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Oración de Jesús: Morir, Recibir, Escuchar-Lucas 3,21-22

Oración de Jesús: Morir, Recibir, Escuchar-Lucas 3,21-22

12 de enero

321 Cuando todo el pueblo estaba siendo bautizado, Jesús también fue bautizado. Y mientras oraba, se abrió el cielo 22 y descendió sobre él el Espíritu Santo en forma corporal liker es morir (sumergirnos completamente en las aguas del bautismo)

La oración es recibir (someterse de todo corazón a la guía del Espíritu Santo)

Oración es escuchar (escuchar en silencio la Voz de Dios)

Bautismo y Oración

Jesús fue bautizado como todos los demás. Cuando Jesús fue bautizado, se estaba identificando con nosotros. Cuando somos bautizados nos estamos identificando con Él.

Luke inmediatamente dice “y mientras oraba. . . ” es como si no hubiera distinción entre las acciones. ¿Oró antes de ser bautizado, mientras fue bautizado, después de ser bautizado? Presumiblemente fue cuando salió del agua, pero no se nos dice esto. Creo que esto no es un accidente. Aquí Lucas nos da una pista de que hay una conexión entre el bautismo y la oración de Jesús.

Entonces, ¿qué tiene el bautismo que está conectado con la oración de Jesús? Para entender la conexión primero debemos entender el bautismo.

Creo que la definición más clara de bautismo está en los escritos de Pablo.

Romanos 6 ¿Qué diremos, entonces? ¿Seguiremos pecando para que la gracia aumente? 2 ¡De ninguna manera! Morimos al pecado; ¿Cómo podemos vivir en él por más tiempo? 3 ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? 4 Por el bautismo fuimos, pues, sepultados con él para muerte, a fin de que, como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros vivamos una vida nueva. . . . .

ASÍ QUE EL BAUTISMO ES IDENTIFICACIÓN CON LA MUERTE, ENTIERRO Y RESURRECCIÓN DE JESÚS.

Es por eso que bautizamos con inmersión total, no porque ese método sea de alguna manera religiosa o mágicamente más eficaz -no hay nada mágico en el bautismo- sino porque el símbolo de alguna manera debe coincidir con lo simbolizado. Cuando alguien muere, no rocías su cuerpo, lo entierras.

Y por esta misma razón no bautizamos a niños pequeños o bebés, aunque gran parte de la Iglesia todavía lo hace. ¿Cómo puede un bebé identificarse con la muerte, sepultura y resurrección de Jesús?

Y, aquí, vemos, quizás, cómo el Bautismo y la Oración pueden estar unidos por Jesús. El bautismo prefigura a Jesús’ muerte, tal vez algo de nuestra naturaleza debe morir antes de que realmente oremos (he escuchado a teólogos argumentar que el bautismo de Juan no era lo mismo que el bautismo de Jesús, solo los teólogos discuten sobre tales cosas, pero si Juan’ s bautismo fue un bautismo de arrepentimiento, es, todavía, una indicación de muerte a las obras antiguas del anciano. El símbolo es el mismo).

Entonces, la oración es morir.

Un Primer Bautismo-Noé-la muerte de todos alrededor de Noé y su familia, para que la familia de Noé pudiera convertirse en la fuente de vida para toda la humanidad. El mundo fue bautizado para que Dios pudiera preservar la vida y comenzar de nuevo.

Un Segundo Bautismo-Abraham e Isaac-Dios dijo a Abram, “toma ahora tu hijo, tu único hijo, a quien amas , y ofrécelo en un monte que yo te mostraré”. Primera mención de las palabras “hijo unigénito” y amor y adoración-(Génesis 22:2,5). La primera mención del amor en Mateo, Marcos y Lucas es en el bautismo de Jesús, cuando el Padre declara Su amor por el Hijo.

Un tercer bautismo: los hijos de Israel

Porque no quiero que ignoréis, hermanos, que nuestros antepasados estuvieron todos bajo la nube y que todos pasaron por el mar. 2 Todos fueron bautizados en Moisés en la nube y en el mar. 3 Todos comieron el mismo alimento espiritual 4 y bebieron la misma bebida espiritual; porque bebieron de la roca espiritual que los acompañaba, y esa roca era Cristo. 5 Sin embargo, Dios no se agradó de la mayoría de ellos; sus cuerpos fueron esparcidos en el desierto.

Claramente, EL BAUTISMO NO OS SALVA.

