Liderazgo y convenios (Cuarta parte)

por John W. Ritenbaugh
Forerunner, "Personal," 26 de octubre de 2016

Un líder es una persona que se adelanta y actúa como una influencia sobre los demás. Forzar a otros no está implícito en el término. Por el contrario, el término implica que el líder debe ser una guía a través de la instrucción verbal y una influencia a través de ser un ejemplo. Este tema es importante para aquellos de nosotros a quienes Dios ha llamado porque Su Palabra muestra claramente que los fracasos de Israel y Judá como naciones formadas para representarlo fueron causados en gran medida por la escasez de un buen pastoreo, lo que apunta directamente a la calidad del liderazgo. Dios destaca sus fracasos llamando a sus líderes pastores necios e irresponsables.

Un tema crítico para nuestras vidas

Necesitamos entender por qué el tema del liderazgo es vital para que podamos entender lo que estamos involucrados a través de nuestro llamado. Todos queremos estar bien preparados para Su Reino, por lo que aprender las normas de liderazgo de Dios es esencial debido a lo que nos espera en el futuro. Apocalipsis 5:9-10 alude a esta necesidad en nuestro futuro:

Y cantaban un cántico nuevo, diciendo: “Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación, y nos has hecho reyes y sacerdotes para nuestro Dios; y reinaremos sobre la tierra».

El problema en la visión de Apocalipsis 5 es encontrar a Alguien que esté calificado para abrir cierto rollo que contiene una lista de eventos que ocurrirán más allá el tiempo presente, tanto antes como después del regreso de Cristo. El asunto se resuelve porque Cristo, el Cordero, está calificado para abrirlo debido a lo que Él ya ha logrado. Él es nuestro Redentor y por lo tanto calificado. Su calificación nos da un ejemplo a seguir en nuestra vida cristiana.

El versículo 10 nos preocupa más. Es útil saber que el término “reyes y sacerdotes” se traduce mejor como “reino de sacerdotes” como lo traducen numerosas traducciones modernas. Cristo ha designado a los redimidos (versículo 9) como un reino de sacerdotes para servir a nuestro Dios y ejercer una medida de gobierno («reinaremos sobre la tierra»). Ellos son designados para una responsabilidad por Cristo porque ellos, como Él, han sido preparados para rendir estos servicios en nombre de Dios.

Más allá de las funciones sacerdotales, el gobierno está claramente a la vista para los redimidos. Cristo nombrará solo a aquellos que ya están preparados para estas posiciones. Tanto el gobierno como las funciones sacerdotales contienen responsabilidades de pastoreo. Un sacerdote es un individuo especialmente consagrado al servicio de una deidad como mediador entre la deidad y sus adoradores.

Observe dos pasajes de la Escritura que confirman para lo que estamos siendo preparados:

» vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo. . . . Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable. (I Pedro 2:5, 9)

» Cantaron como un cántico nuevo delante del trono, delante de los cuatro seres vivientes y de los ancianos; y nadie podía aprender ese cántico sino los ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de la tierra. Estos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son vírgenes. Estos son los que siguen al Cordero dondequiera que va. Estos fueron redimidos de entre los hombres, siendo primicias para Dios y para el Cordero. (Apocalipsis 14:3-4)

Estas dos posiciones futuras nos ayudan a centrarnos en lo que debemos hacer dentro de nuestro llamado ahora antes de que ocurran los eventos de Apocalipsis 5 y 14. Debemos prepararnos para liderar en el Reino de Dios. El enfoque del mundo hacia la salvación se enfoca casi exclusivamente en ser salvo al confesar a Jesucristo como Salvador. Tan importante como es, presta poca atención a cualquier otro propósito y responsabilidad que se le atribuye.

Jesús es nuestro ejemplo

Sin embargo, este período anterior a nuestra admisión final en el Reino de Dios tiene un propósito principal: estar preparados para continuar sirviendo a Dios a un nivel de responsabilidad notablemente más alto después del regreso de Cristo. Estamos siendo creados a la imagen de Jesucristo, y el liderazgo es lo que Dios busca en nosotros. Él no necesita vernos liderando a un gran número de personas, pero quiere ver el liderazgo en el crecimiento espiritual a medida que vencemos nuestra naturaleza carnal. ¿Cómo? Debemos ser sacrificios vivos, eligiendo deliberadamente dejarnos transformar a la imagen de Jesucristo al seguir obedientemente su forma de vida. Si guiamos a otros en esta vida, es principalmente con el ejemplo, ya que no estamos forzando el camino de Dios en los demás.

