-13 – En la mente de Dios, el atributo más grande y perdurable es
el amor.
B. La Tensión: ¿Actuar en el amor o no actuar en el amor? ¡Amar se trata de hacerlo!
Lo llamativo de los versículos 4-7 es la claridad de cada característica. Hay pocos o ningún matiz. Cada uno captura sucintamente lo que es el amor y lo que no es el amor. Fácilmente podemos ver y sentir las tensiones entre lo que es amor y lo que no es amor. Algunos sugieren que podríamos sustituir fácilmente “Jesús” por la palabra “amor” en nuestro texto. Cuando hacemos eso, vemos fácilmente quién y qué es y qué no es Jesús.
El amor es paciente versus impaciente. El amor es amable contra cruel. El amor es feliz por los demás vs Celoso. El amor es humilde versus jactancioso y orgulloso. El amor es cortés versus grosero. El amor es desinteresado versus egoísta y exigente. El amor es placentero vs. Malhumorado e irritable. El amor es perdonador vs. Recuerda cada ofensa. El amor es feliz cuando se hace justicia vs. Injusticia. El amor es decidido versus apático. El amor es siempre esperanzador versus siempre dudoso. El amor es persistente en cada circunstancia vs. Se rinde. El amor siempre piensa y espera lo mejor… en lugar de pensar y esperar lo peor.
Esta semana leí un informe de noticias asombroso que la congresista de Minnesota, Michelle Bachmann, fue arrestada en Ft. Collins por DUI después de fumar marihuana. Supuestamente se saltó un semáforo en rojo y falló numerosas pruebas de sobriedad. Según los informes, estuvo visitando a familiares aquí en Colorado durante las vacaciones y decidió probar un poco de cannabis. Resulta que no era cierto sino una historia publicada por un sitio de noticias de sátira llamado Newslo. (Deb Stanley, “Marijuana Hoax”, abc7, 8 de enero de 2014)
Cuando leí la historia por primera vez tuve uno de esos “tienes que estar bromeando” momentos Confieso que inicialmente sentí un poco de júbilo… difícilmente el “creer lo mejor y esperar lo mejor” respuesta que hubiera sido lo amoroso de pensar y sentir. En lugar de atrapar a Michelle Bachmann en un acto de hipocresía… Expuse el mío propio.
El Comentario de aplicación de la NVI sobre 1 Corintios señala cómo los versículos 4-7 “retratan claramente el amor como algo desinteresado, que busca el bien de otras personas ante todo.” Romanos 15:1-7 habla de cómo Jesús no vivió para agradarse a sí mismo” y nos anima a “vivir en completa armonía unos con otros.”
C. El concepto transferible:
La necesidad de un amor genuino, como el de Cristo, es tan grande hoy como siempre…
La práctica de vivir en el amor no es ciencia espacial. Casi todas las mañanas paso tiempo sentado en la luz eterna en la intersección de Sheridan y 68th. Si está lo suficientemente oscuro, puedo ver las luces de señal para el tráfico cruzado. Puedo ver cuando tienen una luz verde definitiva. Puedo ver la luz amarilla de precaución y sé que no pasará mucho tiempo antes de que la luz roja parpadee y en un par de segundos obtendré la luz verde para encender. Es un ejercicio tanto de paciencia como de anticipación.
La luz amarilla de precaución es una gran luz. Es la luz que debería servir como amortiguador entre nuestras luces verdes y nuestras luces rojas. En esos pocos momentos podemos discernir fácilmente si tenemos un IR o un ALTO. ¿Es lo que estoy a punto de hacer o decir una expresión del amor de Dios? Si es una expresión de paciencia – VAMOS. Si es una expresión de grosería – DETÉNGASE. ¿Estoy irritable? DETÉNGASE. Es indulgente y alentador – GO.
La pausa de la luz de advertencia es la diferencia entre una reacción impulsiva y una respuesta reflexiva. La pausa de la luz de precaución le da un momento para permitir los impulsos internos del Espíritu Santo en lugar de los impulsos impulsivos de nuestra naturaleza humana.
Conclusión:
Vivimos en un mundo que discierne y discrimina y favorece a unos sobre otros. Somos gente groupie. Tenemos sociedades secretas. Tenemos clubes, fraternidades y hermandades. Tenemos comunidades cerradas Incluso se sabe que una organización cristiana muy prominente discrimina al determinar quién puede ser uno de ellos.
John Ortberg escribió: “Nuestra caída nos hace querer ser parte de no solo cualquier grupo, sino un grupo exclusivo. Por definición, toda sociedad incluye personas que se conectan, que se pertenecen unos a otros. Sin embargo, todas las sociedades incluyen personas que se sienten excluidas, que no son elegidas en el recreo, cuyas invitaciones para bailar son rechazadas, que son censuradas y rechazadas y votadas fuera de la isla. Excluimos a los demás por orgullo, miedo, ignorancia o el deseo de sentirnos superiores.” (John Ortberg, Everybody’s Normal Till You Get To Know Them, Zondervan, 2003)
Me parece que si una iglesia tiene el deseo de ser exclusiva de alguna manera… si a no da la bienvenida y abraza a nadie y a todos, esa iglesia, ya sea intencionalmente o no, está guiada por motivos malvados al demostrar favoritismo.
Así que todo eso fue dicho para simplemente decir: Cuando amamos con el amor de Dios nuestro amor está absolutamente libre de parcialidad. ¡Dios no muestra favoritismo y nosotros tampoco debemos hacerlo!