¿Víctimas inocentes?

por John W. Ritenbaugh
Forerunner, "Personal," Diciembre de 1995

Todos lo hemos oído en conversaciones o en noticias de radio y televisión, o tal vez lo hemos leído en artículos de periódicos o revistas. Una tragedia ocurre cuando un tornado, un huracán, un tiroteo, un robo, una explosión de gas, un rayo o cualquier otro evento fortuito provoca que algunos o muchos pierdan la vida. Testigos y familiares expresan tristeza, lástima, frustración, ira o disgusto al referirse a las «víctimas inocentes» atrapadas al azar en el trágico evento.

Eclesiastés 9:11-12 arroja algo de luz sobre las circunstancias. como estos:

Me volví y vi debajo del sol que no es de los ligeros la carrera, ni la guerra de los fuertes, ni el pan de los sabios, ni las riquezas de los entendidos, ni favor a los hombres hábiles; pero el tiempo y el azar les suceden a todos. Porque el hombre tampoco conoce su tiempo: como los peces en la red cruel, como las aves en la trampa, así son atrapados los hijos de los hombres en el tiempo malo, cuando cae de repente sobre ellos.

La Palabra de Dios reconoce claramente que los hombres, incluso aquellos que aparentemente lo merecen, se encontrarán con contratiempos inesperados y fortuitos, ¡incluso la muerte! Esto puede no parecer justo. Puede ser preocupante de contemplar y muy doloroso de experimentar, pero Salomón nos advierte que tales cosas ocurrirán. Tales posibilidades deben ser parte de nuestro pensamiento si vamos a enfrentar las pruebas de la vida de una manera madura que glorifique a nuestro Padre que está en los cielos.

Un examen más detallado de esto en la Palabra de Dios, sin embargo, revela que en realidad no hay víctimas inocentes. Hay víctimas que no desencadenaron la tragedia que provocó una muerte súbita e inesperada. En ese sentido son inocentes. Pero, ¿quién puede estar delante de Dios y decir: «Soy puro y no merezco la muerte»?

«No hay quien haga el bien»

Anteriormente, Salomón dice: «Porque no hay no es justo en la tierra el que hace el bien y no peca» (Eclesiastés 7:20). Su padre, David, escribe en el Salmo 14:2-3:

Jehová mira desde los cielos sobre los hijos de los hombres, para ver si hay algún entendido, que busque a Dios. Todos se han desviado, a una se han corrompido; no hay quien haga el bien, no, ni uno solo.

¡Estos versículos son una acusación punzante para cada uno de nosotros! La paga del pecado es la muerte (Romanos 6:23), y Dios, como Gobernante Soberano de Su creación, tiene todo el derecho de ejecutar ese castigo, o permitir que ocurra, en cualquier persona en el momento que lo considere apropiado. Y al hacerlo, es perfectamente justo.

En algunas ocasiones en la Biblia, Dios ejecutó la pena de muerte con una rapidez dramática y aterradora. Hirió a los hijos de Aarón, probablemente con relámpagos, cuando ofrecieron fuego profano en el altar del incienso (Levítico 10:1-7). Dios cortó a Uza cuando extendió su mano para sostener el arca que David estaba trayendo a Jerusalén en un carro (I Crónicas 13:5-10). En el Nuevo Testamento, Ananías y Safira cayeron muertos a los pies de Pedro después de mentir sobre su ofrenda (Hechos 5:1-11).

En cada caso, su pecado estaba directa y rápidamente relacionado con su muerte, dando un vivo testimonio de lo que Dios tiene todo el derecho de hacer. La única diferencia entre estos eventos y otros sucesos aparentemente aleatorios es el lapso de tiempo. Dios puede reclamar nuestras vidas por cualquier pecado del que no nos hayamos arrepentido.

¿Sabíamos que el pecado de cualquier tipo es tan serio?

En Lucas 13:1-5, Jesús se aprovechó de dos tragedias para señalar que, en gran medida, todos los pecados y todos los pecadores son iguales:

Estaban presentes en ese momento algunos que le hablaron acerca de los galileos cuya sangre Pilato había mezclado con su sangre. sacrificios Respondiendo Jesús, les dijo: ¿Pensáis que estos galileos eran peores pecadores que todos los demás galileos, porque padecieron tales cosas? Os digo que no, sino que si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente. la torre de Siloé se derrumbó y los mató, ¿pensáis que eran peores pecadores que todos los demás hombres que habitaban en Jerusalén? Os digo que no, sino que si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente».

