¿Crees?

¿Crees? Texto de las Escrituras: Juan 11:26 (Lea Juan 11)

Introducción: Jesús’ La pregunta a Marta en Juan 11:26 fue esta: ¿Crees?

El Libro de Juan fue escrito para que creas que Jesús es el Hijo de Dios. Juan 20:31.

En los primeros seis milagros de Jesús en el libro, “hemos visto su poder sobre los aspectos físicos de la vida, incluyendo el cuerpo humano, los elementos naturales, el tiempo y espacio, e incluso comida y bebida. Pero en cada caso Jesús también demostró que sus propósitos iban más allá de lo físico a lo espiritual. Ahora el Señor reveló su poder al ir más allá de esta vida y tocar la muerte y el más allá: un territorio que pertenece solo a Dios (Kenneth O. Gangel, John, vol. 4, Holman New Testament Commentary (Nashville, TN: Broadman & Holman Publishers, 2000), 213.)”

Cuando Jesús les dijo a los discípulos que Lázaro había muerto, también dijo: “y me alegro por vosotros de no haber estado allí, para que creáis; mas vayamos a él (Juan 11:15).” Esto plantea la pregunta: para nosotros, ¿bajo qué condiciones necesitamos creer? ¿Qué nos haría crecer en fe o creencia?

Declaración proposicional: Jesús nos da una fe segura al responder nuestras preguntas de fe a través de las diversas direcciones de las vidas de Tomás y Marta. La razón por la que necesitamos este mensaje es para ayudarnos en tiempos como los que experimentó el profeta Habacuc: las palabras de Habacuc muestran la dificultad que muchos de nosotros tenemos con respecto a nuestro mundo. Él dice: ‘Oh Señor, ¿cuánto tiempo debo pedir ayuda antes de que me escuches? en vano te grito; no hay respuesta. ¡Ayuda! ¡Asesinato!” Lloro, pero nadie viene a salvar. ¿Debo ver para siempre este pecado y tristeza a mi alrededor? (Habacuc 1:2, La Biblia Viviente)

Thomas’ Problema de Confianza

A. Crisis de Fe: Cuando Jesús estaba considerando regresar a Judea donde Lázaro’ la familia era; “Los discípulos le dijeron: Rabí, ahora los judíos procuraban apedrearte, ¿y vas allá otra vez? (Juan 11:8)”

Porque Tomás piensa que también ellos serán apedreados si regresan con Jesús, dijo “a sus condiscípulos: “También nosotros id, para que muramos con Él (Juan 11:16).” Culturalmente, esto es interesante: “Por mucho que los discípulos amaban a sus maestros, esta es una rara expresión de compromiso en la práctica; en general, el pueblo judío solo enfatizaba estar preparado para morir por Dios y su ley (Craig S. Keener, The IVP Bible Background Commentary: New Testament (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1993), Jn 11:11–16 ).” Aunque Tomás es algo valiente, tampoco tiene claro en qué dirección los está llevando Jesús. Sabemos que Jesús vino a morir en una cruz como sacrificio por el pecado. Para que eso sucediera, Jesús no sería apedreado, ni los discípulos tomarían parte en convertirse en el sacrificio. Tomás’ El llamado a los discípulos a seguir a Jesús se convertiría en nuestro llamado faro: ¡Toma tu cruz cada día y sigue a Jesús!

Lo que encuentro interesante de la fe de Tomás’ la fe es su capacidad de olvidar. Tomás fue uno de los testigos de Jesús resucitando a Lázaro de entre los muertos después de días; y sin embargo, cuando los otros discípulos le dijeron a Tomás que Jesús resucitó en Juan 20, ¿él dice qué? pon mi mano en su costado, no creeré (Juan 20:25).”

¡Oh, cómo se parece nuestra fe! ¿No estamos siempre clamando por una prueba física y visible de Su poder y presencia? Al testificar, escuchamos la declaración escéptica y siempre racional: “Bueno, si Jesús se me apareciera ahora, ¿tal vez creería?” Bueno, ¡Jesús hizo precisamente eso! ¡Apareció!

