Los peligros de la procrastinación

Cuando tenía alrededor de 10 años, mi abuela me dio un montón de sellos sin usar y me dijo que me quedara con ellos porque valdrían mucho dinero en el futuro. Durante los últimos 50 años, he sabido que los tenía en un archivo, pero nunca pude verificar su valor. Pensando que esto sería una buena ilustración para un sermón y esperando poder ayudar a pagar la hipoteca de nuestro proyecto de expansión del edificio, le pedí a Marie Guyton, nuestra nueva Gerente de Oficina, que investigara un poco por mí. Por cierto, ¡esta semana contratamos a Lynn Johnson como nuestra nueva asistente de oficina!

¡Apenas podía esperar para escuchar lo que descubrió su investigación! Cuando terminó, me llamó a su oficina y me compartió la noticia: ¡la mayoría de mis estampillas solo valen 20 centavos! Sin embargo, una estampilla vale mucho más… ¡tiene un valor de $1.50! Supongo que los volveré a poner en mi archivo y los revisaré de nuevo en 50 años.

El fin de semana pasado, debido a la situación en Ucrania, llamamos a un audible enfocándonos en el Salmo 46 en un mensaje llamado, “ Quédese quieto y sepa.» Se nos recordó esta verdad: Pase lo que pase, podemos descansar en la promesa, la presencia y el poder de Dios. Si se perdió los servicios, hay CD adicionales disponibles en el quiosco de recursos, o puede verlos en la aplicación o el sitio web.

Hoy, pasamos a Hechos 24, donde vemos que Pablo había sido «marcado» como un sedicioso revolucionario. Después de que Pablo sobrevivió providencialmente al complot en su contra porque su sobrino anónimo habló, fue llevado a Cesarea, donde fue retenido como prisionero en el palacio de Herodes para enfrentar los resultados de una investigación ante el gobernador Félix. Esto es lo que vamos a aprender hoy: Cuando tu fe sea desafiada, defiéndela con alegría.

Retomemos la narración en el versículo 1: “Y después de cinco días, el sumo sacerdote Ananías descendió con algunos ancianos. y un portavoz, un tal Tértulo. Presentaron ante el gobernador su caso contra Pablo.” Ananías y un contingente de otros líderes religiosos llegaron rápidamente desde Jerusalén a Cesarea para presentar los resultados de su investigación contra Pablo. Debido a que era un objetivo de alto valor, emplearon a un «portavoz» u «orador» llamado Tértulo para manejar el caso. Se desempeñó como fiscal, o literalmente, «el defensor profesional». En la primera mitad del versículo 2, leemos: «Y cuando lo llamaron, Tértulo comenzó a acusarlo…» La palabra para «acusar» es «condenar incriminando».

Tértulo se encendió el encanto, aumentó la adulación y prometió brevedad (algo que nunca haría) en los versículos 2-4: “Porque por ti gozamos de mucha paz, y por tu previsión, excelentísimo Félix, se hacen reformas a esta nación , en todos los sentidos y en todas partes aceptamos esto con toda gratitud. Pero, para no detenerte más, te ruego por tu amabilidad que nos escuches brevemente.”

La frase, “mucha paz” significa “ser superlativamente próspero y pacífico”. La palabra «previsión» se puede traducir como «providencia», lo que le está dando mucho más crédito del que merece. El abogado le da mucha importancia cuando lo llama «excelente Félix», que es la idea de majestuoso y poderoso.

Tertullus celebró todas las reformas que Félix hizo en «todos los sentidos y en todas partes», que es ciertamente no es cierto, ya que se sabía que Félix difamaba y maltrataba a los judíos.

Cuando Tértulo reconoció que Félix se estaba poniendo tan inquieto como un miembro de Edgewood cuando el sermón se alargaba, prometió no atar su día guardando sus comentarios son breves.

Tértulo subió la temperatura en los versículos 5-6: “Porque hemos hallado a este hombre como una plaga, que provoca alborotos entre todos los judíos por todo el mundo, y es cabecilla de los secta de los nazarenos. Incluso trató de profanar el templo, pero lo capturamos.”

