El rostro cambiante de la corriente principal del cristianismo

por Joseph B. Baity
Forerunner, "WorldWatch," 4 de noviembre de 2020

El siglo XXI está anunciando una agitación de las normas sociales y un cambio sin precedentes en toda nuestra civilización global.

Pocas instituciones, si es que alguna, han quedado intactas.

Mientras nos preparamos para cerrar el vigésimo año del siglo (quizás el más tumultuoso hasta ahora), nos enfocamos en la institución a la que se le atribuye el mérito de estabilizar e influir en gran parte de la estructura esencial de los Estados Unidos y la mayor parte de Occidente. civilización: el cristianismo.

Aunque plagado de errores, inexactitudes y malentendidos, el cristianismo dominante moderno llegó más allá de las costas occidentales y proporcionó una base confiable para gran parte del mundo. Promovió un mensaje de moralidad, sacrificio, trabajo duro y comportamiento ético desde su crecimiento explosivo después de la vida y muerte de Jesucristo en el primer siglo. En última instancia, la geopolítica de los llamados “cristianos” las naciones de Occidente afectaron favorablemente incluso a las naciones impías de Oriente.

Pero con el paso de las generaciones de la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial, los principios básicos de la corriente principal del cristianismo, incluidos los de los protestantes, evangélicos y católicos, han cambiado. ha sufrido una transformación en deterioro. Varios estudios, encuestas y sondeos, todos realizados en 2020, revelan una erosión severa en algunas de las creencias más fundamentales de la ética judeocristiana.

Según la encuesta sobre el estado de la teología de 2020 de Ligonier Ministries realizada con LifeWay Research, casi un tercio de los evangélicos no reconocen la divinidad de Jesucristo. Además, el sesenta y cinco por ciento de los evangélicos creen que Cristo fue un ser creado. Quizás lo más sorprendente es que el cuarenta y cuatro por ciento de los encuestados cristianos cree que Jesús pecó, y solo el cuarenta y uno por ciento sostiene que llevó una vida sin pecado.

George Barna, conocido investigador de la cultura cristiana en America, publicó recientemente hallazgos preocupantes de su estudio American Worldview que sugieren la influencia menguante de un cristianismo debilitado en la vida estadounidense. Casi el cincuenta por ciento de todos los estadounidenses que afirman creer en Dios como un Ser espiritual, como se describe en la Biblia, en realidad no están convencidos de que Él exista. En una entrevista reciente, Barna declaró:

El ruido espiritual en nuestra cultura durante las últimas décadas ha confundido y engañado a cientos de millones de personas. . . . [N]o podemos seguir asumiendo que las personas tienen una comprensión sólida incluso de los principios bíblicos más básicos. Hemos pasado de ser un pueblo que defendía la existencia de una verdad moral absoluta a una nación que rechaza los absolutos morales. El resultado ha sido un cambio fundamental en nuestro enfoque colectivo, del otro al yo, y de las verdades absolutas a las verdades condicionales.

EWTN, la red de cable católica, en asociación con RealClear Opinion Research, acaba de publicar algunas noticias sorprendentes, si no sorprendentes. Según su última encuesta, una pluralidad de católicos está a favor de que la Corte Suprema confirme la histórica decisión de 1973, Roe v. Wade. Esta encuesta marca la primera vez que más católicos apoyan la decisión de legalizar el aborto en los Estados Unidos de los que se oponen.

Más allá de eso, el Papa Francisco recientemente dejó constancia de su apoyo explícito a las uniones civiles entre personas del mismo sexo. En su artículo, «¿Por qué los comentarios del Papa sobre las uniones civiles son tan trascendentales?» publicado el 21 de octubre de 2020 en The Tablet, Christopher Lamb citó al pontífice diciendo:

Las personas homosexuales tienen derecho a formar parte de una familia. Son hijos de Dios y tienen derecho a una familia. Nadie debe ser expulsado o sentirse miserable por ello. Lo que tenemos que tener es una ley de unión civil, de esa manera están legalmente cubiertos. Lo apoyé.

Lamb afirmó:

El respaldo papal es significativo dado que, en 2003, el Vaticano emitió un documento que establece por qué es &ldquo ;necesario oponerse al reconocimiento legal de las uniones homosexuales” porque «oscurecen ciertos valores morales básicos y causan una devaluación de la institución del matrimonio».

Ese es un gran paso en solo diecisiete años.

En su artículo del 9 de septiembre de 2020, “La secularización en la Iglesia amenaza al cristianismo en Europa” la autora Hannah Brockhaus citó al misionero p. Martín Lasarte al denunciar las fuerzas seculares que amenazan a la Iglesia Católica:

Es más peligroso cuando el cristianismo muere no por un ataque exterior sino por una enfermedad dentro de su propia sociedad, su propia Iglesia. Es un grave peligro cuando entra en nosotros esta mentalidad de secularización. Creo que esta es la pregunta más profunda y más preocupante para la Iglesia de hoy.

A pesar de todos sus defectos, la corriente principal del cristianismo ha apuntalado los cimientos de la sociedad civilizada desde sus inicios. Pero a medida que los cristianos nominales abandonan cada vez más sus preceptos fundamentales, la iglesia moderna lentamente se vuelve irrelevante y, con eso, la continua desintegración de la moralidad social avanza a un ritmo acelerado.

Dios envía una advertencia a un mundo que sufre de ceguera espiritual. en el Salmo 82:5: “No saben, ni entienden; caminan en la oscuridad; todos los cimientos de la tierra son inestables.” Considerando el creciente impacto de la secularización en todo el mundo y en la iglesia de hoy, ¿hay una pregunta más pertinente que la del Salmo 11:3? “Si los cimientos son destruidos, ¿qué hará el justo?”