Compararnos entre nosotros

por Martin G. Collins
Forerunner, enero de 2001

Un día, un programa de entrevistas de radio conservador de Atlanta me llamó la atención cuando se desarrolló una discusión sobre las normas morales y éticas de la juventud de hoy. Las personas que llamaron, jóvenes y mayores, dieron su sabiduría o la falta de ella. En un momento determinado, el tema se había reducido a cómo los adultos jóvenes y los adolescentes evalúan lo que hace que una persona sea buena o mala.

La siguiente persona que llamó fue Natalie, una joven de 17 años que vive en un vecindario de clase media alta y logra un promedio de B+ en la escuela. A medida que sus comentarios continuaron, quedó claro que Natalie juzgaba su propia vida por lo que otros a su alrededor hacían y decían. Sus normas morales y éticas no procedían de la Biblia ni de las normas que le enseñaron sus padres. Sus estándares se basaban únicamente en lo que era aceptable para sus compañeros: esos consejeros «sabios» que alientan el individualismo pero todos se visten, actúan y hablan igual.

Como Natalie describió en vano su estilo de vida, fue increíble darse cuenta de su alejamiento total de la realidad y la responsabilidad moral. Ella dijo que no se acostaba con nadie, solo tenía relaciones sexuales con su novio (quienquiera que sea esa semana en particular). No bebe alcohol, excepto en las fiestas (a las que asiste varias veces a la semana). Ella suspiró a la defensiva: «No soy mala, no como las demás».

Afirma que solo fuma marihuana unas dos veces durante la semana escolar y ocasionalmente antes de la escuela por la mañana, pero no tanto como antes. tanto como la mayoría de los niños. Cuando va a la escuela drogada, los profesores lo saben, pero nadie lo menciona. Según Natalie, la mayoría de los niños de su escuela secundaria fuman marihuana mezclada con LSD «porque combinan muy bien». Lo ha probado, pero no lo fuma habitualmente (sólo unas pocas veces al mes). Natalie admite: «La marihuana definitivamente afecta mi memoria, definitivamente. Hay muchas cosas que no puedo recordar. ¡Pero todos lo hacen! Yo no lo hago como los demás. No tan a menudo».

Natalie se justificó diciendo: «No soy mala, no como las demás. Creo que soy bastante buena persona, no he matado a nadie. Lo sé». Está mal consumir drogas, pero es lo único que hago mal. Soy bastante buena persona. ¡Todavía no he matado a nadie!»

El locutor fue atónita, «¿Me estás diciendo que porque no has matado a nadie, todavía, eso te convierte en una buena persona?»

De manera práctica, Natalie respondió: «Bueno, sí !»

Qué triste acusación de la sociedad en la que vivimos que los niños han descendido al nivel de la bancarrota moral. Natalie es un producto típico de esta sociedad. Ella es el fruto de una nación que ha rechazado el camino del Dios justo. Como hicieron los hijos de Israel a lo largo de la mayor parte de su historia, Natalie hace lo que le parece bien a sus propios ojos (Jueces 17:6; 21:25).

Un estándar variable

Sabio Salomón escribe en Proverbios 14:12: «Hay camino que al hombre le parece derecho, pero su fin es camino de muerte». Podemos ver la verdad de su declaración en nuestra sociedad, que se involucra en la ética de la situación en lugar de la moralidad. Nuestras noticias, locales, estatales y nacionales, están llenas de ejemplos. Cuando se le preguntó por qué seguía apoyando al presidente Clinton después de que su inmoralidad llegara a la televisión, la radio y los puestos de periódicos, una mujer de mediana edad respondió: «Porque él defiende la diversificación social y política». ¡Estaba dispuesta a «perdonar» su coqueteo en el Despacho Oval con un interno de la mitad de su edad porque apoyaba una agenda política que ella también defendía!

Diversificación significa «participar en operaciones variadas o producir variedad». Los sinónimos son «variación», «multiplicidad» y «mezcla». Como base de la ética, la diversificación implica la variación de un estándar fijo. Las propias acciones de Clinton, ahora consideradas aceptables por gran parte del público, ilustran que su «estándar» ético varía según su estado de ánimo, deseos y objetivos. Su ética se puede afirmar claramente como «el fin justifica los medios».

Además, muchos de los políticos que lo criticaron por su infidelidad, impropiedad y engaño son culpables de los mismos pecados. Los pecados del presidente Clinton se hicieron de conocimiento público cuando los medios informaron cada detalle gráfico. Muchos de los que denunciaron estas cosas esconden esqueletos similares en sus armarios, pero hasta que sus indiscreciones vean la luz del día, seguirán burlándose públicamente de él.

