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Por qué se escribió Hebreos (quinta parte)

Por qué se escribió Hebreos (quinta parte)

por John W. Ritenbaugh
Forerunner, "Personal," 9 de julio de 2019

Un objetivo de esta serie es que el cristiano obtenga tanto una mayor comprensión del propósito de Dios como un sentido de urgencia para aplicar sus verdades a la vida diaria. El llamado de Dios a nosotros para revelar Su verdad es de un valor tan alto que nuestra vida religiosa no puede limitarse a una mera rutina de un día de la semana. ¿Dejaremos que los mayores regalos que un ser humano puede recibir se nos escapen de las manos por puro descuido? Nuestro llamado a ser miembros de la Familia de Dios es una responsabilidad de tiempo completo que debemos cumplir en agradecimiento por Sus actividades creativas a nuestro favor. Una buena medida de urgencia agrada a Dios y debe acompañar nuestra participación bajo Su liderazgo.

Jesús dice en Juan 5:17, «Mi Padre ha estado trabajando hasta ahora, y yo he estado trabajando». Con esto, Él está indicando que Su labor y la del Padre en la creación son continuas. Necesitamos ser lo más honestos posible al evaluar nuestro nivel de conformidad con este estándar dado por Jesucristo porque se lo debemos a Él. Al no trabajar con urgencia en nuestro carácter, ¿podríamos ser como una puerta cerrada que impide que Él nos proporcione dones aún más maravillosos (Apocalipsis 3:20)? En comparación, ¡Él ni siquiera duerme (Salmo 121:4)! Él siempre está al tanto del estado general de Su programa, y eso nos incluye a cada uno de nosotros personalmente.

En términos de nuestra vida espiritual, nada está oculto para Él (Hebreos 4:13). Él ya sabe cómo somos ahora. Él también conoce nuestro asombroso potencial de crecimiento hacia la función para la cual nos está preparando. Dios nos llamó por lo que podemos llegar a ser, no por lo que somos ahora. Su llamado demuestra que nos ama a cada uno de nosotros como individuos. Tenemos Su atención, así que no debemos arriesgarnos a decepcionarlo por la inactividad.

Nuestras vidas apenas han comenzado. Siendo humanos, es posible que nos hayamos acostumbrado a perder mucho tiempo. ¿Qué estamos esperando? Ahora es el momento de enfocarnos en superar lo que sea que nos impida lograr lo que Dios desea de nosotros. Él nos ha llamado para agradarle, y le agrada cuando progresamos en transformarnos a la imagen de Su Hijo, Jesucristo.

Un regalo mayor

La razón principal por la cual Dios nos proporcionó la epístola a los Hebreos es para hacernos más específicamente conscientes de la fuente de fortaleza espiritual disponible para nosotros a través de nuestro Sumo Sacerdote, Salvador, Rey y Hermano Mayor espiritual, Jesucristo. Tan cerca como una oración de distancia, Él tiene sabiduría y recursos infinitos para venir en nuestra ayuda. Si ejercemos la fe, podemos acudir fácilmente a Él. No hay puertas cerradas que bloqueen nuestro acceso a Él. Tal vez lo único que nos detiene es nuestra determinación y nuestro miedo al fracaso. Él ya ocupa los oficios anteriores y más, y declara que está dispuesto a venir en nuestra ayuda. Él promete en Hebreos 13:5: «Nunca te dejaré ni te desampararé».

En Juan 15:1-5, Jesús nos informa que Dios se complace cuando producimos frutos que lo glorifican. y que sin Jesús, no podemos producir ningún fruto. Si de verdad queremos estar en el Reino de Dios, estos hechos aclaran nuestra responsabilidad. La carta a los Hebreos proporciona muchos detalles de los actos prácticos y espirituales que realiza nuestro Sumo Sacerdote para nuestro beneficio eterno. Necesitamos la guía que ofrece esta ayuda bíblica vital en combinación con el apoyo espiritual que brinda nuestra relación con Él. Necesitamos crecer y vencer porque el curso que Dios ha trazado para nosotros, el cual podemos navegar con Jesús’ ayuda, exige toda nuestra atención.