Tertullus planteó cuatro cargos diferentes contra Pablo. Podemos resumirlos en cuatro palabras.

1. Enfermedad. Al llamar a Pablo una “plaga”, estaba diciendo que era un “tipo pestilente”. En nuestra cultura, sería como llamar a alguien la zona cero de Covid porque contagió la enfermedad a todos. Este fue un cargo grave porque Felix asesinó a cualquiera que le causara problemas.

2. Cisma. A continuación, Tértulo acusó a Pablo de propagar el virus mortal de la disensión y afirmó que “provoca disturbios”. A Vance Havner le gustaba decir: “Dondequiera que iba Paul, había un motín o un avivamiento”. Fíjate cómo usó la frase, “entre todos los judíos de todo el mundo…” Eso lo abarca todo, ¿no es así? Por cierto, aquí tienes algunos consejos gratuitos: evita usar frases como «tú siempre» o «tú nunca». De nada.

3. Sedición. A continuación, Pablo fue acusado de ser el cabecilla de los nazarenos. La raíz de la palabra “secta” es donde nos convertimos en herejes. Este fue un cargo serio porque Roma no toleraba nuevas religiones. La frase, «secta de los nazarenos» sin duda fue pronunciada con una mueca en su rostro. Nazaret era un lugar de escarnio como vemos en Juan 1:46: “Natanael le dijo: ‘¿Puede salir algo bueno de Nazaret?’” Además, los judíos difundieron el rumor de que Jesús nació en Nazaret, no en Belén, lo que significaba que Él no podía haber sido el Mesías.

4. Sacrilegio. Finalmente, Pablo fue acusado de “profanar” el templo. Contaminar el templo era un cargo serio. Esto nos lleva de regreso a capítulos anteriores donde Pablo fue acusado de traer gentiles a áreas exclusivas para judíos.

Tertullus aterrizó su argumento apelando a Félix para que hiciera su propia investigación e interrogatorio en el versículo 8: “Al examinarlo tú mismo podrás enterarte por él de todo lo que le acusamos. El versículo 9 registra un fuerte “amén” de los judíos que estaban allí: “También los judíos se sumaron a la acusación, afirmando que todas estas cosas eran así”. Por cierto, si te sientes guiado a decir ‘amén’ durante un sermón, ¡hazlo!

Hacer una defensa alegre

Podemos aprender mucho del tono de ternura y la actitud de Paul. respeto al responder a estos cargos: Cuando tu fe sea desafiada, defiéndela con alegría.

Vemos esto en el versículo 10: “Y cuando el gobernador le hubo hecho una señal con la cabeza para que hablara, Pablo respondió: ‘Sabiendo que por muchos años has sido juez de esta nación, con alegría hago mi defensa’”. Me pregunto si eligió la palabra “alegremente” para conectarse con Félix porque su nombre significa “feliz”. La palabra “alegremente” significa “positivamente deleitable, con buen ánimo y alegría”. Esto se refuerza en 1 Pedro 3:15: “Sino honrad en vuestros corazones a Cristo el Señor como santo, estando siempre preparados para presentar defensa ante cualquiera que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros; pero háganlo con mansedumbre y respeto.”

Félix había servido como gobernador por más de 6 años para que pudiera entender la situación de Paul. La palabra «defensa» tiene la idea de dar evidencia y es la raíz de la palabra «apologética».

Veo ocho formas en las que podemos emular la alegre defensa de Pablo cuando nuestra fe es desafiada.

1. Aclarar lo que es verdad. En los versículos 11-13, Pablo afirma que no tuvo tiempo de provocar un motín. Además de eso, no había constancia de que hubiera ocurrido un motín: “Puedes comprobar que no hace más de doce días que subí a adorar a Jerusalén, y no me encontraron discutiendo con nadie ni alborotando a una multitud, tampoco. en el templo o en las sinagogas o en la ciudad. Tampoco te pueden probar lo que ahora traen contra mí. Cuando hable con alguien, tómese el tiempo para aclarar cualquier concepto erróneo.

