De la abundancia de nuestras oraciones
por John O. Reid (1930-2016)
Forerunner, "Respuesta lista" Noviembre de 2006
«Porque de la abundancia del corazón habla la boca». —Mateo 12:34
Cuando nos llamaron por primera vez y entramos a la iglesia, descubrimos que, en lugar de solo asistir a los servicios de la iglesia los sábados, se nos exhortaba a estudiar a Dios' s Palabra y oración diaria. Los ministros, siguiendo el ejemplo de Herbert Armstrong, predicaron que debemos estudiar y orar por lo menos media hora al día cada uno. Para la mayoría de nosotros, esta fue una experiencia nueva y difícil.
La parte de estudio de esta recomendación no fue difícil debido al curso por correspondencia y los temas interesantes que nuestros estudios pudieron descubrir, pero ponernos de rodillas y hablar con Dios durante media hora parecía imposible. Pensamos, ¿Qué dice uno después de los primeros cinco minutos? ¿Cómo puedo ocupar tanto tiempo?
Sin embargo, hemos crecido espiritualmente a lo largo de los años, y la oración probablemente se ha vuelto más fácil para nosotros. Ahora nos damos cuenta de que, de todas las personas sobre la faz de la tierra, solo nosotros hemos sido justificados por el sacrificio de Jesucristo y podemos venir directamente a la presencia de Dios Padre, ante Su mismo trono. A estas alturas, deberíamos tener un mayor aprecio por nuestra posición única ante Dios y poder agradecerle profusamente por esta gracia.
Aún así, existe el peligro de que, debido al paso del tiempo, y tal vez porque estamos viviendo en la era de Laodicea, nos hemos vuelto un poco complacientes en esta área de la vida cristiana. La oración ha perdido su lugar de importancia anterior.
En Mateo 12:34, Jesús nos dice que «de la abundancia del corazón habla la boca». Él aclara esto diciendo: «El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón [el almacén de la mente donde se guardan los pensamientos, sentimientos y consejos] saca buenas cosas, y el hombre malo, del mal tesoro de su corazón». corazón produce malas cosas” (versículo 35).
Él concluye advirtiéndonos que nuestro día de juicio está sobre nosotros. Incluso nuestras palabras «ociosas» serán escudriñadas, y tendremos que dar cuenta de ellas a Dios (versículo 36). Nuestras palabras nos exonerarán o nos condenarán (versículo 37).
Debido a que conocemos y creemos estas escrituras, trabajamos para vigilar lo que permitimos que salga de nuestra boca. Sabemos que Santiago admite en Santiago 3:2: «Si alguno no tropieza en la palabra, éste es varón perfecto, capaz también de refrenar todo el cuerpo». A pesar de que trabajamos para ser irreprensibles en el habla, nos damos cuenta de que ninguno de nosotros ha llegado a la perfección oral.
¡Considera eso!
¿Alguna vez hemos considerado aplicar este principio de manera un poco diferente? ? La mayoría de nosotros, naturalmente, pensamos en este pasaje para referirnos a nuestras conversaciones con otros en el hogar, en el trabajo, en el juego, en la tienda, en los servicios de la iglesia, etc. Pero, ¿qué hay de aplicarlo a nosotros mismos cuando estamos de rodillas ante Dios? ¿Hemos considerado alguna vez que de la abundancia de nuestras oraciones, o de la falta de ellas, habla nuestro corazón?
Además, ¿consideramos profundamente lo que le decimos a Dios? ¿Tomamos el tiempo para organizar y mejorar la forma en que le presentamos nuestras peticiones? ¿Pensamos en la actitud con la que nos presentamos ante el gran Dios del universo?
Aunque no siempre lo consideremos una bendición, Dios conoce todos nuestros pensamientos, todos nuestros deseos, todas nuestras emociones. Es imposible esconderle nada (Hebreos 4:13). La belleza de comprender verdaderamente esto es que también podemos ser totalmente honestos con Él, contándole todo, ¡porque Él ya conoce las intenciones más profundas de nuestros corazones!
Él ve los tiernos sentimientos que tenemos hacia las situaciones difíciles. de los demás y nuestro deseo de ayudar. Él nota la paciencia, la indulgencia y el verdadero interés que tenemos por los hermanos en la iglesia. Él conoce el profundo amor que tenemos por aquellos que solicitan nuestras oraciones por su sanidad. Él observa nuestro suspiro y llanto por el mundo miserable en el que vivimos (ver Ezequiel 9:4).
Por el contrario, Él también ve cuando estamos siendo egocéntricos, persiguiendo obstinadamente nuestros propios deseos y justificando lo que queremos en oposición a lo que es correcto y bueno a Su vista. Se da cuenta cuando ignoramos las necesidades de los demás. Seguramente debe sacudir la cabeza avergonzado cuando nos disculpamos por no hacer lo que sabemos que es justo.