El apóstol Pablo comenta en Romanos 2: 1 sobre la hipocresía que a menudo se produce cuando se juzga a los demás: «Por tanto, eres inexcusable, oh hombre, quienquiera que seas el que juzgas, porque en todo lo que juzgas a otro te condenas a ti mismo; porque tú que juzgas practicas las mismas cosas». Esta es una clara explicación de Jesús' ¡Ilustración de un hombre con una viga en el ojo que señala críticamente la paja en el ojo de otra persona (Mateo 7:3-5)!

En el griego original, «inexcusable» en Romanos 2: 1 es literalmente «indefenso». En el tribunal espiritual de la ley, no hay defensa para las acciones de una persona que comete el mismo pecado del que acusa a otra. Un aspecto interesante de esto aparece cuando entendemos un significado más completo de la palabra «practicar» (prassoo) que aparece más adelante en el versículo. Quiere decir realizar repetidamente o habitualmente, hacer exactamente. ¡Podemos inferir de esto que Pablo quiere decir que estos acusadores no solo han cometido el pecado particular antes, sino que también continúan cometiéndolo!

No podemos evaluar adecuadamente qué es un estándar justo si usamos a otros o a nosotros mismos: falibles seres humanos, como estándar. El verdadero juicio es según la verdad de Dios. Pablo hace este mismo punto en el siguiente versículo: «Pero sabemos que el juicio de Dios contra los que practican tales cosas es según verdad» (Romanos 2:2).

Los justos de Dios el juicio se basa en la verdad. Esto significa que Sus decisiones se toman con base en la realidad, en los hechos del caso, no en apariencias o intenciones. También significa que Él juzga sin distinción de rango, riqueza, posición o posición. Finalmente, significa que Él juzga según un estándar autoritario e inmutable: Su propio carácter como se revela en Su Palabra.

Juzgar nuestras vidas de acuerdo a cómo viven los demás es una forma segura de descuidar e ignorar problemas serios en nuestra vida. propias vidas. Continuando en el versículo 3, Pablo escribe: «¿Y piensas esto, oh hombre, tú que juzgas a los que practican tales cosas y hacen lo mismo, que escaparás del juicio de Dios?» Dios pronuncia juicio sobre aquellos que hacen una práctica de complacerse en el pecado. El apóstol deja bien claro que todo pecado será juzgado. Nadie «se saldrá con la suya».

Elogiarnos a nosotros mismos

Algunos, permitiéndose el elogio propio, escriben sus propios testimonios para promocionarse porque están llenos de orgullo impaciente, incapaces esperar el reconocimiento y elogio de los demás por sus logros. En su propia locura, estas personas tratan de establecer su propia conducta como la norma y luego encuentran una gran satisfacción en estar siempre a la altura de la norma que han establecido.

Pablo describe a los intrusos en la iglesia de la misma manera en 2 Corintios 10:12: «Porque no nos atrevemos a clasificarnos ni compararnos con los que se alaban a sí mismos. Pero ellos, midiéndose a sí mismos por sí mismos, y comparándose entre sí, no son sabios». Aparentemente, los corintios a quienes Pablo les estaba escribiendo comúnmente se comparaban entre sí. No solo hicieron de los falsos ministros la norma a seguir, sino que también se hicieron a sí mismos ya sus compañeros normas de justicia.

Muchos de los corintios fueron ejemplos gráficos de orgullo y complacencia. Ocasionalmente, también sufrimos el orgullo que nos lleva a compararnos entre nosotros porque está profundamente arraigado en nuestra naturaleza humana el evaluarnos a nosotros mismos según los estándares humanos.

Un cristiano profesante que, a sus propios ojos, establece a sí mismo como la norma de justicia, se comparará con otros que le parecen menos espirituales que él. Sus puntos de vista son la norma de rectitud, y sus formas de adoración son los modelos de la devoción adecuada. Sus hábitos y costumbres son, en su propia estimación, perfectos. Se considera a sí mismo como la verdadera medida de la espiritualidad, la humildad y el celo, y condena a los demás por no estar a su altura. Él juzga todo por su propio punto de referencia: él mismo.

Cada uno de nosotros vive bajo un conjunto único de circunstancias. Estamos trabajando en diferentes problemas, creciendo a diferentes ritmos en diversos rasgos de carácter. Experimentamos pruebas diferentes y hemos sido influenciados por nuestro entorno de maneras distintivas. Una comparación verdadera y precisa es imposible por otro ser humano. Pierde la marca de la perfección según la verdad de Dios. Solo Dios puede juzgar verdaderamente a una persona, porque solo Él puede juzgar el corazón y observar el cuadro completo.

Sabemos que es nuestra responsabilidad examinarnos intensamente antes de la Pascua, y los Días de los Panes sin Levadura enseñan que debemos librar nuestras vidas de la levadura del pecado. Sin embargo, compararnos entre nosotros no logra el objetivo que Dios tiene para nosotros, es decir, la renovación total de nuestra mente. Las comparaciones individuales nos impiden superar nuestros problemas porque nos hacen apuntar demasiado bajo y en la dirección equivocada. Nos proporciona engañosamente una auto-justificación por la forma en que somos. El resultado es ningún cambio y ningún crecimiento. Este es un juicio de acuerdo con nuestros propios estándares y los estándares de lo creado en lugar del Creador.