2. Confiesa que eres cristiano. Al igual que Pablo, es importante identificarse como seguidor de Cristo. Vemos esto en el versículo 14: “Pero esto os confieso, que según el Camino…” Algunos de nosotros somos seguidores encubiertos o camaleones cristianos, cambiando nuestra forma de actuar dependiendo de con quién estemos. ¿Diría la gente que eres un seguidor del Camino en base a lo que dices y cómo obedeces?

3. Basa tus creencias en la Biblia. En la segunda parte del versículo 14, Pablo declaró: “Yo adoro al Dios de nuestros padres, creyendo todo lo dispuesto por la ley y escrito en los profetas”. Aquí, Pablo está afirmando la unidad del Antiguo y Nuevo Testamento y su creencia en la Biblia como la autoridad final. También está mostrando cómo el cristianismo es el cumplimiento del judaísmo. En ese sentido, Pablo no era un “antiguo” judío, sino un judío “cumplido”.

4. Exhibir esperanza en Dios. Vivimos en un mundo sin mucha esperanza, especialmente ahora. Pablo proclamó públicamente la fuente de su esperanza en la primera parte del versículo 15: “Teniendo esperanza en Dios…”

5. Habla del Cielo y del Infierno. En la última parte del versículo 15, Pablo habla sin vergüenza de “una resurrección así de justos como de injustos”. Esta vida no es todo lo que hay. Hay un Cielo literal y eterno y un Infierno literal y eterno.

6. Cultiva una conciencia limpia. El cristianismo ofrece una conciencia limpia a través del perdón de Cristo. Mire el versículo 16: “Por lo tanto, siempre me esfuerzo por tener una conciencia limpia hacia Dios y hacia los hombres”.

7. Desarrollar un espíritu de generosidad. Según el versículo 17, Pablo se desvivió por brindar un cuidado compasivo a los necesitados: “Después de varios años vine a traer limosna a mi nación y a presentar ofrendas”. Cuando practiques el valor de dar, la gente sabrá que estás viviendo para el Señor.

8. Arraigue tu fe en la resurrección. No dejes de lado la resurrección porque sin ella, el cristianismo se derrumba. Escuche cómo lo expresó Pablo en el versículo 21: “Una sola cosa clamé estando entre ellos: ‘Es con respecto a la resurrección de los muertos que se me juzga hoy ante ustedes’”.

Cuando Pablo fue llevado a juicio, alegremente podía señalar evidencia de su fe. Encontré una paráfrasis de cómo Billy Graham a menudo terminaba sus mensajes cuando predicaba detrás de la Cortina de Hierro…

Muchas personas hoy en día afirman ser cristianas. ¿Usted dice ser cristiano? Esa es una afirmación fácil de hacer.

¿Y USTED? ¿Eres cristiano? ¿Confías en Jesús? ¿Lo estás siguiendo? ¿Cuántos de tus amigos y compañeros de trabajo, tu familia y vecinos te mirarían y dirían: “Pues sí, es cristiano”?

Si te arrestaran por ser cristiano, ¿te ¿Hay suficiente evidencia para condenarlo?

La única evidencia que contaría para condenarlo sería la forma en que vive. ¿Qué pasaría si las autoridades registraran su vehículo o su casa? ¿Encontrarían algo incriminatorio? ¿Qué encontrarían si sus extractos bancarios fueran presentados ante el tribunal? ¿Qué pasaría si miraran su registro de cheques? ¿Alguna evidencia de seguir a Cristo allí?

Supongamos que la acusación solicita un registro de los programas de televisión que ve. ¿Qué diría eso acerca de su compromiso con Cristo? ¿Qué pasa con [sus] suscripciones o sus pasatiempos?

Si las personas que mejor lo conocen fueran llamadas a declarar bajo juramento, ¿qué ofrecerían como evidencia? Después de entrevistar a su jefe y a sus compañeros de trabajo, a sus vecinos y a su familia, ¿lo condenaría el tribunal por ser cristiano? ¿O lo absolverían?

