Trabajando a través del conflicto

21 DE JULIO DE 2013 PM Trabajando a través del conflicto

Hechos 15:5-22

El domingo pasado nos encontramos en medio del Gran Concilio de Jerusalén. Vimos que la primera parte de las reuniones era Pablo y Bernabé reportando todas las cosas buenas que Dios había hecho en el primer viaje misionero. La segunda reunión involucró tratar de responder la pregunta: “¿Tiene una persona que aceptar toda la ley antes de poder ser salva? El v. 6 dice que los apóstoles y los ancianos se reunieron para considerar esta cuestión. Usaremos Hechos 15: 6-22 para nuestro texto esta noche.

El movimiento cristiano había estado avanzando rápidamente hasta este punto, pero luego algunos creyentes judíos entraron en escena y les dijeron a los nuevos creyentes que necesitaba seguir las leyes de Moisés para ser salvo. Si bien nuestro primer instinto sería descartar a estas personas como alborotadores, realmente me cuesta creer que sus intenciones fueran todas malas.

Después de todo, como nos dice el versículo 1, su preocupación era que los nuevos creyentes ser salvo – No me suena como si estuvieran tratando de causarles problemas. Además, el versículo 5 reconoce a estas personas como “creyentes que pertenecían al grupo de los fariseos.” Entonces, no necesariamente estaban tratando de destruir el nuevo movimiento, pero creo que estaban tratando de hacer que funcionara de la única manera que sabían: – siguiendo las leyes de Moisés. Aun así, esto los llevó a una fuerte disputa con Pablo y Bernabé, por lo que se convocó un concilio en Jerusalén para resolver este asunto. De este texto, obtenemos algunas ideas de qué hacer cuando surgen disputas en la iglesia.

Lo primero que debemos hacer es distinguir entre lo que vale la pena disputar y lo que no. LEER (vv. 5-6). Vemos en estos dos versículos que los apóstoles sintieron que valía la pena discutir esta declaración. Estos fariseos convertidos preferían una religión legalista a una basada únicamente en la fe. Si se les hubiera permitido continuar enseñando esto sin ninguna discusión, los gentiles habrían sido circuncidados y esencialmente convertidos al judaísmo. Esto habría confinado al cristianismo a ser simplemente otra secta dentro del judaísmo. Entonces, esta fue una discusión muy crucial.

Con demasiada frecuencia en la iglesia, hemos ignorado la discusión de asuntos cruciales. A veces preferimos evitar hablar de nuestros desacuerdos porque es más fácil que resolverlos. El problema de evitar estas áreas de desacuerdo es que no desaparecen – solo se pudren y crecen hasta que llega a un punto de ebullición, y luego nuestros desacuerdos salen a la luz de una manera poco saludable. Por lo tanto, debemos saber cuándo hablar sobre los diferentes problemas que podamos tener.

Por otro lado, también debemos darnos cuenta de que simplemente no vale la pena pelear por algunas cosas. Chuck Swindoll, en su libro The Grace Awakening, escribe sobre una iglesia que tenía un ministerio vibrante y estaba teniendo un impacto poderoso en su comunidad. Pero entonces, un desacuerdo comenzó a formarse. Aunque al principio parecía pequeña e insignificante, creció y creció hasta que la iglesia se dividió drásticamente. Cuando se hizo evidente que este problema no podía resolverse de una manera adecuada para todos, la mitad de la congregación se fue para formar su propia iglesia. Hoy en día, si bien ambas iglesias aún existen, tampoco existe el ministerio de divulgación que hacían antes.

¿Le gustaría saber en qué terminó el desacuerdo? Bueno, parece que la iglesia, después de sus servicios, tendría un tiempo de compañerismo con café y refrigerios. El desacuerdo fue sobre si el café debía servirse en la puerta trasera o en el salón de confraternidad. Un asunto que pequeño y mezquino destruyó lo que había sido un gran ministerio. Esta congregación simplemente no entendió que no vale la pena discutir algunas cosas. Yo Tim. 1:3-5 nos dice que la meta del mandato de Dios es el amor, y esta es la ley por la cual debemos vivir.

La segunda cosa con respecto a las disputas es que los problemas deben resolverse. manejado por aquellos que son espiritualmente maduros. LEER (vv. 7-12) Una cosa que me resulta interesante mientras leo el libro de los Hechos es que realmente ves a Pedro llegar a la mayoría de edad, por así decirlo. En los evangelios, Pedro es siempre el discípulo que simplemente no lo entiende del todo, sin importar cuántas veces Jesús le explique las cosas. Pero en el libro de los Hechos, después de que Pedro ha recibido el Espíritu Santo, ¡finalmente entiende de qué se trata! Se da cuenta de que los gentiles habían recibido el Espíritu Santo cuando creyeron por la fe, no porque hubieran hecho alguna obra de la ley.

