Jacob: cuando supo que era hora de irse

Introducción: Jacob había vivido y trabajado para su tío Labán durante 14 años. Había recibido sus recompensas, Lea y Raquel más una sirvienta por cada una y ahora era padre de al menos 12 hijos (los detalles de estos hijos se encuentran en Génesis 29:31-30:24). Estaba listo para irse, pero Labán lo convenció de que se quedara un poco más. Eventualmente, Jacob supo que era absolutamente el momento de irse, y ahí fue cuando las cosas se pusieron interesantes.

1 La realización

Texto: Génesis 31:1-3, KJV: 1 Y escuchó el palabras de los hijos de Labán, diciendo: Jacob ha quitado todo lo que era de nuestro padre; y de lo que era de nuestro padre ha recibido toda esta gloria. 2 Y Jacob miró el semblante de Labán, y he aquí, no era hacia él como antes. 3 Y Jehová dijo a Jacob: Vuélvete a la tierra de tus padres, ya tu parentela; y yo estaré contigo.

El comienzo de este problema en realidad tuvo sus raíces unos años antes. Labán le había pedido a Jacob que se quedara un poco más, ¡después de que Jacob se había quedado con Labán durante 14 años! Los detalles se encuentran en Génesis 30:25-43, donde Jacob le pidió a Labán que separara el ganado en «tuyo» y «mío» y Jacob accedió a cuidar de los animales. Hasta aquí todo bien, ¿verdad?

Pero surgió un problema cuando los rebaños de Jacob se volvieron más fuertes que los de Labán. Moisés escribió sobre algunas técnicas de reproducción inusuales, usando varas peladas colocadas cerca de los abrevaderos. Francamente, nunca había sabido que algo así sucediera en la vida real, pero pareció funcionar para Jacob.

Y como resultado, la actitud de Labán hacia Jacob comenzó a cambiar. Él vio lo que estaba pasando, y sus hijos, para usar la frase común de estos días, “dijeron la parte tranquila en voz alta”. Estos hijos de Labán se quejaron de que Jacob básicamente había robado todo lo que era de Labán y estaba disfrutando de la gloria que había recibido por eso. Esto es irónico, porque Labán había engañado a Jacob años antes, accediendo a darle a Raquel como esposa, pero en vez de eso, se escabulló de Lea, ¡y apeló a una ley invisible o no escrita en la que tenías que casar a tus hijas por orden de nacimiento!

Consciente de esto, Jacob debe haberse estado preguntando qué hacer: ¿quedarse y aprovecharlo al máximo? Si lo hiciera, ¿qué podría hacer Labán esta vez? ¿O debería irse? Si lo hiciera, ¿adónde iría? Estas eran las únicas dos opciones que tenía, pero cualquiera de las dos sería difícil de seguir, en el mejor de los casos.

Entonces el SEÑOR le habló a Jacob. Uno se pregunta cuánto y con qué frecuencia Jacob había hablado con el Señor desde que había dejado su hogar cerca de Hebrón 20 años antes. Según algunas fuentes, los pastores podrían estar fuera de casa durante semanas mientras cuidan los rebaños, encuentran pasto, agua y lugares seguros de los depredadores. Este habría sido un buen momento para aprender del Señor, así como también acerca de Él; después de todo, el abuelo Abraham todavía vivía durante los primeros 15 años de Jacob y podría haber contado una historia tras otra sobre la provisión de Dios. Pero solo él lo sabía con certeza.

El mensaje de Jehová a Jacob tenía dos partes, entonces. Primero, le dijo a Jacob “Vuelve a casa”, en muchas palabras. Es posible que Jacob se haya sentido aliviado al escuchar esto, pero sus reacciones no se mencionan. Entonces el Señor le recordó: “Yo estaré contigo”, una repetición de la promesa original que le había hecho a Jacob en Betel tantos años antes (Génesis 28:10-17). Sí, había estado con Jacob y reforzó esa promesa ese día.

Esto era justo lo que Jacob necesitaba escuchar. Ahora estaba listo para tomar su decisión.

