Andemos como hijos de la luz (Efesios 5:3-14)

Comencemos hoy, simplemente leyendo los versículos 3-4:

(3) Ahora, la inmoralidad sexual y toda inmundicia o avaricia no debe ser nombrada entre vosotros,

como conviene a los santos,

(4) y comportamiento vergonzoso y palabras tontas o bromas groseras/groseras ,

que no son propias,

sino acción de gracias.

(5) Por esto sabes,

saber que todo fornicario o inmundo o avaro, que es idólatra, no tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios.

(6) Nadie os engañe con palabras vanas,</p

porque por estas cosas la ira de Dios viene sobre los hijos de

desobediencia.

Pablo comienza esta sección de Efesios enumerando tres pecados que nosotros, como Dios& #39;s santos, deben evitar por completo: (1) la inmoralidad sexual, (2) toda inmundicia y (3) la codicia. Pablo sabe que estos pecados están mal, y los efesios saben que estos pecados están mal. Así que Pablo puede comenzar aquí, no diciendo "no cometas estos pecados" sino diciendo, "ni siquiera mencionéis estos pecados entre vosotros". ¿Qué significa esto? "Fornicación sexual, y toda inmundicia o avaricia no debe ser nombrada entre vosotros."

Todos nosotros apreciamos una buena historia. Si a alguien le sucede algo gracioso, querrás escuchar la historia, ¿verdad? Mientras escribía este sermón, msn.com tenía una gran historia sobre cómo un león de montaña atacó a un corredor y lo mató asfixiándolo. Nadie le creyó, pero cuando le hicieron la autopsia al puma, su historia se confirmó.

Una locura.

Este es el tipo de historias de las que nos encontramos hablando a veces en la iglesia: «las cosas que nombramos entre nosotros». Y no hay nada de malo en estas historias. Pero a veces las historias que contamos entre nosotros tienen que ver con personas atrapadas en el pecado. Decimos: «¿Escuchaste lo que hizo fulano de tal?». O, "¿Te enteraste del asunto de ese pastor en tal y tal pueblo?" Y luego contamos la sórdida historia. Probablemente, hacemos todos los ruidos correctos mientras contamos nuestra historia. Negamos con la cabeza y decimos «tsk, tsk». Decimos: "Qué vergüenza".

Pero, ¿por qué contamos esta historia? Estamos haciendo todos los ruidos correctos, diciendo todas las cosas correctas, pero si encontramos estas historias interesantes, creo que dice algo sobre nosotros mismos. A pesar de toda nuestra conversación, encontramos atractivos los deseos engañosos del pecado. Nos encontramos atraídos por ellos. Sabemos que estos pecados están mal; sabemos que no debemos hacerlos. Pero somos como un niño en una tienda de golosinas, y nos encontramos con ganas de ver de cerca. Son fascinantes.

Creo que lo que Pablo quiere decir cuando dice que estos pecados no deben ser nombrados entre ustedes, porque no convienen, es algo como esto. Escuchamos historias como esta, o conocemos historias como esta, y queremos compartir. Alguien más conoce estas historias y queremos escucharlas. Pero estos pecados son peligrosos y debemos tratarlos como si fueran peligrosos. Así que estos pecados no son temas apropiados para conversaciones casuales. Si necesitas advertir a alguien acerca de estos pecados, entonces adviértele. Si estás predicando desde el principio y el versículo trata sobre la inmoralidad sexual, debes advertir. Si un compañero creyente está cometiendo estos pecados, debes advertirle. Pero no cuentes historias sobre celebridades o personas que conoces que han sido sexualmente inmorales. Este no es el tipo de conversación que encaja con los santos de Dios.

Pablo luego da tres pecados más para evitar nombrarlos. «Comportamiento vergonzoso, charla tonta y bromas groseras». Estos pecados no son apropiados. Tampoco los nombre. La mayoría de nosotros, espero, somos conscientes cuando empezamos a decir cosas realmente estúpidas. Hacemos una broma que no deberíamos tener y después nos sentimos asquerosos por dentro. Eso fue tonto. Estos pecados no son apropiados; no son apropiados para los santos de Dios.

¿Qué es apropiado? ¿Qué es apropiado? «Acción de Gracias». Estas son las dos opciones. Por un lado, la inmoralidad sexual, la inmundicia, la codicia, el comportamiento vergonzoso, las necedades y las bromas groseras. Por el otro, acción de gracias. Creo que en este punto debemos detenernos y pensar en esto. Si tuviera que hacer dos listas, una lista de cosas que hacer y una lista de cosas que no hacer, pondría "obediencia" por un lado, y "pecado" por el otro.