La presencia del Espíritu en ellos era la evidencia más clara de que Dios los había aceptado. . Pedro entendió que hacer necesario el seguimiento de la ley para la salvación sería poner a Dios a prueba, porque sería dudar de su sabiduría y plan y seguir con arrogancia un curso de acción diferente. El Pedro del que leemos en los evangelios no entendió esto, pero ahora que es más maduro, es capaz de hacer este tipo de proclamación.

El versículo 12 dice que después que Pedro habló; Pablo y Bernabé dieron su propia experiencia de cómo Dios había obrado entre los gentiles, lo que reforzaba el hecho de que Dios había bendecido el ministerio a los que no eran judíos. Nuevamente, Dios usó la experiencia de dos creyentes maduros para ayudar a la iglesia primitiva a través de este conflicto.

Del mismo modo, Dios nos ha dado personas que son maduras, a quienes debemos escuchar. Volviendo a la historia de la iglesia que se dividió por el tema del café, estoy seguro de que tenía que haber al menos una o dos voces de la razón que intentaban recordarle a la gente cuán insignificante era esto. Necesitamos poder mirar a nuestro alrededor y darnos cuenta de que hay personas espiritualmente maduras que pueden ayudarnos en tiempos de conflicto. Proverbios 13:10 dice “El orgullo lleva al conflicto; los que siguen los consejos son sabios.” Al seguir el consejo de aquellos que son espiritualmente maduros, podemos evitar el orgullo que tan a menudo resulta en el tipo de conflicto dañino que causa división.

Entonces, ¿cómo reconocemos quién es espiritualmente maduro? ¿Alguien es espiritualmente maduro porque ha estado yendo a la iglesia toda su vida? No, no necesariamente. Los puntos de referencia de la madurez son mucho más profundos que eso. Alguien es maduro si ha estado caminando con el Señor. Alguien es maduro si está siendo guiado por el Espíritu Santo, y es maduro si el fruto del Espíritu es evidente en su vida. Y en estos próximos versículos, veremos otra señal de madurez espiritual:

Podemos saber que una decisión proviene de una persona espiritualmente madura cuando esas decisiones se toman con base en la Palabra de Dios. . LEE (vv. 13-18) Pedro, Pablo y Bernabé acababan de dar testimonio de lo que habían sido sus experiencias, pero ahora Santiago se levanta y cita esta profecía del libro de Amós. Al hacerlo, James recurrió a la Palabra de Dios como la prueba definitiva de la verdad. Esta debería ser la forma en que evaluamos los eventos. Todos tenemos creencias. Todos tenemos experiencias. Y la tendencia es que queramos medir a los demás con nuestra vara de medir.

Es común que los creyentes piensen que su experiencia y sus convicciones son verdaderas y deberían ser la norma. Se piensa que las diferentes ideas son inferiores o inválidas. En última instancia, sin embargo, lo que importa es lo que dice la Palabra de Dios. Cuanto más conocemos la Palabra de Dios, cuanto más la leemos, la estudiamos, la memorizamos y meditamos en ella, mejor podremos discernir lo que es correcto y lo mejor en tiempos de controversia o desacuerdo.

Un predicador que viajaba en circuito entró en un edificio de la iglesia con su hijo pequeño y dejó caer una moneda en la caja de ofrendas en la parte de atrás. No vinieron muchos ese domingo, y los que lo hicieron no parecían demasiado entusiasmados con lo que se dijo. Después del servicio, el predicador y su hijo caminaron hacia atrás y él vació la caja. Cayó una moneda. El niño dijo: «Papá, si hubieras puesto más, ¡habrías sacado más!»

Lo mismo es cierto para nosotros. Si ponemos un gran esfuerzo en nuestra lectura y estudio de la Biblia, entonces sacaremos más provecho de ella. Debemos conocer las Escrituras, orar, buscar Su Espíritu y permitir que Su Espíritu obre en nosotros – esto nos ayudará a resolver los desacuerdos de una manera constructiva.

