Oscuridad Y Luz

TINIEBLAS Y LUZ.

2 Corintios 4:3-6.

El Apóstol Pablo compara el evangelio de nuestro Señor Jesucristo con un perfume, que para algunas personas – «los salvados» (2 Corintios 2:15-16) – es fuente de dulzura, luz y vida. Para otros – «los perdidos» (2 Corintios 4:3) – es el punzante olor venenoso de la oscuridad y la muerte.

Cuando ‘creemos a medias’ y tratamos de apropiarnos de la ley de Dios en nuestro vive por nuestras propias fuerzas, lo que estaba destinado a nuestro bien se convierte en “ministerio de muerte” para nosotros (2 Corintios 3:7). ¡Esta es la obra del “dios de este siglo” – el diablo (2 Corintios 4:4)!

En tal situación no sabemos nada más allá de la condenación de la ley (Romanos 7:8-11). Pablo habló de ser un «hombre miserable» (Romanos 7:24), pero afortunadamente no se detiene allí. La liberación viene “por Jesucristo nuestro Señor” (Romanos 7:25) – y “no hay condenación para los que están en Cristo Jesús” (Romanos 8:1).

Cuando los hijos de Israel escaparon de Egipto, la presencia de Jehová se les manifestaba en una columna de nube durante el día, y una columna de fuego en la noche (Éxodo 13:21-22). Antes de que el Mar Rojo se partiera, la columna se erguía como tinieblas para los egipcios y como luz para Israel (Éxodo 14:19-20).

Ahora el siniestro “dios de este siglo” estaba de pie (como por así decirlo) a la mano izquierda del predicador, tratando de oscurecer el evangelio que predicaba, cegando la mente de los oyentes (2 Corintios 4:4). Tantas cosas conspiran juntas para distraer a la gente del camino correcto que, incluso en la iglesia, ‘escuchando, no oyen ni entienden’ (Isaías 6:9-10). “El que es de Dios, las palabras de Dios oye”, dice Jesús: “la razón por la que no las escucháis es porque no sois de Dios” (Juan 8:47).

El gran temor de los poderes de las tinieblas (Efesios 6:12) es que “la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios, resplandezca” sobre los oyentes de la palabra de Dios (2 Corintios 4:4). Cuando vemos a Jesús, vemos la expresión exacta del ser de Dios (Hebreos 1:3). Esta es una huella perfecta, respondiendo al Padre con quien Él estaba “cara a cara” antes de la Creación (Juan 1:1).

Debemos tener cuidado de quién es la imagen que reflejamos en nuestras propias vidas. “Mirad, pues,” dice Jesús, “que la luz que hay en vosotros no sea tinieblas” (Lucas 11:35).

Pablo había estado preocupado por algunos ‘ministros’ hechos a sí mismos que no eran nada. mejor que los vendedores ambulantes “que se enriquecen corrompiendo la palabra de Dios” (2 Corintios 2:17). Pablo y sus compañeros de ministerio, por el contrario, no eran ni deshonestos ni manipuladores. No estaban “manipulando la palabra de Dios” (2 Corintios 4:2): y “no se predicaban a sí mismos, sino a Cristo Jesús el Señor” (2 Corintios 4:5).

Sería Habría parecido apropiado aquí si Pablo ahora hubiera hecho mención de que su equipo de ministros eran “esclavos” de Cristo, como lo hace en otros lugares (Filipenses 1:1). Sin embargo, los nombra siervos de los corintios, “por causa de Jesús” (2 Corintios 4:5). Más adelante, y en tres lugares separados, hará una lista de las pruebas por las que ha pasado para el avance del evangelio – ‘jactándose’, dice – pero solo porque lo han empujado a ello.

Pablo recuerda nos dice que el Dios que mandó que de las tinieblas de la creación resplandeciese la luz (Génesis 1:3) es el mismo Dios que hace resplandecer la luz del evangelio en los corazones de los creyentes cuando quiere hacernos una nueva creación (2 Corintios 4). :6). Esta es la experiencia de Pablo y su equipo ministerial, y de todos los que han confiado en Jesús a lo largo de los siglos.

“La tierra será llena del conocimiento de la gloria de Jehová, como las aguas cubre el mar” (Habacuc 2:14). En el evangelio, esta promesa está en proceso de cumplimiento. La luz que recibimos es la “luz del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo” (2 Corintios 4:6).

Tal luz, y tal conocimiento, no se encuentra en ningún otro lugar. .