Dios es muy consciente de nuestras actitudes cuando nos acercamos a su trono. Él discierne si consideramos que el tiempo que pasamos conversando con Él es de gran valor, o si simplemente estamos siguiendo los movimientos. Porque Él sabe por lo que estamos pasando en todo momento, Él sabe cuando estamos albergando rencores, dudas, malicia, lujuria, impaciencia, codicia y cualquier otro motivo carnal contra otro. Ciertamente, Él se da cuenta de que no estaremos en nuestro mejor momento cada vez que entremos en Su presencia, pero Él puede decir cuándo estamos distraídos o desinteresados.
Dios nos está formando para futuros oficios en Su Reino, y Él aprende mucho acerca de nosotros cuando venimos ante Él en oración. Él verdaderamente escucha lo que le presentamos, pero siempre considera nuestro corazón y nuestro razonamiento en Su respuesta a nosotros.
Esto no significa que tenemos que orar perfectamente cada vez, teniendo cada palabra y justificación en el lugar que le corresponde, aunque hacerlo debería ser nuestro objetivo. Romanos 8:26-27 nos asegura:
Así también el Espíritu nos ayuda en nuestras debilidades. Porque qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, sino el Espíritu. . . intercede por nosotros con gemidos indecibles. Ahora bien, el que escudriña los corazones sabe cuál es la mente del Espíritu, porque Él [Jesucristo; véase el versículo 34] intercede por los santos conforme a la voluntad de Dios.
Aunque no pongamos cada palabra o pensamiento en su lugar apropiado, las ideas, los planes y las actitudes en nuestras oraciones son amplificadas y ayudadas por el Espíritu de Dios que fluye entre Dios y nosotros, y el Padre responde de acuerdo a Su voluntad para nosotros. Pablo continúa, brindándonos mayor confianza y audacia ante Dios: «Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados» (versículo 28). ¡Qué alegría deberíamos tener al saber que todo saldrá espléndidamente al final!
Orando por nuestros enemigos
Si oramos de acuerdo con la voluntad de Dios para nosotros, nuestro las oraciones ayudarán a moldear nuestro carácter para ser más como el de Dios. Esto es lógico, porque si expresamos continuamente los pensamientos y deseos de Dios, eventualmente se volverán habituales para nosotros y se arraigarán en nuestra naturaleza. Por ejemplo, en Mateo 5:43-45, Jesús nos instruye a orar por aquellos que nos han maltratado:
Oísteis que fue dicho: Amarás a tu prójimo y aborrecerás a tu prójimo. enemigo.» Pero yo os digo: amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen, para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos; porque Él hace salir Su sol sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos.
Esto verdaderamente va en contra de nuestra naturaleza humana, y definitivamente requiere reflexión y sinceridad. preocupación por orar para que la bendición y el bien vengan al enemigo. Orar por la sensatez y la equidad en el pensamiento, y trabajar para asegurarnos de que no le hagamos daño a esa persona es difícil, sin embargo, al prepararnos para nuestras futuras responsabilidades, esto es lo que Dios quiere de nosotros.
El apóstol Pablo Sin duda, se enfrentó a personalidades difíciles, problemas generales de la iglesia, pruebas y ataques personales, pero incluso en estas circunstancias, entendió lo que Jesucristo quería para su pueblo. Por lo tanto, mantuvo sus oraciones generales, sus pensamientos y sus metas a la par de las de Jesucristo para el pueblo de Dios. Leemos una de sus oraciones positivas, edificantes y alentadoras en Filipenses 1:9-11:
Y esta es mi oración, que vuestro amor sea cada vez más rico en conocimiento y perspicacia de todo tipo. , permitiéndole aprender por experiencia qué cosas realmente importan. Entonces en el día de Cristo seréis perfectos y sin mancha, dando la cosecha completa de justicia que viene por medio de Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios. (Biblia en inglés revisada)
¿Eran perfectos los de la iglesia de Filipos? Ciertamente, tenían sus problemas, pero Pablo pasó por alto todos los asuntos insignificantes y se enfocó en la meta que Jesús le da a cada uno de los miembros de Su iglesia, orando en consecuencia. Cuando seguimos el ejemplo de Pablo, nuestras miradas se elevan por encima de las trivialidades que nos confrontan a diario, realineándonos en lo que Cristo desea para cada uno de nosotros.
Orando por el Ministerio
En Colosenses 4:2-4, Pablo nuevamente nos recuerda que no descuidemos nuestro deber de orar:
Perseverad en la oración, velando en ella con acción de gracias; mientras tanto orando también por nosotros, para que Dios nos abra puerta a la palabra, para proclamar el misterio de Cristo, por el cual también estoy preso, para que lo manifieste como debo hablar.