El incidente de la torre derrumbada fue con toda probabilidad un accidente de tiempo y casualidad. Sin embargo, Jesús aludió a aquellos que murieron como pecadores, e infirió que aquellos en Su audiencia también eran pecadores que merecían morir, y lo harían, a menos que se arrepintieran.

Lo que encuentro interesante es una posible razón por qué Jesús respondió como lo hizo a su informe de la acción de Pilato. ¡Parece haber detectado en su actitud que pensaban que los asesinados por Pilato merecían morir! Las víctimas eran pecadores que «recibieron lo que les correspondía», lo que implica que ellos mismos eran justos. Jesús' responde que eran tan culpables como los que murieron! La muerte repentina y violenta de alguien no es prueba de que sea particularmente más malvado que otros.

Extremos del juicio

Jesús' El punto es que, si bien no es nuestra responsabilidad juzgar el grado de pecaminosidad de aquellos que mueren repentina y violentamente, nos presenta una oportunidad de oro para meditar sobre el estado de nuestro carácter y nuestra posición ante Dios. ¡Podemos estar en tanto peligro como aquellos que consideramos muy malvados!

Vivimos en un mundo que se entrega a los extremos del juicio. Comencé este artículo con personas que llaman a las víctimas de una tragedia aleatoria «inocentes», cuando la Biblia muestra que no existe tal ser humano. Solo son inocentes de causar la calamidad que provocó el final repentino de sus vidas. El otro extremo es que la naturaleza humana tiene una propensión a juzgar que los asesinados en tal circunstancia eran en realidad grandes y malvados pecadores que recibieron su merecido. Esto sugiere que aquellos que toman esta determinación están en buena posición con Dios.

El nuestro es un mundo al revés. Deseamos con todo nuestro ser que las cosas salgan «bien». Queremos que el bien sea recompensado y el mal sea castigado. Pero encontramos en lugares como los Salmos 37 y 73 que los hombres malvados a menudo prosperan, viven en paz en hogares hermosos, visten ropa fina, están rodeados de sus familias, reciben aclamación y honores dentro de la comunidad y mueren en una buena vejez. Por el contrario, los justos sufren aflicciones, son menospreciados, perseguidos, degradados, deshonrados, ultrajados, dispersos y quizás incluso cortados en la flor de la vida.

Algunas cosas involucran la vida, el juicio y la obra exterior de Dios& #39;s propósito están simplemente más allá de nuestro conocimiento. También nos resulta muy difícil juzgar correctamente la intención del corazón de otra persona. Por lo tanto, Dios nos advierte que seamos cuidadosos.

Pero Él espera que seamos capaces de juzgar correctamente la intención de nuestro propio corazón. Deberíamos saber lo que está pasando dentro. Sin embargo, muy a menudo, incluso en esto, nos permitimos negar la maldad de nuestras propias motivaciones. Nos justificamos con orgullo al pensar: «A Dios no le importará. Es solo un ‘pequeño’ pecado que no dañará a nadie. Y, además, necesito hacer esto». ¿Hay realmente inocencia en este tipo de pensamiento?

Dios dice en Jeremías 17:9-10:

Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; quien puede saberlo Yo, el SEÑOR, escudriño el corazón, examino la mente, para dar a cada uno según sus caminos y según el fruto de sus obras.

Claramente, hay algo radicalmente mal con el hombre. La Biblia revela que el origen del problema del hombre es su corazón, su ser interior, incluida su razón. Estamos llenos de falsedad, duplicidad y contradicción. Nos ocultamos y disfrazamos de nosotros mismos.

Quizás es en esta zona donde el corazón realiza su trabajo más destructivo; oculta la excesiva pecaminosidad del pecado y sus trágicas consecuencias y seriedad. Nos engaña al pensar que no es tan malo o que Dios es tan misericordioso que lo pasará por alto. ¿Fue este tipo de pensamiento el que precedió a la repentina muerte de los hijos de Aarón, Uza, Ananías y Safira?

