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Viviendo por la espada

Viviendo por la espada

por David C. Grabbe
Forerunner, "Respuesta lista" 13 de diciembre de 2002

Y [Jesús] les dijo: «Cuando los envié sin bolsa, alforja y sandalias, ¿les faltó algo?» Así que dijeron: «Nada». Entonces les dijo: «Pero ahora, el que tiene una bolsa de dinero, tómela, y también una alforja; y el que no tiene espada, que venda su ropa y compre una. Porque les digo que esto lo que está escrito aún debe cumplirse en mí: ‘Y fue contado con los transgresores’. Porque las cosas acerca de mí tienen un fin. «Entonces dijeron: ‘Señor, mira, aquí hay dos espadas. » Y les dijo: «Basta». (Lucas 22:35-38)

A primera vista, Jesucristo parece estar ordenando a sus seguidores que vendan incluso su ropa, si es necesario, para comprar armas. Pero si examinamos esta escritura más de cerca, así como los eventos anteriores y posteriores, podemos entender mejor Su instrucción.

Cristo primero les pregunta a los discípulos si estaban provistos cuando los envió. Su referencia a un evento anterior proporciona el trasfondo de los mandatos en Lucas 22. Jesús' Las instrucciones anteriores, cuando los discípulos fueron enviados como embajadores para anunciar la presencia de un Rey y un Reino, son claramente diferentes de estas instrucciones posteriores justo antes de Su muerte y resurrección, cuando Él ya no estaría con ellos en persona.

Primeras instrucciones

Anteriormente en su ministerio, Jesús les había dicho que no se preocuparan por obtener provisiones adicionales para sus viajes mientras iban a predicar el evangelio, sanar a los enfermos y expulsar demonios. Él les instruyó específicamente: «No toméis nada para el camino, ni bastón, ni alforja, ni pan, ni dinero, ni llevéis dos túnicas cada uno» (Lucas 9:3). Poco tiempo después, dio instrucciones similares: «No llevéis bolsa, ni alforja, ni sandalias, ni saludéis a nadie por el camino» (Lucas 10:4). El relato paralelo en Mateo 10:7-10 refleja estas directivas:

Y yendo, predicad, diciendo: «El reino de los cielos se ha acercado». Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios. Gratis lo recibiste, gratis lo das. No os proveáis de oro, ni de plata, ni de cobre en vuestros cinturones, ni alforja para el camino, ni dos túnicas, ni sandalias, ni bastones; porque el trabajador es digno de su alimento.

Jesucristo no estaba emitiendo una prohibición general contra las sandalias, o contra el dinero, o contra poseer más de una camisa. Sin embargo, por un intervalo de tiempo limitado, les indicó que viajaran ligeros, por varias razones.

Primero, para estas actividades iniciales, Cristo no quería que sus discípulos se preocuparan por los preparativos físicos. Quería que se concentraran en el trabajo que les había encomendado: predicar el evangelio e informarle a Él, en lugar de preocuparse por obtener ropa o calzado extra. Su énfasis estaba en la misión a la que los enviaba, pero conocía la tendencia de la naturaleza humana a preocuparse por los detalles de su propia comodidad y existencia. Él no quería que los discípulos quedaran atrapados en preparativos que pudieran retrasarlos o distraerlos de Su obra a través de ellos.

En segundo lugar, Cristo los estaba ayudando a desarrollar la fe en Dios como su Proveedor. Les estaba enseñando a vivir y hacer Su obra sin preocuparse por sus vidas físicas. Él declara claramente que si buscamos Su Reino primero, y todo lo que implica, Dios proveerá para todas nuestras necesidades reales (Mateo 6:33). El Padre provee incluso para los pájaros y las flores, y nosotros somos mucho más valiosos que ellos (versículos 25-32). Dios incluso tiene un nombre que refleja esto: YHWH-Jireh, el Señor proveerá como Él crea conveniente.

Hay una supuesta contradicción entre los relatos dados por Mateo y Marcos. En Marcos 6:8-9, Jesús dice: «No tomen nada para el camino sino un bastón, ni alforja, ni pan, ni cobre en sus cinturones, sino que calcen sandalias, y no se pongan dos túnicas». En Mateo 10:9-10, Él instruye: «No lleven oro, ni plata, ni cobre en sus cinturones, ni alforja para el camino, ni dos túnicas, ni sandalias, ni bastones». Este problema se resuelve fácilmente cuando nos damos cuenta de que Él realmente está hablando de dos cosas diferentes. En el relato de Mateo, Jesús no prohíbe usar sandalias o llevar un bastón, sino que solo prohíbe que se abastezcan de más: obtener más. En lugar de preocuparse cuando se agoten sus atavíos actuales, deben confiar en que Dios suplirá su necesidad e irse tal como estaban. Sobre este versículo, Albert Barnes comenta: «El significado de los dos evangelistas puede expresarse así: ‘No procures para tu camino nada más de lo que tienes en el camino. Ve como estás, calzado con sandalias, sin hacer más preparativos .»

