por Staff
Forerunner, septiembre-octubre de 1997
Nuestro Salvador Jesucristo se muestra en Mateo 23 que los escribas y fariseos habían pervertido el juicio y eran terriblemente despiadados con cualquiera «debajo de ellos», visto desde su propia posición exaltada. Esta exaltación propia llegó al punto en que se colocaron por encima de Dios. Mateo 23:18-19 explica que honraron su ofrenda en el altar como más importante que el altar mismo. El altar de Dios santifica o aparta otras cosas como santas. ¡La «bondad» de una persona puesta en el altar para que todos la admiren no vale nada!
Esta forma de idolatría destruye la fe en Dios. Los fariseos consideraban que su salvación era automática porque prestaban tanta atención a los detalles minuciosos de la ley, incluso añadiéndole reglas más restrictivas. Su exceso de cuidado engendró una actitud de merecer la salvación. No vieron la necesidad de un salvador, porque ¿no era su obediencia una garantía? ¡Seguramente Dios no podría negar la salvación a nadie tan justo como ellos!
Contraste con el publicano que «ni siquiera alzó los ojos» a Dios (Lucas 18:9-14). Sabía que era un pecador y necesitaba ayuda. Aunque no estaba vestido de justicia y, por lo tanto, no era un candidato inmediato para la salvación, Cristo pudo ver en él un reconocimiento del pecado. Su vergüenza y humildad harían mucho más fácil para él aprender y arrepentirse que los escribas y fariseos pomposos y satisfechos de sí mismos.
Cristo nos instruye a orar en privado y hacer nuestras buenas obras en silencio (Mateo 6: 1-8). Ni siquiera debemos dejar que una mano sepa lo que hace la otra. Esto no significa que caminemos ciegamente en círculos, sin darnos cuenta de lo que estamos haciendo. Nos advierte que no nos demos palmaditas en la espalda admirando nuestra justicia.
Los fariseos también sentían que su posición como israelitas bajo el pacto influiría en Dios. Del mismo modo, algunos se acercarán a Cristo, diciendo: «¿Por qué me rechazas? ¡He sido bueno! ¡He estado en la iglesia por décadas!» Lucas 13:24-28 muestra que estar donde estaba Cristo, comiendo y bebiendo en Su presencia, no era suficiente para la salvación. ¡Él llama a tales personas «hacedores de iniquidad»! Estar «en la iglesia» no es suficiente.
Fidelidad
La palabra griega para «fe» también se puede traducir como «fidelidad», como se encuentra en Tito 2:10. Para comprender lo que les faltaba a los escribas y fariseos, debemos examinar la fidelidad junto con la definición tradicional de fe.
Fidelidad, tal como la define Webster, es «la cualidad de ser fiel, exactitud en los detalles, exactitud. » El diccionario añade una interesante analogía moderna para explicar la fidelidad: «el grado en que un dispositivo electrónico (como un tocadiscos, una radio o un televisor) reproduce con precisión su efecto (como sonido o imagen)».
Sabemos debemos llevar «todo pensamiento cautivo a la obediencia a Cristo» (II Corintios 10:5) y «estar en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús» (Filipenses 2:5). Juan nos dice que «andemos como él anduvo» (I Juan 2:6). Pedro aconseja: «Cristo . . . [nos dejó] un ejemplo para que sigáis sus pasos» (I Pedro 2:21).
Espiritualmente, la fidelidad es reproducir fiel y exactamente los pensamientos, actitudes , pasos y caminos de Jesucristo. Los «sonidos» que nuestras vidas hacen en la tierra llegan al cielo ya sea como el repiqueteo áspero, metálico y distorsionado de la carnalidad, o como reproducciones armónicas, melodiosas y placenteras de Cristo en nosotros, la esperanza de gloria.