Los convenios que Dios hizo con la humanidad son importantes para nuestra preparación para el futuro. Sin una comprensión amplia de lo que se requiere de nosotros en nuestra relación con Dios, que se encuentra en los pactos, no podemos ser líderes en Su Reino. Estaremos enseñando las mismas cosas que ahora estamos aprendiendo al seguir el camino de Dios.

Al comienzo de esta serie, vimos con mucha más frecuencia las formas de “seguir” aparecen en comparación con los de «plomo». La Biblia enseña que para ser un líder justo, una persona primero debe ser un seguidor serio. Curiosamente, muchas traducciones modernas traducen la palabra “seguir” como “perseguir” porque enfatiza el vigor con el que se debe hacer el seguimiento.

Aquí hay cuatro ejemplos del Nuevo Testamento de la enseñanza bíblica sobre el seguimiento:

» Mateo 4:19-20: “Entonces [Jesús] les dijo: “Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres”. Inmediatamente dejaron sus redes y lo siguieron.’”

» Mateo 19:21: “Jesús le dijo: “Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo, y ven, sígueme”.

» II Tesalonicenses 3:7-8: “Porque vosotros mismos sabéis cómo debéis seguirnos, pues no fuimos desordenados entre vosotros; ni comíamos de balde el pan de nadie, sino que trabajábamos día y noche con trabajo y fatiga, para no ser gravosos a ninguno de vosotros.”

» I Corintios 11:1: “Imítenme, así como yo imito a Cristo”

Jesús dice que su doctrina no era suya, sino que habló lo que recibió de su Padre ( Juan 12:49). ¿Fue Jesús un líder? ¡Seguramente! Juan 7:14-17 dice de Él:

A la mitad de la fiesta, Jesús subió al templo y enseñaba. Y los judíos se maravillaban, diciendo: ¿Cómo sabe éste letras, sin haber estudiado nunca? Jesús les respondió y dijo: «Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió». Si alguno quiere hacer su voluntad, conocerá si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta.”

Jesús siguió tan fielmente la voluntad del Padre enseñando que Él nunca se desvió ni una sola vez! El resultado es que en toda la historia de la tierra nunca ha habido un mejor líder en cómo vivir la vida.

Cuando agregamos a esto que el propósito de nuestro llamado es estar preparados para gobernar, o guiar a otros bajo Jesucristo, la necesidad de seguir su guía se hace evidente. Sus convenios explican en detalle lo que debemos seguir fielmente de acuerdo con Su voluntad. El fruto de esa actividad será liderazgo en Su camino debido a nuestras experiencias al seguirlo.

Los Pactos, una Parte Necesaria

¿Dónde nos encontramos ahora con respecto a nuestro conocimiento personal? del camino de Dios y sus requisitos de liderazgo? El apóstol Pablo describe vívidamente nuestro estado actual en I Corintios 1:26-29:

Pues mirad, hermanos, vuestra vocación, que no muchos sabios según la carne, no muchos poderosos, no muchos nobles, se llaman. Pero lo necio del mundo escogió Dios para avergonzar a los sabios, y lo débil del mundo escogió Dios para avergonzar a lo fuerte; y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que ninguna carne se jacte en su presencia.

Esta humilde descripción revela por qué el desarrollo del liderazgo es necesario para nosotros. ¡Nuestra necesidad es grande! Dios no llama a personas que ya han desarrollado liderazgo a Su manera y poseen todas las cualidades que Él desea en Su Familia. En cambio, Él llama a aquellos con potencial, les otorga las materias primas que necesitan y luego los crea en lo que Él desea, trabajando en ellos y a través de ellos con su cooperación.

Recuerde que Pedro escribió que somos &ldquo ;siendo edificados como casa espiritual y sacerdocio santo.” Somos materia prima, por así decirlo, siendo formados en lo que nuestro Dios Creador desea que seamos individualmente y que Su Familia se convierta colectivamente. Su obra ha estado procediendo desde Adán y Eva; nada ha cambiado en lo que Él comenzó desde la fundación del mundo. Él está siguiendo sólidos principios de edificación para producir las cualidades de liderazgo que Él desea en Sus hijos.