Tercero, Cristo no quería que sus discípulos fueran atrapados en el espíritu del materialismo. Ciertos elementos dentro de la cultura de la época «predicarían» por dinero, ya sea religiosa o filosóficamente. Los charlatanes vendían curas de «aceite de serpiente». Los médiums y los espiritistas podían hacer cosas aparentemente milagrosas por un precio. Las personas en esta sociedad harían cualquier cosa para ganar un centavo rápido como hoy.

Las palabras de Cristo en Mateo 10:8 están destinadas a contrarrestar esta mentalidad. Él había dado a los discípulos poder milagroso para sanar y limpiar, así como autoridad sobre los demonios. Sin embargo, debido a que Él les había dado estos dones espirituales gratuitamente, Cristo les dijo que llevaran a cabo Sus instrucciones sin buscar compensación monetaria o material. Los obreros de Dios son dignos de su salario, pero no deben construir fortunas personales a través de los servicios que le prestan. Dios ciertamente es generoso, y provee para Sus siervos como le parece, pero les prohíbe usar Sus dones para su propio beneficio. ¡Él los bendecirá como le plazca!

Un cambio de enfoque

Con este trasfondo en mente, podemos ver el contraste en las instrucciones de Cristo, y cómo Su muerte requeriría un cambio en el enfoque de los discípulos mientras conducían Su obra.

En Lucas 22, Jesús primero les llama la atención que fueron provistos divinamente durante Su ministerio terrenal. No les faltaba nada. Reitera que seguirán siendo atendidos, pero sus circunstancias no serían tan cómodas como antes. Tendrían que confiar aún más y quizás estar satisfechos con menos. Dios seguiría proveyendo para ellos, simplemente porque es una parte fundamental de Su naturaleza, pero las cosas no serían tan fáciles.

Podemos ver este principio en acción en el relato del primer Pentecostés después de Cristo&# 39; s ascensión. Hubo muchas señales y milagros, y sin duda todos los presentes recordaron ese día por el resto de su vida. Cuando la iglesia comenzó, había sanidades milagrosas y otros dones del Espíritu que se manifestaban aparentemente de manera regular. Sin embargo, cuando leemos los relatos de los apóstoles más adelante en sus vidas, no hay registros de los mismos milagros o sanidades públicas.

¿Dios los había dejado? ¿Estaba disgustado con su trabajo? ¿Habían perdido la fe? ¿Estaba limitando el suministro de su Espíritu Santo? Por el contrario, los apóstoles estaban madurando espiritualmente y Dios no necesitaba reforzar su fe de la misma manera a través de asombrosas manifestaciones de su Espíritu. La «escuela primaria» había terminado. Ahora estaban creciendo espiritualmente y tenían un trabajo más serio que hacer.

De la misma manera, Cristo advirtió a los discípulos en Lucas 22:36 que sus responsabilidades aumentarían, sus jornadas se alargarían, los peligros serían mayores, y los costos físicos más altos. Dios todavía estaría con ellos, pero comenzarían a ser más conscientes de sus circunstancias físicas y tendrían que confiar en Él en un grado aún mayor.

Las instrucciones de Cristo en el versículo 36 son principalmente espiritual, pero también hay verdaderos principios físicos en ellos. Los discípulos ahora irían a misiones mucho más largas y arduas, y tendrían necesidad de una bolsa de dinero y una mochila. Pero poco después de Sus instrucciones originales a los discípulos en Lucas 9:3 y Lucas 10:4, les mostró que la riqueza material es de poca importancia:

Vende lo que tienes y da limosna; haceos bolsas que no se envejezcan, tesoro en los cielos que no se agote, donde ladrón no llega ni polilla destruye. Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón. (Lucas 12:33-34)

Sí, necesitarían bolsas para llevar sus provisiones, pero nuevamente, Cristo les enseña a no limitarse a lo físico y temporal en sus contemplaciones. . Era extremadamente más importante que las «bolsas» que los discípulos llevaran con ellos fueran bolsas de dinero espiritual, simbolizando buenas obras que nunca se deteriorarían ni serían robadas. Si bien hubo una aplicación física de Su instrucción, la verdadera lección fue espiritual.

¿Por qué comprar una espada?

De la misma manera, la instrucción de Cristo de comprar una espada tenía una aplicación inmediata ya que cumpliría en parte la profecía de Isaías 53:12: Al portar armas, los discípulos serían clasificados por otros como transgresores o criminales. También en este caso, la aplicación espiritual supera con creces a la física.