“Ocho días después, estaban de nuevo dentro sus discípulos, y Tomás con ellos; entonces vino Jesús, estando las puertas cerradas, y poniéndose en medio, dijo: Paz a tú. Entonces dijo a Tomás: Pon aquí tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano, y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente.”

Wordsworth escribe: “Las heridas que Satanás infligió con malicia y desprecio en nuestros el Cuerpo crucificado del Señor, han sido convertidos por Su poder controlador y sabiduría en pruebas de Su Resurrección y marcas de Su identidad personal. Se han convertido en evidencias indelebles de Su poder, grabadas, por así decirlo, con una pluma de hierro en la Roca de la Eternidad, para ser leídas por los ojos de los Ángeles y los hombres por la eternidad; y permanecen para siempre, como trofeos gloriosos de su victoria sobre la muerte y el pecado, y sobre el mismo Satanás.”—PS] John Peter Lange y Philip Schaff, A Commentary on the Holy Writings: John (Bellingham, WA: Logos Bible Software, 2008), 621.

¿Qué crisis de fe estás teniendo ahora mismo en tu vida? Jesús quiere que pases de las creencias intelectuales a las acciones de creer. David Jeremiah dijo: ‘Nunca dudes en la oscuridad de lo que Dios te dice en la luz.’ Estar en la luz está muy bien; pero, ¿qué haces en la oscuridad cuando finalmente has perdido la vista? Pablo define nuestro buen ánimo como creyentes en 2 Corintios 5:6 y 9: “siendo siempre valientes, y sabiendo que mientras moramos en el cuerpo, estamos ausentes del Señor— porque por fe andamos, no por vista— tenemos ánimo, digo, y preferimos más bien estar ausentes del cuerpo y estar en casa con el Señor. Por lo tanto, también tenemos como ambición, ya sea en casa o ausentes, ser agradables a Él.”

El problema de Martha de la presencia y el futuro

A. Presencia– Marta le dice a Jesús: “Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto. “Aún ahora sé que todo lo que pidas a Dios, Dios te lo dará. (v. 21-22)” Marta estaba diciendo: ¡Si tan solo Jesús hubiera estado allí en su presencia! Además de decir Jesús’ la presencia era necesaria para salvar a Lázaro; ella también pensó que si Jesús era el que le preguntaba a Dios, entonces ciertamente Dios contestaría la oración.

Recuerde, principalmente esto era para aquellos que necesitaban saber quién es Jesús. Si recuerdan otro relato en el Libro de Juan con respecto a Jesús’ presencia; había un funcionario real cuyo hijo estaba gravemente enfermo y luego descubrió que su hijo estaba completamente curado a pesar de que Jesús no tenía que estar físicamente presente con el niño.

“Alguna vez te has sentido como marta? ‘¿Dónde estabas, Señor? Llegaste demasiado tarde. ¿Dónde estabas cuando murió mi ser querido? ¿Dónde estabas cuando mi matrimonio se disolvió? ¿Dónde estabas cuando mis padres se divorciaron? ¿Dónde estabas cuando mi padre se volvió alcohólico? ¿Dónde estabas cuando me estafaron de mi promoción? ¿Dónde estabas cuando mi hijo se extravió?”

¿Pensamientos irrespetuosos? Tenga en cuenta que el Señor no reprendió a Marta por sus palabras. No es pecado decirle a Dios cómo te sientes. …. siempre debemos ser reverentes hacia Dios. ¡El es Dios! Somos sus criaturas y siempre debemos inclinarnos ante él. Pero eso no significa que no se nos permita expresarle cómo nos sentimos. Algunos de nosotros tenemos sentimientos que debemos compartir con Dios. Los sentimientos no son necesariamente correctos, pero son sentimientos que deben ser llevados honestamente ante Dios (R. Kent Hughes, John: That You May Believe, Preaching the Word (Wheaton, IL: Crossway Books, 1999), 284).& #8221; Cuando somos honestos y compartimos nuestros sentimientos con Dios; nuestra fe aumentará. Por lo que hizo Jesús en la cruz, no sólo es nuestro intercesor ante el Padre; ¡pero ahora él puede acercarse al trono de la gracia de Dios nosotros mismos! Jesús está siempre presente en nuestras vidas. Ya no tenemos que ser como Marta, cuando dijo: “Jesús, sé que si le pides al Padre, te será respondido”. ¡Ahora, nosotros preguntamos, y Él responde!