Aquí Pablo nos instruye no solo a no descuidar la oración, sino también a mantenerla con fervor. Él nos aconseja estar atentos a las oportunidades de orar por los demás y las situaciones, especialmente en la iglesia, que requieren oración. Este importante trabajo nos pertenece individualmente.
Como vemos, Pablo estaba en ese momento encarcelado en Roma, y anhelaba desesperadamente ser liberado para poder proclamar el evangelio y enseñar el camino de Dios. como se le había encomendado. Estaba seguro de que, a través del poder de la oración, Dios abriría una puerta, tal vez la puerta de su prisión, para presentar la Palabra de Dios a los demás. El apóstol sabía que esta era la voluntad de Dios para él, por lo que la oración de acuerdo con esa misma voluntad sería eficaz.
La lección para nosotros hoy es orar por los ministros que nos hablan, enseñándonos las doctrinas y principios que nos ayudarán a vencer, crecer en gracia y conocimiento, y obtener el entendimiento para revestirnos de la imagen de Cristo. Debemos darnos cuenta de que sus mensajes llegan, no solo a nosotros, sino también a otros miembros de la congregación que pueden tener necesidades diferentes a las nuestras. Además, se distribuyen por todo el mundo a personas que pueden haber tenido una larga asociación con la verdad de Dios, así como a aquellos que son verdaderamente niños en la Palabra de Dios. Necesitamos orar para que Dios inspire el ministerio para llenar las necesidades que Él ve en la audiencia muy diversa de hoy.
Antes de cada servicio, debemos orar humildemente con profundo aprecio por quien esté presentando ambos el sermón y el sermón, pidiendo que Dios guíe sus mensajes y que todos los que los escuchen reciban lo que Jesucristo quiere que entiendan. Tal actitud y oración agradarán mucho a Dios.
Orar por los demás
Santiago nos da más instrucciones con respecto a la oración comenzando en Santiago 5:16: «Confesaos vuestras ofensas [faltas] a uno otro, y orad unos por otros, para que seáis sanados. La oración eficaz y ferviente del justo puede mucho». Aunque parece estar hablando de orar por los que están enfermos, el mandato general es específicamente «orar los unos por los otros».
Además, Santiago nos instruye a confesar nuestras faltas. El apóstol no quiere decir que debemos revelar cada pecado y debilidad a todos en la congregación. Implica que debemos confiar nuestros problemas a un amigo cercano y de confianza para que él o ella nos ayude orando a Dios para que nos ayude a superarlo.
Debemos orar unos por otros, y no es necesario ser conocida por otros o incluso solicitada por nosotros. Podemos notar a un hermano luchando con un problema, y en lugar de señalar su defecto a los demás, debemos arrodillarnos para pedirle a Dios que venga en su ayuda. El apóstol Santiago nos asegura que tal oración, dada con seriedad y consideración, marcará la diferencia.
Los judíos dicen con respecto a la oración: «El que ora, rodea su casa con un muro más fuerte que el hierro». Otro de sus dichos reza: «La penitencia puede hacer algo, pero la oración todo lo puede». Para ellos, la oración es nada menos que ponerse en contacto y emplear el poder de Dios; es el canal a través del cual la fuerza y la gracia de Dios se manifiestan en los problemas de la vida.
En los siguientes dos versículos, Santiago usa la ilustración de Elías para mostrar cuán efectiva puede ser la oración justa. . Eligió a Elías porque la historia bíblica de este profeta resalta su naturaleza apasionada y, a veces, todavía carnal. Sin embargo, oró fervientemente por la sequía, y Dios respondió: ¡No llovió sobre la tierra durante tres años y seis meses! Cuando oró de nuevo por lluvia, Dios nuevamente escuchó y actuó. ¡Qué tremendo poder se puede desatar a través de la oración que se ajusta a la voluntad de Dios!
Santiago 5:19-20 continúa con el tema. Si vemos a un hermano desviarse de la verdad, y con la ayuda de la oración, lo restauramos a un entendimiento correcto, ¡podemos estar salvándolo del Lago de Fuego, de la muerte segunda! Tal ayuda amorosa es la esencia de la verdadera preocupación abierta.
Una vida de oración adecuada, modelada según los deseos de Dios para nosotros, nos ayuda a desarrollar Su mente y carácter. Nos prepara para servir mejor a nuestros hermanos ahora, así como para tratar con aquellos que necesitarán nuestra atención e instrucción en el Milenio y más allá.
En la abundancia de nuestras oraciones, nuestros corazones hablan. Revelan lo que más nos interesa y cuáles son nuestros objetivos y aspiraciones. Nos dicen si estamos tratando de ayudarnos a nosotros mismos oa los demás también. Pueden ser un indicador para monitorear nuestro crecimiento espiritual y nuestra transformación a la imagen de Dios. ¿Qué dicen tus oraciones personales sobre ti?