Esto no estaría mal, pero eso no es lo que Pablo dice aquí. Él dice, "en lugar de hablar de estas cosas en una conversación informal, sé agradecido"

Sabes que estás manteniendo la perspectiva correcta sobre todo en la vida cuando te encuentras agradeciendo a Dios regularmente. Las personas que son agradecidas valoran lo que Dios ha hecho por ellas. Estaba muerto en mi maldad y pecado, y Dios misericordiosamente perdonó mis pecados y me hizo parte de su familia en Cristo. Por todos los derechos, yo era el tipo de persona que estaba naturalmente destinada a la ira. Pero Dios en su amor me hizo su hijo.

Si tengo esto en cuenta, y estoy verdaderamente agradecido con Dios por lo que hizo por mí, no pecaré.

Así que cuando ves o escuchas una historia sobre la codicia, la impureza moral o la inmoralidad sexual de alguien, no querrás contárselo a otras personas. Ves estas cosas, o escuchas estas historias, y sabes que estos son los tipos de pecados de los que Dios te rescató.

Estos pecados son peligros. No son entretenimiento.

Esto nos lleva al versículo 5, donde obtenemos un "para" declaración. ¿Qué "para" lo que hacen las declaraciones es explicar o reforzar algún punto que se acaba de hacer.

Porque sabéis esto,

sabiendo que todo fornicario, inmundo o avaro, que es idólatra, no tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios.

Nadie os engañe con palabras vanas,

porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia.

Pablo acaba de decirte que la inmoralidad sexual, la inmundicia y la codicia no son apropiadas, no apropiadas, para los santos de Dios. En cambio, su punto de partida debe ser dar gracias a Dios por todo lo que ha hecho por usted.

Pero, en caso de que esto no sea suficiente para evitar que lo haga, Paul ahora le ofrece una seria advertencia. Si eres sexualmente inmoral, inmundo o codicioso, no tienes herencia en el reino de Dios.

Antes de decir algo más, debes saber que odio hablar de versículos como este. No tengo ningún placer en esto. Lloro casi cada vez que tengo que enseñar a través de versos como este. En realidad, hagamos esto. Vayamos a Hechos 20:25-31. Cuando Pablo se despide de los efesios en Hechos, sabe que nunca los volverá a ver. Eso es todo. ¿Qué dices, como pastor, la última vez que ves a tu rebaño? Pablo dice esto:

25 “Ahora sé que ninguno de ustedes, entre quienes he andado predicando el reino, volverá a verme. 26 Por tanto, os declaro hoy que soy inocente de la sangre de cualquiera de vosotros. 27 Porque no he dudado en anunciaros toda la voluntad de Dios. 28 Velad por vosotros y por todo el rebaño del cual el Espíritu Santo os ha puesto por obispos. Sed pastores de la iglesia de Dios,[a] la cual él compró con su propia sangre.[b] 29 Yo sé que después de mi partida, entrarán en medio de vosotros lobos rapaces que no perdonarán al rebaño. 30 Incluso de entre vosotros mismos se levantarán hombres y distorsionarán la verdad para arrastrar discípulos tras ellos. 31 ¡Así que manténganse en guardia! Recuerden que durante tres años nunca dejé de advertirles a cada uno de ustedes noche y día con lágrimas.

Como maestro, es realmente tentador llegar a versos aterradores como este y diluirlos. O pasarlos por alto. Pero creo que cómo funciona esto, cuando llego a versículos como este, Dios se sienta un poco más derecho en su trono, escucha con más atención y toma notas. Porque estos son los tipos de versículos que son la base de cómo Dios me juzgará como tu maestro. Si te advierto y te arrepientes, los dos estamos bien. Si te advierto y no te arrepientes, tu sangre está en tus manos. Pero estoy bien. Si no te advierto, y no te arrepientes, tu sangre será sobre mis manos (Ezequiel 3). Estoy decidido a poder decirle a Dios, soy inocente de tu sangre. Si me ignoras e ignoras a Dios, tu terquedad no será mi culpa.

Así que empecemos de nuevo. Versículo 5:

Porque sabéis esto,

sabiendo que todo fornicario, inmundo o avaro, que es idólatra, no tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios. .

Nadie os engañe con palabras vanas,

porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de

desobediencia.

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Paul no está hablando aquí de recompensas adicionales especiales que obtienes. Está hablando de la vida eterna (Gálatas 6:6-8; 1 Corintios 6:9-11; Romanos 6:22; Romanos 8:12-13). PROBABLEMENTE DEBERÍA EXPLICAR ESTO A TRAVÉS DE MATEO 19:16-30, COMPARANDO 16 Y 23.