¿Supones que Él puede pasar por alto una actitud que tan casualmente da por sentados los actos pecaminosos que causaron la muerte horriblemente dolorosa e ignominiosa de Aquel que era verdaderamente inocente, Su Hijo? ¿Simplemente ignora una actitud que se preocupa tan poco por su propia vida que deliberadamente intenta poner fin a ese maravilloso regalo de la vida? ¿Simplemente aparta Su mirada cuando hacemos algo que forma parte de nuestro carácter y que nos impedirá ser a Su imagen? Algunas personas parecen pensar que sí, pero ¿hay inocencia en este tipo de razonamiento?

Nuestro propio corazón nos engaña para que tomemos el pecado a la ligera. Pero, cree en la Biblia, Dios NO está tomando el pecado a la ligera porque ama a Su creación. El pecado ha causado todo el dolor emocional y físico y la muerte que la humanidad ha experimentado desde Adán. Cada uno de nosotros está sufriendo en algún grado por eso justo en este momento. ¿Esto nos trae felicidad? ¿Amamos tanto el pecado que queremos que continúe? ¿Somos plenamente conscientes de que puede destruirnos? ¿Queremos que nuestra forma de vida pecaminosa termine?

Solo hay una forma en que terminará, y es seguir a Jesús. consejo: «Si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente». Cuando nos arrepentimos y comenzamos a controlarnos para no pecar, no detendrá el pecado en el mundo. Pero a menos que NOSOTROS dejemos de pecar, el pecado nunca se detendrá. CADA PERSONA tiene que llegar a ver que es personalmente responsable de detener el pecado en su propia vida. No puede esperar a que otros se detengan antes de que él se detenga. El gobierno no lo hará por él. Nadie más que el individuo puede detener su pecado a menos que Dios le quite la oportunidad de arrepentirse al matarlo.

No podemos permitirnos ser engañados y tomar esto a la ligera como lo hace el mundo. Dicen: «Todo el mundo lo está haciendo». Millones engañan a sus cónyuges. ¡Quién sabe cuántos literalmente «se han salido con la suya con el asesinato»! Muchos engañan al gobierno con sus impuestos sobre la renta y nunca los atrapan. Pero no podemos engañar a Dios. ¿Cómo podríamos escapar de la mirada de un Ser tan agudamente consciente de lo que está sucediendo que ve caer incluso un gorrión? David escribe: «¿A dónde me iré de tu Espíritu?» (Salmo 139:7). Dios no solo ve los hechos, sino que discierne lo que «pasa» en el corazón (versículos 1-4, 23-24). Este pensamiento también está contenido en el Nuevo Testamento:

Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos, y penetra hasta partir el alma y el espíritu, y de las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. Y no hay criatura oculta a Su vista, sino que todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de Aquel a quien debemos dar cuenta. (Hebreos 4:12-13)

Dependiendo de nuestra motivación, la capacidad de Dios para «ver» en nuestro corazón puede ser buena o mala. Él verá si nuestro pecado fue de debilidad, si caímos peleando con todo nuestro ser, o si simplemente cedimos casualmente a un impulso egocéntrico y deliberadamente seguimos el curso del pecado (Santiago 1: 12-16) .

No hay víctimas verdaderamente inocentes ante Dios. Todos hemos pecado y merecemos la pena de muerte. Pero a través de la bondad de nuestro Padre y el sacrificio de nuestro Hermano Mayor, hemos recibido el perdón y la libertad de hacer las cosas bien. Él nos ha dado entrada a Su presencia donde no mora el pecado. ¡No, ni un ápice de eso! No tomemos la gracia de Dios a la ligera. Luchemos contra el pecado con una seriedad que se esfuerce por igualar la seriedad de Dios.

Dios nos aconseja en Amós 5:14: «Buscad el bien y no el mal, para que podáis vivir; para que Jehová, Dios de los ejércitos, estará contigo, como has dicho. Todos queremos estar en el Reino de Dios y vivir como Él vive, eternamente y libres de las angustias que impone este mundo y la carne. Dios vive sin pecado. Un pecador no solo no será bienvenido en el Reino de Dios, sino que estará tan fuera de lugar como lo está Satanás en la presencia de la santidad. Convierte tu vida en una cruzada dedicada a hacer el bien. Nunca se deje engañar al aceptar la mentira de que un pequeño pecado no importa.