Entonces, ¿por qué necesitamos un buen entendimiento de los muchos pactos que aparecen en las Escrituras? Porque son fundamentales para Su propósito en el sentido de que nos brindan una dirección general.

El libro de Deuteronomio está organizado y escrito en forma de un antiguo pacto. Si los israelitas alguna vez se hubieran perdido espiritualmente, se podría haber estudiado Deuteronomio y aplicado sus principios, y una vez más habrían vuelto al camino para completar su propósito. El libro toca virtualmente todos los temas necesarios para la salvación, aunque no entra en detalles finos.

Esto, en forma general, es lo que hacen los convenios: Proporcionan orientación. Cada pacto es un vehículo de enseñanza que revela a grandes rasgos los propósitos de Dios para nosotros. Cada pacto está vinculado a los demás para brindar una imagen más clara que nos prepare para comprender lo que Dios espera de nosotros. En ellos, vemos, no solo Sus propósitos, sino también Sus juicios, lo que nos permite aprender cómo piensa Él.

Los convenios son instrumentos unificadores, pero unifican solo si todos los fieles los cumplen fielmente. partes involucradas. Dios, a quien las Escrituras afirman que no puede mentir (Números 23:19; I Samuel 15:29), es el Dios fiel. Nuestra fidelidad, por otro lado, queda por demostrar. Los pactos nos brindan una gran parte de la cosmovisión cristiana. Sin ellos, deambulamos en un desierto espiritual sin una nube que nos dé sombra o una luz constante que nos guíe.

Información general sobre los convenios

Tres documentos legales que juegan un papel importante en la vida de las personas Todas las vidas comienzan con la letra c: convenios, contratos y pactos. Los tres, como términos independientes, tienen diferencias distintivas en la aplicación, pero en un sentido amplio, todos tienen esencialmente el mismo significado. Los tres se utilizan para indicar un documento legal que une a partes dispares en una relación, unificándolas en un acuerdo para lograr un propósito.

En la práctica general, sin embargo, ha sido común en las naciones de habla inglesa. para separar su uso más específicamente a tres tipos diferentes de acuerdos. Compact tiende a usarse para pactos políticos, contratos de acuerdos comerciales y pactos de concordia que involucran la solemnidad de Dios, ya sea implícita o directamente nombrada dentro de ellos.

No celebramos ninguno de ellos diariamente , pero afectan prácticamente la vida de todos en un momento u otro. “Compacto” es el menos usado de los tres términos, ya que generalmente se usa entre las naciones. Cuando compramos una casa, hacemos un contrato con un banco, y lo mismo ocurre cuando compramos un automóvil o cualquier otra cosa que pagamos a crédito. El matrimonio implica la realización de un pacto, por lo que es quizás el mejor entendido de los tres.

Cada uno de estos, como sea que se llame, es solo un acuerdo entre dos o más partes. Todos definen los términos de una relación y enumeran responsabilidades específicas. En terminología simple, todos dicen que la parte A se compromete a hacer tal o cual cosa, y que la parte B se compromete a hacer esto y aquello dentro del marco del acuerdo. También entre los términos se estipulan penas que se impondrán si una de las partes no cumple con lo que se ha comprometido a hacer.

En general, un pacto hecho con Dios no es diferente de otros acuerdos formales, pero el el hecho de que se haga con Dios hace una gran diferencia en su importancia para la vida.

¿Quién sabe cuántos acuerdos de este tipo se celebran cada día? Pero a pesar de los miles de millones de personas nacidas desde Adán y Eva, relativamente pocas han hecho un pacto con el Dios verdadero. Algunos demógrafos estiman que hasta setenta mil millones de personas han vivido en la tierra. Pero incluso si mil millones han hecho un pacto formal con Dios, que involucre tanto el Antiguo como el Nuevo Pacto combinados, todavía sería un poco más del uno por ciento de todos los que han vivido.

Los pactos bíblicos de Dios generalmente se ignoran y mdash ;incluso por muchos de los que los hacen! Sin embargo, a pesar de este descuido general, son partes importantes de nuestra relación con Él, y debemos mostrar nuestro liderazgo, no solo al conocerlos en general, sino también al tener una buena comprensión de lo que delinean como nuestras responsabilidades hacia Él y nuestro prójimo. Debido a que Dios está involucrado en ellos, debemos creer y hacer buen uso de Sus pactos por fe. Cierto nivel de fe también está involucrado en los contratos comerciales que celebramos y los pactos políticos que hacen las naciones, pero estos no se acercan al nivel de un pacto con Dios.