Haz estos pecados, y perderás tu herencia. Y Pablo dice, fíjense en esto, que ustedes, los efesios, ya saben esto. No está enseñando algo nuevo. Todo cristiano sabe que la base del juicio final son las obras producidas por la fe, por medio del Espíritu. Esto no es controvertido. No es nuevo. Pero a veces nos olvidamos de esto.

Me encantaría en este momento ofrecerle algún tipo de tranquilidad. Me encantaría consolarte y decirte que a Dios no le importa si eres inmoral, codicioso o idólatra. Sería genial si pudiera hacer eso. Y casi todos los pastores en este punto van a hacer exactamente esto. Si Paul dejara la más pequeña abertura aquí, yo saltaría a través de ella. Créame. Pero lo que todos tenemos que hacer es mirarnos en el espejo, honestamente. ¿Eres sexualmente inmoral? ¿Eres moralmente impuro? ¿Eres codicioso? ¿O te has arrepentido de estos pecados? Si no te has arrepentido, si estás tolerando estos pecados, no recibirás la vida eterna.

No sé ni qué más decir. No puedes tolerar el pecado.

Pablo sabe que es exactamente en este punto que queremos diluir sus palabras. Él sabe que no queremos escuchar esto. Y así nos da esto en el versículo 6:

"Nadie os engañe con palabras vanas,

porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de

desobediencia.

Cualquiera que les diga algo diferente a lo que acaba de decir Pablo está tratando de darles una falsa esperanza. La tranquilidad que te dan es hueca, está vacía. Es por estos pecados que viene la ira de Dios. El hecho de que Dios haya sido paciente con nosotros hasta este momento, no significa que su ira no venga. Si estás practicando estos pecados, detente. Sé despiadado al tratar con ellos. Te estás poniendo en un peligro terrible. La ira de Dios se acerca.

En muchas iglesias, a las personas se les dice algo como esto: Dios te ama incondicionalmente. Tienes la vida eterna garantizada, no importa cómo vivas. Esto es lo que quieres que te digan. Quieres escuchar, "Puedes vivir como quieras, y Dios te ama igual. Dios tiene un plan para ti, bendecirte y no hacerte daño.” El problema es que casi todos los libros del NT tienen un versículo como este, que destruye esta teología. Tienes que perseverar.

Algunos de ustedes son calvinistas, acérrimos, y se encuentran realmente infelices en este momento. Si eres tú, déjame tratar de explicarlo así. Un buen calvinista dirá 2 cosas. Primero, debes perseverar. Tienes que ser fiel al Rey Jesús hasta el final para recibir la vida eterna.

Segundo, perseverarás. Un calvinista dirá que Dios se asegura de que, al final, no caigas. No serás sexualmente inmoral, no serás codicioso, no serás moralmente inmundo. Entonces, la diferencia entre un calvinista y yo en esto no es si debes perseverar o no. Se supone que todo el mundo debe decir, debes perseverar.

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Y es por eso que, clásicamente, los teólogos reformados prefieren hablar en términos de "perseverancia de los santos" en lugar de «seguridad eterna». Ayuda a mantener un equilibrio más bíblico.

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La diferencia entre nosotros es que no sé cómo tomar en serio estas advertencias, sin concluir que es posible desviarse. Soy un cristiano sencillo que cree en la Biblia. Si Pablo advierte a las congregaciones día y noche con lágrimas (Hechos 20), preocupado por ellos, asumo que está preocupado por alguna razón. Y me conozco a mí mismo, y sé que soy perfectamente capaz de inmoralidad sexual, o inmundicia moral, o codicia. Y sé que si esto es lo que soy, no tendré vida eterna con Dios.

De cualquier manera, lo que tenemos que hacer es tomar versículos como este en serio. He escuchado a muchos pastores llegar a versículos como este, y "accidentalmente" salta sobre ellos, o pasarán 20 minutos tratando de calmarte. Con suerte, cuando hagan esto, los verás retorciéndose. Tartamudean; tartamudean; están avergonzados por el pasaje. Cambian de lugar; se ponen sudorosos. Cuando ve a alguien al frente haciendo eso, es una buena señal de dos cosas: (1) es un pasaje de advertencia y (2) se niega a tomar la advertencia en serio. Cualquier consuelo que la gente le dé en este punto está vacío. Es hueco. Si alguna vez ves a alguien haciendo esto, deberías dejar de escucharlo por un minuto y realmente leer lo que dice la Biblia.