Esto es donde los fariseos perdieron todo el punto de la ley. ¡No eran como Dios en absoluto! Estaban tan ocupados con sus pequeñas «adiciones para hacerlo mejor» que olvidaron cómo tratarse entre ellos. Este es un gran peligro que enfrenta la iglesia hoy. Podemos enfocarnos tan intensamente en un punto específico de la doctrina—el calendario, el divorcio y el nuevo matrimonio o el gobierno de la iglesia—que olvidamos que Dios basa nuestro juicio en cómo tratamos a los demás (Mateo 25:34-46). Cristo anduvo haciendo bienes (Hechos 10:38). Mostró compasión, sanó, ayudó y dio un ejemplo de rectitud en todas Sus actividades. Nunca chismeó, calumnió o abusó verbalmente de nadie. Si bien la enseñanza correcta es de extrema importancia (II Juan 10), vivirla es aún más importante porque los hacedores serán justificados, no solo los oidores (Romanos 2:13; Santiago 1:22-25).
Los «sonidos» que producían los escribas y fariseos eran de baja fidelidad, irreconocibles para Dios en la intención de su ley. Cuando Dios escucha nuestras voces, ¿le suena como lo hizo Cristo? Debido a que todavía estamos vivos, estamos mejor que los fariseos. Todavía tenemos la oportunidad de aprender a pensar y actuar como Cristo, de esforzarnos en reaccionar ante los errores y la persecución, merecidos o inmerecidos, tal como lo haría Él. Tenemos tiempo para crecer en decir lo correcto en el momento correcto para ayudar, animar, inspirar o guiar a otros.
Santiago 3:9 dice que bendecimos a Dios y maldecimos a los hombres creados a su semejanza; respetamos a Dios pero no a Su creación. James muestra que esto es una contradicción y un error. Faltarle el respeto a la creación de Dios es faltarle el respeto a Él. Él espera de nosotros una gran fidelidad en lo que decimos: «puros, . . . pacíficos, amables, generosos, llenos de misericordia y de buenos frutos, sin parcialidad ni hipocresía» (versículo 17). No escuchará lo que es «terrenal, sensual, demoníaco. Porque donde hay envidia y egoísmo, allí habrá confusión y toda maldad» (versículos 15-16).
Al escuchar la disonancia , la discordia, las acusaciones, los chismes, la búsqueda de faltas en la iglesia de hoy, ¿es de extrañar que Dios se cubriera los oídos y nos destrozara (Lamentaciones 2:1-8)? Podemos «ponernos cómodos» nuevamente en nuestra «hija» elegida de nuestra madre, criticando a otros que podrían pensar de manera diferente. O bien, podemos realmente trabajar en nosotros mismos, darnos cuenta de que aún no somos como Cristo y mejorar nuestra fidelidad. Los oídos de Dios lo agradecerán. Cuando controlemos por completo nuestra lengua, tendremos una fidelidad perfecta (Santiago 3:2).
Fidelidad, entonces, es el tipo de fe mencionado en Santiago 2:14-26. Simplemente «creer» o confiar ciegamente en que estamos calificados para entrar en el Reino de Dios no es suficiente. Cristo debe verse a sí mismo en nosotros. La fe sin obras es muerta, así que mostramos fe real por nuestras acciones (versículos 17-18). Incluso los demonios «creen» que Dios existe, y tiemblan de miedo (versículo 19), pero no están dispuestos a pensar como Él, hablar como Él, vivir como Él. La suya es una fe muerta. Debemos mostrar nuestra fe por nuestras obras, andando exactamente como Él anduvo, por nuestra «fidelidad».
Fe
Este entendimiento no excluye la definición más tradicional de fe como Pablo explica en Hebreos 11:1: «Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve». ¡Cristo «llama a las cosas que no existen como si existieran» (Romanos 4:17)!
A menudo, una vez que vemos la norma de justicia y santidad que Dios requiere de nosotros, nos desanimamos, reconociendo nuestros pecados y debilidades. Nos sentimos tan indignos, tan pecadores, que nos sentimos incapaces de dejar atrás el pasado y hacer el esfuerzo necesario para crecer en un carácter santo.