6 Ahora bien, estas cosas ocurrieron como ejemplo para evitar que pongamos nuestro corazón en cosas malas como ellos lo hicieron. . 7 No seáis idólatras, como lo fueron algunos de ellos; como está escrito: “Se sentó el pueblo a comer y a beber, y se levantó para gozar de jolgorio.” 8 No debemos cometer inmoralidad sexual, como lo hicieron algunos de ellos… y en un día murieron veintitrés mil de ellos. 9 No debemos probar a Cristo, como lo hicieron algunos de ellos, y fueron asesinados por serpientes. 10 Y no os quejéis, como lo hicieron algunos de ellos, y fueron muertos por el ángel destructor.

11 Estas cosas les sucedieron como ejemplos, y se escribieron como amonestaciones para nosotros, en quienes la culminación de los siglos ha llegado. 12 Así que, si crees que estás firme, ¡ten cuidado de no caer! 13 No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea común a los hombres. Y Dios es fiel; él no permitirá que seas tentado más allá de lo que puedas soportar. Pero cuando seas tentado, él también proveerá una salida para que puedas soportarlo.

Otro bautismo: Jonás Jesús dijo que la experiencia de Jonás prefiguró su muerte y resurrección, al igual que el bautismo. “como estuvo Jonás en el vientre del pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches”. ¿Qué hizo Jonás en el vientre del gran pez? Rezó.

Ilustración El reparador de teléfonos. Tres predicadores discutían las mejores posiciones para orar mientras un reparador de teléfonos trabajaba cerca. «Arrodillarse es definitivamente lo mejor», afirmó uno. «No», sostuvo otro. «Obtengo los mejores resultados de pie con mis manos extendidas hacia el Cielo». «Ambos están equivocados», insistió el tercero. «La posición de oración más eficaz es tumbarse boca abajo en el suelo».

El reparador no pudo contenerse más. «Oigan, amigos», interrumpió, «la mejor oración que he hecho fue colgarme boca abajo de un poste de teléfono». mar y tragado por un gran pez grande. Esta era la posición en la que hacía su mejor oración. Nosotros también debemos experimentar el bautismo de perdernos a nosotros mismos para poder ganar a Dios.

Entonces, el bautismo no es un pase mágico para salir del infierno. Es identificación con la muerte, sepultura y resurrección de Jesús. Si queremos tener una vida de oración efectiva, comienza con un bautismo de corazón, un sacrificio de todo lo que es precioso para nosotros, un sacrificio de nosotros mismos y de nuestras vidas para que Jesús pueda llevarnos y comenzar donde lo dejamos, en para darnos una nueva vida basada en sus propósitos para nosotros.

Nuevamente, el bautismo no nos salva.

Una encuesta en Inglaterra revela que aunque 26 millones de personas son anglicanas bautizadas, solo 2.887.671 están registrados en las listas de miembros de la iglesia.

En América Latina, considerada durante mucho tiempo un bastión cristiano, el 88 por ciento de la población son católicos bautizados, sin embargo, las autoridades católicas informan que la “gran mayoría& #8221; rara vez vemos el interior de una iglesia.

No es el bautismo lo que te salva, sino la actitud del corazón, sometiéndote a la muerte de nuestra carne, la muerte de nuestros pecados, la muerte de nuestra mezcla. deseos y voluntad, la muerte a nosotros mismos, así como Jesús, por nosotros, murió para que podamos vivir. Y este es el comienzo de la verdadera oración.

Jesús comenzó su ministerio en la tierra con oración y lo terminó en oración. Oró en el jardín “Padre, si es posible, pase de mí esta copa, pero si no, no se haga mi voluntad sino la tuya”. Incluso en la cruz, Jesús oró “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen”. En toda Su oración, Él murió para Sí mismo y vivió por nosotros y por la voluntad de Su Padre.

Una noche, Maskepetoon se sintió profundamente conmovido por el discurso del misionero sobre la muerte de nuestro Señor. oración, “Padre, perdónalos.” Al día siguiente se acercaba una banda de indios, en la que iba el hombre que había asesinado al único hijo de Maskepetoon. Su hijo, enviado a un valle aislado, nunca había regresado; y el compañero del hijo dijo que se había caído por un precipicio, aunque en realidad lo había asesinado. Sin que el asesino lo supiera, la tragedia había sido presenciada por algunos indios que más tarde se la contaron al afligido jefe.