B. Ayuda futura– Después de que Jesús dijo que Lázaro resucitaría, Marta dice en el versículo 24: “Sé que resucitará en la resurrección del último día.

Es decir, los saduceos de Jesús’ el tiempo no creía en la futura resurrección; pero Marta y su familia estaban del lado de los fariseos, que sí creían en la resurrección. Si recuerdas, tenemos Johns’ libro para que la gente crea que Jesús es el Hijo de Dios. Martha está diciendo aquí: ¡Sé que en el futuro las cosas serán diferentes! “Ella entendía solo dos categorías de vida: la vida física en la tierra y alguna vida futura en una resurrección. En su mente, Lazarus no tenía ninguno de esos en este momento. Ella no creía que Jesús pudiera hacer nada por su muerte (Kenneth O. Gangel, John, vol. 4, Holman New Testament Commentary (Nashville, TN: Broadman & Holman Publishers, 2000), 217). Gangel escribe: “Trataron la muerte como el final de la vida, como la derrota final, una señal de que Dios los había abandonado. La presencia de la muerte significaba la ausencia de Dios(216).” La idea de Marta sobre esto no había cambiado desde que Jesús vino a ellos; pero estuvo a punto de cambiar….

¿Tenemos las mismas dudas de presencia que tenía Martha? ¿Pensamos que las tragedias de nuestras vidas tienen finales fatales que nunca serán corregidos? ¿O tal vez tenemos esta idea insólita de que algún día, quizás algún día lejano, no tendré que lidiar con eso?

“Cuando un cristiano es acusado falsamente y le ruega a Dios que traiga la evidencia para aclararlo, y es solo después de que su reputación se arruina que llega la evidencia, nos preguntamos si a Dios le importa. Cuando planeamos un gran evento para Dios y todo fracasa, nos preguntamos si a Dios le importa. Debemos ser honestos y admitir que a nivel básico hay momentos en los que es muy difícil seguir creyendo en la bondad de Dios» (R. Kent Hughes, John: That You May Believe, Preaching the Word (Wheaton, IL: Crossway Books , 1999), 282).”

Jesús corrigió a Marta en sus dos malentendidos: “Jesús le dijo: “Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en Mí vivirá aunque muera, y todo aquel que vive y cree en Mí no morirá jamás.” Jesús quiere que Marta sepa que su creencia ya no es una idea teórica abstracta, sino que en realidad es verdad en Jesús. #8217;s nota exactamente lo que Jesús está diciendo aquí: En otras palabras, se lee así: Yo soy la resurrección. Yo soy la vida. Aunque la resurrección y la vida son cosas similares, Jesús no está siendo repetitivo aquí. Porque Jesús es la resurrección; hay un día futuro, aunque muramos en que seremos resucitados. 2 Corintios 1:22 dice que Él, “puso su sello de propiedad sobre nosotros, y p Pon su Espíritu en nuestros corazones como depósito, garantizando lo que ha de venir.” Y porque Jesús es la vida, aquellos de nosotros que ahora vivimos y creemos llegaremos a la vida. Jesús dijo en Juan 10:10, “Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.” No solo la vida eterna es una cosa futura; pero también es un ‘ahora mismo’ cosa. ¿Cree usted esto? ¿Se ha movido tu fe del conocimiento de las cosas por venir, a una intimidad personal con Jesús? Y si no, ¿está activo el Espíritu Santo en tu vida para hacer que tu relación con Jesús sea real para ti?