Fe: creer en lo que aún no podemos ver, pero actuar en consecuencia, sabiendo ¡realmente sucederá, se convierte en un asunto de mucho peso! En Hebreos 10:35-36, Pablo nos anima a tener confianza, creyendo que si hacemos la voluntad de Dios, Él nos recompensará. El versículo 38 nos instruye a vivir por fe, sin retroceder, porque si dudamos o no creemos, Dios no se agradará de nosotros. «Sin fe es imposible agradarle» (Hebreos 11:6).
Pablo da ejemplo tras ejemplo de personas fieles como Abraham, quien audazmente dio un paso al frente para buscar un lugar, «sin saber dónde estaba». yendo» (versículo 8). Algunos tuvieron que dejar a padre y madre, fueron alimentados a leones, torturados, sin aceptar la liberación. Algunos vagaban vestidos con pieles de ovejas y cabras, indigentes. Recita historia tras historia de tales personas. Estos, que creyeron lo suficiente para servir a Dios sin importar el costo, estarán en el Reino de Dios, y si mostramos una fe similar, Dios nos incluirá con ellos (versículo 40).
Después de repasar los relatos históricos de personas que, al igual que nosotros, realmente creyeron y confiaron en Dios, Pablo da un discurso de «movimiento a la acción». Nos implora que obedezcamos sin importar la vergüenza que algunos puedan acumularnos, y nos reprende por no resistir lo suficiente contra el pecado (Hebreos 12:1-4). Cuando Dios nos reprende por no alcanzar la meta, y Dios castiga a todos los que ama, tal como está castigando a la iglesia hoy, no debemos hundirnos en la desesperación y la autocompasión. En cambio, Pablo insta: «Haced sendas derechas para vuestros pies… Seguid la paz con todos y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor» (versículos 13-14).
¿Podemos realmente soltarnos de nuestros miedos y confiarle a Dios nuestras vidas? ¿Realmente creemos que Él tiene en mente lo mejor para nosotros, o entramos en pánico cuando parece que algo malo sucederá? ¿Nuestras acciones dicen: «Confiaremos en ti y te adoraremos, Dios, siempre que el costo no sea demasiado alto»? Contamos el costo cuando fuimos bautizados. Ponemos nuestra mano en el arado y no podemos dar marcha atrás. Como esclavos de Cristo, entregamos todo en nuestras vidas, incluso nuestras vidas, a Él. No somos nuestros (I Corintios 6:19). Si buscamos salvar nuestras vidas ahora, las perderemos para siempre (Mateo 16:25; Juan 12:25).
A menudo surge nuestro orgullo, y «no lo quitamos» de hombre. A veces «no lo aceptaremos» de Dios. Nuestra fe puede parecer fuerte mientras las cosas van bien, pero si Dios tiene algo diferente en mente que nos parece negativo, nuestra fe, nuestra confianza, nuestra fidelidad, se evapora repentinamente. Tendemos a tratar de resolver tales problemas a nuestra manera, luego asumimos que la mano de Dios estaba en la solución. No queremos romper nuestra relación con Él, solo asegurarnos de salirnos con la nuestra. Después de todo, racionalizamos, ¿quién sabe lo que necesitamos más que nosotros? ¿No puede Dios ver que íbamos a perder nuestra riqueza, nuestra salud, nuestra vida? Nuestra creencia, nuestra fe, debe ser más fuerte que nuestro miedo.
No podemos agradar a Dios sin fe. Hoy, esta generación está mimada. Queremos vivir a nuestra manera, de cualquier manera que elijamos, y aún así ser bendecidos y aceptados por Dios y el hombre. Esta generación espera algo a cambio de nada. Nuestra «mentalidad de bienestar» no se limita a esperar que el gobierno nos envíe un cheque simplemente porque existimos. Esperamos «nuestros derechos»: el derecho a decir o hacer cualquier cosa, a no tener responsabilidad por nuestras acciones y, sin embargo, disfrutar de las cosas buenas de la vida. Esto no es un fideicomiso o una fe basada en una expectativa válida. Dios pronto quitará estos «derechos» en la gran tribulación y requerirá fidelidad antes de dar bendiciones.
