La Presentación De La Novia

LA PRESENTACIÓN DE LA NOVIA.

Apocalipsis 21:1-6.

Podemos imaginar a Juan en Patmos, demasiado consciente de la mar que lo separó de su congregación en Éfeso. “Mar” había llegado a representar no solo el caos primitivo (Génesis 1:1-2), sino también todo lo que está mal en este mundo ahora caído (Salmo 74:13-14). (Me vienen a la mente imágenes de aguas desconocidas en mapas medievales: ‘¡Más allá de aquí hay dragones!’) Como bien sabía el Israel rescatado, redimido y renovado, solo el Dios vivo y verdadero puede vencer el mar (Isaías 51:10; Isaías 51:15).

1. Ahora el Señor estaba haciendo algo nuevo. Un cielo nuevo y una tierra nueva llegaron a la vista de Juan, en los que “no habría más mar” (Apocalipsis 21:1), no más dolor de separación.

2. “Juan vio la ciudad santa, la nueva Jerusalén, que descendía de Dios” (Apocalipsis 21:2). La antigua Jerusalén había sido comparada una vez con Sodoma (Isaías 1:9-10). La Nueva Jerusalén se identifica como la ciudad “santa”. A diferencia de Nínive o Tiro, Babilonia o Roma, esta ciudad no fue construida por esfuerzo humano. En cambio, la nueva Jerusalén desciende del cielo de Dios.

Así como el SEÑOR Dios presentó a Adán con Eva (Génesis 2:22), ahora la nueva Jerusalén se ve «preparada como una novia ataviada para su marido». (Apocalipsis 21:2). Este es el momento anticipado en Apocalipsis 19:7, ya su vez anticipa Apocalipsis 21:9-10.

3. “Dios que habita entre sus pueblos” (plural) (Apocalipsis 21:3). La Nueva Jerusalén es donde está Dios, así que en este descenso DIOS viene a establecer Su tabernáculo con nosotros (Levítico 26:11-12). Hay ecos de la encarnación, cuando el Verbo vino y «habitó entre nosotros» – literalmente ‘puso Su tabernáculo’ en medio de nosotros (Juan 1:14).

Un nombre de la ciudad es: «El Jehová está allí” (Ezequiel 48:35). Otro motivo es: “Jehová tu Dios en medio de ti” (Sofonías 3:17).

4. La introducción de la “nueva Jerusalén” (Apocalipsis 21:2), representada como la presentación de una novia, anunció un nuevo amanecer en el que Dios enjugaría todas las lágrimas (Apocalipsis 21:4): la muerte finalmente sería vencida, cesaría el luto , el llanto y el dolor ya no existirían (Isaías 65:17-19).

Fue ‘fuera lo viejo’ (porque las cosas anteriores han pasado) y ‘adentro lo nuevo’ (porque El que está sentado en el trono está haciendo nuevas todas las cosas) (Apocalipsis 21:4-5).

5. La confiabilidad y veracidad de la Palabra (Apocalipsis 21:5-6) – ver también Apocalipsis 22:6; Apocalipsis 22:10. La autenticación de la Palabra proviene del “Yo soy”, que es el “Alfa y la Omega, el principio y el fin”. “Hecho está…” (Apocalipsis 21:6) hace eco de la Creación (Génesis 2:1), y la Cruz (Juan 19:30).

6. “La fuente de agua de vida” (Apocalipsis 21:6), que hasta ahora se ha visto ‘salir’ de debajo de la casa de Dios (Ezequiel 47:1), ahora ‘sale’ del trono de Dios y de el Cordero (Apocalipsis 22:1)

Jesús prometió a la mujer junto al pozo “agua viva” (Juan 4:10; Juan 4:14). Jesús también dijo: “Si alguno tiene sed, venga a mí y beba” (Juan 7:37). Esta es una oferta abierta a “todo el que quiera” (Apocalipsis 22:17).