“Cuidado crítico del Cuerpo de Cristo”

“Cuidado crítico del Cuerpo de Cristo”

Efesios 4:1-6, 25- 32

Una iglesia cristiana es un cuerpo local de personas regeneradas (nacidas de nuevo), bautizadas en una profesión de su fe en Cristo; que se han unido en convenio para la adoración, la instrucción, la observancia de las ordenanzas cristianas y para el servicio que requiere el evangelio; reconociendo y aceptando a Cristo como su supremo Señor y Legislador, y tomando su Palabra como única y suficiente regla de fe y práctica en todo asunto de conciencia y religión. Una de las palabras clave de esta definición es “unidos”. Para que la iglesia, el Cuerpo de Cristo, cumpla su propósito y misión debe estar unida. Pablo enfatiza esto en Efesios 4. Cuando era niño, uno de mis libros favoritos era ‘Los tres mosqueteros’ de Alejandro Dumas. El libro cuenta la historia de un grupo de mosqueteros franceses llamados Athos, Porthos, Aramis y D’Artagnan que se mantuvieron leales entre sí en las buenas y en las malas, aunque cada uno era bastante diferente de sus compañeros mosqueteros. Los mosqueteros tenían como lema “Todos para uno y uno para todos”. Juraron que nada destruiría su unidad. Se cuidarían el uno al otro, pase lo que pase. Como Cuerpo de Cristo, debemos darnos cuenta de la necesidad de cuidar para mantener la unidad dentro de la iglesia.

I. Hay unidad y unidad en el Cuerpo de Cristo

A. Nuestra unidad como Cuerpo de Cristo se basa únicamente en Dios.

B. Versículos 4-6 “Un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación; un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos.”

C. Solo hay un camino para entrar al Cuerpo de Cristo y la Familia de Dios. Eso es a través del nuevo nacimiento a través de la persona de Jesucristo.

D. Juan 14:6 “Jesús le dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por Mí.”

E. Tenemos una salvación común que se basa en una gracia común por la cual Dios nos llamó no de algo que seamos o de lo que hayamos hecho, sino por Su misericordia.

F. Tito 3:5 “no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino según su misericordia nos salvó, mediante el lavamiento de la regeneración y la renovación en el Espíritu Santo.”

GRAMO. Todo lo que somos como creyentes individuales y como iglesia está basado en Dios.

H. Al observar la base de nuestra unidad y el enfoque puesto en Cristo, Alan Carr, pastor de la Iglesia Bautista Calvary en Lenoir, NC, dice que “Cuando nuestras vidas, nuestros deseos, nuestra voluntad, nuestros intereses, etc., se detienen estando acerca de Él y comenzamos a enfocarnos en nosotros, ¡nos dirigimos hacia problemas!

I. Cristo oró para que la iglesia permaneciera unida.

J. Juan 17:20-22 ““No ruego solamente por éstos, sino también por los que quieren creer en Mí por la palabra de ellos; para que todos sean uno, como Tú, oh Padre, en Mí, y Yo en Ti; para que también ellos sean uno en Nosotros, para que el mundo crea que Tú Me enviaste. Y la gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno.”

II. Hay Diversidad dentro del Cuerpo de Cristo

A. Versículos 7-16 “Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo. Por eso dice: Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad, Y dio dones a los hombres. (Ahora bien, esto de que ascendió, ¿qué significa sino que también descendió primero a las partes más bajas de la tierra? El que descendió es también el que ascendió muy por encima de todos los cielos, para llenarlo todo. ) Y él mismo constituyó a unos apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a otros pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad. de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; que ya no seamos niños, zarandeados de un lado a otro y llevados de un lado a otro por todo viento de doctrina, por la astucia de los hombres, en la astucia astuta de las intrigas engañosas, sino que, hablando la verdad en amor, crezcamos en todas las cosas para ser Aquel que es la cabeza, Cristo, por quien todo el cuerpo, unido y entretejido por lo que cada coyuntura produce, según la eficacia de la que cada parte hace su parte, hace crecer el cuerpo para su propia edificación en amor.”