¿El mazo del juez caería con fuerza con estas palabras: «Caso desestimado por falta de pruebas»?

Entonces, déjame preguntarte nuevamente… Si fuiste arrestado por ser cristiano, ¿habría suficiente evidencia para condenarte?

A medida que continuamos en la narración, vemos un cambio de roles. Paul estaba en el estrado pero ahora Félix y su esposa están en juicio. Pablo se convirtió en el fiscal dirigiéndose a Félix el preso.

Cuando tu fe sea desafiada, defiéndela con alegría.

Si hubiéramos podido entrevistar a Félix en la calle, nos habríamos sorprendido por su historia de la pobreza a la riqueza. Nacido como esclavo, finalmente se abrió camino hasta convertirse en gobernador. Los historiadores lo han descrito como cruel, codicioso y criminal. Conocido como un político incompetente, era un narcisista y un hedonista que vivía solo para sí mismo y para sus propios placeres.

Curiosamente, leemos en el versículo 22 que Félix tenía “un conocimiento bastante preciso del Camino… .” El “Camino” se refiere al cristianismo como Jesús siendo el único camino y la frase, “conocimiento bastante exacto,” significa que él lo había estudiado e investigado. Quizás se enteró del Camino de Felipe, quien según Hechos 8:40, se había mudado a Cesarea.

El versículo 23 nos dice que Félix demoró en decidir el caso de Pablo y dio órdenes de mantener a Pablo bajo custodia, pero le permitió un poco de libertad para que sus amigos lo visiten. Retomemos la narración en el versículo 24: “Después de algunos días vino Félix con su mujer Drusila, que era judía, y mandó llamar a Pablo, y le oyó hablar de la fe en Cristo Jesús”.

Drusila (piense Cruella de Vil) tenía antecedentes religiosos, mientras que Félix no. Ella era la hija del rey Agripa, quien había matado al apóstol Santiago y por su orgullo, fue devorado por los gusanos y murió. Su tío abuelo Herodes Antipas ejecutó a Juan el Bautista y su bisabuelo fue Herodes el Grande, quien masacró bebés en Belén. Su familia era disfuncional y desviada y expresaba abierta hostilidad hacia Cristo y los cristianos.

Los historiadores nos dicen que era extremadamente hermosa. Cuando tenía 16 años, se casó con un rey sirio, pero cuando Félix se enteró de ella, contrató a un hechicero para que la sedujera. Félix entonces la tomó como su tercera esposa, a pesar de que todavía estaba casada con el rey.

Ellos “le oyeron hablar acerca de la fe en Cristo Jesús”. Note, Pablo no solo habló acerca de la fe; habló acerca de la fe en Cristo, o más literalmente, “fe en Cristo”. Sin duda les dijo a Félix y Drusila quién era Cristo, por qué vino y qué logró a través de su vida, muerte, sepultura y resurrección.

Todo sonaba intrigante hasta que Pablo decidió predicar un sermón de tres puntos. . Como veremos, Pablo no tenía ningún interés en halagar a Félix. En cambio, tomó las verdades proposicionales del cristianismo y las hizo personales.

En el versículo 25, vemos a Pablo: “…razonando acerca de la justicia, el dominio propio y el juicio venidero”. Pablo dialogó con ellos, presentando argumentos para que Félix y Drusila reflexionaran sobre su propia situación. Pablo presentó un caso lógicamente convincente, utilizando el argumento moral para apelar a sus conciencias. Desglosémoslo.

Justicia. Esto significa literalmente, «el estado de ser correcto o recto». El estándar de Dios para nosotros es vivir a la altura de Sus justas expectativas. Jesús lo dijo así en Mateo 5:48: “Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto.”

Dominio propio. Cuando Pablo razonó sobre la justicia, estaba hablando sobre el carácter, que es lo que somos ante Dios. Al mencionar el dominio propio, se refería a la conducta. El hombre puede controlar casi cualquier cosa menos a sí mismo. En resumen, somos pecadores (nuestro carácter) que pecamos (nuestra conducta). Nuestro problema se establece en Romanos 3:23: “Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios”. Félix y Drusila se pusieron muy nerviosos en este punto porque era su práctica caer en todas las tentaciones, incluido el adulterio.

