Voy A Pescar

Voy A Pescar.

Juan 21:1-19.

La pesca milagrosa que tuvo lugar en las orillas de Galilea después de Jesús' la resurrección no fue el primer caso de este tipo. Había ocurrido de manera similar al comienzo de Su ministerio, cuando usó por primera vez la barca de Simón Pedro como púlpito. Después de encerrar una gran multitud de peces, Pedro, Santiago y Juan fueron inmediatamente llamados a dejar sus redes y seguir a Jesús, porque Él los iba a hacer “pescadores de hombres” (Lucas 5:1-11).

Esta idea de atrapar a los hombres es literalmente «atraparlos vivos» (Lucas 5:10). El único otro lugar en el Nuevo Testamento donde se usa la misma palabra es en una de las Epístolas Pastorales, donde aquellos atrapados en la trampa del diablo son vistos como “cautivos a su voluntad” (2 Timoteo 2:26). Mucha agua iba a pasar bajo el puente (por así decirlo) entre el primer llamamiento de los Apóstoles y la Gran Comisión.

Juan 21 sigue a las apariciones anteriores de Jesús posteriores a la resurrección mencionadas en el capítulo previo. Tomás había sido convencido, y había otras señales que Juan no enumera (Juan 20:26-31). Tal vez ahora era el momento de que los discípulos dejaran de sentarse en Jerusalén y se dirigieran a Galilea como Jesús había instruido anteriormente a las mujeres que les dijeran (Marcos 16: 7).

Esto puede o puede No cuenta para la expedición de pesca. Tal vez solo eran hombres activos con un cabo suelto con la necesidad de no estar ociosos. De cualquier manera, guiados por Pedro, siete de ellos (incluyendo a Tomás) regresaron al mar de Tiberio (Juan 21:2-3).

Con motivo del milagro anterior, los pescadores habían trabajó toda la noche sin pescar nada. Jesús dio una orden, y “a Su palabra” echaron la red y atraparon un cardumen (Lucas 5:4-6). En el curso ordinario del deber, no siempre podemos ver un gran éxito, pero cuando permitimos que el Señor se una, entonces ocurre lo extraordinario.

Entonces, en este último viaje, no pescaron nada en toda la noche, pero en la mañana apareció un forastero en la orilla y preguntó si tenían algún pescado, como si quisiera comprárselo. Luego, extrañamente, les indicó que intentaran de nuevo, especificando dónde encontrarían la pesca deseada (Juan 21:4-6). Nuevamente conocieron el éxito, y pescaron un total de 153 peces, que Juan sin duda recordaría haber contado minuciosamente (Juan 21:11).

Fue Juan quien primero reconoció al Señor. Fue Pedro impetuoso quien arrastró su abrigo y nadó hasta la orilla, al principio dejando que sus amigos lucharan con la pesca (Juan 21:7-8), y luego retrocedió para arrastrar él mismo la red a la orilla. Es como si deseara asegurarse de que «atrapó» al Señor, pero nuevamente se sintió atraído por la tarea que tenía entre manos (Juan 21:11).

Jesús, por supuesto, no los necesitaba. pescar para Él: ¡Él ya había pescado a los Suyos (Juan 21:9)! Sin embargo, el Señor en su gracia alienta nuestro servicio, no porque necesite algo de nosotros, sino porque en su gracia elige usar los medios para lograr sus fines (Juan 21:10). Mientras tanto, ninguno de ellos dudaba de la identidad del Señor resucitado (Juan 21:12).

Mientras Jesús bendijo el pan y el pescado (Juan 21:13), los discípulos sin duda habrían recordado la alimentación de los 5000 y la alimentación de los 4000. Pedro puede haber recordado cómo una vez pagó al recaudador de impuestos en nombre de Jesús y de él mismo con una moneda que encontró en la boca de un pez. La bendición también puede haberles recordado cómo Jesús fue conocido la noche después de su resurrección por los dos en el camino de Emaús al partir el pan, y el sacramento instituido la noche en que Jesús fue traicionado.

La conversación entre Jesús y Pedro fue una reafirmación del hecho de que el asunto del Apóstol ya no era el pescado, sino el trabajo pastoral. Esta fue una restauración elegante que fue a la vez suave y firme. La pregunta permanece: ¿amamos al Señor más que los adornos de nuestro empleo secular (Juan 21:15)?

En las dos primeras veces de preguntarle a Jesús, preguntó si Pedro (a quien llamó Simón, hijo de Jonás) tenía amor ágape, ese mismo tipo de amor que Dios ha mostrado hacia nosotros (Juan 3:16, etc.), que solo se puede obtener por la gracia de Dios. Este es el tipo de amor que ama a Dios con el corazón, alma, fuerza y mente, y ama a nuestro prójimo como a nosotros mismos (Lucas 10:27). Ambas preguntas fueron respondidas con una palabra diferente para amor: Pedro solo admitiría que había alcanzado el deber de la piedad filial (Juan 21:15-16).

Así que Jesús le planteó la pregunta a Pedro& #39;s nivel, y casi podemos sentir la frustración del Apóstol. ¿Estás seguro de que al menos tienes amor por el deber, porque Dios todavía tiene grandes cosas para que hagas (Juan 21:17-19)? Todo el tiempo el Señor está reiterando: apacienta mis corderos, apacienta mis ovejas, apacienta mis ovejas (Juan 21:15-17) – no más pesca, Pedro, sino pastoreando el rebaño de Cristo.

Al final A Pedro se le ordena volver a lo básico y seguir a Jesús a cualquier precio (Juan 21:18-19). No podemos ministrar a otros si no estamos siguiendo al Señor nosotros mismos. Después de tres años de camino con Jesús, ha llegado el momento de que los pescadores apacenten el rebaño de Cristo.