Cuando nos comprometemos con el Señor en la creencia; nos comprometemos moralmente, negándonos a comprometernos con cualquier otro; y nos comprometemos espiritualmente, dispuestos a ser dominados solo por el Señor Jesús. A veces podemos sentir que estamos solos y que Jesús no está realmente allí para ayudarnos. Es posible que no reconozcamos la ‘gloria’ aspecto de esta historia presentado en el versículo Juan 11:4; que dice: “Esta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella (Juan 11:4).” Dios ha puesto su propia reputación en juego para permitirnos la oportunidad de la fe. Ahora porque el punto general de Jesús’ la demostración era poder sobre la muerte; ¿Significaba eso que Jesús no amaba a Lázaro y su familia? ¡¡No!! ¡¡Absolutamente no!! Juan 11:33 dice: “Cuando Jesús la vio llorando, y a los judíos que venían con ella también llorando, se conmovió profundamente en espíritu y se turbó,….” Verás, Jesús no lloró por Lázaro, porque Jesús sabía que iba a estar bien; sino para la familia afligida que pensó que la muerte era definitiva. ¡Jesús está aquí y se preocupa por tus luchas y dificultades en la fe! ¡Emanuel, Dios con Nosotros! Cuando nos sentimos solos; “El silencio de Dios es un silencio de amor. Él quiere que hagamos las grandes preguntas. Él quiere que le abramos el corazón. Se preocupa tanto que entra en nuestras penas. No es un Dios estoico e impasible. Más bien, siente nuestro dolor y llora junto con nuestro llanto. Él nos comprende mejor que nosotros mismos (R. Kent Hughes, John: That You May Believe, Preaching the Word (Wheaton, IL: Crossway Books, 1999), 258).”

Afuera de la historia de Lázaro, los cristianos contemporáneos necesitamos determinar qué significa la historia para nosotros. Sabemos que Jesús hizo lo que se llama ‘señales milagrosas’ para autenticar quién era Él y para qué vino. Juan 14:11 dice: “Créanme cuando digo que yo estoy en el Padre y el Padre está en mí; o al menos creer en la evidencia de los mismos milagros.” Pero, ¿hemos negado a Jesús? capacidad de realizar milagros hoy debido a nuestras creencias teológicas. Debemos tener mucho cuidado de no presumir de la voluntad de Dios; que podría incluir producciones teatrales de servicio de curación. Pero también debemos tener cuidado de no confundirnos y limitar el poder de Dios en nuestra vida de oración. El hecho de que no veamos el tipo de milagros que Jesús realizó todos los días no significa que Dios no esté obrando. De hecho, uno de los mayores milagros de la actualidad es la salvación de un alma. Los discípulos reflexionaron sobre esto cuando le preguntaron a Jesús cómo era posible. Génesis 6:5 describe la condición del corazón de la gente después de la caída; “Y vio DIOS que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal.” Entonces, ¿cómo es que un corazón en esa condición puede ser transformado en un hijo de Dios? Jesús respondió a los discípulos sobre esto: Dijo: “Para el hombre esto es imposible, pero para Dios todo es posible!”

Transición: En el versículo 39 del capítulo 11; ¿podríamos preguntarnos por qué Jesús hizo que se moviera la piedra? “Una palabra de Jesús podría haber quitado la piedra tan fácilmente como una palabra resucitó a Lázaro (HDM Spence-Jones, ed., St. John, vol. 2, The Pulpit Commentary (Londres; Nueva York: Funk & Wagnalls Company, 1909), 103).” Pero donde el poder divino no era necesario; Jesús alista la fe de quienes lo rodean para lograr lo que es necesario para que se muestre la gloria de Dios. Pero la fe de Marta nuevamente se opone a la fe de Jesús. instrucciones, (y me encanta la versión KJV) “Señor, a estas alturas apesta, porque hace cuatro días que murió (Juan 11:39)”. “Martha nos recuerda a nosotros mismos—la voluntad de proclamar verbalmente la verdad bíblica sin aplicarla en nuestras vidas. (Kenneth O. Gangel, John, vol. 4, Holman New Testament Commentary (Nashville, TN: Broadman & Holman Publishers, 2000), 218).”