Juicio por venir. La palabra «viniendo» significa «inminente». Literalmente, se traduce así: “El juicio, el que viene inminentemente”. En Mateo 3:7, Juan el Bautista se refirió a la “ira venidera”. No cumplir con los estándares de Dios y vivir solo para complacerse a uno mismo, conduce al juicio. Hebreos 9:27: “Está establecido que el hombre muera una sola vez, y después de eso viene el juicio.”

Siempre debemos comenzar con quién es Dios: Él es justo y santo. Entonces, vemos lo que somos: injustos e incapaces de controlarnos a nosotros mismos oa nuestros pecados. Luego, nos queda reflexionar hacia dónde nos dirigimos: juzgar a menos que suceda algo.

Escriba esto. La única forma en que las buenas noticias se convierten en grandes noticias es en el contexto de las realmente malas noticias. No tendrás ningún deseo de que te encuentren si no tienes idea de que estás perdido. Lucharás por ver tu necesidad de salvación hasta que sepas que eres un pecador. No querrás oír hablar del camino al cielo a menos que primero entiendas que estás en el camino al infierno. La sociedad sanea el pecado donde el adulterio se redefine como una aventura o una aventura, la inmoralidad es simplemente un estilo de vida alternativo y el asesinato se encubre detrás del derecho a elegir.

Si bien hay algunas personas que se niegan a abrazar el cristianismo porque tienen muchas preguntas al respecto, muchos saben lo suficiente para creer pero no quieren entregar sus vidas a Cristo. No es que no puedan creer; es que no quieren hacerlo.

Escuché a Josh McDowell decir que si pudiera responder todas las preguntas que un incrédulo pudiera hacerle, él o ella aún podría elegir no creer. ¿Porqué es eso? Porque al final el tema no es intelectual; es principalmente moral. Francamente, algunas personas no quieren creer y recibir a Cristo como Señor porque no quieren dejar de vivir como han estado viviendo.

Según Juan 16:8, el trabajo del Espíritu Santo es para “convencer al mundo de pecado, de justicia y de juicio”. Algunos de ustedes pueden estar experimentando esa incómoda y aterradora convicción de pecado en este momento. Si es así, míralo como un regalo de Dios.

Entonces, ¿qué importancia tiene todo esto para ti hoy?

1. La justicia puede ser recibida. ¿Alguna vez te has preguntado cómo puedes deshacerte de toda la culpa por lo que has hecho? ¿Estás cansado de nadar en la vergüenza? La Resurrección es prueba definitiva de que Dios aceptó el sacrificio de Jesús como sustituto de tu pecado y está listo para transferir Su justicia a tu cuenta.

2. Cristo puede controlar tus pecados. ¿Sientes que no tienes autocontrol y luchas por cambiar? ¿Quieres ser liberado de la falta de autocontrol en tu vida? Amigo, el mismo poder que levantó a Jesús de entre los muertos está disponible para ti.

3. La sentencia está plenamente satisfecha. Jesús tomó el juicio que merecemos. Juan 3:17 dice: “Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para salvar al mundo por medio de Él.”

Nuestros tres problemas principales se resuelven cuando somos salvos por la ¡Salvador! Nuestro pasado es perdonado y somos declarados justos. En el presente, se nos da poder para vencer nuestra falta de dominio propio sobre el pecado. Cuando confiamos en Jesús, no enfrentaremos un juicio futuro. ¡Nuestro pasado, nuestro presente y nuestro futuro están asegurados!

Después de escuchar estos temas, la Biblia dice que Félix “se alarmó”. Este hombre poderoso tembló y se llenó de miedo. Una versión dice que estaba “aterrorizado con gran temor”. Otro se refiere a Félix como “totalmente asustado”. El Salmo 119:120 proporciona una idea de cómo se sentía Félix: “Mi carne se estremece por miedo a ti, y tengo miedo de tus juicios”.

