El Gran Anuncio
Lucas 1:26-38
Introducción
Ha habido algunos grandes anuncios en la historia. Recuerdo estar en el estadio de los Yankees cuando era niño disfrutando de mi regalo de cumpleaños cuando se interrumpió el juego. El altavoz sonó que los primeros hombres habían aterrizado a salvo en la luna. Puedo recordar cuando estaba viendo dibujos animados una tarde de noviembre cuando la transmisión fue interrumpida por un anuncio de que habían disparado al presidente Kennedy. Recuerdo haber escuchado el regreso de Michael Jordan a la NBA. Lo siguiente que escuché fue que un avión se había estrellado contra el World Trade Center. Estos anuncios se rompen en el tiempo, y uno recuerda dónde estaban y qué estaban haciendo cuando sucedieron.
Estos son algunos de los anuncios que recuerdo. Algunos recuerdan el anuncio del domingo por la tarde de diciembre de que Pearl Harbor había sido atacado. Se han hecho anuncios importantes a lo largo de los siglos. Pero ningún anuncio es mayor que el de que Dios estaba a punto de involucrarse personalmente en nuestra historia. Dios Hijo se encarnó en Jesús de Nazaret. Miremos más en el texto para ver las implicaciones de este anuncio.
Exposición del Texto
El versículo 26 comienza con un marcador de tiempo. Era el sexto mes. El contexto nos dice que era el sexto mes del embarazo de Isabel. El verso anterior había dicho que Isabel se había escondido cinco meses. El momento de este anuncio entonces fue un mes después.
En un principio, la mención del sexto mes aparece como un detalle utilizado para narrar una historia, que no es importante en sí misma. Sin embargo, Luke no es de los que registran detalles por el bien de los detalles. El sexto mes se repite al final de este pasaje. Esto enmarca el anuncio con el marcador de tiempo. Esto significa que es significativo. En el capítulo 2, Lucas usa un marcador de tiempo para anunciar el nacimiento de Jesús, fechando durante el reinado de César Augusto y un tal Cirenio que fue gobernador romano de Siria. Uno debe notar que los seis meses’ marcador de tiempo viene primero en Lucas. Lo que Lucas nos está diciendo es que mientras el mundo ignorantemente se ocupaba de sus propios asuntos, Dios había declarado una nueva época de tiempo. Se declara un nuevo calendario en el mundo. Hasta hace poco, esta división del tiempo era celebrada por BC y AD. El mundo está tratando de acabar con la importancia del cambio de calendario cambiándolo a Era común (EC) y Antes de la era común (BCE) sin ninguna nota de por qué es común.
Esta división del tiempo está un poco fuera del tiempo de Dios. Además del error al calcular el nacimiento de Cristo por al menos cuatro años cuando Herodes murió en el año 4 a. C., el tiempo de Dios divide el tiempo por la concepción de Juan el Bautista, no por Jesús. Durante cuatrocientos años, la voz de Dios había estado en silencio. Pero cuando el ángel Gabriel anuncia el nacimiento de Juan el Bautista, este silencio se había roto ruidosamente, incluso mientras Zachariah permanecía mudo. Con este anuncio, había comenzado una nueva época.
En este sexto mes, el ángel Gabriel vino con el anuncio posterior a un hogar en Nazaret. Dentro de esta casa había una joven virgen llamada María que había sido prometida a un hombre de otro pueblo llamado José. Como la virginidad era esencial para que se llevara a cabo el matrimonio, la familia habría tomado todas las precauciones para evitar que María conociera a un hombre. Las mujeres en la sociedad en ese día tendían a ser recluidas de todos modos, y esto se habría guardado celosamente. Su madre habría custodiado la habitación en la que se encontraba.
Así que María habría estado profundamente perturbada por un ángel en forma de hombre que apareció repentinamente en su habitación secuestrada. En el mundo de ese día, esto habría sido peligroso. Se sabía que los soldados romanos irrumpían y violaban a niñas, entre otros. Es difícil decir exactamente lo que pasó por la mente de María cuando llegó Gabriel, pero como mínimo, se habría sobresaltado y asustado, incluso si hubiera reconocido que era un ángel y no un hombre.