Nuestra confianza en la salvación espiritual también se ve comprometida cuando llegamos a esperar la salvación sin altos estándares de fidelidad, hablando y actuando como Cristo. . A través del pecado, nuestra confianza en Dios se erosiona. Dudamos. Vacilamos. Tal hombre es «inestable en todos sus caminos», dice James. «No suponga el hombre que recibirá cosa alguna del Señor» (Santiago 1:6-7).
Aumentar la fe
La fe se incrementa en el oír la Palabra de Dios, porque ganamos confianza al oír hablar de la fidelidad de Dios:
» Fiel es Dios, por quien fuisteis llamados a la comunión con su Hijo, Jesucristo nuestro Señor. (I Corintios 1:9)
» Fiel es el que os llama, el cual también lo hará. (I Tesalonicenses 5:24)
» Por tanto, debía ser en todo semejante a sus hermanos, para ser misericordioso y fiel Sumo Sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo. (Hebreos 2:17)
» Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad. (I Juan 1:9)
» De hecho, el diablo está a punto de echar a algunos de ustedes en la cárcel. . . . Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida. (Apocalipsis 2:10)
¡Ya deberíamos sentirnos mejor!
Ahora tenemos que creer esto sin vacilaciones, con valentía y por completo. No fue fácil para los escribas y fariseos, ni siquiera lo consideraron. ¿Es más fácil al final de la era?
Entonces les refirió una parábola, que los hombres deben orar siempre y no desmayar, diciendo: «Había en cierta ciudad un juez que no temía a Dios ni respetaba a hombre. Había una viuda en aquella ciudad, la cual vino a él, diciendo: «Hazme justicia de mi adversario». dijo dentro de sí: «Aunque no temo a Dios ni tengo respeto a hombre, sin embargo, porque esta viuda me es molesta, le haré justicia, no sea que viniendo de continuo me canse». Entonces el Señor dijo: Oíd lo que dijo el juez injusto. ¿Y Dios no vengará a sus escogidos que claman a él día y noche, aunque les soportó mucho? Os digo que se vengará pronto. viene el Hijo del hombre, ¿encontrará realmente fe en la tierra? (Lucas 18:1-8)
El verdadero problema con los escribas y fariseos es que eran totalmente egoístas. Pesaron su juicio hacia sí mismos, y por eso no tuvieron lugar para la misericordia hacia los demás. Nada en ellos se parecía a Cristo: ninguna fidelidad. No vieron la necesidad de tener fe en el perdón de Cristo, porque sintieron que no la necesitaban.
Cristo les dio la respuesta a su problema. Si emitieran un juicio adecuado, sin parcialidad, disminuiría el énfasis en el yo. Su misericordia permitiría que las personas cometieran errores y tuvieran espacio para arrepentirse en lugar de temer ser destruidos financieramente o de otra manera. Finalmente, con verdadera fidelidad, tratarían a todos como Cristo lo hizo. Su fe aumentaría, al igual que la fe de aquellos bajo su influencia.
Si hubieran aplicado correctamente estas tres cualidades: juicio, misericordia y fe, sus actitudes se habrían convertido de objetivos carnales egoístas a una preocupación por los demás. . Habrían comenzado a mostrar el verdadero amor de Dios. Si las aplicamos, tendremos la confianza y el valor de los que habló Pablo: la clase de fe requerida para la salvación. A los escribas y fariseos les faltaba. Estando vivos, todavía tenemos la oportunidad de obtenerla.
Cuando el Hijo del Hombre venga, ¿realmente encontrará fe en la tierra?