La apostasía

por David C. Grabbe
Forerunner, "Vigilancia de la profecía" 9 de julio de 2019

El apóstol Pablo parece haber tenido una tendencia a ser malinterpretado en sus escritos. Pedro toma nota de esto cuando describe las epístolas de Pablo como que contienen «algunas cosas difíciles de entender, las cuales personas indoctas e inconstantes tuercen para su propia perdición, como también lo hacen con el resto de las Escrituras». (II Pedro 3:16).

Esto ciertamente sucedió, y continúa sucediendo, en relación con los escritos de Pablo sobre la ley y la gracia, así como sobre otras doctrinas. En I Corintios, escribió poderosamente en contra de tolerar el pecado y la necesidad de eliminar la inmoralidad de la congregación. Más tarde, tuvo que escribir 2 Corintios para asegurarse de que las acciones de la congregación no terminaran causando un daño espiritual permanente al ofensor.

Del mismo modo, Pablo escribió 2 Tesalonicenses porque algunos de los hermanos habían malinterpretado sus palabras. en su carta anterior sobre el tiempo del fin. Algunos miembros comenzaron a tomar el camino equivocado, por lo que volvió a escribir a la congregación, en parte para aclararles a los miembros lo que sucedería antes del regreso de Jesucristo. El capítulo 2 da varios detalles de lo que debe suceder antes del Día del Señor:

Que nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá ese día sin que primero venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta sobre todo lo que se llama Dios o es objeto de culto, de modo que se sienta como Dios en el templo de Dios, haciéndose pasar por Dios. . . . Porque el misterio de la iniquidad ya está obrando; sólo el que ahora detiene, lo hará hasta que sea quitado de en medio. Y entonces se manifestará el inicuo, a quien el Señor matará con el aliento de su boca y destruirá con el resplandor de su venida. La venida del inicuo es por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos, y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. . Y por esto Dios les enviará un poder engañoso, para que crean la mentira, a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia. (II Tesalonicenses 2:3-4, 7-12)

Hace años, los versículos 3-4 llamaron la atención de muchos que salían de la Iglesia de Dios Universal porque estos versículos parecían se estaban cumpliendo. Algunos incluso fueron tan lejos como para decir que el Pastor General en ese momento era el hombre de pecado debido a su asalto total a la ley de Dios. Dijeron que con su enseñanza, se estaba mostrando a sí mismo por encima de Dios.

Sin embargo, más adelante en la profecía, el hombre de pecado, el inicuo, es destruido con el resplandor de la venida de Cristo, un evento que obviamente no le sucedió a ese Pastor General. Mientras que una gran cantidad de “engaño injusto” ocurrido, nadie realizó «señales y prodigios». En el mejor de los casos, podemos decir que lo que sucedió entonces fue un tipo de apostasía. Se ajustaba a este patrón, pero en realidad no cumplió con lo que Pablo predijo.

Este pasaje describe una secuencia básica de eventos: el regreso de Cristo está precedido por la aparición del hombre de pecado, quien está precedido por el “ ;cayendo lejos.” Mientras esperamos ese Día de oscuridad y luz, debemos estar atentos a esta apostasía para ayudarnos a mantenernos enfocados en la seguridad de la venida de Cristo.

Apostasía

Nosotros sin embargo, se les presenta inmediatamente un desafío, porque la Biblia contiene pocas escrituras de apoyo para ayudarnos a entender exactamente lo que Pablo quiere decir. La palabra griega traducida como “apostas” es apostasia, que el diccionario griego de Strong define como «deserción de la verdad». Esta palabra se usa solo en otro lugar:

Cuando los hubo saludado, les contó en detalle las cosas que Dios había hecho entre los gentiles a través de su ministerio. Y cuando lo oyeron, glorificaron al Señor. Y ellos le dijeron: Ves, hermano, cuántas miríadas de judíos hay que han creído, y todos son celosos de la ley; pero han sido informados acerca de ti que enseñas a todos los judíos que están entre los gentiles a abandonar a Moisés, diciendo que no deben circuncidar a sus hijos ni andar conforme a las costumbres. (Hechos 21:19-21)

La palabra apostasía se encuentra en el versículo 21, en la mención de «abandonar a Moisés». Circulaba un rumor de que Pablo estaba enseñando a la gente a apartarse, a desertar, de la verdad revelada a través de Moisés, lo que subraya la observación de Pedro sobre la facilidad con la que se malinterpretan las enseñanzas de Pablo. Hechos 21 nos da una segunda referencia para el uso de la apostasía, pero nos dice poco sobre lo que Pablo tenía en mente cuando advirtió sobre la apostasía: una apostasía específica y definitiva.