Versículo 5-6 por última vez:

Por esto ya sabéis,

sabiendo que todo fornicario, o inmundo, o avaro, que es idólatra,

no tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios.

Nadie os engañe con palabras vanas,

porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de

desobediencia.

Verso 7:

Por tanto, no os hagáis copartícipes con ellos,

porque en otro tiempo erais tinieblas.

Ahora [sois] luz en el Señor.

Entonces, si Pablo te convenció de que debes evitar la inmoralidad sexual, la inmundicia y la avaricia, ¿cuál es el siguiente paso?

Nosotros todos conocen gente que comete estos pecados. No te unas a ellos en estos pecados. No lo hagas. Tal vez sientas presión de grupo. Tal vez los pecados parezcan tentadores. No lo hagas. Esto no significa que no puedas juntarte con no cristianos. Significa, no pases el rato con ellos cuando están cometiendo estos pecados. No compartas sus pecados.

Estos pecados pertenecen a las tinieblas. En otro tiempo erais tinieblas; ahora eres luz.

Ojalá recuerdes cómo era la vida antes de ser salvo. eras tinieblas; estabas muerto Y sabes que la ira de Dios viene sobre los desobedientes. Este solías ser tú.

Ahora, sin embargo, eres ligero. Dios te ha dado un llamado superior; os ha hecho parte de su familia, creando la paz con vosotros.

Es interesante en estos versículos cómo Pablo habla de la luz y la oscuridad. Lo que quiero decir es que estabas caminando en la oscuridad y ahora estás en la luz. Pero eso no es exactamente lo que dice Paul. Eras oscuridad. Ahora eres luz en el Señor, en Jesús.

Entonces Pablo toma esta imagen de luz y oscuridad, y corre con ella. Continuando en el versículo 8:

Andad como hijos de luz,

porque el fruto de la luz [es] en toda bondad, justicia y verdad,

probando /examinando lo que agrada al Señor.

Sois hijos de luz. Así que andad como hijos de luz. ¿Qué significa esto? Pablo nos da otro «por» declaración para explicar esto. El fruto de la luz es en toda bondad, justicia y verdad. Todos estamos familiarizados con la idea del fruto del Espíritu, probablemente, de Gálatas 5. Puedes darte cuenta si alguien está caminando en sintonía con el Espíritu, porque sus vidas se parecen al fruto del Espíritu: amor, gozo, paz. , paciencia, etc. Aquí, "fruto de la luz" es básicamente lo mismo. Si caminan como hijos de la luz, darán el fruto que se encuentra en la bondad, la justicia y la verdad.

Así, mientras caminan por la vida, se encontrarán teniendo que tomar decisiones acerca de lo correcto y lo correcto. equivocado. ¿Cómo tomas esa decisión?

La última línea explica cómo se ve esto. "Probar/examinar lo que agrada al Señor". La pregunta que se supone que debes hacer es esta: "¿Agrada a Jesús hacer o decir esto?" Algunas cosas están mal; algunas cosas están bien; y algunos no son ni lo uno ni lo otro. Elegir una hamburguesa con queso o un taco para el almuerzo: no creo que a Jesús le importe. Pero cuando se trata de una decisión moral, debemos pensar en lo que estamos haciendo. Tienes que detenerte y preguntar: "Si hago esto o digo esto, ¿estoy caminando en la luz? ¿Conduce a la bondad, la justicia y la verdad? ¿Le agrada a Jesús? Su objetivo es agradar a Jesús. Andad, pues, como hijos de luz.

Verso 11:

Y no seáis partícipes de las obras infructuosas de las tinieblas,

más bien ahora aun exponerlos.

Porque las cosas que ellos hacen en secreto es vergonzoso aun para hablar.

Ahora, todas las cosas que son expuestas por la luz se hacen visibles.

Porque todo lo que se hace visible es luz.

Sois hijos de la luz. Así que caminas en la luz. No haces las obras infructuosas de las tinieblas. En cambio, los expones. A medida que vas por la vida, eres una luz. Y todos los que están a tu alrededor están expuestos a esa luz. Ustedes no son personas codiciosas. No amas el dinero; no vives por el dinero y las cosas que puede comprar. Y cuando te rodeas de personas codiciosas, su codicia queda expuesta. La gente ve que estás contento con lo que tienes, y eso arroja luz sobre su propio pecado.

