Levántate, Resplandece, Ha Llegado Tu Luz

levántate, Resplandece, Ha Llegado Tu Luz.

Isaías 60:1-6.

Sión estaba envuelta en una densa tinieblas espirituales a causa de sus pecados (Isaías 59:9-12). Era una oscuridad como los más profundos desalientos y depresión del corazón humano: una oscuridad que se podía sentir (Éxodo 10:21). Era una oscuridad que no conocía la luz, como una noche de invierno que dura toda la temporada en climas fríos del Ártico.

Cuando el SEÑOR miró esta situación, se maravilló de que no hubiera intercesor para estar delante de Él (Isaías 59). :dieciséis). Por supuesto, el Señor es omnisciente y sabía lo que iba a hacer todo el tiempo, pero con gracia adapta sus palabras a nuestro entendimiento limitado. Enviaría un Redentor a Sion, a aquellos que se apartaran de sus transgresiones (Isaías 59:20).

El motivo de las tinieblas es finalmente vencido por la venida de la luz (Isaías 60:1). ). Así como en la Creación, Dios habló, y se hizo la luz (Génesis 1:2-3). La luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no pueden abrumarlas (Juan 1:5).

Como las cadencias agonizantes de un tema musical del primer movimiento de un concierto, el sonido de las tinieblas se desvanece en el trasfondo en el segundo (Isaías 60:2). La oscuridad se ha universalizado, pero lo que una vez dominó la pieza ahora agoniza, no es más que un eco agonizante. Se le ordena a Sión que se levante de su abatimiento y brille con el reflejo de la gloria del SEÑOR (Isaías 60:1).

Cuando el día del Evangelio comenzó a amanecer sobre el mundo con el nacimiento de Jesús, algunos Los magos llegaron a la casa del rey Herodes en busca de Aquel que “había nacido rey” (Mateo 2:2). Allí en Jerusalén se encontraron con una revelación de las Escrituras. Cuando buscamos al Señor, el evangelio primero nos encuentra donde estamos, luego nos lleva a los pies de Jesús.

Isaías prevé el rebaño de muchas personas para adorar al Señor en Sion (Isaías 2:3) . Personas de todas las naciones, representadas en primera instancia por los magos, vendrían a la luz del evangelio. Como ha demostrado la historia, incluso los reyes abrazarían el brillo de este nuevo amanecer (Isaías 60:3).

La luz del sol hace su primera aparición, su primera “epifanía” al este de Jerusalén, sobre el Monte de Olivos. De forma desfavorable al principio, pero con un impulso creciente, la luz se mueve sobre los muros y las puertas de la ciudad y comienza a penetrar cada rincón y grieta. Por fin la gloria de esta luz llena la ciudad, y se puede ver desde lejos, reflejándose en las cúpulas y torres (Isaías 60:2).

Alzad, pues, vuestros ojos y mirad, dice el profeta (Isaías 60:4). Estas palabras son tan aplicables a la segunda venida de Jesús como a la primera (Mateo 16:2-3). Jesús dijo: “Lo que les digo a ustedes, lo digo a todos. Velad” (Marcos 13:37).

Aquellos que escaparon del exilio en Babilonia podrían aplicar esta profecía a su propia situación: velad, y veréis a vuestros hermanos desterrados, vuestros hijos y vuestras hijas, volver a vosotros. en el mayor regreso a casa de la historia (Isaías 35:10). Sin embargo, esto también anticipa la recepción de los gentiles creyentes en la comunidad de Israel (Isaías 60:5). Son adoptados como hijos de Abraham (Gálatas 3:7) e injertados en Israel, y con el tiempo esto precipita la conversión de Israel a su propio Mesías (Romanos 11:12-26).

Jerusalén ha fue testigo del pisoteo de muchas naciones, pasando por la tierra de Judá e Israel. Los asirios fueron seguidos por los babilonios, los griegos fueron seguidos por los romanos, y así continuó hasta el siglo XX. Sin embargo, en esta visión, donde una vez prevalecieron los caballos de guerra, él ve los camellos y dromedarios del comercio pacífico (Isaías 60:6).

Finalmente, la riqueza de las naciones acude a Sion: oro e incienso, llevados por los magos (aquí no se menciona la mirra), para reconocer al rey recién nacido. Hay ecos de la visita de la reina de Saba y su séquito pródigo: ella también buscó la sabiduría y la encontró a los pies de Salomón (1 Reyes 10, 1-10). Y estos representantes de las naciones buscaban a Jesús, “para que le adoraran” (Mateo 2:2).

La luz es, en última instancia, Jesús (Mateo 4:15-16). Se proclamó a sí mismo como “la luz del mundo” (Juan 8:12), pero también llama a sus seguidores “la luz del mundo”, una ciudad sobre un monte que no se puede ocultar (Mateo 5:14). Nuestro trabajo es reflejar Su luz (Isaías 60:1).