Se habría sobresaltado aún más cuando este extraño la saluda: “Alégrate, tú que has recibido la gracia de Dios. ¡El Señor está contigo!” La palabra “gracia” en griego aquí está en el tiempo pasivo perfecto. El pasivo se usa a menudo como un pasivo divino y esto da la idea de “gracias por Dios” una. Es su Dios quien la favoreció. Las decenas perfectas de la palabra indicaron que este favorecimiento tenía implicaciones continuas. El verbo griego también es una forma causativa. Entonces, lo que Gabriel está enfatizando es que Dios había hecho que su favor descansara sobre María, un favor que tendría consecuencias enormes y permanentes. El énfasis entonces no está en María, sino en lo que Dios iba a realizar a través de ella.
María, por supuesto, estaba abrumada por el saludo. Pero esto no era nada comparado con lo que Gabriel estaba a punto de decir. Gabriel le dice que está a punto de concebir y tener un hijo. Este no sería un hijo ordinario. Debía llamarlo Jesús (Josué, Yahvé Salva en hebreo). Pero también sería llamado el Hijo del Altísimo. Este gran hijo sería tanto Hijo de David en términos humanos como Hijo de Dios en términos divinos. El reino de David tenía un fin, pero el Reino del Hijo mayor de David no tendría fin.
María estaba comprometida y probablemente se le enseñó lo que llamamos los “pájaros y las abejas” aquí. Ella responde al anuncio, “¿Cómo puede ser esto? ¡Ella exclamo! No he tenido relaciones con ningún hombre. En otras palabras, un niño tiene que tener un padre además de una madre. Las vírgenes no conciben simplemente. Se pensaba que las mujeres eran incubadoras de la semilla del hombre. Aparte de la crianza, algunos ignorantes pensaron que ella no aportó nada genéticamente al proyecto. No sé cómo resolvieron el hecho de que muchos niños se parecen físicamente más a sus madres que a su padre. Sin embargo, Mary hace una pregunta muy apropiada. Una generación cínica haría que Mary pensara “¿Has venido a hacer el trabajo?” Sin embargo, creo que debemos ser un poco más reverentes. María no era perfecta. No creo, como los católicos romanos modernos desde el Vaticano 1, que ella fue inmaculadamente concebida sin pecado, pero sí creo que era virgen tanto de mente como de cuerpo. Pero María necesitaba ser favorecida con la gracia de Dios tanto como nosotros.
Gabriel luego le dice a María cómo sucedería esta concepción. Sería la obra del Espíritu Santo la que la cubriría como una nube y la haría concebir. A pesar de que era por toda la experiencia y el conocimiento humanos, al menos en la era anterior a la fertilización in vitro y la clonación imposible de concebir para una virgen. Pero Gabriel le recuerda a María que todo es posible para Dios que no se limita al entendimiento y la capacidad humana.
Gabriel también ofrece el embarazo de su prima Isabel como prueba de que Dios es capaz de hacer que esto suceda. María debió conocer a Isabel, aunque vivían a cierta distancia. Ella debe haber sabido que Elizabeth era anciana, ya había pasado mucho tiempo para tener hijos. Gabriel le dice a Mary que su prima está embarazada de seis meses. El mismo Dios que hizo posible esta concepción haría posible que la Virgen María concibiera.
María cree lo que el ángel le dijo y muestra su fe sometiéndose al Señor. Ella dice: “Hágase así conmigo, tu sierva, tal como has dicho.” Vemos aquí el vínculo entre la fe y las obras. La fe nunca está muerta, sino viva. Las obras proceden de la fe. También debemos ver que su fe no es solo un salto en la oscuridad. Ella tomará medidas para confirmar esta fe. Iría a ver a su prima Isabel, y su fe se confirmaría y crecería, así como ese niño crecía dentro de ella.