En el atletismo, se entiende comúnmente que, si una persona compite solo con atletas de igual o menor habilidad y destreza, no puede mejorar su capacidad y destreza por encima de las de ellos porque no se esforzará por mejorar. Este es el principio de Proverbios 27:17: «hierro con hierro se afila». Ya sea que se trate de un deporte individual como el tenis o un deporte de equipo como el voleibol o el baloncesto, las habilidades se agudizan al esforzarse para superar las habilidades de la otra persona o del equipo. Este principio funciona con la misma eficacia en asuntos espirituales. Solo si ponemos nuestras miras por encima de la mera humanidad (Colosenses 3:1-2) alcanzaremos un carácter piadoso.

Incluso los pecados secretos

A menudo no podemos ver nuestros propios pecados y falta de carácter justo a menos que Dios nos los revele. El rey David registra en el Salmo 19:12-13 cómo luchó con el problema de sus propias faltas ocultas: «¿Quién podrá entender sus errores? Límpiame de las faltas ocultas. Preserva también a tu siervo de las soberbias; íntegro, y seré inocente de gran transgresión.”

Las faltas secretas son pecados que cometemos que no vemos ni reconocemos como pecados. Los cometemos sin saber que hemos cometido pecado. Sin embargo, todavía somos responsables de nuestras acciones y eventualmente pagaremos la multa. La ignorancia de la ley no es excusa. Los pecados presuntuosos son pecados voluntariosos, los que hacemos sabiendo que son pecados antes de cometerlos. Dichos pecados deliberados, dependiendo de la actitud de uno, pueden ser espiritualmente muy peligrosos.

El hombre piadoso no solo se preocupa por evitar cometer pecados deliberadamente, sino también por extraer aquellos pecados ocultos que se cometen sin saberlo. . Debido a que a menudo permitimos que nuestra naturaleza carnal nos domine, permanecemos ciegos a muchos de nuestros pecados y defectos de carácter hasta que Dios nos los revela a través del Espíritu Santo. Pablo escribe en Romanos 8:5-9:

Porque los que viven conforme a la carne, piensan en las cosas de la carne, pero los que viven conforme al Espíritu, las cosas del el espíritu. Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del espíritu es vida y paz. Porque la mente carnal es enemistad contra Dios; porque no está sujeta a la ley de Dios, ni puede estarlo. Así que, los que están en la carne no pueden agradar a Dios. Pero vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. . . .

Dios nos libra del poder de la carne por la morada de Su Espíritu Santo. Una de nuestras principales tareas como cristianos es «vivir según el Espíritu» de manera más consistente y plena, sin dejar lugar a los esfuerzos destructivos de nuestra naturaleza natural y carnal.

Pablo agrega en I Corintios 2:11 : «Porque ¿qué hombre conoce las cosas del hombre sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoce las cosas de Dios sino el Espíritu de Dios». Note el contraste en el versículo 14: «Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente». El «hombre natural», en oposición al hombre espiritual, es aquel que está gobernado e influenciado por instintos e impulsos naturales. Sus sentidos y lujuria motivan su comportamiento y elecciones en oposición a la razón piadosa, la conciencia y la obediencia a la ley de Dios.

Natalie, la chica del programa de radio, no tiene idea de la magnitud de la decadencia de su vida. Dios no le ha revelado su pecado. Continúa comparándose con los demás, sin mejorar nunca pero degenerando tristemente en la oscuridad del pecado que conduce a la muerte. En esta vida, sin la verdad de Dios y la revelación de cómo debe ser la vida, ella no tiene esperanza de vivir una vida verdaderamente abundante.

Al pedirle a Dios que nos guarde de cometer pecados presuntuosos y de revelarnos nuestros pecados ocultos con la ayuda del Espíritu Santo, tenemos que evaluarnos a nosotros mismos de acuerdo con el estándar de verdad de Dios, no como nos va con los demás, como dice Pablo tan memorablemente, sin compararnos entre nosotros. Debido a que compararnos con los demás está arraigado en el orgullo, se necesita oración diligente y una actitud humilde para reconocer que pecamos y desear buscar y vencer nuestros pecados, ya sean conocidos u ocultos.

En el Salmo 139: 23-24, David escribe: «Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón; pruébame y conoce mis angustias; y ve si hay en mí camino de perversidad, y guíame en el camino eterno». Hasta que lleguemos a tener una actitud similar a la de David, nuestra autoevaluación será defectuosa, pero una vez que nos comparemos con un estándar puro y justo, ¡la superación y el crecimiento pueden comenzar en serio!