Una apostasía estrechamente relacionada forma de esta palabra es apostasión, que significa “separación”. En los tres lugares en que se usa, se traduce como “un certificado de divorcio” (Mateo 5:31; 19:7; Marcos 10:4). En esa forma relacionada también, vemos los conceptos de apostasía, abandono y desertar.

La apostasía también se encuentra en cuatro lugares en la traducción griega del Antiguo Testamento, la Septuaginta (Josué 22:22). ; II Crónicas 29:19; 33:19; Jeremías 2:19). En cada caso, el tema predominante es un rey (o toda la nación de Israel) que se rebela contra—abandona—a Dios y se vuelve hacia un sistema de creencias extraño. Aplicando eso a la profetizada “apostas” podemos entender que la verdad abandonada en los últimos tiempos no es la verdad como un concepto abstracto sino la verdad que se relaciona con Dios.

¿Cuál es el Alcance de la Profecía?

Una pregunta importante sobre II Tesalonicenses 2 es el alcance de los eventos descritos. Como se mencionó anteriormente, una interpretación es que se trata de un hecho localizado, en el sentido de que sucede solo dentro del «pequeño rebaño»: la iglesia. Una segunda interpretación es que desde que “la apostasía” contiene el artículo definido, se refiere a un evento único en la historia del hombre, mucho más grande que cualquier cosa que haya sucedido antes. En contraste, la iglesia ha tenido períodos de fortaleza y debilidad a lo largo de su historia: pasa por ciclos en los que se reúne en torno a la verdad y luego, gradualmente, la deja escapar. Esta segunda interpretación universal encaja mejor porque, cuando miramos el pasaje completo, los eventos y las personalidades tienen un alcance mundial.

Recuerde, esta apostasía prepara el escenario para el hombre de pecado, quien tendrá una tremenda influencia sobre la humanidad. Pablo no está escribiendo sobre la apostasía en un pequeño grupo de personas que dará lugar a una personalidad internacional, sino un evento en el escenario mundial que crea el ambiente adecuado para catapultar a esta figura, respaldada por el poder de Satanás, a las alturas del poder. .

Pablo, entonces, le está haciendo saber a la iglesia que no tiene que preocuparse por perder el tiempo del fin. Los eventos que conduzcan al Día del Señor serán inconfundibles para aquellos con ojos para ver. Lo que sucederá afectará a todo el mundo, aunque el mundo no captará el significado espiritual.

En este sentido, ahora mismo se está produciendo una apostasía. Queda por ver si resulta ser la apostasía. Ahora mismo, sin embargo, estamos siendo testigos de una constante deserción de los principios básicos de la Biblia, lejos de lo que llamamos la ética judeocristiana. Esto no es nuevo, pero está ganando velocidad. Necesitamos que nos lo recuerden porque puede tener un efecto perjudicial en nosotros.

La apostasía es una deserción de la verdad, un abandono de un enfoque espiritual en favor de otro. En el Antiguo Testamento, muchos de los reyes y eventualmente toda la nación de Israel se rebelaron contra Dios y eligieron sistemas de creencias opuestos. Estamos viendo lo mismo hoy, pero a veces es más difícil de reconocer porque estamos acostumbrados y no sucede de la noche a la mañana. En los libros de Reyes y Crónicas, podemos leer el registro de un rey dado que se alejó de Dios y sirvió a los Baales, y la necedad suena rápida y casual porque estamos leyendo un resumen. Pero cuando ocurre una apostasía a nuestro alrededor, quizás incluso antes de que naciéramos, es fácil que nuestra mente se ajuste hasta el punto de que casi olvidamos la continua rebelión contra Dios y Su camino.