Los discípulos' La reacción muestra que en realidad no comprendieron su intención. Su respuesta es: «Señor, mira, aquí hay dos espadas», a lo que Él responde: «Es suficiente». No está diciendo que dos espadas sean suficientes para defender a doce hombres. Si esa fuera Su intención, habría dicho: «Son suficientes». En cambio, está mostrando que la discusión había terminado. Fue una reprimenda leve que mostraba que el asunto estaba cerrado, como «¡Basta de esto!»

A través de Su captura y juicio, Jesucristo demuestra que ni Él, ni los discípulos, ni nadie que lo siga, necesita tomar un arma:

Pero Jesús le dijo a [Judas]: «Amigo, ¿por qué has venido?» Entonces ellos vinieron y le echaron mano a Jesús y se lo llevaron. Y de repente, uno de los que estaban con Jesús [Pedro (Juan 18:10)] extendió la mano y sacó su espada, hirió al siervo del sumo sacerdote y le cortó la oreja. Entonces Jesús le dijo: Pon tu espada en su lugar, porque todos los que toman espada, a espada perecerán. ángeles? (Mateo 26:50-53)

El relato paralelo en Lucas 22:49-51 muestra que Cristo se opuso tanto a este tipo de reacción de Pedro que milagrosamente deshizo lo que Pedro había hecho!

Pedro caminaba por vista. Todavía no comprendía que Dios tenía el control total; nada le sucedería a él o a Jesús que no fuera de acuerdo con el plan final de Dios. Dios& ¡El plan de #39 implica mucho más que la duración de los días o la ausencia de lesiones! Esta vida física es el campo de entrenamiento, no el final. El que se mantiene fiel a su compromiso con Dios no morirá hasta que se cumpla el propósito de Dios. ¡porque él es completo!

Se da por sentado que todos los hombres mueren (Hebreos 9:27), y nuestra muerte puede ser incluso violenta—de todos los apóstoles, solo Juan murió de muerte natural. Como siervos de Dios, podemos esperar ser perseguidos de la misma manera que lo fue nuestro Maestro (II Timoteo 3:12). ¡Pero eso no nos da motivos para tomar las armas si eso significa dañar a alguien más! Cristo muestra que aquellos que confían en la protección física serán defraudados, mientras que aquellos que confían en Dios para defenderlos nunca sufrirán nada que finalmente no cumpla con Su propósito.

Armados Espiritualmente

Más adelante en la vida, el antes impetuoso, que empuñaba la espada, Peter volvió a visitar este escenario. Después de tener muchos años para reflexionar sobre Jesús' instrucciones y ejemplo personal, Peter todavía se inclina a alcanzar un arma. Él dice: «Puesto que Cristo ha padecido por nosotros en la carne, ¡ármense!»

¿Con qué debemos armarnos?

«. … ármense también con el mismo sentir, porque el que ha padecido en la carne, cesó en el pecado, para que ya no viva el resto del tiempo en la carne conforme a las concupiscencias de los hombres, sino conforme a la voluntad de Dios” (I Pedro 4 :1-2).

Se nos ordena armarnos con la misma mentalidad y actitud de Cristo. ¡Él tenía toda la hueste del cielo a Su disposición, pero nunca movió un dedo en Su propia defensa! Echó a los cambistas del Templo, no porque lo estuvieran amenazando, sino porque estaban profanando la casa de Su Padre. Cuando se trataba de Su propia seguridad, Él siempre optó por alejarse de la situación, hasta que Su ministerio terrenal terminó, cuando se sometió humildemente al trato más injusto que jamás se haya impuesto a un ser humano.

Pablo nos dice en Efesios 6:10 que «seamos fuertes en el Señor y en el poder de Su fuerza». En los siguientes versículos, Él muestra que estamos involucrados en una guerra, una en la que ninguna espada, pistola o cualquier otra arma humana puede ayudarnos. Nuestras batallas son batallas espirituales, e incluso cuando esas batallas involucran instrumentos humanos, nuestros artículos de defensa siguen siendo espirituales: la verdad, la justicia, el evangelio de la paz, la fe, la salvación y, por supuesto, la «espada» del Espíritu, la Palabra de Dios. Dios (versículos 14-17). Esta es la espada que debemos llevar con nosotros constantemente y buscar nuestra defensa.

Las palabras de Jesucristo en Lucas 22:35-37 no son instrucciones para que estemos físicamente armados o confiemos en nuestras propias fuerzas para nuestra defensa física. Siempre habrá un arma o un enemigo más fuerte que cualquier defensa física que podamos reunir. Dios nos dice que nos mantengamos por encima de la refriega y que confiemos en Él para nuestra defensa.

Si considera adecuado dejarnos sufrir persecución o daño como consecuencia de nuestra propia necedad o pecado, debemos aprender de nuestra error y continuar. Sin embargo, si somos injuriados, calumniados o incluso perseguidos físicamente por causa de la justicia' y lo tomamos con paciencia, es decir, si lo soportamos sin echar mano de una espada, esto es loable ante Dios (I Pedro 2:19).