Creo que estaba tanto asustado como fascinado. Desafortunadamente, en lugar de lidiar con la decadencia de su alma, optó por retrasar su decisión: “Vete por el momento. Cuando tenga la oportunidad, te convocaré.”

La palabra “oportunidad” se refiere a un “momento oportuno” en el futuro. En lugar de la acción, eligió la procrastinación. Alguien lo dijo así: “Si el vicio ha matado a cientos y el orgullo a miles, seguramente la procrastinación ha matado a decenas de miles”. La mente de Félix se iluminó, sus emociones se agitaron, pero su voluntad no cedió.

Un día, cuando nuestra hija Lydia era una niña pequeña, la puse sobre mis hombros y corrí por la casa con ella. Dejé de correr cada vez que llegábamos a una alarma de humo para que pudiera presionar el pequeño botón de prueba. Ella pensó que esto era divertido, y yo también. Mientras corríamos por toda la casa activando todas las alarmas, de repente se me ocurrió que esta no era mi decisión de crianza más brillante.

Dos cosas me golpearon fuerte. Primero, cada vez que presionaba el botón de prueba, estábamos consumiendo la batería. Al jugar a este juego, estábamos dañando sin darnos cuenta las alarmas de humo y debilitando su capacidad para hacer sonar una advertencia en caso de una emergencia real.

Pero en segundo lugar, noté algo aún más insidioso. Cuanto más jugábamos, menos miedo tenía Lydia de las alarmas. Ella pensó que eran divertidos. En lugar de asustarla como una alarma está diseñada para que podamos correr a un lugar seguro, nuestro pequeño juego en realidad la insensibilizó ante el peligro de que nuestra casa se incendiara.

Al jugar con algo que fue diseñado para protegernos, estábamos afectando negativamente su rendimiento y adormeciendo nuestra reacción. Nos estábamos preparando para no escuchar ni prestar atención a sus advertencias. Eso es similar a lo que hizo Félix. Escuchó la sirena penetrante en su alma y al principio se alarmó, pero la apagó. Tenía miedo, pero no estaba dispuesto a renunciar a la forma en que vivía. Decidió demorarse, pero en realidad estaba decidiendo negarlo.

Si bien Félix estaba asustado, no leemos nada de la reacción de Drusilla. Ese es a menudo el caso, ¿verdad? Uno de los cónyuges está espiritualmente convencido y el otro no. Uno quiere ir a la iglesia, el otro no.

El versículo 26 nos dice que mientras Félix mandó llamar a Pablo con frecuencia durante los siguientes dos años, lo que realmente quería era un soborno: “Al mismo tiempo, él esperaba que Paul le diera dinero. Así que mandó a buscarlo a menudo y conversó con él”. El materialismo desplazó lo que realmente importaba. Esto mostró que el dinero era su amo y como dijo Jesús en Mateo 6:24, todos debemos decidir a qué amo serviremos: “Nadie puede servir a dos señores, porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o será devoto de uno y despreciando al otro. No podéis servir a Dios y al dinero”.

En esencia, Pablo les dijo a Félix y Drusila: “Ambos sois malos e injustos. Estás sin dominio propio y enfrentarás el juicio venidero. A menos que te arrepientas y recibas a Cristo, pasarás la eternidad en el Infierno.”

Nunca leemos que Félix se asustó de nuevo. Volvió a sus viejas formas de buscar placer, popularidad y posesiones. Es como si la ventana de la oportunidad se hubiera cerrado para él. Por lo que sabemos, nunca encontró un momento conveniente para arrepentirse y recibir a Cristo.

Félix eventualmente dejó de ser gobernador y Nerón lo destituyó por la fuerza. Drusilla se encontró con su desaparición en Pompeya cuando el Monte Vesubio entró en erupción. Su vida fue arrebatada por el flujo de lava caliente que gritaba montaña abajo. Tuvo la oportunidad de tener una conciencia limpia y romper el ciclo de disfunción familiar, pero debido a que se retrasó, se encontró con su desaparición. Una razón para decidirte hoy es porque no tienes idea de cuánto tiempo te queda.