Los pactos se aplican a todos

Podemos comprender la seriedad fundamental de un pacto con Dios al repasar brevemente el alcance de la soberanía de Dios sobre todo, como lo establece Su Palabra. Dios, a diferencia de la humanidad, es omnipresente:

Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos, y penetra hasta partir el alma y el espíritu, y las coyunturas. y tuétano, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. Y no hay criatura oculta a Su vista, sino que todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de Aquel a quien debemos dar cuenta. (Hebreos 4:12-13)

Dios está plenamente consciente de lo que está ocurriendo en Su creación. No solo eso, Él también es todopoderoso y está preparado para actuar si Él determina la necesidad de hacerlo.

No hay absolutamente ninguna forma de evitar la seriedad de este asunto, porque Dios ha determinado relacionarse con Sus hijos primero llamándolos y dándoles Su Espíritu, luego llevándolos a comprender más profundamente Sus requisitos, tal como se dan en Su Libro. Por supuesto, estas comunicaciones de Él incluyen los pactos. Cada persona involucrada en los procesos creativos de Dios tiene acceso a los mismos términos, pero cada uno a su propio nivel. “A todo aquel a quien se le da mucho, mucho se le demandará” (Lucas 12:48).

Pablo escribe en Romanos 1:18-20:

Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres , que detienen con injusticia la verdad, porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifestó. Porque desde la creación del mundo, sus atributos invisibles se hacen claramente visibles, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, a saber, su eterno poder y divinidad, de modo que no tienen excusa.

Esto significa que, hasta cierto punto, incluso los no llamados y no convertidos son responsables ante Él por la conducta de sus vidas. Esta verdad es importante. Dios ha dado vida y aliento a todos, y Él sustenta todas las cosas con la palabra de Su poder (Hebreos 1:3). Por lo tanto, la creación y la supervisión sustentadora de Dios de Su creación atan a todos a Él incluso antes de la conversión.

Además, Dios ha dado a todos una medida de conciencia, como vemos en Romanos 2:11-16:

Porque para Dios no hay acepción de personas. Porque todos los que sin ley han pecado, sin ley también perecerán, y todos los que en la ley han pecado, por la ley serán juzgados (porque no son justos ante los ojos de Dios los oidores de la ley, sino los hacedores de la ley). la ley serán justificados; porque cuando los gentiles que no tienen ley, por naturaleza hacen lo que es de la ley, éstos, aunque no tengan ley, son ley para sí mismos, que muestran la obra de la ley escrita en sus corazones. , dando testimonio también su conciencia, y entre sí sus pensamientos acusándolos o excusándolos) en el día en que Dios juzgará por Jesucristo los secretos de los hombres, según mi evangelio.

La humanidad , entonces, incluso antes del llamado y la conversión de un individuo, está equipado con algunos conocimientos básicos y orientación sobre el bien y el mal. Pero lo más concluyente de todo es Romanos 1:18-20, donde Dios confirma que toda la humanidad, incluidos los inconversos, hasta cierto punto «no tienen excusa». Por lo tanto, Él advierte que, a pesar de que Él no está a la vista, debemos ser conscientes de que, aunque misericordioso, Él está observando y ejerciendo Su autoridad.

El teólogo Cornelius Van Til observó con perspicacia:

No existe un lugar en todo el universo donde el hombre pueda ir y decir: «Este es mi ámbito privado». No hay botón que pueda presionar y decir: «Aquí doy un paso fuera de la jurisdicción de Dios». No hay una pulgada cuadrada en la creación de Dios sobre la cual Cristo no sea Soberano, que Él no pueda decir: «Esto es mío».

Colosenses 1:16-17 confirma esto sobre Él:

Porque en Él fueron creadas todas las cosas, las que están en los cielos y las que están en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, dominios, principados o potestades. Todas las cosas fueron creadas por Él y para Él. Y Él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en Él subsisten.

Aquellos a quienes Él llama especialmente le deben su lealtad. Él nos ha dotado grandemente para permitirnos cumplir mejor nuestra promesa a Él. En la aplicación práctica, esto significa que debemos dar testimonio de nuestros dones por la forma en que vivimos nuestras vidas.