2 El Apocalipsis

Texto, Génesis 31:4-16, RV: 4 Y Jacob envió y llamó a Raquel y a Lea al campo para que su rebaño, 5 Y les dijo: Veo el semblante de vuestro padre, que no es para conmigo como antes; mas el Dios de mi padre ha estado conmigo. 6 Y sabéis que con todas mis fuerzas he servido a vuestro padre. 7 Y vuestro padre me ha engañado, y cambiado mi salario diez veces; pero Dios le permitió que no me hiciese daño. 8 Si dijere así: El moteado será tu salario; entonces todo el ganado parirá moteado; y si dijere así: El rayado será tu salario; luego desnudo todo el ganado ringstraked. 9 Así quitó Dios el ganado de vuestro padre, y me lo dio a mí. 10 Y aconteció que en el momento en que el ganado concibió, alcé mis ojos y vi en un sueño, y he aquí, los carneros que saltaban sobre el ganado tenían rayas anulares, moteadas y grisáceas. 11 Y el ángel de Dios me habló en un sueño, diciendo: Jacob: Y yo dije: Heme aquí. 12 Y él dijo: Alza ahora tus ojos, y mira, todos los carneros que saltan sobre el ganado están anillados, moteado y grisáceo: porque yo he visto todo lo que Labán te ha hecho. 13 Yo soy el Dios de Bet-el, donde ungiste la columna, y donde me hiciste voto; levántate ahora, sal de esta tierra, y vuélvete a la tierra de tu parentela. 14 Y Raquel y Lea respondieron y le dijeron: ¿Hay todavía alguna porción o herencia para nosotros en la casa de nuestro padre? 15 ¿No somos contados de él como extraños? porque nos ha vendido, y también ha consumido nuestro dinero. 16 Porque todas las riquezas que Dios ha quitado a nuestro padre, son nuestras y de nuestros hijos; ahora pues, todo lo que Dios te ha dicho, hazlo.

Una de las primeras cosas que hizo Jacob hizo fue pedirle a sus esposas, Raquel y Lea (uno se pregunta por qué están colocadas en ese orden), que se encontraran con él en el campo. Esto probablemente significa que Jacob estaba cuidando los animales cuando escuchó el mensaje de Jehová. Fue sabio no solo compartir el mensaje con ellos, sino también tenerlos fuera de la casa, por así decirlo. Si hubieran hablado en casa, las posibilidades son mejores que incluso que alguien en la casa de Labán hubiera escuchado e informado (sin mencionar, probablemente embelleciendo o citando mal) cualquier cosa que Jacob le dijo directamente a Labán mismo.

Otra cosa que puede No ser obvio al principio es que Rachel y Leah estaban unidas en este momento. Cierto, había habido algunos problemas entre ellas como hermanas (¡no eran las primeras ni las últimas en tener problemas como hermanas!) pero cada una amaba a Jacob. Juntos, salieron al encuentro de Jacob mientras él estaba con el rebaño.

Ahora Jacob abre su corazón y su alma a sus dos esposas. Él comienza su mensaje, probablemente con el corazón apesadumbrado, quiero decir, ¿quién realmente quiere decir algo malo sobre su suegro frente a sus hijas? ¿Cuál sería su reacción? Jacob sabía que el SEÑOR estaría con él, pero tal vez tenía algunas dudas sobre cómo se sentían Raquel y Lea.

Jacob comenzó diciéndoles que el semblante de Labán “no era el mismo. . .como antes.» Cuánto o con qué claridad Rachel y Leah vieron esto es una incógnita. Cada uno estaba ocupado con niños pequeños (Leah ya tenía 7 en ese momento y Joseph, el hijo de Rachel, probablemente era solo un bebé). ¡Agregue los otros cuatro por las dos sirvientas, Bilhah y Zilpah, y era un circo de múltiples pistas en el lugar de Labán! Si Labán pasó mucho tiempo con sus nietos, nunca se informa, pero seguramente él habría sabido acerca de ellos.

Después de esto, Jacob enumera sus luchas, desafíos, tratos (no hay una palabra fácil para esto) con Labán. Jacob les dijo rotundamente que Labán lo había engañado y cambiado su salario (¡diez veces!) Labán tenía la autoridad final y Jacob tenía poco o ningún recurso, influencia o mucho más en ese momento.

Y Jacob cerró su discurso diciendo: “Dios me dijo que volviera a la tierra de mi parentela”. Puede que no supiera si Lea o Raquel dirían algo, pero ya había terminado de compartir todo lo que tenía en el corazón.

¡Quizás sorprendentemente, tanto Raquel como Lea confirmaron las palabras de Jacob! La esencia de esto es que estaban al tanto de lo que Labán había estado haciendo, con ellos, no solo con Jacob, y estuvieron de acuerdo: “Hagan lo que Dios les dijo que hicieran”. Así como Jacob había estado dispuesto a quedarse, por amor, así ellos estaban dispuestos a irse porque amaban a Jacob.