Pero otra preocupación cuando se trata de disputas es que debemos ser conscientes de las sensibilidades de los demás. LEER (vv. 19-21). Santiago concluye su discurso hablando de la necesidad de que los creyentes gentiles se abstengan de cosas que puedan hacer aprensivos a los creyentes judíos. Les dice que se abstengan de comer alimentos sacrificados a los ídolos, de comer la sangre de los animales y de comer la carne de un animal que haya sido estrangulado. Los judíos creían que la vida de uno estaba en su sangre, y al estrangular a un animal, no estabas permitiendo que la sangre se drene y así su vida todavía estaba presente en el cuerpo.

Ninguno de estas regulaciones dietéticas no tenían nada que ver con la nueva fe que los gentiles estaban aceptando, sino que se dieron por un sentido de sensibilidad hacia los creyentes judíos. Aunque los nuevos creyentes no estaban bajo la ley y eran libres de comer lo que quisieran, se les pedía que se abstuvieran de estas cosas para no ofender la conciencia de los judíos.

Esta es otra lección. necesitamos aprender a lidiar con nuestros desacuerdos. Con tanta frecuencia nos enfocamos en nuestras propias necesidades y deseos que somos incapaces de ver las cosas desde la perspectiva de otras personas. Esta negativa a considerar a los demás a menudo solo hace que nuestros desacuerdos se conviertan en un conflicto malsano, porque los demás sienten que no se preocupan por ellos.

Nuestra tendencia humana es ser egocéntricos, pero nosotros, como creyentes, hemos sido llamados a ser imitadores de Cristo. Cuando lo hacemos, nos volvemos tolerantes, comprensivos y aceptantes. Sin embargo, tal tolerancia no pretende incluir estilos de vida pecaminosos. Santiago menciona estas pautas para que las sigan los nuevos creyentes, con el entendimiento de que la moralidad básica y el vivir para Dios cubrirían el resto. Cuando los creyentes pueden pasar por alto sus diferencias y unirse en amor y adoración al Salvador, nada da mayor gloria a Dios ni proporciona un testimonio más convincente.

En conclusión, no pude evitar Pienso mientras estudiaba este pasaje cómo habría sido esta disputa si hubiera ocurrido hoy. Mi conjetura es que una vez que se habló de ello, en lugar de resolverlo pacientemente como lo hicieron estos primeros creyentes, hoy simplemente habríamos comenzado nuevas iglesias y nuevas denominaciones, o dejado esta iglesia por otra, para que pudiéramos ir por caminos separados y adorar a Dios como mejor nos parezca. El problema es que eso es lo que la iglesia estadounidense ha estado haciendo durante siglos, ¡y no ha funcionado!

Tenemos todas estas diferentes iglesias y denominaciones, ¿y para qué? ¿Para que pudiéramos categorizarnos? Sí, me doy cuenta de que probablemente haya algunos casos en los que dividir fue lo correcto, pero en la mayoría de los casos me atrevería a decir que estas divisiones se han producido porque la iglesia no ha seguido los principios que vemos aquí en este pasaje:

• nos hemos peleado por cosas que no importan,

• no hemos hecho caso a los sabios consejos,

• no hemos basado nuestras decisiones en la Palabra de Dios, y

• no hemos sido sensibles a las necesidades de los demás.

En la raíz de estas tendencias está el pecado del orgullo y el prejuicio. Sin embargo, cuanto más entendamos el evangelio y abracemos la versión de Dios del Cuerpo de Cristo, más comenzaremos a trascender nuestras diferencias. Podremos llevarnos bien.

LEER v. 22. La decisión del concilio de la iglesia fue de acuerdo. Toda la iglesia estuvo de acuerdo con lo proclamado, al menos oficialmente. Además, la iglesia fue más allá de la decisión, extendiéndose para resolver cualquier perturbación y duda que existiera. Ti se acercó enviando a dos ministros principales de regreso a Antioquía con Pablo y Bernabé.

Ellos eligieron a Judas (llamado Barsabás) y Silas. Estos dos hombres reforzarían el mensaje de la decisión: la salvación es por la gracia del Señor Jesucristo y nada más. También exhortaban a los nuevos creyentes en la fe y les aseguraban que el mensaje de los judaizantes era un error.

Dios no nos ha llamado a unirnos como cuerpo de creyentes para que simplemente podamos a lo largo de. Dios nos ha llamado a estar juntos para que podamos decir honesta y auténticamente desde nuestro corazón que nos amamos unos a otros. Cuando podamos llegar a este lugar donde seamos auténticos en nuestro amor mutuo, entonces podremos impactar nuestro mundo de maneras poderosas para el Reino de Dios.