Un vínculo legal

Un pacto hace que la relación entre las partes sea mucho más estrecha y estrecha. en que define la relación. Sin embargo, un pacto bíblico generalmente brinda perspectivas amplias en lugar de detalles limitados. Otras porciones de la Biblia explican los detalles.

Un pacto es un vínculo legal entre Dios y nosotros. Nunca debemos olvidar que Él es el Gobernante Soberano de un Reino al que hemos prometido nuestra lealtad. Que este vínculo es “legal” nos ayuda a tomárnoslo más en serio. Un «vínculo» es algo que mantiene juntas las cosas separadas, uniéndolas como una sola en una relación.

Una soldadura es un enlace que une objetos metálicos separados en uno solo. El pegamento une las piezas de madera individuales en una sola pieza. Colosenses 3:14 nos da un ejemplo de un vínculo espiritual: «Pero sobre todas estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo de la perfección». El amor no es el único ingrediente que mantiene unido a un matrimonio, pero juega un papel importante en hacer de dos personas una sola. Así como el amor es un vínculo en el matrimonio, también es un ingrediente principal en los pactos de Dios.

En nuestra relación con Él, la fe en el amor de Dios por nosotros, en Su fidelidad para proveer como Él dice, y en la legalidad de los pactos son todos agentes vinculantes de considerable importancia espiritual. El propósito de Dios para Su pueblo es traernos a todos a la unidad con Él, lo cual Jesús confirma en Juan 17:20-23:

No ruego solamente por éstos, sino también por aquellos que creerán en mí por la palabra de ellos; para que todos sean uno, como Tú, oh Padre, en Mí, y Yo en Ti; para que también ellos sean uno en Nosotros, para que el mundo crea que Tú Me enviaste. Y la gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno: yo en ellos, y tú en mí; para que sean perfectos en uno, y para que el mundo sepa que tú me enviaste, y que los has amado como me has amado a mí.

Los convenios abarcan integralmente toda la vida. Dios diseñó un plan para satisfacer Su placer creativo y, al mismo tiempo, para darle gloria y permitirle compartir con seguridad a otros en paz. Esta es una de las razones por las que no se elimina nada relacionado con Su propósito para la humanidad. Su propósito es un negocio serio. Para estar preparados para ser un reino de sacerdotes, necesitamos tanto de Su camino de Su Palabra que podamos meter en nuestras mentes y carácter. Él sabía antes de comenzar que pecaríamos porque ya lo había experimentado con los ángeles. Habían pecado a pesar de que eran muy superiores a nosotros en la creación, además del hecho de que literalmente podían verlo. Él también planeó desde el principio nuestra redención, como se muestra en el primer o segundo pacto dependiendo de cómo se separen y cuenten.

Necesitamos designar algunas reglas básicas con respecto a los pactos bíblicos antes de continuar.

Cuando leemos la Biblia, no debemos esperar que anuncie: «Este es un pacto, así que presta atención». Nombrar una sección de las Escrituras como un “pacto” Es una conclusión a la que se llega porque Dios está hablando claramente y estableciendo un paquete de reglas de conducta dentro de una relación. En los pactos bíblicos Dios siempre es visto como Soberano absoluto de Su creación y su propósito. Todos los pactos bíblicos son iniciados por Dios y Él determina sus propósitos, términos y sanciones.

Sus términos no son negociables. El hecho de que Dios negocie los términos de un pacto con nosotros sería similar a celebrar un contrato con un niño. Estamos vivos, y ese es el alcance de nuestra capacidad para agregar a las necesidades y valores de un pacto pertenecientes al propósito de Dios. Simplemente nos falta conocimiento y comprensión, y nuestra carnalidad siempre presente nos hace singularmente incompetentes. Incluso después de que somos llamados y convertidos, tenemos muy poco entendimiento de lo que Dios está haciendo con nosotros.

Algunos pactos, en realidad dictados por Dios, se denominan “universales” por los eruditos porque se aplican directamente a toda la humanidad, no sólo a los llamados. De hecho, es mejor decir que estos pactos se imponen ya sea que los hombres los hayan presenciado o no.