No sois personas sexualmente inmorales. Ustedes son hijos de la luz. Y cuando tus compañeros de trabajo comparten videos obscenos en sus teléfonos inteligentes y tú estás en la habitación, te miran. En ese momento pasan su teléfono, saben que sus pecados están expuestos. Se sienten como la luz saliendo de ti. Y saben que lo que están haciendo es una obra de las tinieblas. Es el tipo de pecado que la gente esconde, porque es vergonzoso. Pero debido a que estás allí, su pecado está expuesto.

No estoy diciendo que debas andar por el trabajo o la escuela llamando a la gente por sus pecados. No puedes esperar que los no cristianos caminen como hijos de la luz. Así no es como funciona. Ustedes no son hijos de la luz, a menos que se arrepientan de sus pecados, le den su lealtad a Jesús y se bauticen como una apelación a Dios. No puedes esperar que la gente esté contenta y no codiciosa, si no son cristianos. Pero la gente ve la luz que emana de ti y eso los obliga a ser honestos consigo mismos acerca de cómo viven. Expones sus pecados simplemente al vivir como personas santas, apartadas para Dios.

Esto nos lleva a la interesante cita del versículo 14.

Por lo tanto, dice:

"Levántate, el que duerme,

y levántate de entre los muertos,

y el Mesías/Cristo te alumbrará.

Hay mucha discusión sobre lo que Paul está citando exactamente aquí. No hay un solo verso que diga esto. O realmente, algo parecido a esto. Así que la mayoría de los eruditos piensan que Pablo está citando un himno cristiano primitivo. Pero eso es todo en lo que respecta a su acuerdo sobre esto. Creo que significa algo así, en el contexto de Efesios:

Estabais muertos en vuestras iniquidades y pecados. Fuisteis excluidos de la familia de Dios, y vivisteis en las tinieblas, como hijos de las tinieblas. Cuando le diste tu lealtad a Jesús, Jesús brilló sobre ti. Y él sigue brillando sobre ti. Tal vez somos como la luna. Caminamos como hijos de la luz, porque Jesús nos alumbra. Reflejamos a Jesús' luz. Entonces, cuando la gente ve nuestra luz, debe señalarles a Jesús.

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Cuando damos un paso atrás, ¿qué nos enseña esta parte del argumento de Pablo?

Para todos nosotros, hay básicamente dos formas de vivir. La primera opción, es vivir como hijos de las tinieblas.

Esto significa caminar por la vida como lo hacías antes de formar parte de la familia de Dios. Podrías andar en inmoralidad sexual, inmundicia y avaricia. Podrías actuar vergonzosamente, hablar tontamente y contar chistes vulgares.

La pregunta que debes hacerte es: «¿Debería?» "¿Debo volver a mi antigua forma de vida, a mi antiguo camino de pecado y maldad?"

Pablo dice: "No hagas esto". Estas cosas no son apropiadas, no son apropiadas para las personas que Dios ha apartado para sí mismo como santas. Más que esto, estos pecados te matarán. Evitarán que heredes tu parte en el reino de Dios. Ellos te guardarán de la vida eterna. Si hubiera algún margen de maniobra en esto, estaría feliz de compartirlo con usted. Pero la verdad es la que es. Y cualquiera que les diga lo contrario, les está enseñando palabras huecas y vacías.

La conclusión es esta: No pueden caminar como hijos de las tinieblas. Renunciaste a eso; no volváis a ella. En cambio, por favor, andad como hijos de la luz.

Traducción:

Ahora bien, la inmoralidad sexual y toda inmundicia o codicia no deben ser nombradas entre vosotros,

como conviene a los santos,

y comportamientos vergonzosos y palabras tontas o bromas groseras/groseras,

que son&#39 ;t propio,

sino más bien acción de gracias.

Porque esto sabéis,

sabiendo que todo fornicario o inmundo o avaro, que es idólatra,

No tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios.

Nadie os engañe con palabras vanas,

porque por estas cosas Dios&# La ira de 39 viene sobre los hijos de desobediencia.

Por tanto, no seáis copartícipes con ellos,

porque en otro tiempo erais tinieblas.</p

Ahora, [sois] luz en el Señor.

Como hijos de luz andad,

porque el fruto de la luz [es] en toda bondad y justicia y verdad,

probando/examinando lo que agrada al Señor,

y no os hagáis partícipes de las obras infructuosas de las tinieblas,

ahora, antes bien, reprendedlos.

Porque las cosas que ellos hacen en secreto son vergonzosas aun para ellos. habla.

Ahora bien, todo lo que se expone a la luz se hace visible.

Porque todo lo que se hace visible es luz.

Por eso dice:

"Levántate, el que duerme,

y levántate de entre los muertos,

y el Mesías/Cristo te alumbrará.