Es posible ser sacudido y nunca ser salvado; ser condenado y sin embargo no ser convertido; temblar y, sin embargo, nunca confiar. Puedes estar tan cerca de Cristo y, sin embargo, tan lejos.

Dios nos da a cada uno de nosotros oportunidades para responderle. Es un trato peligroso ser convencido por el Espíritu Santo, y luego posponer un compromiso hasta un momento más conveniente… ese momento puede que nunca llegue y entonces te enfrentarás al terror de los interminables fuegos volcánicos del Infierno.</p

Hay otro ejemplo en la Biblia de alguien que estaba aterrorizado. En Hechos 16:29, leemos de un oficial correccional, quien después de experimentar un terremoto, “temblando de miedo cayó”. Hizo la pregunta correcta en Hechos 16:30: “¿Qué debo hacer para ser salvo?” La respuesta no es demorarse, sino decidirse hoy: “Cree en el Señor Jesús, y serás salvo”.

Mi familia me hace pasar un mal rato por dos frases que he recitado durante años. Uno tiene que ver con levantarse por la mañana. Intenté, en vano, enseñar a nuestras hijas a no presionar el botón de repetición cuando sonaba la alarma. Cuando se quedaban dormidos, les decía mi frase favorita: “Si quisieras levantarte, te habrías levantado”. Por lo general, esto se recibía con los ojos en blanco.

Otro dicho breve que se sabe que recito más de unas pocas veces está relacionado con hacer las cosas: «Si no lo haces ahora, nunca lo harás.”

Debería haber citado a Felix y Drusilla como ejemplos de esto. Isaías 55:6 dice: “Buscad al Señor mientras puede ser hallado; llámalo mientras está cerca”. No seas como esta pareja que no respondió cuando tuvo la oportunidad. Esta podría ser tu única oportunidad en este momento. Demorarse hoy puede significar que su corazón decaerá mañana. Hebreos 4:7: “Si oyen hoy su voz, no endurezcan su corazón”. 2 Corintios 6:2 dice: “He aquí, ahora es el tiempo propicio; he aquí, ahora es el día de salvación.” Escuche la súplica de Dios que se encuentra en Isaías 32:11: “Tiemblen, mujeres tranquilas, tiemblen, complacientes”.

Me acuerdo de la historia de CS Lewis de tres demonios. quienes estaban compartiendo ideas sobre la mejor manera de evitar que la gente vaya al cielo. El primero dijo: “Ya sé, evitemos que vayan a la iglesia”. El segundo dijo: “Eso está bastante bien, pero tengo una idea mejor. Evitemos que lean la Biblia”. El tercero mostró una sonrisa malvada y dijo: “Tengo algo aún mejor. Simplemente digámosle a la gente que tienen mucho tiempo».

Un pastor mayor solía decir: «Arrepiéntete el día antes de morir». Cuando alguien respondió: «¡Pero no sabemos el día en que moriremos!» Él respondió: “Entonces arrepiéntete hoy”.

Amigo, estás “marcado” con el pecado, y también eres extremadamente valioso para Dios. Arrepiéntete y recibe a Jesucristo como tu Señor y Salvador ahora mismo.

“Señor Jesús, sé que eres justo y porque soy un pecador injusto sin dominio propio, merezco juicio. Eres el Salvador que murió en mi lugar y resucitó al tercer día. Quiero responderte ahora mismo arrepintiéndome y entregándote mi vida. Te pido que vengas a mi vida, que me perdones por mis pecados, que me hagas justo, que me des dominio propio y que me guardes del juicio. Te confieso que eres el Cristo resucitado y creo que viniste a salvarme de mis pecados. Ahora te recibo por la fe. Conviérteme en la persona que Tú quieres que sea. Ayúdame a seguirte fielmente y ayudar a otros a hacer lo mismo. En el nombre de Jesús, oro. Amén.”