por John W. Ritenbaugh
Forerunner, "Personal," Agosto de 1992
¿Cómo te imaginas a Dios? ¡Tu respuesta hace una gran diferencia!
La mayoría de las personas están de acuerdo en que para la salvación un cristiano necesita más que un simple conocimiento teórico de Dios. A lo largo de nuestras vidas, aumentamos nuestro conocimiento de Él a través de las variadas experiencias de la vida. También llegamos a un mayor entendimiento al estudiar la palabra de Dios. En ambas áreas podemos estar atrapados por un gran problema que atrapa a muchas personas religiosas en este mundo: enfatizar uno de Sus atributos a expensas de otros.
Dios no es unidimensional. Aunque debemos estudiar cada uno de Sus atributos y pensar en ellos por separado, no debemos separarlos de la personalidad completa que es Dios. ¿Por qué? Distorsiona el modelo que debemos imitar y crecer, y puede alterar radicalmente nuestras expectativas de lo que Él hará. Si Él no hace lo que esperamos, corremos el riesgo de entristecernos porque Dios «nos decepcionó».
Por ejemplo, la Biblia enfatiza que Dios es misericordioso y lleno de gracia. . ¡Deberíamos estar agradecidos de que Él es! Pero no debemos permitir que eso eclipse el hecho de que Él también es justo. Si lo hacemos, Su misericordia puede convertirse en una justificación por el fracaso en vencer los pecados que nos acosan. Ni la misericordia ni la justicia de Dios pueden separarse de todo lo que Él es. Ambos se aplican armoniosamente a cada situación y persona que Él juzga.
Lo mismo puede decirse de Su compasión. Algunos ven a Dios tan compasivo que ignora las causas de los problemas y las circunstancias horribles. Si Dios actuara de esta manera, las fallas con resultados dolorosos no se corregirían.
Aún otros interpretan la soberanía de Dios de modo que disminuye en gran medida Su bondad y lo presenta como rígido e inflexible. Esta persona vive una vida llena de culpa, temerosa y desanimada, pensando que nunca le agradará.
Probablemente, el atributo más familiar de Dios se encuentra en la declaración de Juan en I Juan 4:8: «Dios es amor». Juan declara un hecho, no una definición de la naturaleza esencial de Dios. Si hubiera declarado que el amor es lo que es Dios, nos veríamos obligados a concluir que Dios es lo que es el amor. Literalmente, si Dios es amor, entonces literalmente, el amor es Dios, y estamos obligados a adorar al amor como el único Dios verdadero. Esto significaría que Dios y el amor son idénticos. Afortunadamente, la Biblia revela que Dios es una personalidad multidimensional. Si eliminamos la idea de la personalidad compleja de Dios, negando rotundamente todos Sus atributos excepto uno, el atributo restante se convierte en Dios, una forma muy sutil de idolatría. Este no es el Dios de nuestro Señor Jesucristo.
La plenitud de Dios es un tema importante porque algunos se han vuelto esclavos de las palabras. En cambio, debemos dar mayor peso a los significados. La Biblia habla de Dios como amor y luz, y que Cristo es «el camino, la verdad y la vida». Entendemos las palabras en el mismo sentido que cuando decimos de un hombre: «Él es la bondad misma». Por supuesto, no sugerimos que la bondad y el hombre sean idénticos, y nadie malinterpreta nuestra intención.
Las palabras «Dios es amor» significan que el amor es un atributo esencial de Dios. El amor es algo verdadero de Dios, pero no es todo de Dios. Tiene muchos otros atributos. Él es autoexistente, eterno, santo, misericordioso, lleno de gracia, inmutable, justo, omnipotente, omnisciente y muchas cosas más. Como Dios es inmutable, siempre actúa como Dios, y como es una personalidad íntegra y perfecta, nunca suspende uno de sus atributos para ejercer otro.
Dios nunca actúa por capricho, capricho, irritación o resentimiento. Siempre actúa a la luz de todos los hechos. David declara: «Los juicios de Jehová son verdaderos y justos a la vez» (Salmo 19:9, New King James Version a menos que se indique lo contrario).
Salmo 105:5,7 dice:
Acordaos de las maravillas que ha hecho, de sus prodigios y de los juicios de su boca. . . . Él es el SEÑOR nuestro Dios; Sus juicios están en toda la tierra.
La belleza, la armonía, el equilibrio y la providencia evidentes en toda la tierra son testigos de la sabiduría, la unidad, la armonía y sí, el amor en el que Él siempre hechos.
A través del profeta Jeremías, Dios afirma:
Así dice el SEÑOR: ‘No se alabe el sabio en su sabiduría, ni el valiente se alabe en su sabiduría. en su poderío, ni el rico se alabe en sus riquezas; mas el que se alabe, alábese en esto, en entenderme y conocerme, que yo soy el SEÑOR. . . .' (Jeremías 9:23-24)
¿Cuán importante es conocer a Dios? “Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, ya Jesucristo, a quien has enviado” (Juan 17:3). Como se usa aquí, ¡la vida eterna es conocer a Dios! Implica una relación íntima con Dios que madura a lo largo de la vida. Cada parte se conoce bien, tan familiarmente como los cónyuges. Así, Oseas observa: «Entonces conoceremos, si seguimos adelante [en el camino de la obediencia] para conocer al SEÑOR» (Oseas 6:3, NVI).
Admiramos las buenas cualidades de los demás y deseamos los tuvimos Pero nos damos cuenta de que las mismas personas que tienen estas buenas cualidades carecen de otras. Nuestro Dios, sin embargo, tiene todas las buenas cualidades hasta el último grado, y cada atributo funciona en perfecta y fiel armonía.
Estudiar a Dios en Su totalidad debe enseñarnos humildad, cautela en el habla y la acción y una profunda reverencia. de él. Con demasiada frecuencia, la superioridad de Dios nos abruma cuando la comparamos con nuestro propio estado. Aunque somos imperfectos y limitados en esta vida, no debemos subestimar nuestro nivel actual de crecimiento. No permitas que la perfección incomparable de Dios descarrile tu progreso. Crecer en un carácter y una personalidad piadosos es nuestro llamado: ¡debemos ser como Él!
La vida humana es un comienzo: Dios nos hizo a Su imagen y nos está transformando a la imagen de Su Hijo. Este proceso requiere nuestra cooperación en el esfuerzo por «vestirnos del hombre nuevo, que se renueva en el conocimiento conforme a la imagen del que lo creó» (Colosenses 3:10). Esta es Su voluntad. Y al llevarnos a Su perfección, Él revela toda Su naturaleza para que podamos conocerla y dejar que Él la reproduzca en nosotros.