¿Qué has hecho en tu vida para superar las barreras de tu fe y confianza? ¿Es la ausencia de Jesús la dificultad? ¿Es una barrera en su vida de oración? ¿Estás tan concentrado en el hecho de una resurrección futura que te olvidaste de la vida eterna hoy? ¡Más tiempo con Jesús es la respuesta a todas estas preguntas!

Me parece un aspecto importante de la historia, que en Juan 11:45-46 dice: “Por tanto, muchos de los judíos el que vino a María, y vio lo que había hecho, creyó en él. Pero algunos de ellos fueron a los fariseos y les contaron las cosas que Jesús había hecho.” Es sorprendente que muchos de los que estarían dispuestos a apedrear a Jesús cambiaron de opinión. Me pregunto si podrían haber cambiado sin el poder de Dios en sus vidas. Y luego estaban los chismosos… los que, a pesar de la buena obra de Dios, querían que Jesús fuera ejecutado.

¿Quizás eres un incrédulo aquí hoy? Hay más en la vida de lo que parece. No es mera supervivencia. Charles Simeon escribe: “Nunca debe olvidarse que Dios ha hecho que toda la plenitud more en su Hijo, Jesucristo; y que debemos, por un ejercicio continuo de la fe, recibir de esa plenitud gracia por gracia. Es por la fe que vivimos, nos mantenemos firmes, caminamos, somos salvos: en una palabra, “Dios nos ha dado vida eterna; pero esta vida está en su Hijo: el que tiene al Hijo, tiene la vida; y el que no tiene al Hijo de Dios, no tiene la vida (Simeón, Horae Homileticae: Luke XVII to John XII, vol. 13 (Londres: Holdsworth and Ball, 1833), 529).”

Conclusión: Cuando Jesús le preguntó a Marta, ¿Crees? Martha confesó, “Sí, Señor; He creído que Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios, el que viene al mundo.” DA Carson dice, “Creo que su firmeza (gr. perfecto, pepisteuka) refleja el estado de su confianza confiada (cf. notas sobre 6:69). Su fe es una rica mezcla de confianza personal (fiducia) y de confianza en que ciertas cosas acerca de Jesús son verdaderas. : Inter-Varsity Press;WB Eerdmans, 1991), 414)” ¡Para nosotros los cristianos de hoy, nuestra creencia va más allá de esa confesión! En esta historia, Jesús dice: “Yo soy la resurrección y la vida” entonces, ¿cómo es que reflejas ‘resurrección y vida’ en su actividad y acción cotidianas? Dos breves extractos clave resumen lo que estoy tratando de decir hoy: viniendo de Ted Peters, libro titulado Sin. Él escribe: “La tentación puesta ante la madre de todos nosotros (hablando de Eva) es desconfiar de la palabra de Dios, dudar de la promesa de Dios. Así declara Lutero: “La raíz y fuente del pecado es la incredulidad y el apartarse de Dios, así como, por otro lado, la fuente y raíz de la justicia es la fe (69).” “La fe se nos manifiesta como coraje. Si carecemos de una fe confiada, entonces la inseguridad puede dar lugar al miedo y luego a la frustración, la desesperación, la ira, la agresión y la violencia. La fe como confianza puede dirigirse a nosotros mismos, a otras personas oa Dios. Dios es la fuente última de tal fe, como testifica el tan repetido Salmo veintitrés. Aunque camine por el valle más tenebroso, no temo mal alguno; porque tú estás conmigo; y tu vara y tu cayado —me infundirán consuelo (66).

Comenzamos con Habacuc; concluyamos también con la resolución de sus gritos de auxilio: “Aunque la higuera no brote y no haya uvas en las vides, aunque se pierda la cosecha de olivos y los campos no produzcan alimento, aunque no haya ovejas en el corral y no hay ganado en los establos, pero yo me regocijaré en el SEÑOR, me gozaré en Dios mi Salvador. (3:17–18)”