El libro de Hebreos llena los vacíos en nuestra comprensión de lo que debemos hacer para cumplir con nuestra parte en la preparación para la eternidad. Entre las primeras de estas obras cristianas está vivir por fe todos los días. Debemos levantarnos para enfrentar este desafío. En el capítulo 11, la epístola nos proporciona los nombres de veinte ejemplos de quienes nos precedieron, estableciendo normas de conducta y obras fieles. Establecen sin lugar a dudas que lo que Dios nos ha llamado a hacer se puede hacer con la ayuda de nuestro Sumo Sacerdote. Dentro de sus llamamientos, operaron por fe incluso bajo gran presión. A medida que los acontecimientos mundiales aumentan la presión sobre nosotros para abandonar nuestro llamado, realmente necesitamos la ayuda de Cristo para seguir sus pasos y producir frutos que le agraden.

Atrapados en una tormenta que nos distrae

En las últimas tres generaciones, debido a que Dios ha permitido la invención de dispositivos de comunicación electrónica, la humanidad puede enviar y recibir información en todo el mundo a un ritmo alucinante, incluso aterrador, que exige nuestra atención. Debemos tomar decisiones sobre qué noticias debemos escuchar. En cierto sentido, problemas como los de nuestro tiempo siempre han ocurrido, pero hasta donde sabemos, nunca antes habían ocurrido a este ritmo acelerado durante tanto tiempo en la historia del hombre. Aquí en Estados Unidos, casi parece como si la caja de Pandora no solo se hubiera abierto, sino que se hubiera abierto de par en par. Y así, debemos enfrentar la incesante necesidad de hacer tales elecciones. Algunas estaciones de radiodifusión incluso proclaman: «Todas las noticias, todo el tiempo».

El tiempo es un tema importante para todos nosotros, ya que proporciona el contexto durante el cual llevamos a cabo las actividades de la vida. Cualesquiera que sean las actividades que elijamos hacer, el tiempo será consumido. Es una realidad que el tiempo no espera a nadie. Debido a que nos damos cuenta de que es vital para nuestro llamado y crecimiento dentro de él, es posible que ya tengamos preocupaciones sobre el tiempo. La mayoría de nosotros, especialmente aquellos que son un poco mayores o que han pasado «por el molino», como dice el refrán, también somos conscientes de que nos estamos quedando sin él. ¿Simplemente nos preocupamos por eso o estamos decididos a hacer algo al respecto?

Escuchar noticias puede distraer e incluso destruir el progreso porque nos hace conscientes de eventos que ignoramos. No podemos controlar la elaboración de noticias; Los eventos ocurrirán como resultado de las acciones de millones de personas que viven sus vidas. Tampoco, en su mayor parte, podemos controlar qué noticias están disponibles para nosotros. Sin embargo, podemos ejercer control sobre qué noticias elegimos considerar lo suficientemente valiosas como para escucharlas con más atención y tal vez actuar en consecuencia.

El tiempo está pasando a la misma velocidad que cuando Dios nos llamó por primera vez. , pero con cada segundo, nuestro tiempo se acaba. Dios nos llamó a mi esposa ya mí en enero de 1959 y nos bautizamos ese mismo año. Mientras escribo, mi esposa cumplió 87 años hace apenas un mes, y siete semanas antes de eso, yo cumplí 86. Estamos en nuestro sexagésimo año en la iglesia, y esos 60 años parecieron pasar en un instante. Ninguno de los dos tiene mucha arena para drenar de la parte superior del reloj de arena, una de las principales razones por las que este tema se filtra en mi mente.

Estos pensamientos no me están quemando, lo que explica mi uso del término «percolación». A lo largo de este año, he hablado o escrito brevemente sobre principios que sentí que era necesario que expusiera. Por lo general, ubico estos pensamientos al comienzo de un mensaje para ayudar a proporcionar la motivación que ayudaría a los miembros de la iglesia a hacer un mejor uso de su llamado. A menudo elegí un tema de Jesús’ Sermón del Monte porque los temas que eligió incluir en ese mensaje son fundamentales para la capacidad de un discípulo de seguirlo, glorificar a Dios y estar preparado para Su Reino.

El principio de este artículo proviene de Jesús’ palabras en Mateo 6:19-21:

No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan; sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan. Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón.

Quizás uno de los dones menos apreciados que Dios da cuando nos llama es el tiempo para acumular tesoros en el cielo. Jesús’ centrarse en el tesoro es importante para Su progreso a través del sermón en este punto porque eligió ilustrar primero lo que elegimos hacer con nuestro tiempo disponible. Al principio, debemos asegurarnos de nuestro objetivo en la vida. En general, Él está más interesado en que hagamos el mejor uso de nuestra fe, pero en esta sección de Su sermón, Su preocupación es el uso de nuestro tiempo. Lo que elegimos hacer con nuestro tiempo refleja lo que consideramos más importante lograr. Nuestro uso del tiempo determina cuánto lograremos.