Nunca debemos olvidar que Dios nunca es injusto en lo que asigna a la humanidad, ya que su propósito es crear y salvar. Él no está tratando de hacer las cosas difíciles. Cualesquiera que sean los requisitos que contienen los pactos, son necesarios para nuestra educación general en el camino de vida de Dios. Recuerde también que la Palabra escrita de Dios contiene los términos para que cada persona no tenga que escuchar literalmente los detalles. Siempre se pueden leer. De hecho, para nuestro bien y la gloria de Dios, deben leerse con frecuencia y meditarse sobre ellos.

Llamaremos a los pactos por los nombres que los eruditos les han dado. Cuando terminemos con cada pacto, se resumirán sus características principales. A veces, los pactos se expondrán bastante extensamente debido a los contextos en los que se dan los términos y porque los puntos particulares así lo exigen. Encontraremos que algunos de los términos son bastante obvios, y también que, a primera vista, algunos de los pactos ni siquiera parecen ser pactos.

“Y Dios los bendijo”

A medida que comenzamos a examinar el primer pacto, tenga en cuenta y considere los paralelos entre este, uno que se enfoca en la creación física y los comienzos de la relación de Dios con la humanidad, y la creación espiritual que sigue más tarde en la revelación de Dios de Él mismo y Su propósito para ello. En Apocalipsis 13:8, se hace referencia a Cristo como el «Cordero inmolado desde la fundación del mundo». Dios fue preparado para la redención de la humanidad desde ese momento en adelante, por lo que ha tenido el mismo propósito desde el principio. Considerar estos paralelos contribuirá enormemente a nuestra comprensión y apreciación de Dios y Su asombroso propósito para nosotros.

El primer pacto se llama el Pacto Edénico. Es de alcance universal, aplicándose a toda la humanidad ya sea convertida o no convertida. Sin embargo, recuerda el principio de que «a quien mucho se le da, mucho se le exigirá». A los que hemos sido convertidos se nos ha dado mucho, y se requiere más de nosotros porque Dios nos ha dado dones negados a los inconversos.

Las escrituras a continuación, a las que nos referiremos de vez en cuando, son no se dan en ningún orden en particular, sino en el orden en que aparecen en la Biblia:

» Génesis 1:1-2: “En el principio creó Dios los cielos y la tierra. La tierra estaba desordenada y vacía; y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo. Y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.”

» Génesis 1:22: “Y los bendijo Dios, diciendo: ‘Fructificad y multiplicaos, y llenad las aguas en los mares, y multiplíquense las aves en la tierra’”

» Génesis 1:26-28: “Entonces dijo Dios: “Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves del cielo, en las bestias, en toda la tierra y en todo animal que se arrastra sobre la tierra’ Así que Dios creó al hombre a Su propia imagen; a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. Entonces Dios los bendijo, y Dios les dijo: “Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra y sojuzgadla; y señoree en los peces del mar, en las aves del cielo, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra.’”

» Génesis 2:15-17: “Entonces el Señor Dios tomó al hombre y lo puso en el jardín de Edén para que lo cuidara y cuidara. Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del jardín podrás comer; mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás, porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.’”

Este pacto comienza enumerando sus bendiciones. Dios habla directamente a Adán y Eva, pero dado que todos los humanos provienen de ellos, este pacto se dirige ampliamente a toda la raza humana. El cuadro general que se muestra en este pacto universal es que toda la creación, la tierra misma con todo lo que hay en ella, la humanidad y la vida que nos ha sido dada, es una multitud de dones de Dios. La clave para entender esto es la frase, “y Dios los bendijo” (Génesis 1:22). Tanto el término hebreo como la traducción al inglés de “bendito” indican el mismo sentido: “hacer el bien a” “a favor” “dotar” “para otorgar prosperidad o felicidad” e incluso «honrar y exaltar».

La Biblia comienza con el hecho de que, por lo que Dios ha hecho, existimos; vivimos y tenemos ser; pensamos, planificamos, construimos y miramos hacia el futuro. No nos dimos ni uno solo de estos dones necesarios. Aquí es donde debe comenzar nuestra relación con Dios, donde debemos comenzar en nuestro pensamiento acerca de nosotros mismos. Estas realidades, si se toman en serio con honestidad y seriedad, son factores importantes con respecto a nuestro lugar en la vida.