La verdad abandonada

En II Tesalonicenses 2, Pablo omite algunos detalles significativos. Por ejemplo, en el versículo 10, escribe sobre el amor a la verdad, pero no especifica qué verdad tiene a la vista. En el versículo 11, habla de creer «la mentira», pero no logra identificarlo. También menciona no creer la verdad en el versículo 12, pero no proporciona detalles.

La verdad a la que se refiere no tiene que indicar las doctrinas que solo la iglesia de Dios entiende. Podría ser tan común como la verdad de que hay un Dios. El Creador le dio a la nación de Israel una tremenda verdad, una verdad que Su pueblo podía captar incluso sin el Espíritu Santo. Asimismo, ha dado a toda la humanidad la verdad de la cual es responsable, por lo que Pablo escribe que la humanidad no tiene excusa (Romanos 1:20). En Romanos 1:18, menciona a hombres que suprimen la verdad con injusticia, y la verdad en discusión es la simple verdad de que existe un Dios Creador, y Él requiere la adoración de la humanidad.

Sin embargo, hoy estamos presenciar una deserción incluso de esta realidad básica. A medida que ha aumentado el conocimiento de la humanidad, ha hecho un mal uso de él para negar la existencia de un Creador. La teoría de la evolución funciona como un apoyo para que las personas no tengan que enfrentarse a esta realidad. La evolución, ahora en el centro de la cultura occidental, se acepta ciegamente, pero rara vez se «demuestra». individualmente. Aun así, el mundo occidental lo ha suscrito tan extensamente que no se tomará en serio a una persona si habla de la Creación.

Una segunda verdad básica que se está olvidando es que Jesús es el Cristo y el Hijo. de Dios. El apóstol Juan da esto como un atributo de los que son «anticristo», y usa la existencia de tales creencias como prueba de que ya era la última hora (ver I Juan 4:1-3). Estamos viendo a la gente divorciarse de esta verdad también. La gente dirá que Jesús existió, pero que no era Dios sino un ser creado, que era solo un profeta, o que más tarde se estableció con María Magdalena y tuvo hijos. El Islam declara que la idea misma de que Dios tenga un Hijo es una blasfemia. Por lo tanto, la verdad básica sobre la naturaleza de Dios, el Padre y el Hijo, no solo está siendo abandonada en Occidente, sino que también es motivo de una creciente persecución.

El número de los que sostienen incluso estas verdades básicas está disminuyendo en los Estados Unidos, tanto como porcentaje de la población como del número total. Los mayores descensos se dan en el número de católicos y protestantes tradicionales, pero incluso los evangélicos’ los números están disminuyendo. Por otro lado, el número de estadounidenses que afirman no tener afiliación religiosa, los «ningunos», está aumentando, y ahora casi una quinta parte de los estadounidenses que se criaron con una religión ahora profesan no tener ninguna.

En Survey: Christians Are Not Spreading the Gospel (30 de noviembre de 2017), el encuestador George Barna observa:

Dada la influencia dominante en las personas’ decisión de abrazar a Cristo [es decir, el entorno durante la juventud de uno], el futuro no es prometedor para el cristianismo a menos que cambien los patrones actuales. Los adultos que están en edad de ser padres son parte de la generación que tiene menos probabilidades de nacer de nuevo, lo que sugiere que los segmentos existentes y futuros de niños en Estados Unidos también tienen menos probabilidades de abrazar el evangelio.

Incluso como el número de “ningunos” está aumentando, el número de estadounidenses con creencias no cristianas, como el Islam y el hinduismo, también está creciendo. Aunque los números relativos son menores, la Wicca y el satanismo descarado están aumentando. Más aleccionador aún es que EE. UU. es el país más “cristiano” de todas las naciones de Israel. Las otras naciones israelitas se han alejado aún más. En Gran Bretaña, más personas asisten a las mezquitas cada semana que a las iglesias. Estamos viendo un alejamiento, un abandono, incluso de la verdad básica y una pronta aceptación de casi cualquier otra cosa.

Incluso entre aquellos que todavía profesan creer en el Padre y el Hijo, tal creencia es volviéndose tan anémico que no se traduce en la vida cotidiana. Mientras que el cristianismo nominal solía ser un baluarte contra la inmoralidad evidente, ahora está sucumbiendo a las definiciones fluidas de asesinato, matrimonio, robo y mentira. Está operando bajo ideas cada vez más superficiales de justicia, gracia, amor y obligación. Los católicos y protestantes de la corriente principal pueden conservar sus profesiones de fe, pero en términos prácticos, se están desviando de la verdad que tenían anteriormente.