“Tesoro” representa lo que consideramos lo suficientemente valioso como para gastar uno de nuestros recursos más valiosos, el tiempo, para obtenerlo. Es lo que apreciamos, tal vez incluso lo creamos lo suficientemente costoso como para dar nuestra vida para obtenerlo o defenderlo una vez que lo tengamos. Tal vez nuestro tesoro es algo que aún no tenemos pero que estamos buscando o trabajando para lograrlo.

Lo que valoramos importa

Jesús usó “tesoro” para representar algo que consideramos más importante que algo «común». Es algo por lo que trabajaríamos con entusiasmo si supiéramos que está disponible y es factible. Por la naturaleza de lo que representa el término, el tesoro puede, sin esfuerzo, motivar a una persona a decidir emplear su tiempo en su búsqueda, a diferencia de una cosa ordinaria o común. Debido a la percepción de una persona de su valor, el tesoro puede moverlo a la acción casi tan pronto como se da cuenta de su disponibilidad.

En el mundo occidental, el tesoro a menudo significa riqueza: dinero, riquezas. Sin embargo, puede no connotar dinero per se, sino más bien lo que el dinero puede comprar: una casa impresionante en una sección exclusiva de la ciudad, una marca específica de automóvil, una sección de terreno excelente o ropa fina. Lo que una persona desea intensamente es un indicador de su tesoro. En nuestro pensamiento, no debemos limitar el “tesoro” a la riqueza Para algunos, el tesoro puede ser convertirse en un gran atleta, animador o artista. En otras culturas, las personas atesoran diferentes posesiones, pero casi siempre son cosas que una persona siente que le traerán el respeto, la admiración y la estima de los demás dentro de su cultura.

El tesoro motiva el uso de su buscador’ s tiempo, y si usa su tiempo persiguiendo ese tesoro, debido a la forma en que Dios ha dispuesto Su creación, ese tiempo se pierde para siempre. Se consume totalmente, para nunca volver. Este hecho es una cruda realidad sobre la que debemos reflexionar seriamente en vista de lo que consideramos valioso. Todo lo que hacemos usa tiempo, y los eventos y circunstancias nunca volverán. No tenemos que pensar en esto como un asunto de vida o muerte, pero debemos prestarle una atención cuidadosa. Debemos tratarlo como una realidad inalterable porque el llamado de Dios es así de valioso. No podemos evitarlo si queremos estar en el Reino de Dios. No debemos dejar que la vida simplemente “pase volando” como si el tiempo no tuviera importancia.

Jesús no está declarando que cada cosa terrenal que deseamos sea inherentemente mala. Él nos está advirtiendo que debemos evaluar juiciosamente el uso de nuestro tiempo y esfuerzos en contra de Su camino y propósitos para nuestras vidas. Debido a nuestro llamado, Su voluntad y directivas son ahora nuestras principales prioridades. Los deseos materiales y terrenales ocupan un lugar muy inferior en la lista. Él está más interesado en cómo usamos nuestra fe porque la salvación es «por gracia». . . por la fe, y esto no de vosotros mismos; es don de Dios” (Efesios 2:8).

Quizás un efecto no realizado

Justo aquí, nos enfrentamos a uno de Jesús’ mayores preocupaciones sobre los posibles efectos de desear un tesoro equivocado. En este punto del Sermón de la Montaña, Él no habla mucho sobre esta preocupación, pero sin embargo es un peligro del que advierte en otro lugar, por lo que debemos ser conscientes y cautelosos. Él dice en Mateo 6:21: «Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón». una poderosa declaración de causa y efecto. Si no se controla cuidadosamente, el tesoro de una persona tiene suficiente influencia para alterar su corazón para bien o para mal.

La palabra “corazón” es importante en relación con el tesoro de uno. La Biblia dice mucho acerca del corazón, usando el término 830 veces. Solo en raras ocasiones las Escrituras mencionan el corazón como sustentador de la vida física, mientras que se refieren a él con frecuencia para expresar rasgos de lo que significa ser humano. En la mayoría de los casos, lo que dice acerca del corazón humano no es alentador.