Aunque no se mencionan directamente en ninguna parte de Génesis 1 a 3, esta es una verdad recopilada de todo el contexto de este pacto. combinado con la comprensión de otras partes de la Palabra de Dios. Estas realidades establecen un patrón para toda nuestra relación con Dios, mostrando de inmediato que es Su gracia, Su don, lo que nos proporciona los medios para el éxito dentro de Su propósito hasta llegar a la salvación misma. Lo que vemos aquí es un precursor fundamental, un paralelo físico de la creación espiritual que vendrá después.

El énfasis del pacto está en Su propósito. La tierra en sí misma es un importante dispositivo de enseñanza, y recibirla conlleva responsabilidades, ya sea que uno se convierta o no. La pregunta más crítica es «¿Cómo usaremos lo que aprendemos de la creación para mejorar la vida?» El cuidado de la creación requiere trabajo, al igual que la salvación espiritual. Entonces, la tierra también nos es dada para nuestro uso dentro de los parámetros de Sus propósitos creativos.

En este sentido, es similar a los dones del Espíritu enumerados en I Corintios 12, donde Pablo escribe que Dios “repartir a cada uno individualmente como Él quiere” (versículo 11). Sin embargo, nuestra naturaleza carnal, a menos que se controle con sabiduría y fuerza, nos impulsa a usar nuestros dones de manera egocéntrica en lugar de cooperar para el beneficio de todos.

Siete principios principales

Quizás lo más importante , el Pacto Edénico presenta al mismo Dios Creador soberano. En los primeros cinco versículos de Génesis 1, Él está solo, dirigiendo nuestro enfoque hacia lo que Él quiere que aprendamos primero acerca de Él. Él se presenta a sí mismo como de pie al principio de todas las cosas; Él precede a todo. En todos los demás pactos, este patrón es cierto: cada pacto se enfoca en el Dios Creador soberano.

Un segundo punto importante de enfoque para nuestro pensamiento acerca de Dios es que este pacto revela que Él es ordenado. Cada paso en la semana de la creación se da en una progresión científicamente lógica. Primero, Dios debe proporcionar luz para que lo que sigue pueda vivir y crecer. Luego hace el firmamento, una atmósfera para que las criaturas respiren y vivan en ella, etc. Esto establece que la creación y Sus propósitos no son en absoluto fortuitos; el azar no es parte de Su naturaleza. Su orden establece el principio de que Dios tiene un propósito y un plan que está siguiendo paso a paso.

Una tercera idea que ilustra este pacto es que en el principio todo es moralmente perfecto como Él. Ningún pecado está presente.

Un cuarto punto que podemos inferir de esto es que ningún aspecto de la creación debe ser adorado. Todo lo que Dios hizo y nos regaló es inferior a Aquel que hizo todas las cosas. Solo el Creador debe ser adorado.

En quinto lugar, Dios encarga a la humanidad, comenzando con Adán y Eva, poblar y someter la tierra. “Subyugar” no indica que la humanidad vaya a tener una relación adversaria con la tierra. El término hebreo puede tener ese sentido, pero cuando se usa en un contexto pacífico, como aquí, debe entenderse de manera diferente. Es ilógico concluir que, después de darnos este hermoso regalo, Dios quiere que procedamos a someterlo a golpes.

En este caso, someter indica “aprovechar su potencial” y «usar sus recursos de manera beneficiosa». La humanidad no debe permitir que simplemente se vuelva «salvaje». Este mandato incluye cosas tales como cultivar sus campos y extraer sus riquezas minerales. Debemos cosechar sus árboles de manera constructiva para construir casas y fabricar muebles. Incluye domesticar a sus animales y ejercer dominio sobre ellos sin abusar de ellos. Los hombres no están para violar la tierra sino para administrar con el trabajo lo que se les ha dado. Un principio importante aquí es que la humanidad es creada a la imagen de Dios y debe gobernar en nombre de Dios como Su sirviente y como Él lo haría. En otras palabras, el hombre debe seguir el patrón de Dios. Por supuesto, hay más en ser a Su semejanza, pero gobernar es parte de la semejanza de la humanidad con Dios.

Un sexto elemento que establece este pacto es que solo el nacimiento coloca a una persona en una responsabilidad de mayordomía. Cada individuo debe tratar los maravillosos dones de Dios con amoroso cuidado, como lo demuestra la manera en que Dios los creó.

Finalmente, el hombre debe disfrutar de los alimentos producidos en el Jardín. Continuará.