Entre Gracia Y Gloria
ENTRE GRACIA Y GLORIA.
Tito 2:11-14.
La Epístola del Apóstol Pablo a Tito tiene mucho que decir acerca de cómo El pueblo cristiano debería vivir entre los dos Advientos -o “epifanías”- de nuestro Señor Jesucristo: y esta pequeña sección sienta una base teológica para nuestro comportamiento. La gracia de Dios se ha manifestado (Tito 2:11), no solo en el nacimiento de Jesús, sino también en Su muerte, resurrección y ascensión, y en la venida del Espíritu Santo, y nos ha dado poder para caminar en novedad de vida. (Tito 2:12). Vivimos en anticipación de la manifestación de Su gloria en Su aparición final (Tito 2:13): y esta es una “esperanza bienaventurada” basada en lo que Él ya ha realizado por nosotros en la Cruz, y para lo que Él nos está capacitando hoy. (Tito 2:14).
1. La epifanía de la gracia (Tito 2:11)
La idea de “epifanía” es la aparición de algo que ya existe, pero que hasta ahora no se ha visto. El amanecer es la aparición, la manifestación visible, del sol. Justo antes del naufragio de Pablo en Malta, Lucas informa que «ni el sol ni las estrellas aparecieron durante muchos días» (Hechos 27:20), pero todos sabemos que el sol todavía estaba allí, pero no visible debido al clima tormentoso.
El padre de Juan el Bautista se refería a la epifanía de Cristo cuando cantó a la aurora que desde lo alto “brillará sobre” los que habitan en tinieblas (Lucas 1:78-79). De manera similar, Pablo enseña que la gracia de Dios, que ha sido nuestra desde antes del principio del mundo, se manifiesta por la “aparición” de nuestro Salvador Jesucristo (2 Timoteo 1:9-10). La bondad y el amor de Dios nuestro Salvador se ha “manifestado” así hacia el hombre (Tito 3:4).
Cuando la gracia se manifestó en la persona de nuestro Señor Jesucristo, esto no fue cosa nueva. Dios siempre ha sido misericordioso (Éxodo 34:6); Él es el Dios de toda gracia (1 Pedro 5:10). Sin embargo, lo nuevo fue la plena “manifestación” del camino de salvación de Dios para todos los hombres por medio de nuestro Señor Jesucristo (Tito 2:11).
2. La epifanía de gloria (Tito 2:13)
Joel habló de la venida del día grande y manifiesto de Jehová (Joel 2:31). Este pasaje fue citado en Pentecostés (Hechos 2:20), y Pedro usó la palabra griega “epifanía” en relación con la segunda venida de Jesús. De manera similar, Pablo habló de que el Señor destruiría al inicuo con la “manifestación” de Su venida (2 Tesalonicenses 2:8).
Pablo le ordenó a Timoteo que obedeciera sus órdenes sin falta ni falla hasta la “manifestación” de nuestro Señor Jesucristo (1 Timoteo 6:14). El encargo adicional del Apóstol a Timoteo se basó en el juicio de los vivos y los muertos en la “manifestación” y el reino del Señor (2 Timoteo 4:1). Pablo buscó una corona de justicia para sí mismo y para todos los que aman y anhelan la “manifestación” del Señor (2 Timoteo 4:8).
Nuestra postura debe ser la de los que buscan la esperanza que trae bendiciones, y la prisa hacia (2 Pedro 3:12) la gloriosa “manifestación” de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo (Tito 2:13). En cierta medida, esa gloria ya se ha visto en la encarnación de nuestro Señor Jesucristo (Juan 1:14); y Su gloria se manifestó en los milagros – o «señales» (Juan 2:11). Sin embargo, aún queda mucho por revelar (1 Juan 3:2; 2 Corintios 3:18).
3. La base de nuestra esperanza (Tito 2:14)
Para Pablo, la prueba de la aparición de nuestro Señor en gloria se basa en lo que Él ya ha hecho por nosotros (Tito 2:14). Él se dio a sí mismo para redimirnos de la iniquidad y purificarnos como un “pueblo peculiar” para sí mismo, celosos de buenas obras. Todo el versículo está redactado en un lenguaje que recuerda el Éxodo de los hijos de Israel -sacrificio, redención, personas apartadas, peculiares- subrayando la continuidad entre los tipos y las sombras de Sus tratos con Su pueblo antiguo, y el establecimiento de una iglesia que abraza tanto a gentiles como Tito como a judíos.
4. Entonces, ¿cómo debemos vivir? (Tito 2:12)
La gracia que nos salva es la gracia que nos enseña a renunciar a la antigua forma de vida, y vivir la nueva vida que es nuestra en Cristo Jesús (Tito 2:12) . Esto no es un regreso a una vida legalista, sino un empoderamiento para el servicio del Señor que nos ha amado (Filipenses 2:12-13). Hacemos las buenas obras que Él ha preparado para nosotros por gratitud genuina por lo que ha hecho por nosotros (Efesios 2:10).