Jacob había oído la palabra de Jehová diciéndole que se fuera, y ahora oía las palabras de su esposas confirmando lo mismo. Ahora era el momento de prepararse para partir, pero ¿cómo podría hacerlo sin levantar sospechas?

Luego, algunos eventos, humanamente hablando, encajaron y Jacob los aprovechó.

>3 La Remoción

Texto, Génesis 31:17-21, RV: 17 Entonces Jacob se levantó, y puso a sus hijos ya sus mujeres sobre camellos; 18 Y llevó todo su ganado, y todos sus bienes que había adquirido, el ganado de su adquisición, que había adquirido en Padanaram, para ir a Isaac su padre en la tierra de Canaán. 19 Y Labán fue a trasquilar sus ovejas; y Raquel había robado las imágenes que eran de su padre. 20 Y Jacob se escapó sin saberlo a Labán el arameo, sin que él le dijera que había huido. 21 Huyó, pues, con todo lo que tenía; y se levantó, y pasó el río, y puso su rostro hacia el monte de Galaad.

“Entonces”—después de que Jacob hubo recibido una palabra del SEÑOR y la confirmación tanto de Raquel como de Lea—él cargó levantó a su familia y regresó a la tierra de Canaán. Puso a sus hijos y esposas en camellos (!) y luego comenzó a conducir el ganado (genérico en ese momento para el ganado) de la tierra donde había estado viviendo a la tierra de su padre Isaac. Algunos pueden preguntarse cómo Jacob encontró camellos para su familia, y no se nos dice exactamente cómo sucedió esto, pero mientras estuvo trabajando estos últimos seis años para Labán, adquirió camellos y otros tipos de ganado además de ovejas y cabras (Génesis 30). :43).

Ahora Jacob estaba listo para irse. Labán iba a estar ocupado con la esquila de ovejas. ¿Se dio cuenta?

Algo que Labán se iba a dar cuenta más tarde: faltaban las imágenes de la casa. No se sabe el tamaño de estos artículos, pero Labán adoraba estos ídolos tanto como al Señor. Aparte, cómo Labán equilibró (???) su adoración al SEÑOR más estas imágenes es algo que nunca entenderé. ¡Compare su afirmación de los tratos del SEÑOR con Rebeca (Génesis 24) y su queja en Génesis 31)!

Ahora llegó el momento de trasquilar las ovejas. Labán parece haber tenido un rebaño grande y tomaría mucho tiempo esquilar cada oveja a mano, como se hacía en aquellos días. Según una de las enciclopedias bíblicas en línea, la esquila de ovejas se llevaba a cabo en la primavera cuando las lluvias de invierno habían terminado, la hierba probablemente era abundante y las temperaturas probablemente moderadas. Como los rebaños de Labán estaban a cierta distancia de los de Jacob, Jacob pudo aprovechar esta oportunidad y partir antes de que sucediera algo peor. Algunos comentaristas se han preguntado por qué no se notó la ausencia de Jacob, pero primero, había una buena distancia entre los rebaños y, probablemente, llevaría varios días juntar los rebaños. En segundo lugar, ya había algunos malos sentimientos entre Jacob y Labán y sus hijos, ¿por qué arriesgarse a empeorar el problema? Tercero, no hay registro de que Labán o cualquier otra persona envió un mensaje a Jacob para llevar las ovejas a donde se hospedaba Labán.

Y Jacob se fue, para no volver jamás, llevándose a su familia y rebaños con él. Él y los demás podrían haberse sentido más como Abraham que nunca, volviendo sobre algunos, si no muchos, de los mismos pasos de Abraham muchos años antes. Abraham realmente no sabía a dónde se dirigía, solo “la tierra de Canaán”, pero Jacob sabía exactamente a dónde planeaba ir.

Pero había un problema importante, y eso involucraba a Raquel. Se encargó de robar las imágenes de su padre (como quiera que se definan) y terminó escondiéndolas. Esto pudo haber causado mucho dolor a Jacob y tal vez a otros.

Sin embargo, Jacob no sabía nada de esto en ese momento. Preparó a su familia y sus rebaños y se fue. Cruzaron el “río (Éufrates)” y se dirigían al monte de Galaad.

Hasta ahora, todo bien, ¿verdad?

No sabían que se avecinaban problemas. su camino. Pero ese es otro mensaje.

Citas bíblicas tomadas de la versión King James de la Biblia (KJV).