Dios declara esta verdad en Jeremías 17:9-10: “Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; quien puede saberlo Yo, el Señor, escudriño el corazón, examino la mente, para dar a cada uno según sus caminos, según el fruto de sus obras”. Esta descripción del hombre carnal no convertido no coloca a la humanidad en una buena posición. Salomón insta: «Sobre todo guarda tu corazón, porque de él brotan los manantiales de la vida». (Proverbios 4:23). Keep posee el sentido de “guardia” y «preservar». Debemos entender que el corazón describe o expone el carácter y la personalidad humana.

Las Escrituras a menudo usan el corazón para definir lo que en la personalidad de una persona lo diferencia de los demás. Se puede decir que una persona no convertida que, por lo tanto, no está dedicada a Dios, tiene un corazón incircunciso. Otros pueden ser descritos como de corazón malvado o humilde. Ezequiel describe el proceso de conversión como una persona que transforma su corazón de piedra a uno de carne. Hay llamados frecuentes para que busquemos a Dios con todo nuestro corazón. En el Salmo 131:1, el salmista afirma que su corazón no es orgulloso.

Además, la Biblia usa el corazón para expresar emociones humanas. En Éxodo 4:14, el corazón de Aarón rebosa de alegría cuando ve a Moisés. Levítico 19:17 nos advierte que no odiemos a nuestro hermano en nuestro corazón. Deuteronomio 1:28 habla del miedo como motivador de la pérdida del corazón, mientras que el Salmo 27:3 ilustra el valor como un producto del corazón. En otras partes de las Escrituras, encontramos que la desesperación, la tristeza, la confianza y la ira también provienen del corazón.

En Mateo 15:19-20, Jesús aclara una enseñanza importante sobre la conducta humana:

Porque del corazón salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias. Estas son las cosas que contaminan al hombre, pero comer sin lavarse las manos no contamina al hombre.

Él señala el corazón humano como el principal motivador de los comportamientos pecaminosos que presenciamos en los demás. y, lo que es más importante, llevar a cabo nosotros mismos. Como implican los muchos ejemplos, “el corazón” no es el músculo carnal literal que bombea sangre, y por lo tanto vida, a través de nuestros cuerpos, sino la representación simbólica de todo el ser interior de una persona. En este caso de Mateo 15:19-20, ninguno de los comportamientos es una conducta encomiable porque aquellos a quienes Jesús se refiere son hombres inconversos y pecadores.

Los ejemplos anteriores dan testimonio de los usos descontrolados y potencialmente dañinos del poderes emocionales que Dios nos creó para poseer. La otra cara de esto es que a través del llamado de Dios, la recepción de Su Espíritu Santo y la conversión, el corazón puede ser controlado. En otras palabras, las inclinaciones del corazón para motivar la conducta se pueden cambiar, transformar para producir la buena conducta que Dios desea.

Tenga en cuenta que lo que motiva la conducta se puede cambiar en cualquier dirección. En este artículo, nos centramos en Jesús’ enseñanza sobre «tesoro», en el que expresa su punto de vista en sólo tres versículos. Si se permite, el tesoro puede motivar fácilmente a los humanos a realizar una actividad extenuante para poseerlo. Debemos llevar a Jesús’ advertencia en el versículo 21 en serio: Nuestro corazón seguirá el tesoro para poseerlo. Sus palabras son una advertencia fuerte y firme para asegurarse de que nuestro tesoro sea aprobado por Dios.

De óxido, polillas y ladrones

Jesús ilustra su amonestación en Mateo 6:19-20 aconsejándonos que consideremos cuidadosamente dos hechos al comparar tesoros terrenales y celestiales. Primero, la polilla y el óxido no pueden destruir los tesoros celestiales. Segundo, los ladrones no pueden entrar y robar tesoros en el cielo, los cuales valoramos tanto que trabajamos diligentemente para poseerlos. Ambas categorías representan la alta probabilidad de que los tesoros terrenales pierdan valor constantemente después de habernos costado mucho tiempo y energía obtenerlos.

La primera categoría, la polilla y el óxido, representan todos los factores existentes en el mundo natural que hacer que los tesoros terrenales se deterioren y pierdan su valor. Los alimentos se enmohecen, las prendas se desgastan, los metales se deslustran; incluso la tierra puede perder su fertilidad, infestarse de malas hierbas o ser arrastrada por el agua. Las cercas y las paredes se desmoronan, los techos gotean y se derrumban, y las termitas invaden y destruyen las casas. Los huracanes, tornados, terremotos, incendios e inundaciones pueden destruir casas costosas y bien construidas en cuestión de minutos. ¿Qué tiene una persona entonces sino un lote baldío que una vez fue la casa de su familia?

