La dualidad de la profecía

por Earl L. Henn (1934-1997)
Forerunner, "Prophecy Watch," Agosto de 1995

Muchas personas encuentran que el tema de la profecía es el aspecto más fascinante del estudio de la Biblia y muestran un gran interés en él. Algunos buscan en los periódicos, libros, revistas y noticias de radio y televisión el último dato que cumpla sus profecías favoritas. Desafortunadamente, pocos entienden las claves vitales para comprender las profecías de la Biblia y, por lo tanto, muchas de ellas son muy mal interpretadas.

Una de estas claves para comprender la profecía es el hecho de que la mayoría de las profecías son de naturaleza dual. A lo largo de la Biblia, vemos dualidad en muchas cosas. Dios hizo una creación material y una creación espiritual (Génesis 2:1-4). El primer Adán fue físico, y el segundo Adán, Cristo, es espiritual (I Corintios 15:45-47). El Antiguo Pacto se basaba en la descendencia física y las bendiciones y maldiciones físicas. Le siguió el Nuevo Pacto, que es espiritual (Hebreos 8). En la primera venida de Cristo, Él vino en la debilidad de la carne; cuando regrese, será un ser espiritual poderoso.

Una lista de todo lo que en la Biblia demuestra dualidad sería una lista muy larga, de hecho. Lo mismo ocurre con las profecías, la mayoría de las cuales consisten en dos predicciones: un tipo y un antitipo. El tipo, generalmente un evento relativamente menor en la historia, simboliza un evento importante, a menudo del tiempo del fin, que ocurrirá más tarde. El evento principal es el antitipo.

Una fuente de confusión

Uno de los mejores ejemplos de una profecía dual es la Profecía del Monte de los Olivos registrada en Mateo 24, Marcos 13 y Lucas 21. Hace muchos años, mientras estudiaba esta profecía con la ayuda de un comentario, me confundí mucho. En ese momento, ni yo ni el autor del comentario entendíamos el principio de dualidad. Pensando que esta profecía se refería únicamente a la destrucción de Jerusalén, el comentarista admitió francamente que no entendía por qué Cristo dijo que Su venida ocurriría «inmediatamente después de la tribulación de aquellos días» (Mateo 24:29).

Hoy entendemos que la destrucción de Jerusalén en el año 70 dC fue un tipo de la Gran Tribulación que ocurrirá en el tiempo inmediatamente anterior a la segunda venida de Cristo. Podemos ver que en realidad profetizó dos eventos. La destrucción de Jerusalén fue el tipo, y la Gran Tribulación es el antitipo.

Esta profecía en particular resalta cuán vital es entender el principio de dualidad. Muchos cristianos primitivos no entendieron que la Profecía del Monte de los Olivos era dual y esperaban plenamente que Cristo regresaría después de la destrucción de Jerusalén. Cuando no apareció, algunos quedaron muy decepcionados y desilusionados. Algunos perdieron la fe y dejaron de creer. Esta desilusión fue un factor importante que hizo que la iglesia cayera en la apostasía en las últimas décadas del primer siglo.

La falta de comprensión de la dualidad de la profecía también desempeñó un papel en los judíos' rechazo de Cristo. Los judíos pensaron (y todavía piensan) que el Mesías vendría como un rey humano conquistador para restaurar a Israel a su antigua riqueza y poder. Esta idea se basó en las muchas profecías del Antiguo Testamento que en realidad describen la segunda venida de Cristo y su reinado milenario. Una comprensión de este principio de dualidad, junto con un estudio cuidadoso de las muchas profecías que muestran el sufrimiento y la muerte del Mesías, pueden haber evitado este trágico error.

El tipo a menudo no llega a cumplir toda la profecía. Jesús señaló un ejemplo muy claro de esto en Lucas 4:16-21. En un día de reposo en Nazaret, poco después de que comenzara Su ministerio, leyó públicamente Isaías 61:1-2, deteniéndose abruptamente después de la primera línea del versículo 2. Le dijo a la sorprendida audiencia: «Hoy se cumple esta Escritura delante de ustedes. » Esta porción de la profecía se cumplió, en tipo, durante Su ministerio terrenal. Se cumplirá completamente, como antitipo, en todo el mundo durante Su reinado milenario. Si Jesús hubiera leído más, habría hablado de eventos pertenecientes exclusivamente a su segunda venida, por lo que no pretendía estar cumpliéndolos. Un judío astuto, al escuchar las palabras de Cristo, podría haber evitado el error que los llevó a rechazarlo y condenarlo a la crucifixión.

No todas las profecías

Sin embargo, no todas las profecías son duales. Las predicciones de Dios sobre el destino de las antiguas ciudades-estado como Tiro, Sidón, Ascalón y otras no parecen tener un antitipo. En general, parece que Dios ha escogido usar el principio de dualidad en aquellas profecías que tratan directamente con Su pueblo Israel o con la iglesia (Israel espiritual).

Por ejemplo, la antigua Babilonia es una de las antiguas ciudad-estado que tiene un antitipo. Bajo su rey más grande, Nabucodonosor, Babilonia conquistó Judá y llevó cautivos a los judíos entre 604-585 aC (II Reyes 24-25). En el Nuevo Testamento, Babilonia se convierte en un tipo de la sociedad de este mundo que persigue a la iglesia de Dios (Apocalipsis 18:21-24), y su destino será el mismo que el de la antigua Babilonia: un montón de ruinas, para nunca más ser levantado (Isaías 13:19-22).

El principio de dualidad en la profecía es especialmente importante para la iglesia de Dios hoy. Muchas profecías en el Nuevo Testamento predijeron la gran apostasía que tuvo lugar en la iglesia hacia el final del primer siglo (Hechos 20:29; II Tesalonicenses 2:3-12; II Timoteo 3:1-8; 4:3-4 ; Judas 3-4). Todas estas profecías son duales. La apostasía de la verdad revelada de Dios que ocurrió en el primer siglo es un tipo de lo que está sucediendo hoy en la iglesia. ¡Estamos siendo testigos del cumplimiento de algunas de estas profecías! ¡La dualidad en la profecía se está demostrando en nuestras vidas ante nuestros propios ojos!

Por esta razón, debemos ser muy conscientes de este importante principio de comprensión de la Palabra de Dios. Debemos estar constantemente en guardia, observando los eventos mundiales profetizados, así como los que se desarrollan en la iglesia, para no ser tomados por sorpresa. Escuchen la advertencia urgente que Jesucristo nos dio a todos los que vivimos en el tiempo del fin:

Velad, pues, porque no sabéis cuándo vendrá el dueño de la casa en el por la tarde, a medianoche, al canto del gallo, o por la mañana, no sea que, viniendo de repente, os encuentre durmiendo. Y lo que os digo a vosotros, lo digo a todos: ¡Mirad! (Marcos 13:35-37)