Presión sobre la Iglesia

Las Escrituras indican hasta qué punto esto va la deserción. En tres lugares, la Biblia dice que cuando Cristo regrese, la gente se lamentará cuando vea a Aquel de quien se han distanciado y luego se opondrán (Mateo 24:30; Zacarías 12:10; Apocalipsis 1:7). En Apocalipsis 1:7, Juan dice que toda raza o clan se espantará (aparentemente, incluso la mayoría de los israelitas físicos) porque la apostasía será muy generalizada. La apostasía no tiene que incluir a todas las personas, pero como generalidad, la creación desertará de su Creador, lo que conducirá a un apoyo inmediato de un hombre que se exalta a sí mismo por encima de Dios.

Aunque el alcance de II Tesalonicenses 2 es más indicativo del mundo que de la iglesia, podemos estar seguros de que esta tendencia todavía nos presionará. El espíritu de la época guía al mundo, pero también siempre influye en la iglesia hasta cierto punto. Como dijo un evangelista una vez: «Si está en el mundo, está en la iglesia». Pedro nos da una advertencia anticipada:

Tú, pues, amado, ya que sabes esto de antemano, cuídate no sea que también tú caigas de tu propia firmeza, siendo llevado por el error de los impíos; antes bien, creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. A Él sea la gloria ahora y siempre. Amén. (II Pedro 3:17-18)

Esta es la conclusión de una advertencia de que en los últimos días habrá burladores, andando según sus propias concupiscencias, y negando la seguridad de Cristo&rsquo ;s regreso. Esto también indica una deserción de la verdad que alguna vez se sostuvo. Pedro dice que, ya que estamos advertidos acerca de estas cosas, debemos estar alerta contra ellas. Él advierte contra la caída de nuestra firmeza o la pérdida de nuestra estabilidad espiritual. Obviamente, Peter no creía en lo que se conoce como la Doctrina de la Seguridad Eterna, y hay buenas razones para su advertencia.

El peligro para nosotros probablemente no sea una aceptación pronta del ateísmo, ni una carrera repentina hacia uno de los crecientes sistemas de creencias. La mayor amenaza es la lenta y gradual, el peligro de la negligencia, de la apatía, de los pequeños compromisos que preparan el escenario para mayores deserciones. Sin un caminar constante con Dios y una práctica constante de Su Palabra, podemos abandonar el raro entendimiento que se nos ha dado a favor de la sabiduría de los hombres y las opiniones del día. Incluso ahora, en los rincones de la iglesia de Dios, los miembros bautizados se encogen de hombros ante cosas que el Dios Creador llama abominaciones. Estos puntos de vista no surgen de la Palabra de Dios, sino de su rechazo, a medida que las ideas de la época llenan las grietas poco a poco.

Los verdaderos cristianos creen que este mundo actual llegará a su fin cuando Cristo regresa. Dios tiene un modo de vida superior para la humanidad, y ese camino está abierto ahora para aquellos a quienes Él ha llamado en esta era. Sin embargo, cuando Él regrese, la puerta se cerrará para nosotros. Los que tienen amor por la verdad estarán del lado victorioso, y los que no, serán condenados. Se habrán complacido en la injusticia, y Dios los entregará a lo que han estado buscando todo el tiempo.

En el versículo 18, Pedro nos aconseja que crezcamos en la gracia y el conocimiento de Jesucristo. Si Él es el deseo de nuestro corazón, lo buscaremos y Él será nuestra recompensa. Si el mundo es lo que encontramos atractivo, lo amaremos y pereceremos con él.

Dios no nos ordena que detengamos la caída que está ocurriendo en el mundo, sino que nos aseguremos de que no dejemos que las cosas se deslicen en nuestras vidas. Se nos advierte urgentemente que miremos que nadie nos engañe (Mateo 24:4), que tengamos cuidado de no ser agobiados por los afanes de esta vida (Lucas 21:34), y que tomemos miren que no caigamos (I Corintios 10:12), para que el día del regreso de Cristo sea un día de victoria para nosotros en lugar de un día de condenación.