Los ladrones que ingresan y roban representan el elemento humano en la disminución o destrucción del valor. Si no los cuidamos con cuidado día y noche, nuestros tesoros con demasiada frecuencia, ya sea lentamente o todos a la vez, desaparecen en manos de los enemigos. Aparentemente, al usar esta ilustración, Jesús estaba pensando en las casas comunes a Su área del mundo, la mayoría de las cuales estaban construidas con arcilla. Los ladrones podrían excavar fácilmente a través de las paredes de una casa de adobe y robar los objetos de valor del propietario.

También debemos considerar la inflación, que consume los ahorros de muchos. También existe una mala gestión gubernamental de los asuntos nacionales que resulta en impuestos más altos, así como quiebras bancarias, caídas del mercado de valores, insolvencias comerciales y enfermedades prolongadas. Incluso los cuerpos y las mentes de los más fuertes de nosotros se desgastan gradualmente, causando finalmente la muerte del individuo.

La simple realidad es que no podemos llevar tesoros terrenales a la tumba. En comparación con las cosas celestiales, tales tesoros físicos tienen una «vida útil» limitada; de valor. Podríamos decir que los tesoros terrenales representan la temporalidad mientras que los celestiales duran por la eternidad (II Corintios 4:18).

¿Está Dios en contra de los tesoros terrenales?

La Biblia proporciona amplia evidencia de que Dios es no en contra de la búsqueda del tesoro terrenal mientras Sus hijos e hijas no permitan que los desvíe de las metas principales que Él ha establecido para nosotros. Esa línea entre ellos debe ser trabajada con oración y consideración entre el hijo de Dios y Dios mismo. En las Escrituras, una persona rica no es automáticamente reprobada bajo el estándar de juicio de Dios. Génesis 13:2 dice: «Abram era muy rico en ganado, en plata y en oro». Tenga en cuenta que Abram no era simplemente rico sino «muy rico». Y no solo eso, era amigo de Dios (Santiago 2:23). Por otro lado, una persona rica tampoco es automáticamente aceptada.

Tampoco la Biblia condena el apartar provisiones para atender posibles necesidades futuras, tal vez por un desastre. Fíjese en el consejo de José a Faraón en Génesis 41:33-35:

Seleccione ahora, pues, Faraón un hombre prudente y sabio, y póngalo sobre la tierra de Egipto. Que Faraón haga esto, y que él nombre oficiales sobre la tierra, para recoger la quinta parte del producto de la tierra de Egipto en los siete años de abundancia. Y que recojan toda la comida de esos buenos años que vienen, y almacenen grano bajo la autoridad de Faraón, y que guarden comida en las ciudades.

Nótese que el texto más adelante muestra que Dios aprueba la sugerencia de José de apartar riquezas para estar preparados cuando lleguen los malos tiempos.

El apóstol Pablo no se equivoca en II Corintios 12:14, donde aconseja a los corintios: &ldquo ;Ahora por tercera vez estoy listo para venir a ti. y no os seré gravoso; porque no busco lo tuyo, sino a ti. Porque no deben atesorar los hijos para los padres, sino los padres para los hijos.” Los padres deben “guardar” o reservar dinero para sus hijos. En la misma línea, aunque un poco más ampliamente, el apóstol escribe en I Timoteo 5:8: “Pero si alguno no provee para los suyos, y mayormente para los de su casa, ha negado la fe y es peor que un incrédulo.”

En Lucas 19:2, 9, el rico Zaqueo, recaudador de impuestos, es llamado “hijo de Abraham,” confirmándolo como un hombre de fe como el patriarca. Los evangelios también indican que el rico José de Arimatea era un seguidor de Jesús, y la literatura tradicional de la época posterior a Jesús’ resurrección lo menciona acompañando a María, Jesús’ madre, en sus viajes.