Cuando las dos bandas estaban a unos cientos de metros una de la otra, el ojo de águila del viejo El jefe detectó al asesino y, sacando su tomahawk de su cinturón, cabalgó hasta encontrarse cara a cara con el hombre que había asesinado a su hijo.

Maskepetoon, con una voz trémula por un sentimiento reprimido, pero con un dominio admirable sobre sí mismo mirando al hombre a los ojos dijo: “Mereces morir. Lo envié contigo, su compañero de confianza. ¡Traicionaste mi confianza y asesinaste cruelmente a mi único hijo! Nos has hecho a mí y a mi tribu el mayor daño posible. Mereces morir; ¡de no haber sido por lo que escuché del misionero en la fogata anoche, ya habría enterrado este tomahawk en sus sesos! El misionero nos dijo que, si esperábamos que el Gran Espíritu perdonara, debemos perdonar el mayor de los errores.

“¡Has sido mi peor enemigo y mereces morir!” Con profunda emoción, continuó: “Como espero que el Gran Espíritu me perdone, yo te perdono a ti.” Luego, poniéndose apresuradamente su gorro de guerra sobre su rostro, Maskepetoon se inclinó sobre el cuello de su caballo y dio paso a una agonía de lágrimas.

Durante años, Maskepetoon vivió una vida cristiana devota. Predicó a otros. Y después de influir en muchos de su propia tribu para que dejaran de matar a sus enemigos, los Blackfeet, no les dio otra arma que la “Espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios.”

Pero un jefe sediento de sangre de esa tribu vengativa, recordando algunos de sus feroces conflictos de otros días y, tal vez, habiendo perdido por la propia destreza de Maskepetoon a algunos de sus parientes en esos conflictos, tomó su arma y, desafiando todas las reglas de la humanidad, derribó fríamente al jefe convertido.

¿Quién puede decir que el perdón no es algo costoso? Maskepetoon sufrió el corazón roto para perdonar al asesino de su hijo. Entonces le costó la vida perdonar a sus enemigos, ir a ellos desarmado y predicarles el perdón de los pecados.

—Prairie Overcomer

La oración es morir (ahogarse completamente nosotros mismos en las aguas del bautismo)

Oración es recibir (sometimiento de todo corazón a la guía del Espíritu Santo)

ORACIÓN ES RECIBIR (el Espíritu Santo)

La bajada del Espíritu Santo en forma corporal como una paloma

La primera vez que vemos al Espíritu Santo es en la creación-

Génesis 1:1 En el principio creó Dios los cielos y la tierra. 2 Ahora bien, la tierra estaba desordenada y vacía, las tinieblas cubrían la superficie del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre las aguas.

Observe la imagen del Espíritu revoloteando, como un pájaro.

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La primera vez que vemos la paloma en la Biblia es en Génesis 8, una vez más en el diluvio. Noé envió una paloma para ver si había tierra firme. La paloma regresó con una rama de olivo, lo que indica que había algunos árboles en alguna parte. Envió un cuervo, y el cuervo no regresó, pero los cuervos pueden alimentarse de cadáveres que flotan en el agua. No fue hasta que la paloma no regresó que Noé supo que había nueva vida en el planeta. La paloma era la que, ya sea al regresar con una rama de olivo o al encontrar un hogar en otro lugar, traía la señal de la vida. Es así con nosotros. Sin espíritu no hay vida (Génesis 2:7).

Creo que no es casualidad que se describa al Espíritu descendiendo “como una paloma”. El Espíritu se nos da, así como el Espíritu se le dio a Jesús, cuando nos humillamos ante el Señor, morimos a nosotros mismos y pedimos. Jesús dijo, pedid, buscad, llamad. . . Él estaba hablando de pedir el Espíritu Santo. Este es el segundo aspecto de la verdadera oración: la verdadera oración está ungida con el poder y los dones del Espíritu Santo. Pablo dijo

. . . el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. No sabemos por qué debemos orar, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos que las palabras no pueden expresar. 27 Y el que escudriña nuestros corazones conoce la mente del Espíritu, porque el Espíritu intercede por los santos conforme a la voluntad de Dios. Romanos 8:26-27

La verdadera oración, siguiendo el ejemplo de Jesús, es guiada por el Espíritu. No sabemos orar. Pero el Espíritu conoce cada necesidad. No conocemos la voluntad de Dios, pero el Espíritu de Dios sí. El Espíritu dirige nuestras oraciones para que coincidan con los propósitos de Dios.