B. Todos los creyentes son uno en Cristo, todos uno con respecto a nuestra salvación y relación con Dios como Sus hijos. Pero aunque todos somos de una familia, no somos idénticos. Hay diferencias dentro del Cuerpo de Cristo.

C. Todos y cada uno de los miembros del cuerpo de Cristo han recibido un don espiritual que les fue dado para brindar un cuidado crítico al cuerpo de Cristo de tal manera que la iglesia sea edificada y Cristo sea glorificado.

D . James Montgomery Boice dice que “los dones se dan a cada cristiano—es decir, todos tienen al menos un don—y por esa razón, la iglesia solo es plenamente vigorosa y saludable cuando todos están ministrando&. #8221;

E. Es de vital importancia que descubras el don o los dones que posees. El valor de tu vida como cristiano estará determinado por el grado en que uses el don que Dios te ha dado. – copiado

F. 1 Corintios 12:4-6 “Diversidad de dones hay, pero un mismo Espíritu. Hay diferencias de ministerios, pero el mismo Señor. Y hay diversidad de actividades, pero es el mismo Dios que hace todas las cosas en todos.”

G. Aunque existe una diversidad de miembros dentro del cuerpo, todos los miembros deben trabajar juntos para el buen funcionamiento del cuerpo.

III. Se debe cuidar críticamente la Unidad y Diversidad del Cuerpo.

A. Pablo nos desafía en los versículos 2 y 3 de Efesios 4 a “con toda humildad y mansedumbre, soportémonos unos a otros con paciencia y aceptémonos unos a otros en amor mientras nos esforzamos por mantener la unidad del Espíritu dentro del Cuerpo de Cristo& #8221; (Parafraseado)

B. Debemos esforzarnos por preservar la unidad del cuerpo porque nada le gustaría más al diablo, el enemigo de nuestras almas, que hacerse un hueco en el cuerpo de Cristo y destruir la unidad del mismo.

C . Pablo nos dice cómo proporcionar los cuidados críticos necesarios para preservar la unidad del cuerpo.

D. Comienza con humildad y mansedumbre

1. Tener la actitud correcta – humildad o bajeza

a. Romanos 12:5 “Porque digo, por la gracia que me ha sido dada, a todo hombre que está entre vosotros, que no tenga un concepto más alto de sí mismo de lo que debe pensar; antes bien, pensar con seriedad, según la medida de la fe que Dios ha dado a cada uno.”

b. Un misionero en la India dijo una vez que “si tuviera que elegir dos frases necesarias para el crecimiento espiritual, elegiría estas: ‘No sé’ y ‘Lo siento’. Y ambas frases son las evidencias de una profunda humildad». copiado

c. La verdadera humildad no es menospreciarnos sino elevar a los demás.

d. Esto se señala en Efesios 4:29: “Ninguna palabra corrupta salga de vuestra boca, sino sólo la que sea buena para edificación, según la ocasión, para que dé gracia a los que oyen&. #8221;

p. Las palabras que elegimos decir deben construir nunca derribar.

2. Tener el enfoque correcto – mansedumbre

a. El versículo 32 dice “Sed bondadosos unos con otros, misericordiosos…”

b. La mansedumbre es lo opuesto a la rudeza y la brusquedad.

c. Lehman Strauss escribió en La conducta y el deber de la iglesia: “La bondad debe caracterizar a los creyentes en sus relaciones mutuas. La amabilidad es esa manera amable, graciosa y fácil de tratar que permite que los demás se sientan cómodos en nuestra presencia.” – copiado

d. El punto es que no debemos criticar a los demás, sino cuidar críticamente a los demás.

e. «La amabilidad es un lenguaje que los sordos pueden oír y los ciegos pueden ver». –Chuck Swindoll

f. Gálatas 6:1 “Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre; considerándote a ti mismo, para que no seas tú también tentado.”