La compañera del tesoro de Dios

Hay un tema general que Jesús nunca menciona directamente en el contexto de Mateo 6:19-21, pero Él sin duda estaba preocupado por eso. Nunca vivió nadie que tuviera una comprensión más clara de las realidades humanas que Jesús. Este tema se refiere a dos niveles de desvío de lo propio en la realización de un deseo, siendo menor el primero frente al segundo. Primero, entonces, es que, humanamente, podemos involucrarnos tan profundamente en lograr una meta especialmente deseada que dejamos de prestar atención a prácticamente todo lo demás, incluido Dios. Algunos se refieren a ello como «perderse en el momento». Podemos estar agradecidos de que este tipo de diversiones generalmente no duran mucho. Usualmente “capturamos” nosotros mismos dentro de ellos y redirigir nuestros esfuerzos en consecuencia. Es imposible saber cuántos accidentes graves han sido causados por este tipo de distracción.

La segunda preocupación es mucho más dañina para nuestro llamado: permitimos que nuestra naturaleza humana nos vuelva a esclavizar a este mundo. Este regreso a la carnalidad ocurre cuando no nos disciplinamos a diario. Fallamos en mantener nuestro enfoque en el hecho absoluto de que lo que realmente importa en nuestras vidas es glorificar a Dios y lograr un valor espiritual en nuestro carácter. Debemos colocar todo lo demás en segundo, tercer o cuarto lugar en orden de importancia. Nadie puede hacer esto por nosotros; debemos hacerlo nosotros mismos.

Salomón escribe en Eclesiastés 9:10: “Todo lo que te viniere a la mano para hacer, hazlo según tus fuerzas; porque no hay obra ni trabajo ni ciencia ni sabiduría en el sepulcro adonde vas.” Su consejo, valioso dentro de su contexto, se aplica con creces a nuestro llamado. El contexto no ahonda en el hecho de que no todas las cosas que una persona desea y por las que trabaja tienen el mismo valor en un momento dado. Aquí radica otra realidad que debemos resolver porque el tesoro celestial y el tesoro terrenal no son igualmente importantes, especialmente después de que Dios nos llama.

El equilibrio adecuado del tiempo y el esfuerzo que dedicamos a la búsqueda del tesoro debe ser un compañero importante. a determinar nuestras prioridades en cuanto a los tesoros que buscamos. Una vez que Dios llama a una persona, un nuevo esfuerzo con objetivos mucho más grandes e importantes ha entrado en su vida. El individuo llamado nunca debe permitirse olvidar que el Dios Creador lo llamó personal y específicamente; él no está entre los elegidos por accidente o golpe de suerte.

Considerando el valor de estar en el Reino de Dios, ¿cuán grande es nuestra deuda con Él cuando nadie se ha ganado nunca un llamado? Jesús aclara esto en Juan 6:44: “Nadie puede venir a mí si no lo trae el Padre que me envió; y yo lo resucitaré en el último día.” ¡Esta realidad es asombrosa de considerar! ¡Ni una sola persona viene a Cristo por Su perdón, el Espíritu Santo de Dios, una relación personal con Él y, en última instancia, la salvación, a menos que el Padre mismo lo atraiga individualmente! ¡Dios observó cuidadosamente a sus hijos potenciales antes de atraernos específicamente a nosotros y a otros a Cristo!

Debemos agregar a esta asombrosa verdad lo que Jesús dice en Mateo 6:33 a los que Dios llama: “Buscad primero el reino de Dios y de su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.” Esta ardiente dedicación a las mismas metas a las que Dios nos ha llamado debe acompañar los esfuerzos de la persona llamada para ser un siervo provechoso. Sin esta característica, podemos estar bastante ocupados logrando, pero a menos que también estemos profundamente comprometidos con lo que Dios quiere que logremos, simplemente gastaremos tiempo sin lograr mucho de valor en términos del propósito espiritual de Dios.

Dios quiere que demos nuestro tiempo y nuestra vida a propósito para alcanzar Su Reino. Simplemente estar ocupado y ser productivo no son los únicos problemas. Estar enfocado en lo que Dios asigna funciona de la mano con lo que es el tesoro de uno. Mateo 6:24, solo unos pocos versículos después de donde comenzamos en el versículo 19, nos da una razón significativa por la cual: “Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o será leal al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas.”

La razón puede escapar al razonamiento de muchos, pero Jesús advierte claramente que entregar nuestra vida al logro de las cosas de este mundo es una flagrante idolatría para un cristiano. ¿Realmente queremos colocarnos en la posición de odiar a Dios, o incluso amarlo menos que cualquier otra cosa? Las cosas de este mundo son aquellas cosas que Dios no ha asignado a la vida cristiana.