Entonces

La oración es morir (sumergirnos completamente en las aguas del bautismo)

Oración es recibir (sometimiento de todo corazón a la guía del Espíritu Santo)

Oración es escuchar (escuchar en silencio la Voz de Dios)

ORACIÓN ES ESCUCHAR

Mientras Jesús oraba, ¿quién hablaba? No tenemos ninguna de las palabras de Jesús, pero tenemos la voz de Dios Padre. ¿Con qué frecuencia en nuestras oraciones escuchamos la voz de Dios? ¿Cómo podemos escuchar la voz de Dios cuando nuestras propias voces están constantemente tarareando, hablando, cantando, haciendo ruido constantemente? Algunas personas parecen pensar que Dios los escuchará por el ruido continuo. Escucharás de Dios solo cuando te quedes en silencio el tiempo suficiente para escuchar.

Un niño pequeño estaba arrodillado junto a su cama con su madre y su abuela y rezaba en voz baja: «Querido Dios, por favor bendice a mamá y a papá. y toda la familia y por favor denme una buena noche de sueño». De repente levantó la vista y gritó: «¡¡Y no olvides regalarme una bicicleta para mi cumpleaños!!» «No hay necesidad de gritar así», dijo su madre. «Dios no es sordo». «No», dijo el niño, «pero la abuela sí».

Hace años, cuando estaba ayudando en una iglesia, un niño de unos nueve años estaba sentado en el estudio bíblico para adultos. Estaba hablando de cómo a través de la oración, Dios nos habla y nos cambia de adentro hacia afuera. Había una señora llamada Lilly [he cambiado el nombre] en la iglesia que hablaba mucho sobre sus oraciones. Soltaba “Alabado sea el Señor” con bastante regularidad. Sin embargo, también era una de las personas más desagradables que jamás conocerás. Después del estudio bíblico, el niño me arrinconó y me dijo: «Pastor, ¿por qué la hermana Lilly siempre está orando, pero nunca cambia?» Tal vez la hermana Lilly estaba hablando demasiado y escuchando demasiado poco.

Salmo 131, un salmo de David

1 Mi corazón no es orgulloso, SEÑOR, mis ojos no son arrogante; No me preocupo por los grandes asuntos o cosas demasiado maravillosas para mí. 2 Pero yo me he calmado y sosegado, soy como un niño destetado con su madre; como un niño destetado estoy contento.

Este rey, David, uno de los hombres más ricos de su época, poderoso, famoso, popular; dice que no está impresionado con todos sus logros, pero está feliz con el estado de silencio de su alma. ¿Alguna vez te has sentado en una habitación silenciosa, lejos de los ruidos de la ciudad, lejos de la familia y los amigos, realmente solo, lejos del i-pod, del reproductor de mp3, de los videojuegos, de la conexión a Internet y de la televisión, e intentaste permanecer en silencio? En nuestros días el silencio es una posesión rara y preciosa que pocos de nosotros alcanzamos. Hay Mercedes y BMW a la vuelta de cada esquina, pero ¿dónde podemos encontrar un hombre o una mujer de carácter tranquilo? Podemos ver plata y oro a nuestro alrededor, pero ¿dónde podemos encontrar un alma serena? Los corazones tranquilos, contentos y abiertos son difíciles de encontrar, tal vez, porque son muy difíciles de nutrir. Sin embargo, es solo en el silencio de nuestra soledad interior que podemos esperar escuchar la voz de Dios.

Y me parece que no es solo la sociedad ruidosa en la que vivimos la que conspira contra que tengamos alguna tiempo de quietud delante del Señor. Incluso nuestras tradiciones religiosas dificultan la serenidad. Algunos repiten las mismas oraciones una y otra vez, pensando que serán escuchados por sus muchas palabras. Otros repiten sonidos o mantras, como si sus mentes se unieran de alguna manera con lo Divino mediante el uso de tal repetición; nosotros nos tapamos los oídos con el algodón de la repetición religiosa. Dios no tiene la oportunidad de hablar. Somos nosotros los que hablamos.

Si queremos escuchar a Dios, tenemos que estar dispuestos a escuchar.

Si queremos tener una oración poderosa que cambie la tierra, debemos aprender a caminar en los pasos de Jesús, porque Jesús

La oración es morir (sumergirnos completamente en las aguas del bautismo)

La oración es recibir (someterse de todo corazón a la guía del Espíritu Santo)

La oración es escuchar (escuchar en silencio la Voz de Dios)