E. Exige paciencia por parte de todos

1. El versículo 2 nos dice que seamos pacientes para soportarnos unos a otros en amor.

2. Un escritor que describió el significado de la palabra paciencia en el versículo 2 dijo que “se refiere a lo que podríamos llamar poder perseverante, para soportar eventos difíciles y personas desagradables.” Boles, KL Gálatas y Efesios. The College Press NIV comentario Joplin, Mo.: College Press

3. Es la capacidad de aguantar a otras personas incluso cuando eso no es algo fácil de hacer.

4. Cuando nos falta paciencia es fácil enfadarnos, frustrarnos, amargarnos, enfadarnos y malhumorarnos con los demás.

5. Efesios 4:31 (CEV) “Dejen de estar amargados, enojados y enojados con los demás. No se griten unos a otros, no se maldigan ni sean groseros.”

6. Una vez que Dios desarrolla la actitud de paciencia en ti, la vida se vuelve más fácil para que las cosas insignificantes ya no te molesten». –Kent Crockett

7. Si vamos a cuidar críticamente unos de otros, debemos ser pacientes los unos con los otros.

F. Exige un espíritu perdonador.

1. El versículo 32 nos dice que debemos “perdonarnos unos a otros, así como Dios por la Dios os perdonó.

2. Como cristianos, siempre debemos reflejar el perdón de Dios porque hemos experimentado ese mismo perdón.

3. has sido redimido y has recibido el perdón de tus pecados, nunca digas que no puedes perdonar a alguien, porque lo que realmente estás diciendo es que no perdonarás. ¡Podemos perdonar a otros porque Él nos perdonó!</p

4. La falta de perdón significa que deseamos lastimar a las personas que nos han lastimado. Es como el niño pequeño que estaba sentado en un banco del parque en evidente agonía. Un hombre que pasaba cerca le preguntó qué le pasaba. El niño respondió: » Estoy sentado en un abejorro». «Entonces, ¿por qué ¿no te levantas?» preguntó el hombre. El niño respondió: «¡Porque me imagino que lo estoy lastimando más de lo que él me está lastimando a mí!» El proceso de curación comienza cuando nos levantamos del banco del parque. Dios solo sanará nuestras heridas cuando dejemos de infligir dolor a quien nos hirió. (Kent Crockett, The 911 Handbook, Peabody, MA: Hendrickson Publishers, 2003, 43)

5. Mateo 6:12 “perdónanos nuestras deudas, así como nosotros perdonamos a nuestros deudores.”

El cuidado crítico del Cuerpo de Cristo requiere la actitud correcta – humildad, el enfoque correcto – gentileza o amabilidad, la demostración correcta de acciones: paciencia y perdón. Debemos reconocer que, como Cuerpo de Cristo, nuestra unidad es un don precioso de la gracia de Dios, y debemos protegerla y cuidarla como un tesoro valioso. Aquí hay algunos pasos prácticos que debemos tomar para mantener la unidad del Espíritu en nuestra iglesia:

1. Reconocer el llamado y los dones de Dios en nuestros hermanos miembros de la iglesia.

2. Velad por nuestra unidad.

3. Comprometerse a hablar bien de nuestros hermanos y hermanas en Cristo y manifestar públicamente su aprecio por ellos, evitando el espíritu crítico.

4. Ore con diligencia y fervor por la bendición de Dios sobre nuestra familia de la iglesia por nombre.

5. Entienda que en el “calor de la guerra espiritual” y en nuestra diversidad habrá malentendidos, conflictos y ofensas.

6. Tratar las ofensas con prontitud y conveniencia con espíritu de mansedumbre, humildad y amor fraterno.

7. Escuche atentamente para comprender el punto de vista de la otra persona.

8. Evite juzgar los motivos de un hermano o hermana cristiano, porque no podemos ver el corazón de nuestro hermano o hermana.

9. Perdonar a los demás sin vacilación ni condición previa, sabiendo que nosotros también necesitaremos perdón frecuente por nuestras ofensas.

10. Comprométete a conocer mejor a los miembros de nuestra familia de la iglesia.

Jesús mismo dijo que tanto los creyentes como los no creyentes están mirando, y nuestro amor mutuo es la evidencia de que nuestra fe es real. Únase a mí para proteger la preciosa unidad de nuestra fe. – adaptado de un artículo del Dr. Benjamin A. Sawatsky, Director Ejecutivo, EFCM, en Beacon, julio de 1998