A diferencia de los del mundo, no muchos de los llamados a salir caen en tal calamidad, pero algunos lo hacen y se encuentran nuevamente esclavizados a el mundo por ello. Tal persona estará tan preocupada por reunir su tesoro mundano que su enfoque sesgado desempeñará un papel importante en la confusión de sus valores. Su logro en esa área de la vida oscurecerá la meta que Dios ha establecido para nuestra existencia espiritual. El corazón humano seguirá la influencia carnal en lugar de la piadosa. Debemos esforzarnos diligentemente para evitar esta trampa porque el mundo actúa como un imán, tratando siempre de recuperar lo que se le ha quitado.

El apóstol Pablo nos encarga en Filipenses 3:17-21:

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Hermanos, únanse siguiendo mi ejemplo, y observen a los que así andan, como nos tienen por ejemplo. Porque muchos andan, de los cuales os he hablado muchas veces, y ahora os lo digo aun llorando, que son enemigos de la cruz de Cristo: cuyo fin es perdición, cuyo dios es su vientre, y cuya gloria está en su vergüenza—que fijar su mente en las cosas terrenales. Porque nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también ansiosamente esperamos al Salvador, el Señor Jesucristo, que transformará nuestro cuerpo humilde para que sea semejante al cuerpo de su gloria, según la operación con la cual puede aun someter todas las cosas para Él mismo.

Se produce un cambio significativo en la vida de aquellos que Dios llama. Este cambio puede desencadenar un miedo que tiene el poder de mantener a la persona esclava si no cree verdaderamente en las verdades vitales y, por lo tanto, no actúa de acuerdo con ellas durante su conversión. Este tipo de converso teme tener que sacrificar algo que desea profundamente; teme tener que renunciar incluso a la idea de poseerlo alguna vez.

En Romanos 12:1-2, el apóstol Pablo llama a sus compañeros conversos a convertirse en sacrificios vivos para llegar a ser santos para Dios. :

Por tanto, hermanos, os ruego, y os ruego en vista de [todas] las misericordias de Dios, que hagáis una dedicación decisiva de vuestros cuerpos [presentando todos vuestros miembros y facultades] como sacrificio vivo, santo (dedicado, consagrado) y muy agradable a Dios, que es vuestro culto razonable (racional, inteligente) y espiritual. No os conforméis a este mundo (esta era), [modelados y adaptados a sus costumbres externas y superficiales], sino transformaos (cambiad) por la [total] renovación de vuestra mente [por sus nuevos ideales y su nueva actitud] , para que comprobéis [por vosotros mismos] cuál es la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta, lo que es bueno, agradable y perfecto [ante Sus ojos para con vosotros]. (La Biblia Amplificada)

Jesús no ocultó este nivel de dificultad a aquellos a quienes aconsejó para el bautismo, y tampoco sus leales servidores ocultan el hecho de que vivir una vida cristiana no es todo gozo, contentamiento y paz. A veces, los costos de cumplir con los estándares de obediencia a Él son altos, tremendamente altos. Él nos amonesta en Lucas 14:26-33, como lo hacen sus siervos hasta el día de hoy:

Si alguno viene a mí y no aborrece a su padre y a su madre, a su mujer y a sus hijos, a sus hermanos y hermanas, , sí, y también su propia vida, no puede ser mi discípulo. Y el que no lleva su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo. Porque ¿quién de vosotros, queriendo edificar una torre, no se sienta primero y calcula los gastos, a ver si tiene para acabarla, no sea que después que haya puesto los cimientos, y no pueda acabarla, todos los que la vean empezar para burlarse de él, diciendo: «Este hombre comenzó a construir y no pudo terminar». ¿O qué rey, al ir a hacer la guerra contra otro rey, no se sienta primero y considera si puede hacer frente con diez mil al que viene contra él con veinte mil? O bien, mientras el otro está todavía muy lejos, envía una delegación y pide condiciones de paz. Del mismo modo, cualquiera de ustedes que no renuncie a todo lo que tiene no puede ser mi discípulo.

Espero que este artículo haya motivado a dedicarse más al sacrificio, aunque sea una pequeña cantidad. en servir a Jesucristo en obediencia. También deberíamos sacrificarnos más para servir a los demás de manera útil y amable, y nosotros mismos menos en la búsqueda de cosas que no necesitamos y que están aquí hoy y mañana se han ido. El tiempo avanza, y cada segundo lleva consigo un poco de nuestras vidas. No tenemos tiempo que perder.