Homilía
Cuántos grandes anuncios del pasado se han desvanecido en trivialidades o incluso perdidos en la historia. A pesar de los intentos del mundo por silenciar este gran anuncio, será proclamado a todo el mundo hasta el fin de los tiempos. En este momento, el calendario cesará y el tiempo ya no existirá. El tiempo sólo tiene sentido en un mundo finito. Es una limitación. Tenemos una promesa en esta temporada de Adviento de que esto ciertamente sucederá. La raza humana y el razonamiento dice que esto es tan imposible como el Nacimiento Virginal. Pero Dios llama a Su pueblo a la fe y al recuerdo. Aquel que abrió el vientre de Isabel y de María, un día abrirá los cielos y nos recibirá sobre Sí mismo como Su esposa eterna.
Nuestra fe no es un salto a la oscuridad, como tampoco lo fue la de María. . Por un milagro de Dios, la Palabra de Dios crea en nosotros la fe, una fe virgen, una fe que tiene a Dios como Padre. El Espíritu Santo nos cubre con su sombra y nos da nueva vida interior. Dios, quien por Su gracia salvadora nos ha hecho llegar a ser muy favorecidos a Sus ojos. Y Dios nutre esta fe dentro de nosotros. El Espíritu Santo construye nuestra fe desde dentro y por medio de la Iglesia desde fuera. Esta fe que obra confirma aún más la semilla de fe que se inició en nosotros y nos lleva a la vida eterna a través de Jesucristo el Señor.
María se tomó el tiempo para confirmar la realidad del anuncio al visitar a Isabel. Como la verdad del anuncio del Ángel fue confirmada, es válido que busquemos confirmar la realidad de la fe en nosotros. Podemos hacer esto mediante la oración, el estudio de las Escrituras, la comunión con otros creyentes, prestando atención al dramático sermón de la Eucaristía. La iglesia llama a esto atender a los medios de gracia. Una fe verdadera actúa sobre sí misma y se edifica a sí misma. Cuando lleguemos a la plenitud de la fe, reconoceremos que Dios ha estado con nosotros todo el tiempo, incluso cuando éramos ignorantes de su gracia preveniente en nosotros, preparándonos el camino.
Dice un villancico “el mundo en quietud silenciosa yacía”. Pero con el anuncio de Juan Bautista, se rompió el silencio. El anuncio del nacimiento de Jesús confirmó aún más que Dios nuevamente estaba hablando al mundo en lugar de estar escondido. Esto no quiere decir que Dios no estaba trabajando activamente preparándose para este día. De la misma manera nos daremos cuenta de que Dios ha preparado el camino para nuestra fe incluso antes de que se anuncie la fe en nosotros y se declare una nueva época en vuestra vida. Ya no ajustarás tu reloj a la hora del mundo y fecharás tu vida por lo que sucede en el mundo. Tu vida será fechada por lo que Dios ha hecho en ti, está haciendo en ti y hará en ti. Tómese un tiempo en esta temporada para regocijarse con los santos de Dios y los santos ángeles por el nacimiento del Salvador de las naciones que había venido al mundo y vendrá de nuevo.
Anunciemos al mundo moribundo que el Reino viene. Ayudemos a preparar el camino de la fe para otros en esta temporada. Que Dios nos use como lo hizo con María como el medio para traer vida al mundo. Cuando la última trompeta haga el anuncio final de la historia, será demasiado tarde para los incrédulos. Así que mientras sea hoy, seamos los heraldos del Evangelio para que escuchen las palabras “En ti ha nacido hoy, el Salvador que es Cristo el Señor”. Este Salvador que nació de María vivió una vida sin pecado y murió en una cruz por nuestro pecado, Dios asaltó a Jesús al tercer día y fue anunciado como el Hijo de Dios en poder. Debido a que conocemos esta verdad, sabemos que Él será fiel a Su promesa de regresar. Que Dios los bendiga en esta temporada navideña con el anuncio del regalo más grande que jamás se haya dado. Amén.